به یاد شهدای مدافع حرم و مدافع سلامت

تکریم پرستاران بیمارستان گلدیس شاهین شهر

پویش مردمی هر خانه یک پرچم

توزیع پوستر ادعیه و لوح فشرده محتوای کرونایی

این‌روزها دستی‌به‌سمت‌ذوالفقاراست... پس‌از اولویت‌سنجی محورهای‌‌محتوایی وهم‌اندیشی جامعه‌فعالان‌هیأت، شعارمشترک‌فاطمیه۹۹ اعلام‌گردید. ازتمام‌هیأت‌هاومجموعه‌ها دعوت‌می‌شود ازاین‌شعاردر تولیدات|تبلیغات|فضاسازی|ومحتوای‌هیأت استفاده نمایند. یازهراء

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه: سیره و سلوک عملی شهید سلیمانی عصاره مکتب اوست http://shahinpress.ir/86180 sahebnews.ir/1029584

یاداشتهای بصیرت فاطمی در مکتب سلیمانی یاداشت اول: بصیرت، معنویت ،واخلاق اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه –قرارگاه عملیات حاج قاسم https://eitaa.com/bisimchee110/6387

دعوتنامه حضور در هم‌اندیشی مجازی «مدیریت معنوی جامعه در شرایط کرونایی» شنبه ۶ دی، صبح و بعداز‌ظهر، به دعوت اداره کل ادیان و مذاهب اسلامی برای حضور نام و نام خانوادگی و عبارت «مدیریت معنوی جامعه» را تا ۵ دی‌ماه به شماره ۰۹۱۲۸۷۸۰۹۵۹ در پیام‌رسان بله یا واتس‌اپ ارسال نمایید. اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه

یاداشتهای بصیرت فاطمی در مکتب سلیمانی یاداشت دوم : بصیرت، ملت امام حسین علیه السلام ,امت منتظر اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه –قرارگاه عملیات حاج قاسم https://eitaa.com/bisimchee110/6394

حماسه نهم دی ماه و حضور عاشورایی مردم حماسه ساز و ولایتمدار ایران اسلامی در راهپیمایی 9 دی ماه 1388 نقطه عطفی در تاریخ انقلاب و برگ زریّن دیگری در افتخارات مرد و زن ایرانی به حساب می آید . حماسه 9 دی نماد عزّت، استقلال و بصیرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمان‌های انقلاب ایستاده اند و با صدای رسا اعلام کردند که اگر دشمن در برابر دین آنها بایستد در برابرتمام دنیای آنها خواهند ایستاد. روز نهم دی ماه در تاریخ انقلاب اسلامی با عنوان روز «بصیرت» تبدیل به یوم الله و ماندگار گردید. در این روز ماندگار و تاریخی ملت همیشه در صحنه ایران اسلامی، حماسه ای دیگر آفرید و دشمنان خدا و دینش را مأیوس و ناامید ساخت و قلب امام زمان (عج) و نائب بر حقش حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(دامت برکاته) را شاد ساخت. این روز می توان گفت نهم دی، روز غلبه جنود الهی بر جنود شیطان است. روز خروش ملت ایران و آشکار ساختن خشم مقدس در برابر اهانت ها و حرمت شکنی های عده ای غافل و یا مزدور وابسته به اجانب نسبت به مقدسات در روز عاشورای حسینی است. روز نهم دی در واقع روز نه گفتن ملت ایران به سران فتنه و آری گفتن به نظام اسلامی و بیعت مجدد مردم با آرمان های والای حضرت امام خمینی(ره) و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی است. مردم در این روز، تیر خلاص را به سران فتنه شلیک و پشت پیکر نامبارک فتنه را به خاک مالیدند. در روز نهم دی ماه 1388، مشروعیت سیاسی نظام اسلامی ایران بار دیگر با حضور خودجوش ده ها میلیونی مردم در تهران و تمامی شهرهای دیگر کشور به جهانیان اعلام گردید. روز نهم دی، روزی است که مردم ایران نشان دادند دشمنان خود و انقلاب خود را به خوبی می شناسند و هرگز فریب حیله ها و نیرنگ های آنان را نمی خورند. روز نهم دی روزی است که مردم ایران نشان دادند که با بصیرتند و در میان گرد و غباری که فتنه گران به پا کرده اند هرگز، نه راه را گم می کنند و نه دست از راهبر واقعی که همانا ولایت فقیه است، بر می دارند و در نهایت روز نهم دی روزی است که مردم مسلمان و انقلابی ایران نشان دادند که این جمله حضرت امام (ره) را که فرمودند: «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت تان آسیب نرسد» به خوبی در عمل به آن معتقد و پایبند هستند. نهم دی ماه یک هزار و سی صد و هشتاد و هشت، جشن بلوغ فکری و شخصیتی نظام اسلامی بود.

