#مطالبه_مردمی #رزم_پلاکاردی #در_خیابان_میمانیم #مذاکره

♨️ پیام تبریکی متفاوت ازسوی ایران به سخنگوی کاخ سفید 🔹سفارت ایران در ارمنستان با انتشار پیامی در شبکه اجتماعی ایکس، در واکنش به تولد دختر سخنگوی کاخ سفید نوشت: 🔹به شما تبریک می‌گویم. کودکان معصوم و دوست‌داشتنی هستند. آن ۱۶۸ کودکی که رئیست در مدرسه‌ای در میناب کُشت و شما توجیه‌اش کردی، آن‌ها هم کودک بودند. وقتی فرزندت را می‌بوسی، به مادران آن کودکان فکر کن. @irane_bidar｣

ما انقلاب کردیم چون میخواستیم در رابطه بین امام و امت باشیم یعنی هم سرنوشت خودمان را خودمان تعیین کنیم هم خیالمان راحت باشد که به حکم اسلام عمل می‌کنیم این وسط برای راحت‌تر شدن کارها یک سری خادم انتخاب کردیم که اسمش را گذاشتیم مجلس و دولت قرار نیست اگر اینها خواسته‌های مردم را پیش نبردند سکوت کنیم اقْتِصادِفَرهَنگی  🇮🇷 حسین‌عباسی‌فر 🇮🇷

مداح دوزاری تازه از تو غار اومده بیرون میگه دلت پاک باشه! احمق! این مزخرفات مال دهه هفتاد و هشتاد بود! جالبه این جماعت ابله با شعار وحدت هر بار حرف میزنن باعث اختلاف میشن! اقْتِصادِفَرهَنگی  🇮🇷 حسین‌عباسی‌فر 🇮🇷

در جریانید که سقیفه که شکل گرفت عده‌ای #اقلیت_رانتی دهان همه را با وحدت وحدت گفتن، بستند‍! اقْتِصادِفَرهَنگی  🇮🇷 حسین‌عباسی‌فر 🇮🇷

چه خوشتان بیاید! چه خوشتان نیاید! فقط تصور کن اکثریت قریب به اتفاق زنانی که ۷۰ روز در خیابان‌ها از کشورشان دفاع کرده‌اند بی‌حجاب بودند! دنیا را پر می‌کردند که امت گراها در خانه نشسته‌اند و ملی‌گراها در میدانند! حالا با ذره‌بین افتادند دنبال چهارتا زن و دختر فریب خورده که بگن اونام هستند! چه بخواهید چه نخواهید مذهبی‌ها وطن‌دوست‌ترند! اقْتِصادِفَرهَنگی  🇮🇷 حسین‌عباسی‌فر 🇮🇷

وَرُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَالَ: «طُوبَى لِهَذَا الْمَيِّتِ؛ فَإِنَّهُ حَجَّ ثَلَاثِينَ حِجَّةً». فَتَعَجَّبَ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ مِصْرٍ قَطُّ! فَقَالَ: «صَدَقْتُمْ؛ كَانَ يَخْرُجُ مَعَ الْقَافِلَةِ إِلَى بَابِ الْمَدِينَةِ، فَيَبْكِي، وَيَقُولُ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حِجَّةً». «و روایت شده است که امام صادق علیه السلام بر جنازهٔ مردی گذر کردند و فرمودند: خوشا به حال این مرد؛ همانا او سی حج به جا آورده است. اصحاب ایشان تعجب کردند و عرض کردند: ای پسر رسول خدا، این مرد هرگز از شهر (مدینه) خارج نشده است! امام فرمودند: *راست می‌گویید؛ او (هر سال) با کاروان حجاج تا دروازهٔ شهر می‌رفت و گریه می‌کرد و در قنوت نمازش می‌گفت: خدایا، یک حج را نصیبم کن* .»

