#ایام_فاطمیه #عملیات_فاطمیه #خطبه_فدکیه #مثل_زهرا_پای_حق_می_ایستیم #حسن_بابایی #مدرس_روشنگری_استان_اصفهان

✍تاریخچه انجمن حجتیه نوین(قسمت سی و چهارم) ✅انجمن خیریه حجتیه مهدویه(۱۲) 🖋اين ساختار تشکيلاتي تا مدتها حفظ شد، منتهي پس از انقلاب براي استقرار نظام جمهوري اسلامي و سلب آزادي عمل از بهائيان، عمده فعاليت اعضاي انجمن حول محور بحث مهدويت و انتظار براي فرج امام زمان(عج) معطوف شد. 🖋پراکندگي اعضاي انجمن در استانهاي کشور استان خراسان با مرکزيت مشهد را ميبايست خاستگاه انجمن حجتيه دانست. مقدمات راه اندازي تشکلي به نام «انجمن حجتيه مهدويه» براي مبارزه با فرقه بهائيت در اين منطقه شکل گرفت. به ويژه آنکه برابر با گزارشهايي، اعضاي بهائيت در مشهد نيز دست به تحرکاتي زده بودند. 🖋 به موازات فعاليت انجمن در تهران، جلسات منظمي در مشهد نيز تشکيل ميشد. پس از انقلاب نيز اعضاي انجمن در استان خراسان اقدامات مؤثري انجام ميدادند. پس از استقرار نظام جمهوري اسلامي، اعضاي هيأت مديره و هيأت مؤسس انجمن حجتيه در مشهد و تهران، عبارت بودند از شيخ محمود حلبي، محمد صالحي آذري، سيدحسين سجادي، محمدحسين سجادي، محمدحسين عطار، غلامحسين حاج محمد تقي باقر، سيدرضا آل رسول،مهندس هوشمند، دخانچي، هاشمي، دکتر عبد خدايي، نماينده مردم مشهد و دکتر محمدمهدي پورگل، که اينان به طور معمول جلساتي را در منازل يکديگر با ديگر هواداران انجمن برگزار ميکردند (آرشيو مرکز اسناد انقلاب اسلامي، کد 5327، تاريخ 29/11/60 شماره 59ـ13) 🖋 غير از منازل شخصي، اعضاي انجمن در برخي از نواحي، اقدام به تأسيس حسينيه و مسجد نيز ميکردند. برگزاري جلسات هفتگي يا ماهانه از عادات مرسوم اعضاي انجمن بود، چون با اين شيوه ميتوانستند به طور منظم و مرتب همديگر را ببينند و درباره موضوعات و موارد خاص، تصميمات مشخص بگيرند. 🖋 يکي از مراکز معروف تجمع انجمن در مشهد، حسينيهاي بود که گروهي از هواداران آنها به سرپرستي محمد صالحي آذري در روستاي جاهشک از توابع چناران ساخته بودند. (آرشيو مرکز اسناد انقلاب اسلامي، پرونده آيتالله ابوالقاسم خويي، شماره بازيابي 964، ص 101، تاريخ گزارش 1/8/63) 🖋در شهرستان بجنورد نيز انجمن فعاليت متمرکزي داشت. از اين شهر، پيش از انقلاب نيز گزارشي از حضور انجمن وجود دارد. شخص مؤثر اين تشکل در بجنورد، فردي به نام يزداني دبير آموزش و پرورش و برادر شهيد سعيد يزداني بود. 🖋از ديگر عناصر شاخص انجمن در اين شهرستان عبارت بودند از: محمد آل ياسين، مجيد يزداني، بابامرتضوي، علي دارابيان، حاجي يزديان، علي پوررمضاني و سلماسي (آرشيو مرکز اسناد انقلاب اسلامي کد 5327، ج دوم گزارش شماره 2/2/5/513 با تاريخ 17/9/60 و شماره 9/4/5/24 با تاريخ 15/9/60 ص 23) 🖋شهرستان سبزوار از ديگر مراکز تجمع انجمن بود، منتهي مراتب بافت اجتماعي و گرايشهاي سياسي شهروندان، به گونهاي بود که به ويژه پس از پيروزي انقلاب و در آستانه جنگ تحميلي بين موافقان و مخالفان انجمن نزاعهايي درميگرفت. در اين شهرستان، روحاني بانفوذي به نام علوي بود که پيش از انقلاب به عنوان امام جمعه مطرح بود. 🖋 بسياري وي را از اعضاي مؤثر انجمن حجتيه ميدانند، اما انجمنيها هرگونه انتساب و عضويت علوي را در حجتيه رد ميکنند. اينکه وي داراي مواضعي خاص و مستقلي داشته، امري مسلم است، چون در برخي از آثاري که پيرامون انجمن نگاشته شده بود، نويسندگان اعتقاد داشتند که علوي از انجمن جدا شده و اقدام به تأسيس يک تشکل مستقل کرده است. 🖋در سبزوار افراد ديگر نيز بودند که جلسات منظم عقيدتي داشتند، از جمله کرامتي ـ که جزو بازاريهاي معروف بود ـ ، مروجي، فاضل، پوستيني، نجفپور (از مسؤولان آموزش و پرورش) بابايي، يحيي عليپور، هراتي (نماينده مجلس از مسؤولان آموزش و پرورش، عضو جدا شده از انجمن)، ملازاده و بهجتي. (آرشيو مرکز اسناد انقلاب اسلامي،کد 261، ص 47 تا 52) 🖋مهمترين اتفاقي که باعث درگيري بين هواداران و مخالفان انجمن حجتيه شده، مراسم تشييع جنازه شهيد محمد فاضل بود. وي از جواناني بود که در ابتداي امر در انجمن حجتيه فعاليت داشت، اما بعدها به خاطر مسايلي، از انجمن کنار کشيد و به جبهه جنگ عزيمت کرد و به شهادت رسيد که مراسم تشييع جنازه او محلي براي ابراز اختلافها و دعواهاي شخصي شد. (انجمن حجتيه سدي برابر انقلاب، ص 21 و 23) ادامه دارد حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

#ایام_فاطمیه #عملیات_فاطمیه #خطبه_فدکیه #مثل_زهرا_پای_حق_می_ایستیم #حسن_بابایی #مدرس_روشنگری_استان_اصفهان