پیام ها
1- نافرمانی و گناه خود را به تقدیر و قضا و قدر الهی نسبت دادن، کاری شیطانی است. «قال فبما اغویتنی»
2- ابلیس مهلت خواست تا انتقام بگیرد، نه آنکه توبه کند. «أنظرنی، لاقعدنّ...»
3- ابلیس به جای تشکّر از خداوند، گستاخی کرد. «انّک من المنظرین، لاقعدنّ لهم...»
4- شیطان، انسان را موجودی منفعل و اغواپذیر می داند. «لاقعدنّ لهم...»
5 - شیطان، دشمن قسم خورده انسان است. «لاقعدنّ...» چنانکه در جای دیگر می گوید: «فبعزّتک لاغویّنّهم اجمعین» ** ص، 82***
6- انسان به طور فطری سالک راه حقّ ومستقیم است. «لاقعدنّ لهم صراطک المستقیم»
7- ابلیس نیز اقرار دارد که راه مستقیم راه خداوند است. «صراطک المستقیم»
8 - شیوه های اغفال ابلیس، متعدّد و مختلف است. «من بین ایدیهم ومن خلفهم و...»
9- شیطان، هم صراط مستقیم را می شناسد، «صراطک المستقیم» هم راه های وسوسه و هجوم و غلبه را، «لآتینّهم من بین...» هم شاکرین و ناسپاسان را. «و لاتجد اکثرهم شاکرین»
10- هدف وآرزوی شیطان، ناسپاسی انسان است.«ولاتجد اکثرهم شاکرین» بنابراین پیروی از شیطان، ناسپاسی خداست وانسان سپاسگزار، در راه مستقیم است.
سوره اعراف آیه 27
یَبَنِی ءَادَمَ لَا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطَنُ کَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَیْکُم مِّنَ الْجَنَّةِ یَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِیُرِیَهُمَا سَوَءَ تِهِمَآ إِنَّهُ یَرَیکُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیَطِینَ أَوْلِیَآءَ لِلَّذِینَ لَایُؤْمِنُونَ
ای فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه که پدر و مادرِ (نخستین) شما را از بهشت بیرون کرد، (با وسوسه ی خوردن از آن درخت) لباس را از تن آن دو برکند تا عورت هایشان را بر آنان آشکار سازد. همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا که شما آنها را نمی بینید می بینند. ما شیاطین را دوستان و سرپرستان کسانی که ایمان نمی آورند قرار دادیم.
پیام ها
1- از تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. «کما اخرج ابویکم»
2- خود را بیمه شده و به دور از انحراف ندانیم، حضرت آدم که مسجود فرشتگان بود، با فریب شیطان از جایگاه خود دور شد. «أخرج أبویکم ...»
3- برهنگی وکشف حجاب، عامل خروج از جایگاه قرب الهی است. «أخرج أبویکم... ینزع عنهما لباسهما»
4- هرگونه برنامه و تبلیغاتی که به برهنگی بیانجامد، شیطانی است. «لایفتننّکم الشیطان... ینزع عنهما لباسهما»
5 - هدف شیطان، برهنگی زن و مرد در برابر یکدیگر است. «لیریهما سواتهما»
6- شیطان تنها نیست، بلکه گروه و ایادی دارد. «انّه یراکم هو وقبیله» چنانکه در جای دیگر می خوانیم: «و جنود ابلیس» **شعراء، 95***
7- چون شیطان را نمی بینیم، از او غافل نباشیم و همیشه آماده باشیم. «لایفتننکم... لاترونهم» زیرا فریبندگی شیطان به خاطر ناپیدایی اوست.
8 - برهنگی، نشانه ی عدم ایمان و سلطه ی شیطان است. «ینزع عنهما لباسهما... اولیاء للذّین لایؤمنون»
9- سلطه ی شیطان، به خاطر اعمال خود انسان است. «أولیاء للذین لایؤمنون»
10- سنّت خداوند آن است که شیطان بر کافران و منکران حاکم شود. «انّا جعلنا الشیاطین اولیاء للّذین لایؤمنون»
11- ایمان به خداوند، مانع ولایت و حاکمیّت شیطان بر انسان می شود. «اولیاء للّذین لایؤمنون»
درس هشتم از جزء هشتم:
«شیطان یا دشمن آشکار»
قال فیما اغویتنی لاقعدن لهم صرطک المستقیم(26) ثم لاتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمنهم و عن شمائلهم و لاتجد اکثرهم شکرین(27).
