📸 ما تنها نسل تاریخ هستیم که روضه تاسوعا را نشنیده‌ایم بلکه به چشم دیده‌ایم https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔸️تحلیل راهبردی در تبیین ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین در بیان حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای: [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴) https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈•

🎥 مداحی بهنام بانی در دامغان https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🇮🇷 🎞 #کمیک_موشن | رندان تشنه لب ▪️◾️▪️ 🏴 باب الحوائج شش ماهه، حضرت علی اصغر علیه السلام #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم/ ترتیل صفحه ۳۱۰ قرآن کریم ( آیات ۶۵ تا ۷۶ سوره مبارکه مریم )  🍃🌹🍃 🌺 در وصیت پیامبر (ص) به امام علی (ع) آمده است: «وَعَلَیکَ بِتِلاوَةِالقُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ» یاعلی! برتو باد که در همه حال قرآن تلاوت کنی. (اصول کافی ۷/۷۹) 🎙 استاد پرهیزگار #ثامن | #روشنگری | #محرم 🆔 http://eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝#صرفا_جهت_اطلاع | خلاصه حملات دیشب رژیم‌صهیونیستی به #غزه 🍃🌹🍃 🔻حمله جنگنده‌های رژیم صهیونیستی به غزه، در این حمله فرمانده منطقه شمالِ سرایا القدس به شهادت رسید. 🔸 مقاومت ساعت ۲۱ به وقت تلاویو حملات موشکی وسیعی بر ضد کمربند امنیتی ( شهرکهای متعدد ) اطراف غزه انجام داد. 🔹 حملات تا ساعت ۱ بامداد به وقت تلاویو به فاصله هر ۱۰ دقیقه ادامه داشت و گویا صدها موشک روانه شد ( هرچند منابع رژیم‌صهیونیستی اعلام کردند بیشتر از ۱۰۰ تا و فقط ۴۶ تاشون رهگیری شد ) 🔸 شهرک نشینان این مدت تمام وقت تو پناهگاه‌ها بودند و فرودگاه‌ها از ترس مهاجرت معکوس بسته شد . 🔹 یک موشک کالیبر سنگین به سدیروت برخورد کرد که اسراییلی ها از تلفات و ضایعاتش طفره میرن . 🔸 حملات به تمام شهرکهای اطراف غزه صورت گرفت اما از بین اینها به سدیروت و اشکلون بیشتر از همه اصابت کرد . 🔹 مصر طبق معمول اومد میانجیگری کنه که با مخالفت جهاد اسلامی و موافقت رژیم‌صهیونیستی روبرو شد. 🔸 تلفات و ضایعات اسراییل به شدت سانسور شد اما به ناچار مجبور شدند ۸ مجروح رو تایید کنند و همچنین خبر مرگ یک صهیونیست درز کرد ( هرچند غیر رسمی ) 🔹 شهدای فلسطینی هم ۱۰ نفر بودند که در بینشان کودک ۵ ساله ای نیز حضور داشت. 🔸 تونس و قطر و ترکیه هم حملات رژیم‌صهیونیستی را محکوم کردند. 🔺 عمار حکیم و کتائب حزب الله عراق هم اعلام حمایت کردند و نجبا گفت تجهیزات ما در اختیار مقاومت اسلامی قرار میگیرد . ❌ حماس هم کاری نکرد‼️ #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🏴#پادکست | علی الدنیا بعدک العفا ▪️◾️▪️ 🎙حجت الاسلام والمسلمین انصاریان #محرم| #روشنگری | #ثامن 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb

🇮🇷 🎥#کلیپ | شهیدی که حج را در جنگ به جا آورد..! 🍃🌹🍃 🗓 ۱۵ مرداد، سالروز شهادت امیر سرلشگر خلبان عباس بابایی #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

 🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🖼#صرفا_جهت_اطلاع | شما کی هستید؟‼️🤔 🍃🌹🍃 🔻وزارت خارجه تایوان در توییتی نوشته: ما در محاصره نیروهای چینی هستیم، از متحدان غربی خود کمک می خواهیم. 🙍‍♂زلنسکی براشون در کامنت نوشته: ‎#تایوان، ما با شما هستیم! 🔺وزارت خارجه تایوان جواب داده: شما کی هستید؟ 😅🙄 ❌ پ. ن: کاملا واقعی #روشنگری | #ثامن | #عید_غدیر 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎞 #کمیک_موشن | رندان تشنه لب ▪️◾️▪️ 🏴 اذان‌گوی کربلا، حضرت علی اکبر علیه السلام #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🖼 تکریم محرم در قالب هنر ▪️◾️▪️ #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb