🏞 حسین چه‌ها که نکرد؟ / #عینن_صاد 📚 کتاب #چهل_حدیث | ص ۲۱۸ #زندگی_مکتبی ‌ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 تاملی در ماهیت گروه بریکس و روابط آن با جمهوری اسلامی (فرصتها و چالشها) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 امیرالمومنین امام على (ع): كَفى بالرجُلِ غَفلَةً أن يُضَيِّعَ عُمُرَهُ فيما لا يُنجِيهِ در غفلت آدمى همين بس كه عمر خود را در راه چيزهايى كه او را نجات نمیدهد هدر كند. 📚 ميزان الحكمه، ج۸، ص۴۹۱ #زندگی_مکتبی ‌ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰کدام کشورها از استعمار و تهاجم پادشاهی انگلیس دچار آسیب شدند؟ تنها ۲۲ کشور هرگز مورد تهاجم و استعمار انگلیس قرار نگرفته‌اند. #جنایات_غرب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰نتیجه خواب ملتها و مسئولین! 🔹در قرن هجدهم، که استعمار انگلیس آمد در این منطقه‌ی ما و کشورهای زیادی بخصوص در منطقه‌ی مرکزی آسیا و شرق آسیا تحت تسلّط قرار گرفت؛ [چون] ملّتها خواب بودند، مسئولین بی‌توجّه بودند. انگلیس‌ها آمدند تدریجاً منابع حیاتی ملّت را در شبه‌قارّه‌ی هند و در کشورهای آن طرف شرق و غرب هند در دست گرفتند ــ حالا هند که من میگویم، یک نمونه است وَالّا در آفریقا هم همین بود، در آمریکای لاتین هم همین‌جور بود، در آمریکای شمالی هم بود ــ 🔹سررشته‌ی منافع این ملّتها را در دست گرفتند و اینها را استعمار کردند؛ اینها را ده‌ها سال یا بیشتر، شاید دویست سال عقب انداختند؛ این ملّتها با چه زحماتی توانستند خودشان را از استعمار نجات بدهند. 🔹انگلیس‌ها به ‌عنوان یک نمونه گفته شد؛ 🔹فرانسه همین کار را کرد، 🔹پرتغال همین کار را کرد، 🔹بلژیک همین کار را کرد 🔹و کشورهای دیگر اروپایی کم و بیش این کارها را کردند. 🔹وقتی حرکت استعمار به دلایل خاصّ خود از اروپا آغاز شد، ملّتها باید بیدار میبودند، مسئولین کشورها باید هوشیار میبودند، حواسشان باید جمع میبود، [امّا] نبود؛ 🔹نتیجه شد گرفتاری به استعمارِ دو سه قرنیِ یک منطقه‌ی عظیمی از دنیا. این یک نمونه. #حکیم_انقلاب 20 شهریور 1402 #جنایات_غرب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 کیم روزولت و یک ساک دلار 🔹 یک روز آمریکا یک مأموری را فرستاد ایران با یک ساک پول، دلار، اسم آن مأمور هم ثبت شده و همه می‌شناسند: کیم روزولت؛ اسمش کیم روزولت بود. اینها چیزهای پنهانی نیست؛ اینها یک چیزهایی است که آن روز پنهان بود، بعدها آشکار شده. یک مأمور را با یک کیف پول، با یک چمدان پول میفرستد ایران، یک کودتایی مثل کودتای بیست‌وهشتم مرداد را به وجود می‌آورد! با توطئه‌ی آمریکا و انگلیس، مشترکاً، و به دست یک مأمور آمریکایی که پول آورد اینجا و بین اراذل و اوباش و افراد گوناگون تقسیم کرد، کودتای بیست‌وهشتم مرداد را درست کردند، یک دولتی مثل دولت مصدّق را سرنگون کردند. #حکیم_انقلاب 20 شهریور 1402 🦚 پی نوشت: این مقاله را مطالعه کنید: http://tarikhirani.ir/fa/news/1173 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰فرانسه رو به افول 🔹شما خب این روزها مسائل آفریقا را می‌شنوید؛ کشورهایی که تحت نفوذ فرانسه بودند، یکی پس از دیگری دارند علیه فرانسه قیام میکنند و حکومتهای دست‌نشانده‌ی فرانسه را ساقط میکنند؛ [آن هم] مردم! البتّه ارتشی‌هایشان مشغولند لکن مردم پشتیبان آنها هستند. یعنی قدرتهای غربی، که در رأسشان آمریکا است و بعد هم اروپا، امروز آن قدرت سابق را ندارند، رو به ضعفند؛ این ضعف روزبه‌روز بیشتر میشود. #حکیم_انقلاب 20 شهریور 1402 #جنایات_غرب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 مراحل تهیه خبر توسط دروغ نشنال ها: یک بیمار روانی برای تولید سوژه :)) یک تیم تصویربرداری ترگل ورگل که قبل ازحادثه اونجا مستقر میشه:)) تولید ابعاد نداشته حادثه به میزان شعور مخاطبان همیشگی :)) یک نمای کلوز ازمحل حادثه که فقط ابعاد نداشته دیده بشه:)) گزارشگری که بتونه ابعاد نداشته حادثه رو به جنبشی که نیست ربط بده :)) مخاطبان بی سواد رسانه ای که دوست دارن تحمیق بشن :)) خوب؛ شبه خبر شما آماده است لطفا با باور کردن و وایرال کردنش میزان شعور نداشته خودتون رو اثبات کنید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

💢ملتی که خواب ندارد! 🔹«اگر شما خواب باشید، یک بچه هم می‌تواند به شما ضربه بزند، چه برسد به یک دشمن مسلح و آماده‌ کار.» این تعبیری است که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی دیروز در جمع مردم سیستان‌و‌بلوچستان مطرح کردند تا بار دیگر حواس‌های یک ملت را به حقایقی مهم درباره دشمن و وضعیت کنونی جمهوری اسلامی جلب کنند. 🔸رهبر فرزانه انقلاب اسلامی درباره آثار خواب بودن ملت‌ها سخن گفتند و اینکه چگونه این غفلت موجب شد تا در قرن هجدهم «انگلیس‌ها آمدند تدریجاً منابع حیاتی ملت را در شبه‌قاره‌ هند و در کشورهای آن طرف شرق و غرب هند در دست گرفتند،... سررشته‌ منافع این ملت‌ها را در دست گرفتند و اینها را استعمار کردند؛ اینها را ده‌ها سال یا بیشتر، شاید دویست سال عقب انداختند؛ این ملت‌ها با چه زحماتی توانستند خودشان را از استعمار نجات بدهند.» 🔹ایشان با صراحت اعلام داشتند: «اگر ملت‌های ما در منطقه‌ غرب آسیا و شمال آفریقا بیدار بودند، استعمارگران انگلیسی و فرانسوی و... پس از جنگ جهانی اول نمی‌توانستند این بلا را سرشان بیاورند و منطقه‌ ما را اقلاً صد سال از کاروان تمدن و کاروان پیشرفت عقب بیندازند!» 🔸داستان خواب و بیداری ملت‌ها، داستان تلخ تاریخی است که نمونه‌هایی از آن برشمرده شد. روزگاری این خواب به دلیل ناآگاهی و بی‌خبری و سانسور و جهل و بی‌سوادی حاصل می‌شد، اما امروز دشمن خواب را به کسانی القا می‌کند که به ظاهر باسوادند و تحصیلات عالی را طی کرده‌اند، به اینترنت دسترسی دارند و ساعات متمادی را با رسانه و انواع و اقسام ابزارهای آگاه‌سازی می‌گذرانند و در دهکده جهانی‌ای زندگی می‌کنند که به ظاهر در آن امکان سانسور و بی‌خبری وجود ندارد! 🔹اما حقیقت آن است که خوابند و خواب در داستان امروز ما نه حاصل بی‌خبری، که نتیجه خطای محاسباتی و اسیر روایت‌های دروغین شدن در عرصه جنگ شناختی و نداشتن بصیرت است. اسیر تحلیل‌هایی شدن است که دشمن و رسانه‌های آن به خورد ما می‌دهند! محصول اعتماد به دشمنی است که خود را دوست جلوه داده است و تلاش دارد تا خود را دلسوز یک ملت معرفی کند؛ دشمنی که ضعف‌های ما را شناخته و برجسته می‌کند و قوت‌های ما را کمرنگ جلوه می‌دهد تا ملت ما و بالاخص جوانان ما را به مرز ناامیدی و «ما نمی‌توانیم» بکشاند تا در دوران جدید نیز همچنان رابطه سلطه و وابستگی و استعمارگری را در قالبی جدید تداوم بخشد. 🔸بیدار نگه داشتن ملت در برابر نقشه‌های دشمن، جهاد بزرگ زمانه ماست که برای تحقق آن همه باید تلاش کنیم. ✍🏻مهدی سعیدی #حرف‌روز 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

بسمه تعالی 🇮🇷باید به صف تبیین🇮🇷 🇮🇷شمشیر به کف باشیم🇮🇷 🔊نشست گفتگوی صوتی هادیان سیاسی فعال کشوری 🌱با سخنرانی : استاد گرامی جناب آقای دکتر مهدی سعیدی جانشین مرکز مطالعات سیاسی معاونت سیاسی سپاه عضو هیئت تحریریه هفته نامه صبح صادق عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) نویسنده چندین کتاب در حوزه جریان شناسی سیاسی موضوع: ششمین جلسه از سلسله جلسات جریان شناسی سیاسی تاریخ معاصر ایران (دوره توانمندسازی هادیان سیاسی) 🍃زمان: سه شنبه 21 شهریور ساعت ۲۱ 🍃مکان: کانال تحلیل سیاسی ثامن https://rubika.ir/tahlil_samen ♦️به همت معاونت سیاسی سپاه صاحب الزمان(عج) استان اصفهان♦️ #روشنگری | #ثامن

🔰 آزادی بیان ی که هست! حرفی می‌خواهم بزنم که احتمالا بابتش خیلی فحش خواهم خورد، اما عیبی ندارد. من از سال 66 وارد مطبوعات ایران شدم. در تمام این دورانها، اولین دوره‌ای است که ما در روزنامه می‌نشینیم و مطلب انتقادی می‌نویسیم و هر طور دلمان می‌خواهد همه سیاست‌ها را نقد می‌کنیم، راجع به حجاب، سیاست خارجی، حتی گاهی درباره صحبت‌های رهبری می‌نویسیم و منتظر نیستیم یک فکس بیاید و روزنامه تعطیل شود. یعنی دولت دارد از خودش تحمل نشان می‌دهد. چرا نباید این را ببینیم و به جایش بگوییم اختناق توتالیتاریستی حاکم شده است؟ این چه اختناق توتالیتاریستی است که من می‌توانم راحت درباره مسائل حرف بزنم و وقتی از اینجا بیرون می‌روم مرا نمی‌گیرند؟ مگر در نظام توتالیتاریستی می‌شود اینگونه عمل کرد؟ البته این نهادینه نیست و بعضی جاها اگر دستشان برسد، اذیت می‌کنند اما آن اذیت سازمان یافته روزنامه‌ها که در دوره آقای خاتمی بود، الان اتفاق نمی‌افتد. محتواهایی که الان تولید می‌شود، کمتر از آن دوره نیست و چون در آن دوره، تازه اینها را می‌نوشتند، برای جامعه تازگی داشت. الان از بس تکرار شده، فکر می‌کنند چیز خاصی نیست ولی واقعا ما چه چیزی را نقد نمی‌کنیم؟ شب و روز نقد می‌کنیم. با این حال نقدهای ما دیده هم نمی‌شود. بنابراین اتفاقی در حال رخ دادن است که اگر منصف باشیم باید آن را ببینیم... احمد زیدآبادی گفتگو با خبرفوری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

✅ کارویژه گمان؛ نظرسازی سفارشی یا نظرسنجی علمی؟! 🔹نظرسنجی موسسه «گمان» با عنوان «نگرش ایرانیان به رسانه‌ها ۱۴۰۲» که مدعی جامعه آماری بیش از ۳۸ هزار نفر از داخل ایران است، ادعا کرده ۵۴ درصد جامعه ایرانی «بیشتر اوقات» یا «گاهی اوقات»‌ بیننده شبکه ایران اینترنشنال هستند! 🔹نخستین مسئله در تشریح عملکرد موسسه گمان فارغ از سوگیری‌های جدی و علنی مدیران آن علیه جمهوری اسلامی، «روش» کار آنان از نقطه نظر علم جامعه‌شناسی و نظرسنجی است که از هیچ یک از روش‌های معتبر علمی استفاده نمی‌کند و طبعا نتایج آن به هیچ عنوان قابل تعمیم به کل شهروندان نیست. 🔹نکته دوم، درباره کارویژه موسسه گمان و ایفای نقش در پازل‌هایی است که رنگ و بوی کاملا سیاسی دارد. جالب اینکه عموم نظرسازی‌های این موسسه در مقاطع زمانی خاصی منتشر می‌شوند که این ظن سفارشی و سیاسی بودن آنها را بیشتر تقویت می‌کند. 🔹مثلا این موسسه در سال گذشته مدعی شده بود که ۸۱ درصد ایرانیان خواستار تغییر جمهوری اسلامی هستند! نتایج این به اصطلاح نظرسنجی درست در بهمن‌ماه و زمانی که اغتشاشات رو به افول بود، منتشر شد! 🔹در حال حاضر نیز نتایج نظرسازی اخیر موسسه گمان، درست در آستانه سالگرد فوت مهسا امینی منتشر شده تا شاید بتواند به بازتولید اغتشاشات در سایه طرح ادعاهای گمراه کننده بپردازد. 🔹نکته سوم مربوط به ماهیت ادعاهای مطرح شده در نظرسازی‌های موسسه گمان است، چه، وزن‌دهی کاذب به شبکه ایران اینترنشنال در حالی صورت می‌گیرد که بنابر اذعان صریح بسیاری از صاحب‌نظران رسانه‌ای، حتی برخی روزنامه‌نگاران ضدانقلاب در آن سوی مرزها، این شبکه به دلیل جهت‌گیری‌های صریح براندازانه در اغتشاشات سال گذشته و همچنین احراز و اثبات رسوایی‌های اخلاقی و جنسی در آن، بسیاری از مخاطبان خود را از دست داده است. 🔹کارویژه واقعی موسسه گمان و امثال آن زمانی بهتر روشن می‌شود که بدانیم مهمترین رکن در جنگ‌های شناختی تغییر ادراک مخاطب و مهندسی ذهن افراد با بهره‌گیری از اخبار و اطلاعات دست‌کاری شده و جعلی است که طبعا وقتی در پوشش گزارش یک موسسه علمی ارائه می‌شود، ضریب پذیرش نزد مخاطب را چندین برابر می‌کند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

💢پاسخ قاطع کارشناس شبکه بهایی من‌و‌تو به مجری طرفدار الهام علی‌اف! مجری من‌وتو: 🔺نقش ایران وسط مناقشه ارمنستان و آذربایجان چیست؟ آذربایجان می‌خواهد خاک اصلی خودش را به نخجوان و ترکیه وصل کند؛ (به ایران چه) که به مقامات باکو هشدار می‌دهد؟ کارشناس برنامه: 🔺هیچ کشوری حاضر نیست مرز خود را با همسایگانش از دست دهد؛ نباید مرز تاریخی ایران با ارمنستان قطع شود! این یک بحث ملی و ژئوپلیتیکی است، جمهوری اسلامی نباید کوتاه بیاید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰رضا پهلوی اندازۀ گاو هم نمی‌فهمد! ... #مسعود_بهنود 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰کشورهایی مثل آمریکا و انگلیس که جزو ثروتمندترین کشورها هستند خودشان مثل خر در گل گیر کردند... 🔹الان هم‌سن و سال‌های شما در ایران جزو خوشبخت‌ترین افراد هستند. #مسعود_بهنود 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 عاشقانه امیرالمومنین❤️ در سوگ مقتدایش🍎 نجوای امیرالمؤمنین با رسول الله به هنگام غسل و تجهیز ایشان 📝 و مِنْ كَلاَمٍ لَهُ عليه‌السلام قَالَهُ وَ هُوَ يَلِي غُسْلَ رَسُولِ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله وَ تَجْهِيزَهُ ◼️ بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اَللَّهِ لَقَدِ اِنْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ يَنْقَطِعْ بِمَوْتِ غَيْرِكَ مِنَ اَلنُّبُوَّةِ وَ اَلْإِنْبَاءِ وَ أَخْبَارِ اَلسَّمَاءِ خَصَّصْتَ حَتَّى صِرْتَ مُسَلِّياً عَمَّنْ سِوَاكَ پدر و مادرم فداى تو اى رسول خدا! با مرگ تو رشته‌اى پاره شد كه در مرگ ديگران اينگونه قطع نشد، با مرگ تو رشته پيامبرى، و فرود آمدن پيام و اخبار آسمانى گسست. مصيبت تو، ديگر مصيبت‌ديدگان را به شكيبايى واداشت. ◼️ و عَمَّمْتَ حَتَّى صَارَ اَلنَّاسُ فِيكَ سَوَاءً وَ لَوْ لاَ أَنَّكَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْجَزَعِ لَأَنْفَدْنَا عَلَيْكَ مَاءَ اَلشُّؤُونِ وَ لَكَانَ اَلدَّاءُ مُمَاطِلاً وَ اَلْكَمَدُ مُحَالِفاً وَ قَلاَّ لَكَ وَ لَكِنَّهُ مَا لاَ يُمْلَكُ رَدُّهُ وَ لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ و همه را در مصيبت تو يكسان عزادار كرد. اگر به شكيبايى امر نمى‌كردى، و از بى‌تابى نهى نمى‌فرمودى، آنقدر اشک مى‌ريختم تا اشک‌هايم تمام شود، و اين درد جانكاه هميشه در من مى‌ماند، و اندوهم جاودانه مى‌شد، كه همۀ اينها در مصيبت تو ناچيز است! چه بايد كرد كه زندگى را دوباره نمى‌توان بازگرداند، و مرگ را نمى‌شود مانع شد. ◼️ بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي اُذْكُرْنَا عِنْدَ رَبِّكَ وَ اِجْعَلْنَا مِنْ بَالِكَ پدر و مادرم فداى تو! ما را در پيشگاه پروردگارت ياد كن، و در خاطر خود نگهدار 📗 نهج‌البلاغه، خطبه ۲۳۵ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @Bimemoj

🔰 نماهنگی از بیانات #حکیم_انقلاب در سال ۱۳۶۷ به مناسبت ۲۸ صفر، رحلت پیامبر(ص) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 ۱۰ خصلت انسان عاقل ❗️امام رضا (ع) در روایتی به 10 خصلت از نشانۀ کمال عقل اشاره کرده است. حضرت فرمود «عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که 10 خصلت را دارا باشد: 1. از او امید خیر باشد  2. از بدى او در امان باشند   3. خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد  4. خیر بسیار خود را اندک شمارد 5. هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود   6. در عمر خود از دانش‌طلبى خسته نشود  7. فقر در راه خدایش از توانگرى (توأم با فساد) محبوب‌تر باشد  8. خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوب‌تر باشد  9. گمنامى را از پرنامى خواهان‌تر باشد 10. سپس فرمود: دهمى چیست؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 اساسنامه شورای انقلاب با اصلاحات امام خمینی - 1 🔹دستخط اساسنامه شورای انقلاب دو صفحه است که پس از تعیین محتوا در شورای انقلاب، متن نهایی آن به خط مهندس مصطفی کتیرایی(عضو شورای انقلاب) نوشته شده و پس از تصویب در شورا به عنوان اساسنامه پیشنهادی به امام ارائه گردیده است و ایشان هشت مورد آن را با خط خویش اصلاح و ابلاغ نموده است. 