«سوره اعراف، آیه 16و 17»
معنی آیات:
(شیطان) گفت: پس به خاطر آنکه مرا گمراه کردی، من هم برای (فریب دادن) آنان حتماً بر سر راه راست تو خواهم نشست. سپس از روبرو از پشت سر و از راست و چپشان بر آنان می تازم. بیشتر آنان را سپاسگذار نخواهی یافت.
نکات آیه:
1- مهلت گرفتن شیطان از خدا، برای جبران گذشته خود نبود بلکه درصدد انتقام گیری از آدم بود.
2- خلافکاری خود را نباید توجیه کرد (شیطان) تکثیر خود را نادیده گرفت و انحراف خود را به خدا نسبت داد.
3- شیطان دشمن قسم خورده انسانهاست.
4- حرکت در راه مستقیم و یافتن آن راه دشوار است و نیازمند به امداد الهی است. چون شیطان در کمین استن و باید هوشیار و مسلح بود.
5- شیطان هم صراط مستقیم را می شناسد، هم شاکرین را و هم راههای وسوسه و هجوم را.
6- تأثیر کمین کردن شیطان چند چیز است: یا منحرف ساختن، یا به عقب برگرداندن، یا متوقف کردن، یا ایجاد شک و وسوسه و تلقین.
7- ورود شیطان از جلو، زینت دادن دنیاست، از عقب به فراموش سپردن آخرت، از سمت راست سنگین کردن عبادات، و از سمت چپ شیرین کردن گناهان است.
نکات دیگر که از آیات بعد در مورد شیطان استفاده می شود.
1- انسان خود به دنبال شیطان می رود و جهنمی می شود.
2- شیطان حتی انبیاء علیه السلام را هم رها نمی کند.
3- نهایت کار شیطان وسوسه است نه اجبار، راهنمایی است نه دخالت.
4- آرزوهای انسان زمینه نفوذ شیطان است.
5- سوگند دروغ کار شیطان است.
6- به هر سوگندی نباید اطمینان کرد.
7- دشمن از اعتقادات ما به نفع خود سود می برد.
8- شعار و ادعای خیرخواهی راه نفوذ شیطان است.
9- زن و مرد هر دو در تیرس وسوسه شیطانند.
10- حربه شیطان فریب و غرور است.
11- کشف حجاب، نخستین ضربه ابلیس به انسان بود.
12- با آنکه عداوت شیطان آشکار است انسان از خود او غافل است.
چند سئوال در مورد شیطان
1- شیطان جن است یا فرشته؟ به چهار دلیل شیطان جن است.
الف: تصریح خداوند به جن بودن شیطان (کان من الجن) کهف 50
ب: تصریح قرآن به معصوم بودن ملائکه (لایعصوم الله ما امرهم) تحریم 6
ج: ابلیس دارای ذریه و نسل است در حالی که ملائکه روحانی هستند و توالد و تناسل و خوردن و آشامیدن ندارند.
د: ملائکه رسولان الهی هستند بدیهی است کفر و فسق از ساحت فرستاده خدا دور است.
2- فسلفه وجود شیطان چیست؟
یکی از مسائلی که در جهان وجود دارد آزمایش الهی است و نظام سعادت و شقاوت و ثواب و عقاب بشر مبتنی بر اساس امتحان است. چون خدا بشر را به سوی خیر دعوت می کند و اگر در این میان کسی نباشد که او را به شر دعوت و تشویق کند امتحانی وجود ندارد.
3- وظایف انسان در برابر شیطان چیست؟
الف: عدم پیروی از گام های (لاتتبعوا خطوات الشیطان) بقره 208
ب: دشمنی و عداوت با او (ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا) فاطر 60
ج: عدم پرستش او (ان لاتعبدو الشیطان) یس 60
د: پناه بردن به خدا (.... فاستعذ بالله) فصلت 36
4- برنامه های شیطان چیست؟
الف: زینت دادن کارهای زشت (عنکبوت 38)
ب: ایجاد ترس و وحشت (آل عمران 175)
ج: ایجاد کینه و دشمنی (مائده 191)
د: وعده فقر و تهی دستی (بقره 268)
هـ: خلف وعده (ابراهیم 22)
و: باز داشتن از یاد خدا (انعام 68)
مروری بر درس هشتم:
1- اگر به آیات الهی ایمان دارید از گوشت و حیوانی که نام خداوند (هنگام ذبح) بر آن برده شده بخورید. (118- انعام)
2- گناه آشکار و پنهان را رها کنید. (120- انعام)
3- از آنچه نام خداوند (هنگام ذبح نحر) بر آن برده نشده نخورید که قطعاً خوردن آن فسق است.