9 دی، عرق شرم امت را در طول تاریخ به خاطر بی بصیرتی در ماجرای سقیفه پاک کرد. 9 دی، درد کوته بینی حکمیت را تا حدودی التیام داد و بر آن مرهمی شد. 9 دی، سوزش خیانت جمل و نهروان را کمی خنک کرد و از تکرار غربت 25 ساله جلوگیری کرد. 9 دی، فرق کوفه و تهران، عراق و ایران را نشان داد و آب رفته را به جوی بازگرداند. 9 دی، ایران، بدون خواست سفیر حسین، بیعت مجدد کرد و بر سر بیعتش ماند. 9 دی، ندای هل من ناصر بلند نشد ولی فریاد لبیک یا حسین تا آسمان به گوش همه رسید. 9 دی، شش ماهه، سه ساله، جوان، پیر، زن، مرد، ویلچری، شیمیایی و ... داشت. 9 دی، نه دی زمستان بود ولی درخت انقلاب در آن سرمای زمستان گل داده بود. 9 دی، در ایران بود ولی پایه های کاخ سفید در مکان و کاخ سبز معاویه در زمان را لرزاند. 9 دی، قیام مختار نبود، ولی اگر مختار هم زنده بود در مقابل آن کرنش می کرد. 9 دی، مانور اعلام آمادگی یاران آخر الزمان مهدی (عج) بود. 9 دی، شروع حرکت و یک فرهنگ بود یعنی «عزت خواهی» 9 دی، یک روز بود ولی خیرٌ مِن الفِ شَهر بود. 9 دی، مبیّن کوثر و ابتر بود که گفتند خامنه ای کوثر است، دشمن او ابتر است. 9 دی، عاشورا بود و ایران کربلا. 9 دی، ثمره ی خون شهید آیت ها، مطهری ها، بهشتی ها، باکری ها، همت ها و ... بود. 9 دی، تاریخ نبود، بلکه خود تاریخ ساز بود. 9 دی، روز بخشش فریب خوردگان و روز غضب بر فتنه گران توسط امت بود. 9 دی، آموخت که نیازی نیست همیشه ولیّ در بین باشد بلکه کافی است ولیّ در دل باشد. 9 دی، غدیر خم بود در کویر قم و سراسر ایران. 9 دی، نور بصیرت الهی بود در دلهای امت. هرچه خواستم بگویم که 9 دی چیست، زبان الکن بود و قلم قاصر. فقط می توانم که بگویم 9 دی، 9 دی بود و بس.

فتنه و فتنه گران: فتنه چه می گوید:استقلال آزادی جمهوری ایرانی پاسخ قرآن به فتنه: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ آیه 19 سوره آل عمران همانا دین (پسندیده) نزد خدا آیین اسلام است.استقلال آزادی جمهوری اسلامی/ آیت الله عبدالله جوادی آملی ضمن انتقاد از شعار "جمهوری ایرانی" و نسبت دادن تلویحی آن به حکومت دکتر محمد مصدق، گفت : "اگر قرار بود جمهوری ایرانی این مملکت را به استقلال برساند زمان مصدق رسانده بود." آیت الله جوادی آملی در ادامه افزوده است : "تنها چیزی که ایران را سربلند و پیروز کرد اسلام و حسین بن علی است، قبالۀ این مملکت حسین بن علی است."