🔹همانطور که در تصویر دستخط مشاهده می شود قبل از آغاز متن اساسنامه، در طلیعه آن فرازی از پیامی که امام خمینی به مناسبت تشکیل شورای انقلاب صادر کرده بودند بدین عبارت درج شده است: «بموجب حق شرعی و بر اساس رای اعتماد اکثریت قاطع مردم ایران که نسبت باینجانب ابراز شده است...» اما بعد از این عبارت در آغاز متن اصلی اساسنامه، در مقام استناد به عبارت مذکور، ترتیب دو عبارت «حق شرعی» و «رأی اعتماد اکثریت قاطع مردم» جابجا شده بود و امام خمینی با توجه به اهمیت بنیادین این ترتیب و تقدم مشروعیت شرعی بر مشروعیت حقوقی، آنرا بدین عبارت اصلاح کرده است: «بحول و قوة الهی بر اساس حقوق ناشی از رهبری دینی سیاسی [امام] خمینی و بموجب ابراز اعتماد اکثریت قاطع مردم ایران نسبت به رهبری ایشان شورائی بنام شورای انقلاب...» ضمنا استفاده امام از ترکیب معنا دار «حقوق ناشی از رهبری دینی سیاسی» و در ادامه آن، تأکید بر «رأی اکثریت قاطع مردم» برای اثبات حق مشروع ایشان در «تشکیل شورای انقلاب» در این اساسنامه، در واقع کلید واژه هایی رمز گشا از لزوم تحقق این دو عنصر در بحث از مشروعیت شرعی و حقوقی حکومت دینی و نظریه ولایت فقیه در اندیشه سیاسی ایشان به دست می دهند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 اساسنامه شورای انقلاب با اصلاحات امام خمینی - 2 🔹 در آغاز ماده ۲ اساسنامه پیشنهادی پس از اشاره به وظیفه شورای انقلاب در پاسداری از «ثمرات قریب یک قرن مبارزات آزادیخواهانه و استقلال طلبانه و حق پرستی ملت ایران» عبارتی بدین شرح: «و جنبشهای مجاهدانه بیست و هشت ساله بعد از ملی شدن صنعت نفت» درج شده بود که امام خمینی هوشمندانه روی این عبارت خط کشیده است. 🔹چرا که ذکر نهضت «ملی شدن صنعت نفت» به عنوان مبدآیی شاخص در سیر مبارزات صد ساله منتهی به انقلاب اسلامی در متن اساسنامه شورای انقلاب در حالی که در این متن حتی نامی از نهضت عظیم مشروطیت هم برده نشده، کاملا بلاوجه بود. چنانکه ذکری از هیچ یک از دهها جنبش اجتماعی و سیاسی و مبارزاتی دیگر نشده بود نظیر قیام شهید مدرس و همفکران او علیه رضاخان، قیام گوهرشاد و دیگر قیامهای مذهبی مردمی به رهبری روحانیت علیه سیاستهای ضد دینی رضاخان، مبارزات فدائیان اسلام و آیت الله کاشانی، جنبش ها و مبارزاتی که با رهبری حزب توده و احزاب چپ علیه پهلوی پدر و پسر شکل گرفته بود و مبارزات مسلحانه سازمانهای متعدد دینی و غیر دینی قبل و بعد از نهضت ملی نفت که هر یک از این رخدادها در دیدگاه سران و اعضای احزاب مرتبط با انها (صرف نظر از درستی یا نادرستی این دیدگاهها) همسنگ و بلکه فراتر از نهضت ملی نفت، نقطه عطف محسوب می شد. 🔹ذکر نام نهضت ملی شدن صنعت نفت در اساسنامه شورای انقلاب هم از زاویه ای که عرض شد و هم از زاویه دید مخالفین جدی و نیرومند خط مشی جبهه ملی و رهبر ملی گرای آن که این مخالفت شامل شخصیتهای برجسته دینی و غیر دینی و همچنین احزاب سیاسی موثر مذهبی و غیر مذهبی می شدند، تفرقه افکن و نقض غرض تلقی می شد، چرا که این اساسنامه شورای «انقلابی» بود که از ویژگیهای ممتاز آن مردمی بودن، فراگیر بودن و عدم وابستگی آن به هیچیک از احزاب و جمعیتهای سیاسی داخلی و احزاب و دولتهای خارجی بود. این واقعیت در شعارهای اصلی و سراسری مردم و در قطعنامه های راهپیماییهای گسترده مردم در سراسر کشور خصوصا روزهای تاسوعا و عاشورای سال ۵۷ و عید فطر آن سال در تهران و تمام ایران و در پیامها و سخنان متعدد امام خمینی کاملا مشهود بود. 