4- از آنچه خداوند روزی شما ساخته بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید چرا که قطعاً او دشمن آشکار شماست. (142- انعام)
5- به پدر و مادر نیکی کنید و فرزندانتان را به خاطر تنگدستی نکشید ما به شما و آنان روزی می دهیم. (151- انعام)
6- جز به شیوه بهتر و سودمندتر، نزدیک مال یتیم نشوید تا به حد بلوغ و رشد برسند. (152- انعام)
7- در داد و ستدها حق پیمانه و وزن را به عدالت ادا کنید. (152- انعام)
8- به عهد و پیمان خداوند وفا کنید. (152- انعام)
9- آنچه از سوی پروردگارتان به سوی شما نازل شده پیروی کنید. (3- اعراف)
10- ای فرزند آدم مبادا شیطان فریبتان دهد. (27- اعراف)
11- ای فرزندان آدم نزد هر مسجد(هنگام نماز لباس و ...) زینت های خود را برگیرند. (31- اعراف)
12- بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید. همانا خداوند اسرافکاران را دوست ندارد. (31- اعراف)
13- بگو کیست که زینت ها و رزقهای پاکیزه و دل پسندی را که خداوند برای بندگانش پدید آورده بر خود بی دلیل حرام کرده است. (32- اعراف)
14- پروردگارتان را با تضرع و پنهانی بخوانید قطعاً او تجاوزگران را دوست ندارد. (55- اعراف)
#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه
#رمضان_المبارک_1442
#مسابقه_فصل_بندگی-
# سوال هشتم:نیت یعنی چه؟
# پاسخ در کلیپ به نشانی:
https://eitaa.com/bisimchee1400/360
پاسخ صحیح را همراه با نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود به شماره 09132770084در ایتا ارسال فرمایید.
هدایت شده از ز نیسانی
#فصل_بندگی
#تواصی
#مردم_ماه
💠💠سلسله وبینارهای آموزشی "گفتمان انقلاب" باهمکاری اداره کل امور مبلغین
❇️❇️با موضوع : تقویت زنجیره تواصی برای گسترش امید و اعتماد
📚برتری تمدن توحیدی بر تمدن مادی
⏰سه شنبه 31 فروردین 1400 ساعت 17
┈┈┈•✾🍃🌸🍃✾•┈┈┈•
مارا در شبکه اجتماعی دنبال کنید:
🔷پیام‌رسان ایتا:
🆔https://eitaa.com/mobasheran_org
🔷پیام رسان روبیکا
https://rubika.ir/mobasheran_org
🌐آدرس تارنمای مبشران
www.mobasheran.org
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
سیاست‌های کلی خانواده که رهبر معظم انقلاب اسلامی( مد ظله العالی ) ابلاغ فرمودند:
خانواده واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان و پشتوانه سلامت و بالندگی و اقتدار و اعتلای معنوی کشور و نظام است و سمت‌وسوی حرکت نظام باید معطوف باشد به:
۱. ایجاد جامعه‌ای خانواده‌محور و تقویت و تحکیم خانواده و کارکردهای اصلی آن بر پایه الگوی اسلامی خانواده به‌عنوان مرکز نشو و نما و تربیت اسلامی فرزند و کانون آرامش‌بخش.
۲. محور قرار گرفتن خانواده درقوانین و مقررات، برنامه‌ها، سیاست‌های اجرایی و تمام نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه نظام مسکن و شهرسازی.
۳. برجسته کردن کارکردهای ارتباط خانواده و مسجد برای حفظ و ارتقاء هویت اسلامی و ملی و صیانت از خانواده و جامعه.
