eitaa logo
علی زکریائی | بیناشو!
31.3هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
2.3هزار ویدیو
44 فایل
آدرس ما توی تمام نرم افزارهای داخلی و خارجی اینه: @binaasho ادمین ما ایشونه: @MohsenPayrovi همه حقوق مادی ومعنوی بیناشو! متعلق به علی زکریائی است. ولی انتشار مطالب، آزاده! حتی بدون ذکر منبع! تواضع تا کجا😎 ممنون که بقیه رو هم به کانال دعوت میکنین😊🌻
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله ↙️اندر احوالات جناب و سخنانی که هیچگاه گردن نمی گیرد!! به هیچ عنوان قصد ورود مجدد به داستان و حواشی رائفی پور رو نداشتم و واقعا ایشون رو بعلت گردن نگرفتن اشتباهات در بیانش، دیگر قابل نقد نمیدانم و کار کردن روی این موضوعات را تضییع وقت میدانم. اما، با توجه به جوابیه ایشان در کانال خود و استفاده از جملات رهبری برای توجیه سخنان نسنجیده اش، لازم می بینم مجددا این موضوع دقیقتر بررسی شود. ✅نخست) ظاهرا باز باید تعریف تقطیع را عرض کنیم. تقطیع یعنی قیچی کردن کلمات ازجملات، که نتیجه آن، از بین رفتن اصل و هدف و ساختار جمله باشد که هدف از آن جملات گوینده است. اما، آوردن یک جمله سالم، با ابتدا و انتهای مشخص به معنای تقطیع نیست. وقتی جمله ای سالم با ابتدا و انتهایی مشخص از عبارات کسی آورده شود که هم هدف گوینده حفظ شده باشد و هم ساختار کلام مخدوش نشده باشد، این یعنی حفظ امانت بدون تقطیع و تحریف. همانند جملاتی که از حضرت امام (ره) و حضرت آقا انتخاب میشود که ساختار بیان مشخص و ابتدا و انتهایی روشن دارند. حالا اگر یک قطعه فیلم یا صوت از جناب رائفی پور آورده شود که ساختار کلامش حفظ شده و به عبارتی اهداف گوینده مخدوش نشده باشد و جملات ابتدا و انتهای سالم داشته باشد و به عبارتی کلام کامل منعقد شده باشد، آیا به معنای تقطیع است؟! یا للعجب!! حربه ای که از ایشان سراغ داشتیم همین است، با اندک نقدی دو واژه همیشگی و را دست مایه حمله به منتقدانش قرار میدهد و از پاسخ منطقی به نقدها فرار می کند. 👈🏻مجددا جملات ایشان در برنامه ثریا را واو به واو و بدون حذف کلمه بخوانید: رائفی پور: «نسلی که انقلاب کرد، رفته توی جنگ، آرپیجی زده! رفته جنگیده با سلاح های واقعی، اون هیجاناتش تخلیه شده!!! بعد بچه های ما کجا باید خودشون رو تخلیه کنند؟!! برای همین هم ما شاهد یک چهارشنبه سوری های عجیب و قریب در جامعه هستیم؟!» اینجا کلامش تمام میشود و مجری اضافه می کند:«البته توی اون نسل، اعتقاد هم کنار اون هیجانات هم داشتیم و...» اینجا هم کلام منعقد شده و هم ساختار حفظ شده و جملات کامل بیان شده است. ↙️نتیجه اولیه: نسلی که جنگ رفتند، با ادوات و ابزار جنگی و سلاح واقعی، هیجاناتش تخلیه شد!! ( دقت کنید عین همین جملات را می گوید) اینکه جنگ باعث تخلیه هیجانات شده است را نمیگوید، می گوید این ابزار و ادوات جنگی است که باعث تخلیه هیجاناتشان شده است. برای همین هم ما شاهد چهارشنبه سوری های عجیب و قریب هستیم!! مصداق واقعی ارتباط دادن گودرز به شقایق یعنی همین! ✅دوم) و اما، ایشان در پاسخ به منتقدانش جملاتی از رهبری اورده است و میخواهد استدلال کند که حرفی که زده است بر مبنای جملات رهبر معظم انقلاب بوده است. به جملات رهبری دقت کنید: « جوان سرشار از انرژی است؛ جوان هیجان‌طلب است. روزی که کشور دچار یک جنگ مسلّحانه باشد، جوانان با میل و رغبت به میدان میروند. وقتی که کشور در آرامش و صلح است، برای ارضای سالمِ هیجان طلبی جوانان، چه چیزی بهتر از بسیج؟ این ابتکار امام بود. روح هیجان طلب جوان، اگر بنا باشد در راه سازنده، در راه ایمانی، در راه سالم، در راهی که میتواند برای کشور مفید واقع شود، به‌کار بیفتد، چه سازمانی مهمتر و مطمئن‌تر از سازمان بسیج است؟» اردیبهشت 79 ↙️توضیح: اینجا رهبری در بیانی دقیق بحث هیجان طلبی جوان را مطرح میکند که این موضوع یکی از دلایل و اسبابی است که جوان را به میدان مبارزه می کشاند. اما کدام هیجان؟! همان هیجانی که در وجود جوان باعث میشود شوری در دلش ایجاد شود، قلبش به سمت آرایه های عرفانی کشیده شود، دلش به رنگ خدایی در آید و همان هیجان و شوری که در عزاداریها هم باعث ایجاد روحیه حماسی در قلبش می شود. همان هیجانی که از آن به «شور و شعور» یاد می شود. حالا آیا بین این جملات و این مبانی، با آن جمله که ایشان گفته بود که ابزار و تسلیحات واقعی و آرپی جی باعث تخلیه هیجانات شده است تساوی ای برقرار است و مفهومشان یکی است؟! قضاوت با شما! @nofoz_shenasi ✅کانال جامع نفوذشناسی: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1512374323C3a455ab6f6