🔹با توجه به توضیحات فوق (و اصلاحیه دیگر که در بند بعد می خوانید) می توان این نقد را به اعضای روحانی عضو شورای انقلاب نسبت به غفلت از درج چند نکته ظریف سیاسی و حزبی در این اساسنامه (پیشنهادی) متوجه نمود که قاعدتا متأثر از حضور پر رنگ چند تن از رهبران نهضت آزادی و افراد ملی مذهبی نزدیک به ایشان در شورا – و در غیاب نمایندگان دیگر جریانات سیاسی و شخصیت های مستقل دیگر - بوده است؛ نکاتی که مغایر با روح کلی اساسنامه و چند ماده مهم آن می باشند. 🔹البته شاید بتوان چنین توجیه کرد که سبب این امر: سرعت حوادث انقلاب، تراکم مباحت بسیار مهمی که در جلسات محدود شورای انقلاب می بایست بدان ها رسیدگی شود، اجتناب ناپذیر بودن تقسیم مسئولیت و سپردن انجام بخشی از وظایف به یک یا چند تن از اعضای شورا و پرهیز از پافشاری بر مسائل اختلاف انگیز و یا کم اهمیت تلقی کردن این نکات بوده است. به هرحال دقت نظر امام خمینی که در آن روزهای پر از حادثه و در ترافیک مصاحبه ها و سخنرانی ها و پیامهای ضروری برای مدیریت انقلاب و دیدارهای روزانه پرشمار با شخصیت های سیاسی و دینی و دانشجویان و ایرانیان در شرایط دور از وطن در نوفل لوشاتو، به این ظرایف نیز توجه داشته است، جدّا اعجاب انگیز است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 اساسنامه شورای انقلاب با اصلاحات امام خمینی - 3 🔹امام خمینی هر دو موردی که در این اساسنامه عبارت «جمهوری دموکراتیک اسلامی» به کار رفته بود را اصلاح نموده و آن را به «جمهوری اسلامی» تغییر داده است. این موضوع نیز حاکی از همان مسأله بسیار مهمی است که ایشان از زمانی که «جمهوری اسلامی» را به عنوان نام نظام مطلوب سیاسی پیشنهادی خویش برای جایگزینی نظام سلطنت موروثی مطرح ساخت همواره بر همین ترکیب دو کلمه ای بدون هیچ کم و زیادی تأکید ویژه داشت؛ چرا که هر گونه پیشوند و پسوندی نظیر «شورایی»، «خلقی»، «اشتراکی»، «سوسیالیستی» ، «ملّی»، «آزاد»، «دموکراتیک» و نظایر این واژگان که اصرار بر استفاده از هر یک از این قیود در نامگذاری نظام آینده سیاسی ایران مورد مطالبه جدی و پرهیاهوی احزاب و گروههای با سابقه و بی سابقه و نوظهور در آستانه پیروزی انقلاب و در مرحله بررسی و تصویب قانون اساسی، به فراخور گرایشهای فکری و سیاسی هریک از احزاب بود؛ اجابت هر یک از این درخواستهای متعارض، عملا صفت فراگیری نهضت و نظام سیاسی برآمده از آن را که قرار بود در قالب جمهوری (به معنای عام و رایج آن) دربرگیرنده تمامی ملت ایران و با محتوای اسلامی ایجاد شود را مخدوش می نمود. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰بسمه تعالی رهبر و مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی خمینی دام ظله با تقدیم تحیت و سلام بر طبق آنچه مقرر فرموده بودید در جلسات مشورتی متعدد روی صلاحیت همه جانبۀ آقایان مهندس مهدی بازرگان، سید احمد صدر حاج سید جوادی، مهندس مصطفی کتیرایی و مهندس عزت الله سحابی همه دوستان نظر موافق داشتند. طرح تشکیل شورا مطابق با آنچه در اساسنامه آمده است، ابتدا با یک یک آنان و بعد در یک جلسه مشترک با حضور همه دوستان با همۀ آنها مطرح شد و آنان نیز موافقت خود را اعلام کردند. اعضاء جلسۀ ما و چهار نفر نامبرده روی صلاحیت آقای دکتر سنجابی نیز همگی نظر موافق دارند ولی چون ایشان بازداشت بودند اخیرا با ایشان مذاکره بعمل آمده اما هنوز به نتیجه