رد پوزیتیویسم(تجربه گرایی) علوم تجربی و حسی خود مبتنی بر مبانی و مفروضات "عقلی" هستند و بنابراین نفی "عقل" نه تنها علم را محدود می کند بلکه ریشه خود علوم تجربی را نیز می زند. #عقل_و_علم @bineshmotahar1542

تمام حقایق "محسوس" نیستند. حقایق "معقول" و "مشهود" نیز داریم که با روش حسی و تجربی قابل درک نیستند مثل مقوله "اخلاق" #اسلام_و_توسعه @bineshmotahar1542

تعریف علم زدگی(ساینتیسم) و آثار زیان بار آن (هر آنچه بطور "حسی" درک نشود علم نیست و خزعبلات است!!!) #عقل_و_علم @bineshmotahar1542

154 📌 ❓سلام میگن حق گرفتنیه واین رو به حضرت علی نسبت میدن ایادرسته? ✅پاسخ: سلام . از نظر دین اسلام حق هم گرفتنی است و هم دادنی. یعنی در این موضوع یا شخص در موضع خوردن حق دیگران است که باید پس بدهد، یا اینکه در موضع مظلومیت است که باید حقش را طلب کند. در فهوا و مفهوم کلام امام علی علیه السلام چنین چیزی قابل برداشت است. اما اینکه به همین صراحت که حق گرفتنی است نه دادنی چیزی در کلام ایشان نیست. 🔶توضیح بیشتر (شهید مطهری ره): «حق» گرفتنی است یا دادنی؟ فرنگیها می گویند: حق گرفتنی است. این خودش مسئله ای است كه آیا حق گرفتنی است یا دادنی؟ یعنی آیا حق، چیزی است كه انسانها به میل خودشان آن را به ذی حق ها می دهند یا حق چیزی است كه ذی حق باید بگیرد؟ بعضی مكتبها بر این اساس است كه حق دادنی است؛ یعنی آن حقی را كه ظالم گرفته است، باید پس بدهد؛ اگر نداد دیگر نداده است، چون حق دادنی است نه گرفتنی. مسیحیت بر این اساس درست شده كه: به ظالم می گوییم حق را به تو بدهد، تو كاری با او نداشته باش. ای كسی كه حقت پایمال شده است! توصیه می كنیم، خواهش می كنیم تا حق را به تو بدهند. مبادا یك وقت خودت برای گرفتن حق قیام كنی كه این برخلاف شأن انسانیت و اخلاق است. از نظر اینها حق دادنی است. یك عده می گویند: حق فقط گرفتنی است. مگر ممكن است انسانی كه حقی را خورده است بیاید و به یك شكلی آن حق را بدهد؟ یعنی اینها منكر عاطفه و انسانیت و وجدان انسانی هستند. 💠از نظر اسلام، حق هم گرفتنی است و هم دادنی؛ یعنی از دو جبهه باید برای استیفای حق مبارزه كرد. اسلام آن كسی را كه حق را ربوده است، با تعلیم و تربیت خودش آماده ی پس دادن می كند- و كرده است- ولی به این قناعت نمی كند؛ در عین حال به آن كسی كه حقش ربوده شده است می گوید: حق گرفتنی است، تو هم باید برای حق خودت قیام كنی و آن را بگیری. جمله ای است كه علی علیه السلام در نامه ی معروف خودشان به مالك اشتر، از پیغمبر صلی الله علیه و آله نقل می كند، می فرماید: فَاِنّی سَمِعْتُ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله یَقولُ فی غَیْرِ مَوْطِنٍ: لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ حَتّی یُؤْخَذَ لِلضَّعیفِ حَقُّهُ مِنَ الْقَوِیِّ غَیْرَ مُتَتَعْتِعٍ [1]. هیچ امت و قومی به مقام قداست و تقدیس و- به تعبیر ما- به مقام ترقی و رُقاء نمی رسد مگر آنكه قبلاً این مرحله را گذرانده باشد كه ضعیف در مقابل قوی بایستد و حق خود را مطالبه كند، بدون آنكه زبانش به لكنتی بیفتد. یعنی اسلام آن ضعیفی را كه حق خود را نمی تواند مطالبه كند، به رسمیت نمی شناسد. جامعه ای كه در آن، ضعفا آنقدر ضعیف النفس باشند كه نتوانند حقوق خود را مطالبه كنند، یك جامعه ی اسلامی نیست. مردهای برتر خودمان در گذشته چگونه بوده اند؟ اصلاً خود پیغمبر صلی الله علیه و آله چگونه انسانی است؟ یكی از مشخصات پیغمبر صلی الله علیه و آله قوّت روحی و قدرت بدنی، هردو است. قوّت روحی پیغمبر را تاریخ زندگی ایشان نشان می دهد. (مجموعه آثار شهید مطهری . ج23، ص: 266) [1] نهج البلاغه ، نامه ی 53 🔸مطالعه بیشتر: https://article.tebyan.net/221848/

بسم الله الرحمن الرحیم 📢به دلیل عدم وجود امکانات لازم برای برگزاری امتحان مرحله چهارم در مرکز آموزش شهر پیشوا کلاس این هفته مرحله چهار در پایگاه علمی پژوهشی بنی فاطمه برگزار می شود.

افتتاحیه کلاس بینش مطهر نوجوانان پسر در شهرستان ورامین

جلسه بینش مطهر نوجوان پسر امروز جمعه استاد برادر علی سمنانی

#استاد_شهید_مطهری #مد #مدگرایی @mardanekhoda_ir ✓

بسم الله الرحمن الرحيم استاد مطهري در كتاب #نهضت_حسيني ميفرمايد: خون #شهيد هر قطره اش به صدها قطره و هزارها قطره بلكه به دريايي از خون تبديل ميگردد و در پيكر اجتماع تزريق ميشود. #تسليت بابت #شهادت سپاهيان