۴. ایجاد نهضت فراگیر ملی برای ترویج و تسهیل ازدواج موفق و آسان برای همه دختران و پسران و افراد درسنین مناسب ازدواج و تشکیل خانواده و نفی تجرددرجامعه با وضع سیاست‌های اجرایی و قوانین و مقررات تشویقی و حمایتی و فرهنگ‌سازی و ارزش‌گذاری به تشکیل خانواده متعالی بر اساس سنت الهی.
۵. تحکیم خانواده و ارتقاء سرمایه اجتماعی آن بر پایه رضایت و انصاف، خدمت و احترام و مودّت و رحمت با تأکید بر:
- به‌کارگیری یکپارچه ظرفیت‌های آموزشی، تربیتی و رسانه‌ای کشور در جهت تحکیم بنیان خانواده و روابط خانوادگی.
- فرهنگ‌سازی و تقویت تعاملات اخلاقی.
- مقابله مؤثر با جنگ نرم دشمنان برای فروپاشی و انحراف روابط خانوادگی و رفع موانع و زدودن آسیب‌ها و چالش‌های تحکیم خانواده.
- ممنوعیت نشر برنامه‌های مخل ارزش‌های خانواده.
- ایجاد فرصت برای حضور مفید و مؤثر اعضای خانواده در کنار یکدیگر و استفاده مؤثر خانواده از اوقات فراغت به صورت جمعی.
۶. ارائه و ترسیم الگوی اسلامی خانواده و تقویت و ترویج سبک زندگی اسلامی-ایرانی با:
- ترویج ارزش‌های متعالی و سنت‌های پسندیده در ازدواج و خانواده.
- پر رنگ کردن ارزش‌های اخلاقی و زدودن پیرایه‌های باطل از آن.
- مبارزه با اشرافیت و تجمل‌گرایی و مظاهر فرهنگ غرب.
- اصلاح رفتار گروه‌های مرجع و برجسته‌سازی رفتارهای شایسته آنها و جلوگیری از شکل‌گیری گروه‌های مرجع ناسالم.
۷. بازنگری، اصلاح و تکمیل نظام حقوقی و رویه‌های قضایی در حوزه خانواده متناسب با نیازها و مقتضیات جدید و حل‌ّوفصل دعاوی در مراحل اولیه توسط حکمیت و تأمین عدالت و امنیت در تمامی مراحل انتظامی، دادرسی و اجرای احکام در دعاوی خانواده با هدف تثبیت و تحکیم خانواده.
۸. ایجاد فضای سالم و رعایت روابط اسلامی زن و مرد در جامعه.
۹. ارتقاء معیشت و اقتصاد خانواده‌ها با توانمندسازی آنان برای کاهش دغدغه‌های آینده آنها درباره اشتغال، ازدواج و مسکن.
۱۰ساماندهی نظام مشاوره‌ای و آموزش قبل، حین و پس از تشکیل خانواده و تسهیل دسترسی به آن بر اساس مبانی اسلامی-ایرانی در جهت استحکام خانواده.
۱۱. تقویت و تشویق خانواده در جهت جلب مشارکت خانواده برای پیشبرد اهداف و برنامه‌های کشور در همه عرصه‌های فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و دفاعی.
۱۲. حمایت از عزت و کرامت همسری، نقش مادری و خانه‌داری زنان و نقش پدری و اقتصادی مردان و مسؤولیت تربیتی و معنوی زنان و مردان و توانمندسازی اعضای خانواده در مسؤولیت‌پذیری، تعاملات خانوادگی و ایفاء نقش و رسالت خود.
۱۳. پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و عوامل تزلزل نهاد خانواده به‌ویژه موضوع طلاق و جبران آسیب‌های ناشی از آن با شناسایی مستمر عوامل طلاق و فروپاشی خانواده و فرهنگ‌سازی کراهت طلاق.
۱۴. حمایت حقوقی، اقتصادی و فرهنگی از خانواده‌های با سرپرستی زنان و تشویق و تسهیل ازدواج آنان.
۱۵. اتخاذ روش‌های حمایتی و تشویقی مناسب برای تکریم سالمندان در خانواده و تقویت مراقبت‌های جسمی و روحی و عاطفی از آنان.
۱۶. ایجاد سازوکارهای لازم برای ارتقاء سلامت همه‌جانبه خانواده‌ها به‌ویژه سلامت باروری و افزایش فرزندآوری در جهت برخورداری از جامعه جوان، سالم، پویا و بالنده.