#مهدویت‌در‌قرآن ۴ 🔅«آیه ای از سوره توبه» 💠از امام باقر علیه السلام در مورد تفسیر آیه شریفه سی و شش سوره توبه که می‌فرماید: 🔅وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ‌ مَعَ الْمُتَّقينَ. « با همه مشرکین بجنگید چنان‌که آنان همگی با شما می‌جنگند» سؤال شد حضرت فرمود: 🔹هنوز تأویل این آیه نیامده است هنگامی‌که قائم ما پس از ما قیام کند آنان که زمان او را درک کنند تأویل این آیه را خواهند دید که بی تردید آیین محمد صلی الله علیه و آله به هرجایی که شب و روز می‌رسد خواهد رسید و دیگر اثری از شرک در روی زمین نمی‌ماند. 💠 چنان‌که خدای متعال می‌فرماید: 🔅« دیگر نشانی از آن‌ها بجز اقامتگاهشان دیده نمی‌شود»۱ زمین به وسیله مهدی عجل الله آباد، خرم و سرسبز می‌شود و به وسیله او چشمه‌سارها روان گردد فتنه‌ها و غارتگری‌ها از بین می‌رود و برکات بسیار می شود. ۲ 📚۱:احقاف/۲۵ ۲:الزام الناصب/ص۲۲

#مهدویت‌در‌قرآن ۵ 🔅«آیه‌ای از سوره إسراء» 🔹وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَليِّه سُلطانا فَلا يُسرِف فِي القَتلِ إنَّهُ کانَ مَنصورا [إسراء/۳۳] «و آن کس که مظلوم کشته شده، براي وَليّش سُلطه (و حق قصاص) قرار داديم. اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمايت است.» 🔹امام باقر در تفسير این آیه فرمودند: منظور از «مَن قُتِلَ مَظلوما» حسين بن علی است و بقيه ی آيه، امام زمان است که نامش در آيه «منصور» ميباشد، چنان که خداوند احمد و محمد را «محمود» و عيسی را «مسيح» خوانده است. 📚اثبات الهداة، ج5، ص۱۹۳ تفسير فرات الکوفی، ص۲۴۰ #امام_زمان

#مهدویت‌در‌قرآن ۱۱ 🔅آیه‌ای از سوره زمر 💠أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ.[زمر/۵۶] مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهی‌هایی که درباره جَنْبِ اللّٰه کردم. 🔸آری هنگامی‌که انسان وارد محشر می‌شود و نتیجه خلاف‌کاری‌ها و آسان‌گرفتن و شوخی‌گرفتنِ جدّی‌ها را برابر خود می‌بیند، فریادش به "واحسرتا" بلند می‌شود. حال جَنْبِ اللّٰه به چه معناست؟ 🔹امام کاظم در تفسیر این آیه می‌فرمایند: جَنْبُ اللّٰه، امیرالمومنین و جانشینان او هستند که مقام والایی دارند تا به آخرین‌نفر آن‌ها (حضرت مهدی) برسد. 📚تفسیر نمونه، ج ۱۹ ص ۵۱۴ #امام_زمان

#مهدویت‌در‌قرآن ۱۴ 🔅آیه‌ای از سوره ملک 💠 «قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتیکُمْ بِماءٍ مَعین»*۱ 💢 امام محمد باقر در این رابطه می‌فرماید: «معنای آیه این است که بگو بیندیشید اگر امامتان غایب شد، به گونه ای که ندانید او کجاست، پس چه کسی برایتان امامی ظاهری خواهد آورد که اخبار آسمان ها و زمین و حلال و حرام خداوند را برای شما بیان کند.»*۲ 🔹 تشبیه امام به آب، بیانگر نکات ظریف و عمیقی است از جمله اینکه: هیچ کس نمی‌تواند خود را از امام بی نیاز بداند، همان طور که نمی‌توان خود را از آب بی‌نیاز دانست. غفلت و دوری از امام موجب مرگ انسانی ما می‌شود، همان طور که دوری از آب، مرگ جسمی ما را به دنبال خواهد داشت.*۳ 📌 داستان ما داستان بیشتر از هزار سال تشنگی و عطش است. کسی از منتظرِ آب نشستن سیراب نمی‌شود. همانطور که آدم تشنه به جستجوی آب می‌رود، منتظر واقعی نیز به جستجوی امامش برمی‌خیزد و برای یاری او و زمینه سازی ظهورش قیام می‌کند. 📚 ۱.سوره ملک،آیه۳۰ ۲.کمال الدین و تمام النعمه، ج۱،ص۳۲۶ ۳.کافی، ج۱،ص۳۷۶ #امام_زمان

#مهدویت‌در‌قرآن ۱۵ 🔅آیه‌ای از سوره طه 📖 «قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَ مَنِ اهْتَدي؛ ...»*۱ 🔅بگو: هر یک (از ما و شما) منتظریم، پس منتظر (امر خدا) باشید که به زودی خواهید دانست کدام به راه مستقیم سعادت رفته و طریق هدایت یافته‌ایم. 💢 امام کاظم در مورد این آیه فرمود: «(الصِّراطِ السَّوِيِّ) همان قائم است و هدایت یافته کسی است که به پیروی از ایشان توفیق یابد...»*۲ 📚۱. سوره طه، آیه ۱۳۵ ۲. البرهان، ج۳، ص۷۹۲