▪️گزارشی از فارن پالیسی(مهم) «جنگ، فضای عمومی را دوباره به حکومت ایران بازگرداند» "این مقاله در نشریه Foreign Policy منتشر شده و نویسنده آن سعید گلکار، استاد علوم سیاسی دانشگاه تنسی در چاتانوگا و مشاور ارشد سازمان «اتحاد علیه ایران هسته‌ای» است. مقاله تلاش می‌کند توضیح دهد که جنگ اخیر ایران و آمریکا/اسرائیل، برخلاف تصور برخی تحلیلگران، نه‌تنها به تضعیف فوری جمهوری اسلامی منجر نشده، بلکه باعث شده حکومت دوباره کنترل خیابان‌ها و فضای عمومی شهرهای ایران را به دست بگیرد." نویسنده استدلال می‌کند که یکی از مهم‌ترین تحولات جنگ، بازگشت نیروهای حکومتی و هواداران جمهوری اسلامی به خیابان‌ها و عقب‌نشینی جامعه عادی از فضای عمومی بوده است. مقاله توضیح می‌دهد که از آغاز جنگ، جمهوری اسلامی به‌طور فعال نیروهای بسیج، شبکه‌های نزدیک به سپاه پاسداران و هواداران حکومت را به خیابان‌های تهران و دیگر شهرها فرستاده است. این گروه‌ها با خودروهای مجهز به بلندگو، شعارهای مذهبی و ضدآمریکایی سر می‌دهند، قرآن می‌خوانند و تجمع‌های خیابانی برگزار می‌کنند. یکی از شعارهای اصلی آنان «حیدر، حیدر» است که اشاره به امام علی(ع) دارد. نویسنده می‌گوید این تجمع‌ها فقط محدود به مناطق خاص نیست و در میدان‌ها، خیابان‌های اصلی و محله‌های مسکونی شهرهای بزرگ گسترش یافته‌اند. در برخی موارد، سپاه موشک‌هایی را که آماده شلیک معرفی می‌شوند در سطح شهر نمایش می‌دهد و مردم طرفدار حکومت در کنار آنها نماز جمعی برگزار می‌کنند. استدلال اصلی مقاله این است که این وضعیت، روندی را معکوس کرده که طی سال‌های گذشته در ایران شکل گرفته بود. نویسنده با "استفاده از مفهوم «پیشروی آرام» یا «تجاوز آرام» آصف بیات" توضیح می‌دهد که جامعه ایران طی دهه‌های گذشته به‌تدریج و بدون سازماندهی رسمی، بخشی از فضای عمومی را از کنترل حکومت خارج کرده بود. مردم از طریق رفتارهای روزمره، سبک زندگی و تغییرات فرهنگی، نظم ایدئولوژیک جمهوری اسلامی را به چالش می‌کشیدند. زنان ایرانی به‌تدریج حجاب اجباری را عقب راندند؛ ابتدا با شل‌تر کردن حجاب و سپس، به‌ویژه پس از اعتراضات «زن، زندگی، آزادی» در سال ۲۰۲۲، با کنار گذاشتن کامل حجاب در فضای عمومی. مقاله مثال‌های دیگری نیز از این تغییرات اجتماعی می‌آورد؛ از جمله حضور آزادانه‌تر زنان و مردان در کافه‌ها و پارک‌ها، روابط اجتماعی بازتر میان جوانان، و حتی افزایش حضور سگ‌ها و حیوانات خانگی در فضای عمومی — موضوعی که حکومت سال‌ها با آن مخالفت می‌کرد. نویسنده معتقد است فضای شهری ایران به‌تدریج کمتر ایدئولوژیک و بیشتر شبیه زندگی عادی شده بود و حکومت دیگر نمی‌توانست مانند دهه اول انقلاب، کنترل کامل بر سبک زندگی مردم داشته باشد. در مقابل، حامیان حکومت و نیروهای مذهبی سنتی به مرور به فضاهای بسته‌تر و کنترل‌شده‌تر عقب‌نشینی کرده بودند؛ مانند شهرک‌های وابسته به سپاه و بسیج، یا مدارس، رستوران‌ها و کافه‌هایی که تحت کنترل نیروهای حکومتی بودند. مقاله از مناطقی مانند شهرک محلاتی نام می‌برد که به محل زندگی خانواده‌های سپاه و نیروهای وفادار به حکومت تبدیل شده‌اند. اما نویسنده می‌گوید جنگ باعث شد این روند برعکس شود: اکنون که بسیاری از همان مردم مخالف به خانه‌ها عقب‌نشینی کرده‌اند، نیروهای طرفدار حکومتی دوباره به خیابان‌ها بازگشته‌اند و می‌خواهند نشان دهند کنترل فضاهای عمومی دوباره در دست آنان است. به همین دلیل، ایده «تغییر رژیم» اکنون پیچیده‌تر از قبل به نظر می‌رسد، زیرا پایگاه اجتماعی حکومت — هرچند محدود — همچنان وجود دارد و در فضای جنگی حتی آشکارتر و فعال‌تر شده است. مقاله در پایان می‌گوید جنگ فقط در آسمان و با موشک‌ها جریان ندارد، بلکه در خیابان‌های تهران و شهرهای ایران نیز در حال وقوع است؛ و فعلاً این خیابان‌ها دوباره به دست طرفداران حکومت افتاده‌اند. ▪️ هشدار راهبردی: این مقاله در ابعاد مختلفی مهم است و جای کار دارد؛ - یکی از ابعاد اصلی اش این است که نشان میدهد که چقدر ماجرای حجاب و کافه و ... زیست اجتماعی و سبک زندگی برای غرب و آمریکا مهم است و صرفا موضوعی اجتماعی نیست و در واقع همان ادامه جنگ هست اما در خیابان. - اینکه دوباره و بلافاصله بعد از جنگ ماجرا را تشدید کرده نشان‌دهنده همین موضوع است. امیدواریم دوستان، حتی دوستان انقلابی و همراستا که موضوع مذاکره براشون اهمیت بالایی دارد اهمیت این ماجرای جنگ خیابان ها را درک کنند که به نظر ما از مذاکره و جنگ و ....هم حساس تر و مهم تر است و نتیجه جنگ نه در مذاکره که در نبرد خیابان است که تعیین خواهد شد. کانال شخصی دکتر رفیع الدین اسماعیلی 🆔@rafi_esmaeili