ای علمداران علمداری کنید***رهبر اسلام را یاری کنید***بازهم در غربتی پْر از خروش***"اَین عمار" علی آید بگوش***گوئیا که شام عاشورا شده***عشق در این امتحان معنا شده***رفتنی ها می روند از کربلا***کیست تا باقی بماند بر وفا***عشق را بار دگر احیا کنید***گوش جان خویشتن را وا کنید***رهبری بیدار دل فریاد زد***شعله ها بر جان استبداد زد***بی بصیرت، عالمی در غفلت است***بی بصیرت، دین حق در غربت است***سعی در راه شریعت لازم است***در ره ایمان بصیرت لازم است***دل به سوی کربلا پر می زند***نبض ما با نبض رهبر می زند***ما دل خود را به رهبر می دهیم***ما به فرمان علی سر می دهیم***جلوۀ ایمان ز رویش منجلی است***رهبر بیدار ما "سید علی" است***شاعر : استاد سید هاشم وفایی

یاداشتهای بصیرت فاطمی در مکتب سلیمانی یاداشت سوم : بصیرت،عزت و ذلت،دشمن شناسی ،استکبار ستیزی اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه –قرارگاه عملیات حاج قاسم https://eitaa.com/bisimchee110/6405

لینک ورود به وبینار مجازی "مدیریت معنوی جامعه در شرایط کرونایی" https://www.skyroom.online/ch/z.khodaee/webinar-management-corona از ساعت 8:45 صبح می‌توانید به عنوان مهمان به درگاه وبینار وارد شوید.

آموزش مجازی اخلاق،معنویت و سبک زندگی ایرانی اسلامی جلسه پنجم :سبک زندگی اسلامی در خانواده برای دسترسی به مطالب کلاس و سوالات آزمون و برندگان جلسه چهارم : https://eitaa.com/bisimchee110/6414 آزمون جلسه پنجم:جمعه ساعت 21 معرفی برندگان آزمون جلسه پنجم:شنبه ساعت 6 صبح

فتنه و فتنه گران: فتنه چه می گوید: شعار ملت ما، دین از سیاست جدا پاسخ قرآن به فتنه: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ آیه 55 سوره نور خدا به کسانی از شما بندگان که (به خدا و حجّت عصر علیه السّلام) ایمان آرند و نیکوکار گردند وعده فرمود که (در ظهور امام زمان) در زمین خلافتشان دهد چنانکه امم صالح پیمبران سلف را جانشین پیشینیان آنها نمود، و دین پسندیده آنان را (که اسلام واقعی است بر همه ادیان) تمکین و تسلط عطا کند و به همه آنان پس از خوف و اندیشه از دشمنان ایمنی کامل دهد که مرا به یگانگی، بی هیچ شائبه، شرک و ریا پرستش کنند، و بعد از آن هر که کافر شود پس آنان به حقیقت همان فاسقان تبهکارند. پیوند دین و سیاست اندیشه جدیدی نیست که تنها از سوی امام خمینی(ره) طرح شده باشد بلکه اندیشه آمیختگی دین و سیاست با مبانی خبرگان مکتب اسلام در طول تاریخ فقاهت همآهنگ است. دیدگاههای برخی از اندیشوران اسلامی شاهد گویای این اندیشه است.مرحوم فاضل مقداد می فرماید: «دین و حکومت دو همزادند و همراه که یکی را بدون دیگری فایده نخواهد بود ...» مرحوم علامه حلی فرمود: «الحق عندنا وجوب نصب الامام فی کل وقت »شیخ مفید فرمود: «امامیه متفقند بر اینکه در همه زمانها وجود رهبر واجب است.» شیخ طوسی فرمود: «امامت و رهبری از دیدگاه عالمان اسلامی به جز اندکی واجب است ...» مرحوم کاشف الغطا فرمود: «اگر مفهوم سیاست خیرخواهی و خدمت و راهنمایی و جلوگیری از فساد و خیانت است ... آری ما تا فرق سر در آن غرقیم و این از واجبات است.» آیت الله بروجردی فرمود: «... برای کسی که قواعد و قوانین اسلام را بررسی کند شکی باقی نمی ماند که دین اسلام دین سیاسی و اجتماعی است و احکامش منحصر به عبادات نیست بلکه اکثر احکامش مربوط به سیاست و اداره کشور و تنظیم امور اجتماع و تامین سعادت دنیا و آخرت مردم است ...» مصلحان و دانشمندان اسلامی دیگر همانند ماوردی ، ابن خلدون ، فخررازی ، شهرستانی ، محمد عبده ، اقبال لاهوری ، سیدجمال الدین اسدآبادی و ... طرفدار تفکر رابطه دین و سیاست هستند.