#نهج_البلاغه ▫️قَدْ ـ وَ اللهِ ـ لَقُوا اللهَ فَوَفَّاهُمْ أُجُورَهُمْ، وَ أَحَلَّهُمْ دَارَ الاَْمْنِ بَعْدَ خَوْفِهِمْ 🔴به خدا سوگند! آنها به لقاى پروردگار نايل شدند و خدا #پاداششان را به طور کامل عطا فرمود و آنها را در سراى امن و امان بعد از اين زندگى پر از خوف جاى داد» ✍آرى همان گونه که قرآن مى فرمايد: گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شده اند مردگانند آنها زنده #جاويدانند و در نزد پروردگارشان به انواع روزيها متنعم اند ❇️ مرده آنها هستند که تن به ذلت مى سپرند و زير پرچم #ظالمان به زندگى مادى و تحقيرآميز ادامه مى دهند. 🌷شهادت هميشه مايه #افتخار است ولى در محيطهاى آلوده شهادت و رخت بر بستن از آلودگى ها و مفاسد و رهايى از دست گروه هاى فاسد و مفسد افتخار ديگرى است. #خطبه_182 #انس_با_نهج_البلاغه #شهید_امنیت_محمد_قنبری #تولید_عس_فارس_شهرستان_جهرم 🌹روابط عمومی پلیس🌹 🆔@PR_Police

#نهج_البلاغه 📿وَحِفْظُ مَا فِي يَدَيْکَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ طَلَبِ مَا فِي يَدَيْ غَيْرِکَ 🟤حفظ آنچه در دست دارى، نزد من محبوب تر از درخواست چيزى است که در دست ديگرى است ✍اشاره به اينکه بسيارند کسانى که بر اثر اسراف و تبذير اموال خود را از دست مى دهند و نيازمند به ديگران مى شوند و عزت و حيثيت خود را بر سر آن مى نهند. هر گاه انسان، اعتدال و اقتصاد را در زندگى از دست ندهد نيازمند به ديگران نخواهد شد، بنابراين توصيه مزبور هرگز به معناى دعوت به بخل نيست بلکه به معناى دعوت به ميانه روى و اعتدال و ترک اسراف و تبذير است. 📘#نامه_31 https://eitaa.com/nouralquran

🪐به خودت ضرر مى زنى #نهج_البلاغه 📿لِرَجُلٍ رَآهُ يَسْعى عَلى عَدوٍّ لَهُ، بِما فيهِ إِضرارٌ بِنَفْسِهِ: إِنَّما أَنْتَ كَالطَّاعِنِ نَفْسَهُ لِيَقْتُلَ رِدْفَهُ 🔰«تو مانند كسى هستى كه نيزه بر خود مى زند تا كسى را كه پشت سرش سوار شده به قتل برساند» ✍«طاعِن» از ريشه «طَعْن» شخصى است كه نيزه مى زند. «رِدْف» به معناى كسى است كه پشت سر ديگرى بر اسب يا شتر سوار مى شود. منظور اين است كه نيزه را در شكم خود فرو كند كه از پشت درآيد وبه شكم دشمنش كه پشت او سوار است برسد. اين نهايت بى عقلى و حماقت است كه براى صدمه زدن به ديگرى، خودش را از ميان بردارد. ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ❇️به تعبیر ساده تر می توان گفت: 🔶ضربه زدن به دیگران منجربه افتادن وغرق شدن خودت میشه ... این قانون دنیاست! هزاران قانون نانوشته دراین دنیا وجود داره، خیلی ها را بشر تجربه کرده ولی عبرت نگرفته...!🔶 #نهج_البلاغه #حکمت_296 #انس_با_نهج_البلاغه #فرمایشات_امیرالمومنین_علی_ع #تولید_ع_س_فارس_شهرستان_جهرم 📡 لطفادرصورت ممکن برای☝️نفر ارسال نمایید. ✅کانال روابط عمومی پلیس          ┄┅┅┅┅❁🇮🇷❁┅┅┅┅┄ 🆔@PR_Police

🪐فرق جايگاه زبان عاقل و احمق #نهج_البلاغه ▫️لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الاَْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ 🟤زبان عاقل پشت قلب او قرار دارد در حالى که قلب احمق پشت زبان اوست» ✍اشاره به این که انسان عاقل نخست اندیشه مى کند سپس سخن مى گوید در حالى که احمق نخست سخن مى گوید و بعد در اندیشه فرو مى رود به همین دلیل سخنان عاقل حساب شده، موزون، مفید و سنجیده است; ولى سخنان احمق ناموزون و گاه خطرناک و بر زیان خود او. 📘#حکمت_40 https://eitaa.com/PR_Police

امام علی(ع): در اجرای حق مدارا نکنید و سازشکار نباشید. #نهج_البلاغه #تولیدی_عس_بنیادتعاون

📿عبرت بياموزيد و پندگيريد! #نهج_البلاغه ▫️وَ ازْدَجِرُوا بِالنُّذُرِ الْبَوَالِغِ 🟠انذارهاى رسا و گوياى الهى را پذيرا شويد ✍همان انذارهايى که با تعبيرات تکان دهنده، در جاى جاى قرآن مجيد آمده است. گاه عذاب هاى درهم کوبنده اى را که بر اقوام سرکش و ستمگر پيشين نازل شد، شرح مى دهد و گاه از مجازات هاى دردناک آخرت سخن مى گويد و گاه انسان ها را به تفکّر و انديشه در سرنوشت خود وا مى دارد و از گناهان و معاصى برحذر مى نمايد. 📘#خطبه_85 #تولیدی_عس_مرزبانی_فراجا 🔷️☫ با ما همراه شوید. 🔹️☫جهاد تبیین •┈┈••✾🍃🌹🍃✾••┈┈• ✅️روابط عمومی مرزبانی خراسان شمالی

☂مَثَل سايه #نهج_البلاغه ▫️لا يَغُرَّنَّكُم ما أصبَحَ فيهِ أهلُ الغُرورِ، فَإِنَّما هُوَ ظِلٌّ مَمدودٌ إلی أجَلٍ مَعدودٍ. 🟤نعمت ها و پيروزى هاى موقّتى دنيا که مغروران فريب خورده در آن هستند، شما را نفريبد که اين سايه اى است گسترده، تا سرآمدى معيّن (که عمرش بسيار کوتاه است! 📘#خطبه_89 #نهج_البلاغه

💠امام على عليه السلام ـ در وصف قرآن كريم ـ فرمود : 🔹جَعَلَهُ اللّه ُ ريّا لِعَطَشِ العُلَماءِ ، و رَبيعا لِقُلوبِ الفُقَهاءِ ، و مَحاجَّ لِطُرُقِ الصُّلَحاءِ، و دَواءً ليسَ بَعدَهُ داءٌ ، و نورا ليسَ مَعهُ ظُلمَةٌ . خداوند، قرآن را مايه فرونشاندن عطش دانشمندان و بهار دلهاى فهميدگان و شاهراه درستكاران قرار داد و دارويى كه با وجود آن ديگر دردى باقى نمى ماند و نورى كه با آن ظلمتى همراه نيست. 📙#خطبه_198 #نهج_البلاغه