📜پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:  «من حاسب نفسه قبل نومه و مات بعده» کسی که قبل از خواب محاسبه کند و بعد از آن بمیرد، «دخل فی الجنة بلا حساب و بلا عقاب» دیگر هیچ حساب و عقابی برایش نیست و وارد بهشت می‌شود. ✅و خواب برادر مرگ است «النوم اخ الموت» شاید انسان سر که بر بستر گذاشت، دیگر بلند نشود. اگر خودش با دست خودش نفسش را محاسبه کند، پیامبر تضمین کرده که دیگر آن‌جا از ما حساب‌کشی نکنند... 👌بهترین محاسبه و مراقبه سخن گفتن قبل از خواب با امام زمان ارواحنا فداست.. ✅مولای من امروز به گل روی شما دست از فلان نگاه و گناه و زبانم را از فلان سخن ، گوش شکمم را... برای نزدیکی به شما از گناه دور کردم.. 🌹 اگر کسی مداومت به این عمل داشته باشد باور کنیم سعادتش قطعیست ان شاء الله.. 🌹هر شب آخرین کلام و خطابمان این است ✋سلام بابای غریب و مهربانم 😞یا انا استغفر لنا ذنوبنا 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

🌼 پرسش: چرا پيامبر بعد از حضرت يوسف از نسل اين پيامبر نبود و اين روايت که حضرت يوسف زمان ديدار پدرشان ديرتر از اسب پياده شدند واين علت اين ماجراست صحت دارد يا؟ 🌼 پاسخ: از بعضي متون استفاده مي شود که حضرت يوسف فرزنداني به نام هاي منسي و افرائيم داشته است. (1) در باره پيامبري و عدم پيامبري آنان بايد گفت : نبوت و امامت مقامي الهي است که خداوند آن را بر اساس لياقت به شخصي مي‌دهد تا هدايت مردم را به عهده گيرد. خداوند درباره حضرت ابراهيم‌(ع) بعد از اينکه از امتحانات الهي سربلند بيرون آمد، مي‌فرمايد: (2) اي ابراهيم‌! مقام امامت را به تو دادم‌. حضرت ابراهيم‌(ع) از خداوند درخواست کرد که اين مقام را به فرزندانش هم بدهد. خداوند در جواب فرمود: اين مقام‌، به ظالمان نمي‌رسد، يعني اگر فرزندانت لايق اين مقام باشند، به آن ها هم داده مي‌شود و گرنه داده نخواهد شد. در اين مورد هم اگر فرزندان يوسف پيامبر نشده باشند، به خاطر اين بوده است که لايق آن مقام بزرگ نبوده و شايستگي آن را نداشته‌اند. پيامبر نشدن، به معناي درستکار و مومن نبودن نيست. البته در حديثي از امام صادق‌ نقل شده که به پيامبري نرسيدن فرزندان يوسف‌ به خاطر آن بود که وقتي پدرش به مصر نزد او رفت، ديرتر از پدر از اسب پايين آمد; خداوند به خاطر اين ترک اولي از نسل او پيامبري قرار نداد (3) اما در نقل اين حديث از امام صادق‌ جاي ترديد است‌ و اين روايت مذکور مرسل است (4 ). حضرت يوسف‌ جزء انبياي بزرگوار الهي مي‌باشد. عصمت پيامبران خدا از مسائلي است که با دلايل عقلي و آيات و روايات فراوان به طور قطع ثابت است‌

سراسر آيه‌هاي سورة يوسف‌ بر دانش‌، بردباري و شکيبايي و پاکي و عصمت شگفت آور حضرت يوسف صدّيق شهادت و گواهي مي‌دهد. قرآن‌، سرگذشت او را به عنوان "اسوه تقوا" و نمونه پاکي و مظهر عفت و عصمت بيان مي‌کند . او را از بندگان "مخلَص‌"(5) مي‌شمارد که به فرمودة قرآن کريم "مخلَصين‌" از گزند شيطان در امانند(6) بنابراين‌، چگونه مي‌توان به او نسبت داد که "غرور سلطنت او را گرفته و به احترام پدر از اسب پياده نشده باشد ؟! به همين جهت‌، برخي از مفسران اين احاديث را مخالف با آيات قرآن دانسته‌ و قابل قبول ندانسته اند. (7) آيات و روايات معتبر نشانگر آن است که حضرت يوسف‌ طبق فرمان الهي عمل مي‌کرد . کمال احترام را نسبت به پدر انجام مي‌داد. چنان که قرآن کريم مي‌فرمايد: هنگامي که بر يوسف وارد شدند، او پدر و مادر خود را در آغوش گرفت و گفت‌: همگي داخل مصر شويد که ان شأالله در امن و امان خواهيد بود!"(8) از جملة "فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَي‌َ يُوسُف‌َ" و "قَال‌َ ادْخُلُواْ مِصْرَ" استفاده مي‌شود که حضرت يوسف‌ در خارج شهر به استقبال پدر و همراهانش رفته بود. هنگامي که پدر و همراهانش وارد شدند، حضرت يوسف نسبت به آنان اظهار محبت ويژه‌اي کرد. پس از انجام دادن مراسم استقبال‌، از پدر و همراهانش خواست تا به مصر وارد شوند و در آن ديار سکني گزينند. فرزندي که پيامبران بني اسرائيل از نسل او مي باشند، لاوي فرزند يعقوب است. در روايت از امام صادق نقل شده که چون زمان رحلت حضرت يوسف فرارسيد، آل يعقوب را که در آن وقت هشتاد نفر بودند ،جمع کرد و گفت: قبطيان بر شما غالب خواهند شد و شما را اذيت مي کنند. نجات تان توسط فردي از نسل لاوي است که نام او موسي و پسر عمران است .(9) حضرت موسي به سه واسطه به لاوي مي رسد .(10) و (11) البته يوشع بن نون از فرزندان افرائيم بن يوسف است که بعد از حضرت موسي به نبوت رسيد. بر اساس برخي روايات مدت سي سال بعداز حضرت موسي زنده بود .(12) پي نوشت ها: 1.دايره المعارف بزرگ اسلامي ،ج 8 ، ص 129. 2.بقره‌(2)آيه124 . 3.‌ کليني‌، کافي ج 2، ص 311، ح 15، تحقيق : علي اکبر غفاري، اسلاميه، چاپ سوم ، 1388 ق . 4.مراه العقول في شرح اخبار ال الرسول ، علامه مجلسي ، تحقيق سيد هاشم رسولي محلاتي ،ج 10 ص 215 . 5.يوسف‌(12)آيه24. 6.حجر(15)آيه 40. 7. الفرقان في تفسير القرآن‌، محمد الصادقي‌، ج 12 ـ 13، ص 206 ـ 208. 8.يوسف‌، آيه99 . 9. تفسير راهنما، هاشمي رفسنجاني‌، ج 8، ص 576 ـ 577؛ الميزان‌، علامه طباطبايي‌;، ج 11، ص336-337 . 10 علامه مجلسي ،حيوه القلوب ، تحقيق سيد علي اماميان، ج 1 ،ص 584 . 11 . همان ، ص 579 . 12 .سيد هاشم رسولي محلاتي، تاريخ انبيا، ج 2 ، ص 181 . 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

#دلنوشته سلام مولای من،مهدی جان نگاه می کنم به خطوط مکرر چهره ام، به تارهای سپید مویم،به تک تک آثار گذار عمر در وجودم... نگاه می کنم به تمام آنچه گذشت... به عمری حسرت و چشم براهی... به عمری اشک و آه و انتظار... نگاه می کنم به چهره ی خسته پدر که در آرزوی دیدارت سوخت و منتظر ماند و پیر شد... نگاه می کنم به چهره مادر که در رویای بوییدنت لحظه ها را یک به یک می شمارد... نگاه می کنم و می بینم که از من چیزی جز تو نمانده است...جز تو و آرزوی تماشای جمال زهرایی ات... آه ...ای تمام دارایی ام... مگذار که آرزو به دل بمانم... 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

🌼 پرسش: رابطه عالم و عاقل چيه؟ آيا هر عاقلي عالم هست يا برعکس.يا اينکه هيچ ربطي به هم ندارند. 🌼 پاسخ: واژه علم، در نصوص اسلامى دو كاربرد دارد: يكى جوهر وحقيقت علم، وديگر، پوسته وظاهر دانش. در كاربرد اوّل، عقل و علم تلازم دارند، همان گونه كه اميرالمؤمنين فرموده است: العقل و العلم مقرونان في قرن لا يفترقان ولايتباينان . خرد و دانش همراه اند ، نه از يكديگر جدا شوند و نه با يكديگر ستيز كنند . و بر اين مبنا فرقى ميان عالم و عاقل نيست. عاقل، عالم است و عالم، عاقل. خداوند نيز فرموده است : تلك الأمثال نضربها للناس و ما يعقلها إلاّ العالمون . (سوره عنكبوت ، آيه ۴۳ .) و اين مَثَلها را براى مردم مى زنيم؛ و[لى] جز دانشوران آنها را در نيابند . امّا در كاربرد دوم، عاقل و عالم متفاوت اند و علم، به عقل نيازمند؛ چرا كه ممكن است كسى عالم باشد، ولى عاقل نباشد. اگر علم همراه عقل شد، براى عالِم و عالَم سودمند است، و اگر از عقل جدا شود، نه تنها سودمند نيست، بلكه زيانبار و خطرناك است. به فرموده امام على عليه السلام : العقل لم يجن على صاحبه قطّ والعلم من غير عقل يجنى على صاحبه خرد، هرگز، بر صاحبش جنايت نورزد؛ امّا دانشِ بدون خرد ، بر صاحب خويش جفا كند . در جهان امروز، علم رشد كرده؛ ولى عقل كاهش يافته جامعه كنونى، مصداق اين فرمايش آن امامِ بزرگ است كه مى فرمايد: من زاد علمه على عقله كان وبالاً عليه آنكه دانش وى بر خردش افزون شود ، بارى بر او باشد . و مصداق اين شعر إذا كنت ذا علم و لم تك عاقلاً فأنت كذي نعل ليس له رجل

اگر دانشورِ بدون خردى، به سان كسى باشى كه کفش دارد، ولى پا ندارد . امروز علم در اثر جدا شدن از عقل، به جاى آنكه عامل آرامش و آسايش و رشد و تكامل مادّى و معنوى جامعه بشر باشد، موجب ناامنى و اضطراب و فساد و انحطاط مادّى و معنوى انسانها گرديده است. در جهان امروز، علم به صورت ابزارى درآمده براى رسيدن به مطامع سياسى و اقتصادى و لذايذِ مادّىِ جمعى رفاه طلب و مستكبر و بى عقل كه با استفاده از اين ابزارِ كارآمد ، بيش از هر زمان ديگر ، توده هاى مردم را به انحراف و استضعاف مى كشند. تا علم در كنار عقل قرار نگيرد و عقل به موازات علم، رشد نكند، جامعه بشر روى آرامش و آسايش را نخواهد ديد، و به گفته امام على عليه السلام : أفضل ما منّ اللّه سبحانه به على عباده علم و عقل، و ملك و عدل . برترين بخشش خداوند بر بندگانش دانش و خرد است و حكمرانى و عدالت پيشگى . برای همین می بینیم در احادیث در مقابل جهل واژه عقل به کار رفته است نه علم. چرا که فردی عالم است یعنی اندخته هایی دارد ولی آن را در راه صحیحی به کار نمی گیرد پس عالم و جاهل با هم در یک فرد قابل جمع شدن هستند اما عقل و جهل هرگز. کسی که عاقل بود می داند دانسته های خودش را چگونه به کار گیرد. 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

#کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی 💥 من باید با یه دختری ازدواج کنم که همه‌چیز تموم باشه! 💥 من باید با یه کسی رفیق بشم؛ که هیچ عیبی نداشته باشه! 💥 مردِ آینده‌ی من، باید یه مرد پخته و کامل باشه! ❌ خطــــر ؛ شما هم دنیای بدی خواهید داشت، و هم آخرت خطرناکی ‼️ #سبک_زندگی_انسانی #کمال_گرایی #پیامبر_رحمت 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

#آیه_نگار بدی‌هات رو هم می‌بخشه! فقط کافیه که همیشه کنارت ببینیش... 📖برگرفته از آیه ۳۰ سوره شوری 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

‼️من نمی‌دونم خانمایی که خودشون رو جذّاب می‌کنن و تو محیط عمومی جامعه ظاهر می‌شن، چه انگیزه‌ای برا این کار دارن! 🔰 انگیزه‌شون هر چی باشه، از اونها می‌خوایم که به این چند نکته هم توجّه کنن: 1⃣ زیبایی نعمتیه که خدای مهربون، بدون این که کسی شایستۀ اون باشه و طلبکار خدا باشه، بهمون داده. 2⃣ برا این‌که نعمتا دردسر نشن، باید از اونا همون‌طوری استفاده کنیم که نعمت دهنده تعیین کرده. 3⃣ بدونین که با نمایش جذّابیت خودتون، تنها نگاه بقیه رو به خودتون جلب نمی‌کنین. کم نیستن مردایی که عفّت نگاه ندارن و با نگاه به شما، دلشون از همسرشون زده می‌شه. 📛 می‌دونید «دل‌زده شدن از همسر» یعنی چی؟ یعنی اختلاف، یعنی بهانه‌جویی شوهر توی خونه، یعنی تلخ شدن زندگی به کام همۀ اعضای خونواده. ❌بچه‌هایی که این وسط هیچ گناهی ندارن، قربانی این اختلافا می‌شن و همۀ اینا هم ریشه تو کار شما داره؛ چون شما زمینۀ این مقایسه‌ها رو فراهم کردین. #نیمه_دیگرم #کتاب_اول 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

#آیه_نگار قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا 💌 بگو: هرگز جز آنچه خدا برای ما خواسته به ما نخواهد رسید. 📖 بخشی از سوره توبه| آیه ۵۱ 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐

❇️حجاب‌حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) 🔰در تاريخ نقل شده كه حضرت فاطمه زهرا (س) وقتي مي‌خواستند به بيرون منزل و نزد پيامبر اكرم (ص) برن، از پوشش‌هاي خاصي، 1⃣مثل جلباب (چادر) 2⃣و برقع (روپوش صورت) استفاده مي‌كردن؛ (1) علاوه بر اين، يكي از حوادثي كه نشانگر مقدار حجاب حضرت فاطمه زهرا (س) در بيرون منزل و در مواجهه با نامحرمه، اومدن ايشون به مسجد براي دفاع از قضيه فدك هست. 📃در داستان غم انگيز غصب فدك اومده: وقتي ابوبكر و عمر تصميم گرفتند كه حضرت رو از فدك محروم کنن، ايشون با شكل خاصي از حجاب و پوشش، براي دفاع از حقشون از منزل به مسجد اومدن. ♦️راوي ، شكل خاص حجاب حضرت رو اين گونه توصيف کرده: 👇 🔹لاثت خمارها علي رأسها و اشتملت بجلبابها و اقبلت في لمة من حفدتها و نساء قومها تطأ ذيولها؛ (٢) 🔹حضرت زهرا (س) هنگام خروج از منزل مقنعه را محكم بر سر بستند و جلباب و چادر را، به گونه اي كه تمام بدن آن حضرت را مي‌پوشاند و گوشه‌هاي آن به زمين مي‌رسيد، به تن كردند و به همراه گروهي از نزديكان و زنان قوم خود به سوي مسجد حركت نمودند. 🔸این مسئله گوياي اینه كه پوشش بيرون از منزل حضرت ⏪ «خمار» و «جلباب» بوده كه قرآن به عنوان حجاب زنان دربيرون منزل و در مواجهه با نامحرم از اون ياد كرده👌. .............. (۱). صدوق، علل الشرايع، ج ۱، ص ۱۶۳: «فتجلببت بجلبابها و تبرقعت ببرقعها و ارادت النبي (ص). » (٢). طبرسي، الاحتجاج، ج ۱، ص ۹۸. ................................. 📚منبع حجاب شناسي چالش‌ها و كاوش‌هاي جديد/ مولف حسين مهدي زاده 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/33973