نهایی نرسیده است. البته ایشان در این مذاکره زمینه مساعد نشان داده اند ولی نتیجه قطعی موکول به مذاکرت بیشتری است که با سرعت انجام خواهد گرفت و در اسرع وقت به استحضارتان خواهد رسید. افزایش افراد جدید بهتر است با توافق دوستان ما و شورایی که تشکیل می شود و تصویب نهایی حضرتعالی باشد. ما به نوبۀ خود روی افراد جدید بررسی می کنیم. در مورد اختیارات و وظایف شورای دوستان ما و شورایی که تشکیل خواهد شد نیز پیشنهادهای خود را خدمتتان ارسال خواهیم داشت. توفیق آن زعیم عالیقدر را در بثمر رساندن این نهضت عظیم از خدای متعال خواستاریم. ۱۶ محرم الحرام ۱۳۹۹ ۲۶ آذر ۱۳۵۷ [امضای آقایان:] عبدالکریم موسوی اردبیلی محمد حسینی بهشتی اکبر هاشمی محمد جواد باهنر مرتضی مطهری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰آیا تلاش انسان در جهت کسب روزى، با مقدّر بودن آن منافات دارد؟ 🔻بعضى از افراد سست و بى حال، به اتکاء تعبیراتى همانند آیه 6 سوره «هود» که از روزى دادن خداوند به همه موجودات سخن مى گوید، یا روایاتى که روزى را مقدر و معین معرفى مى کند، فکر مى کنند: لزومى ندارد که انسان براى تهیه معاش زیاد تلاش کند؛ چرا که روزى مقدر است، و در هر حال به انسان مى رسد، و هیچ دهان بازى بدون روزى نمى ماند! 🔻این چنین افراد نادان، که شناختشان درباره دین و مذهب فوق العاده سست و ضعیف است، بهانه به دست دشمنان مى دهند، که مذهب، عاملى است براى تخدیر، رکود اقتصادى و خاموش کردن فعالیت هاى مثبت زندگى، و تن در دادن به انواع محرومیت ها، به عذر این که، اگر فلان موهبت نصیب من نشده، حتماً روزى من نبوده، اگر روزى من بود، بدون چون و چرا به من مى رسید، و این فرصت خوبى به دست استثمارگران مى دهد، که هر چه بیشتر خلق هاى محروم را بدوشند، و آنها را از ابتدائى ترین وسائل زندگى محروم سازند. 🔻در حالى که، مختصر آشنائى به قرآن و احادیث اسلامى، براى پى بردن به این حقیقت کافى است که، اسلام پایه هر گونه بهره گیرى مادى و معنوى انسان را سعى و کوشش و تلاش مى شمرد، تا آنجا که در جمله شعارگونه قرآنى «لَیْسَ لِلإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى» بهره انسان را منحصراً در کوشش و کارش قرار مى دهد. 🔻بنابراین، روزىِ هر کس مقدّر و ثابت است، ولى در عین حال مشروط به تلاش و کوشش مى باشد، و هر گاه این شرط حاصل نشود، مشروط نیز از میان خواهد رفت. 💢 آيت الله العظمي مکارم شيرازي 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 تلاش برای کسب روزی 🔷 امام صادق(ع) : تلاش برای به دست آوردن روزی حلال را رها مكن. همانا دست‌یابی به روزی حلال، كمكی است بر اطاعت از دستورات الهی. 🦚(تفسیر نور الثقلین، ج5، ص125) 🔷حضرت علی(ع) : برای به دست آوردن رزق خود تلاش نمایید. همانا تضمین رزق و روزی برای كسانی است كه آن را طلب نمایند. 🦚(بحارالانوار، ج71، ص137 ـ 138) 🔷 امام صادق(ع) : دعای كسی كه در منزل بنشیند و بگوید: پروردگارا روزی مرا برسان، به اجابت نمی‌رسد و از طرف خدا به او گفته می‌شود: آیا برای طلب روزی به تو فرمان ندادم؟ 🦚(بحارالانوار، ج 103، ص 12) #زندگی_مکتبی #سبک_زندگی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj