eitaa logo
[Bíنِsh]
74 دنبال‌کننده
117 عکس
68 ویدیو
0 فایل
شمادرپیچ‌بزرگ‌تاریخی‌قراردارید،احتیاط‌کرده‌و‌بابینش‌قدم‌بردارید!
مشاهده در ایتا
دانلود
1.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ امروز ملت فلسطین با نام علیه دشمن *مبارزه * میکند و این مبارزه در ارکان دشمن *تزلزل* ایجاد کرده است. اگر مسلمانها به آنها کمک کنند - *که این وظیفه قرآنىِ همه است* - یقیناً این راه کوتاه خواهد شد. اگر مسلمانها هم کمک نکنند، خود آنها مقاومت و ایستادگی کنند، باز هم پیروز خواهند شد؛ منتها پیروزی در حال غربت و تنهایی سخت‌تر است؛ مثل ملت ما که تنها ایستادگی کرد و شرق و غرب با او مخالفت کردند. در جنگ تحمیلی علیه ما، همه مراکز قدرت علیه ما شدند. ما غریبانه مقاومت کردیم؛ غربت را تحمل کردیم؛ اما از مقاومت دست برنداشتیم و خدای متعال ما را پیروز کرد. ملت فلسطین نیز همین‌طور است. *برای رفتنِ در فضای زندگی شایسته انسان، مبارزه لازم است* . وظیفه همه مسلمانهاست که در این مبارزه سهیم شوند و به *آن قطعه از پیکر اسلامی که در دست دشمن است، یاری برسانند تا بتوانند آن را پس بگیرند. یک مصداق از عمل به قرآن این است.* اگر مسلمانها به همین یک قانون و به همین یک دستور عمل کنند، بسیاری از کارها اصلاح خواهد شد. [۹ آبان ۱۳۷۹] 🪴https://eitaa.com/bineshsh
‌ رضایی‌نژاد در ۱ مرداد ۱۳۹۰ به همراه همسر و دخترش، مقابل منزلش و در خودروی خود درحالی که وارد منزل می‌شدند مورد هدف قرار گرفت. ۵ گلوله شلیک شده که یک گلوله به گردن و گلوله دیگر به دست وی اصابت کرد. به گفتهٔ همسرش شهره پیرانی، هنگام ورود رضایی‌نژادِ مجروح به بیمارستان، محسن فخری‌زاده، دیگر فیزیک‌دان هسته‌ای، نیز حضور داشته است. [شادی روحشان صلوات🌹] 🪴https://eitaa.com/bineshsh
16.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ (بیچاره غذا که از غزه محرومه🥀...) پ‌ن: در مقابل گرسنگی مظلوم سکوت نکنید [نهج البلاغه] ‌ 🪴https://eitaa.com/bineshsh
اضطرار به "احتياج و اجبار" معنی؛ و مضطر به شخص "درمانده و ناچار" اطلاق شده است (قرشى بنابى، 1371: ص177).
[Bíنِsh]
اضطرار به "احتياج و اجبار" معنی؛ و مضطر به شخص "درمانده و ناچار" اطلاق شده است (قرشى بنابى، 1371: ص
‌ این واژه در اصطلاح، برای بیان حالت درونی انسانی به کار رفته که هیچ وسیله و پناهگاهی برای حل مشكل خود ندارد؛ دستش از همه راه‌های طبیعی كوتاه شده و ناگزیر از طریق معنوی و اتصال به خداوند در پی نجات است . در این حالت، گویا حجاب‌هایی كه جان او را فراگرفته بودند، كنار رفته، او با تمامی وجود خدا را دیده و خالصانه خدا را می‌خواند (یونس:12 و عنکبوت: 65)
‌ [ کارکرد اضطرار به حجت ] معرفت به آثارو پیامدهای وجودی حجت خدا بر زمین (کارکرد)، شوق بهره‌مندی از دستاوردهاي وجودی او را در نهاد انسان بر می‌انگیزد؛ احساس اضطرار و افتقار به حضرتش را عمق می‌بخشد؛ آتش فراق را شعله ور‌تر کرده؛ حرکت برای زمینه‌سازی تا دستیابی به مقصود را سرعت می‌دهد.
[Bíنِsh]
‌ [ کارکرد اضطرار به حجت ] معرفت به آثارو پیامدهای وجودی حجت خدا بر زمین (کارکرد)، شوق بهره‌مندی از
‌ اضطرار دو نوعه: - یکی مبتنی بر نیازه: [ اینجا اگر نیاز بر طرف شه امام رها میشه..مثل اضطرار اهالی کوفه ] امام آور نیست! - یکی مبتنی بر معرفته: [ به معرفت می رسیم و مضطرب می شویم و چون از شناخت میاد حرکت رو در پی داره ]
‌ براساس آیه 62 سوره نمل خداوند دعای «مضطر» را اجابت می‌کند. انسان‌ها به طور طبیعی زمانی مضطر می‌شوند که به سختی و بلایی گرفتار آیند و اسباب مادی را در رفع آن ناتوان بیابند. از این منظر؛ مصايب دوران غیبت با رسیدن انسان‌ها به اضطرار و آمادگی آن‌ها برای ظهور رابطه‌ای مستقیم دارد؛ یعنی وقتی انسان‌ها رو به درگاه خدا آورده و رهایی ازمشکلات طاقت فرسای دوران غیبت را طلب می‌کنند که امکانات مادی واندیشه‌های بشری از حل آن مشكلات در مانده باشند؛ در حالی که ممکن است بی‌عدالتی‌ها، تنگناهای اقتصادی، معضلات اخلاقی و... که در این دوران دامنگیر انسان‌ها شده، آن‌ها را به سرخوردگی و نا امیدی بکشاند، نه به « شکایت از فقدان نبی وغیبت ولی»! اما بدون تردید لطف الهی در نصب امام برای مردم، خالی نگذاشتن زمین از وجود حجت، و وساطت آن ذوات مقدس در رساندن فیوض مادی و معنوی به مخلوقات از سویی؛ و فرمان صریح خداوند به اطاعت کامل از اولوالامر و پذیرش ولایت آنان از سوی دیگر، و نیز جدیت و اهتمام نبی مکرم اسلام در تعیین جانشینان برحق و معالم دین در میان مردم، و ترسیم مسیر امت اسلامی در قالب امامت؛ همچنین تأکید مکرر آن حضرت به تمسک توأمان به قرآن و عترت؛ هریک دلیلی قاطع و روشن بر این حقیقت است که انسان در رسیدن به مقصد نهایی خویش به شدت به حجت خدا مضطر است. اضطرار مبتنی بر معرفت حجت خدا و فهم جایگاه وکارکرد او در نظام هستی - به ویژه در دوران غیبت- انسان را نسبت به درک حضور امام غایب مشتاق‌تر، و به تشکیل دولت کریمه راغب‌تر كند و چون سنت الهی برآن است که هر گونه تغییر در جامعه انسانی، به دست خود انسان‌ها صورت گیرد، منتظر واقعی را به خودسازی و زمینه‌سازی برای ظهور وا می‌دارد. 🪴https://eitaa.com/bineshsh
در پایان اینکه برای وعده ظهور باید اضطرار رقم بخوره بی شک قابل قبول است اما با تفاسیری که به آنها اشاره شد بی تفاوتی را بدنبال نخواهد داشت و انسان را وادار به حرکت می کند رفیق...دیگ نباید یک سری از این دست جملات [ برای اینکه امام زمان ظهور کنه عالم باید بی تاب باشه و اضطرار همه دنیارو بگیره پس نباید به فکر مردم غزه بود و به آنها کمک کرد چون باعث کاهش اضطرابشون و در نتیجه عدم ظهور میشه ] تو کتمون بره...((: خوددانیم!!🚶 🪴https://eitaa.com/bineshsh