✳️ امامت از دیدگاه اشاعره ✳️ ✨نویسنده: حمید ملک مکان 🔴چکیده 🔹امامت یکی از جنجالی‌ترین موضوعات در تاریخ اسلام و از اختلاف برانگیزترین مسایل و سبب شکل‌گیری بسیاری از فرق و مذاهب اسلامی قلمداد شده است. 🔹جستار پیش رو بر آن است تا ابعاد و جوانب این موضوع را از منظر اشاعره، یکی از مهم‌ترین مکاتب کلامی اسلامی، بررسی نماید. 🔹روی آورد اشاعره به امامت روی آوردی فرع انگارانه و نه اعتقادی است. 🔹در نظر آنان امامت فعلی از افعال مکلفان به شمار می‌آید و به سبب پیروی از گذشتگان خویش و بنا به تصریح برخی به تأثیر از عقاید و مباحث کلامی شیعه این مباحث را در کلام بحث کرده‌اند. 🔹امامت از نگاه آنان، «واجب کفایی» است لذا در نظر آنان وجوب امامت شرعی است و شخص واجد شرایط امامت از سوی مسلمانان به امامت برگزیده می‌شود. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/e82705 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/y90673

✳️ فراخوان بیست و چهارمین همایش کتاب سال و ششمین جشنواره مقالات علمی حوزه ✳️ 🔹کتاب‌های چاپ اول حوزویان در سال ۱۴۰۰ 🔹پایان‌نامه‌های سطح ۴ (دکتری) دفاع شده در سال ۱۴۰۰ 🔹مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان که در سال ۱۴۰۰ در نشریات علمی منتشر شده است 📆 مهلت ارسال آثار: پایان خرداد ماه ۱۴۰۱ 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: http://bookr.ismc.ir        ۰۲۵۳۳۱۳۳۶۰۳-۵  ۱۰۰۰۰۷۰۲۰ www.ketabehowzeh.ir 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/x43812

✳️ باورداشت امامت-مهدويت در مكتب سامراء ✳️ ✨نویسندگان: حسين مفيد 🔴چکیده: 🔹«مكتب سامراء» نامي است كه بر شيوه علمي جمعي از فقها و محدثان اماميه در قرن سيزدهم و چهاردهم اطلاق مي‌شود. 🔹اين شيوه علمي كه با هجرت ميرزا محمد حسن شيرازي، از نجف به سامراء شكل گرفت در كنار ويژگي‌هاي فقهي و اصولي، در زمينه باورداشت اصل امامت و مهدويت، ويژگي‌هاي خاص خود را دارد. 🔹نويسنده در اين گفتار مي‌كوشد كه ده تن از بزرگان و مشاهير اين مكتب را شناسانده و ديدگاه‌هاي آن‌ها را در باورداشت و ضرورت ترويج اصل امامت و مهدويت نشان دهد. 🔹مبناي اين تحليل‌ها، آثار آن دانشوران يا آثار نوشته شده درباره آنان است. 🔹نويسنده در مقدمه، دلايل انتخاب اين جريان و دشواري‌هاي تحقيق خود را بيان كرده و در بخش پاياني نوشته خود، به تحليل محتوايي اين مكتب، از زاويه ديد خود پرداخته است. 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/y82816 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/f99809

✳️ گزارشی از کتاب: «تفضیل امیرالمومنین علیه السلام» ✳️ 🔹تَفضیلُ أمیرالمؤمنین (ع) کتابی به زبان عربی اثر مرحوم شیخ مفید (درگذشت ۴۱۳ق) است. 🔹موضوع کتاب درباره فضایل حضرت علی (ع) و اثبات برتری آن حضرت است. 🔹شیخ مفید در این اثر با استناد به احادیث شیعه و سنی، فضائل امام علی (ع) بر همه پیامبران جز پیامبر اسلام را به اثبات رسانده است. 🔹این اثر به زبان فارسی نیز ترجمه شده است. 🔹برای این کتاب نام‌های دیگری نیز گفته شده است؛ از جمله: 🔹تفضیلُ علی (ع) عَلی الاُمّة 🔹تفضیلُ علی (ع) عَلی سائرِ الاُمة 🔹تفضیلُ أمیرالمؤمنین (ع) علی سائر الأئمّة و ... 🔹مسأله برتری امیرالمؤمنین علی (ع) از مسائلی است که از قدیم میان متکلمان مسلمان مورد بحث بوده است. 🔹غیر از شیعیان گروه‌های دیگری از مسلمانان نیز قائل به مسأله تفضیل هستند اما در دایره شمول آن اختلاف نظر دارند. 🔹همان‌طور که ابن ابی الحدید در مقدمه شرح نهج البلاغه بیان داشته، میان گروه‌های معتزله در این مسأله اختلاف‌نظر است. 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/x46656

✳️ گونه‌شناسی مدعیان دروغین وکالت امام زمان در عصر غیبت صغرا، با رویکردی نقادانه بر نظر احمد الکاتب ✳️ ✨نویسندگان: نعمت الله صفری فروشانی؛ حسین قاضی خانی 🔴چکیده: 🔹هنگام بررسی نقش نهاد وکالت در عصر غیبت صغرا، سخن از کارگزاران خائن و مدعیان دروغین وکالت، اهمیتی ویژه می‌یابد. 🔹از آنجا که افرادی موجه و صاحب نفوذ از این دست در میان شیعیان امامی دیده می‌شدند، مخالفت اینان می‌توانست تعارض‌هایی را در جامعه امامیه پدید آورد. 🔹احمد الکاتب با استفاده از این نکته، با غیرواقعی نشان دادن تعداد این افراد، سعی دارد از مخالفت و نزاع اینان با متصدیان وقت منصب وکالت، هیمنه‌ای بسازد تا ساختگی بودن اصل منصب وکالت در روزگار غیبت صغرا را نتیجه بگیرد و به تبع آن، وجود امام زمان (عج) را منکر شود. 🔹این نوشتار، بر آن است تا با واکاوی و تحلیل داده‌های تاریخی، در آغاز خواننده را با اوضاع و فضای سیاسی، فرهنگی و... آن دوران آشنا سازد تا نقش این اوضاع، در بروز ادعاها و مخالفت‌های مدعیان دروغین آشکار گردد. #امام_زمان 🔻لینک مستقیم متن کامل مقاله ↙️ https://b2n.ir/r01328 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/s62804

✳️ موشن گرافی تخریب حرم ائمه بقیع علیهم السلام ✳️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/g02305

✳️ آیا حدیث «لیس الدین الّا الحب» معتبر است؟ معنای آن چیست؟ ✳️ 🔴پاسخ: 🔹عبارت «لیس الدین الّا الحب» به این صورت در منابع روایی وجود ندارد و عباراتی که در منابع روایی و تفسیری اسلامی، درباره رابطه میان دین و دوستی و دشمنی آمده، چنین است: 🔹«هَلِ الدّینُ إلَّا الحُبُّ؟»؛ آیا دین، جز محبّت و دوستی است؟ 🔹«هل الدّین إلا الحُبّ و البُغض»؛ آیا دین، جز دوستى و دشمنى است؟ 🔹«هل الدین إلا الحب فی الله و البغض فی الله»؛ آیا دین، جز دوستى در راه خدا و دشمنى در راه خدا است؟ 🔹همچنین روایتی شبیه به این مضمون، با سند صحیح در منابع موجود است که به‌جای «الدین»، «الایمان» آمده است. 🔹به هر حال؛ دسته‌ای از این روایات دارای سند صحیح می‌باشند؛ مانند: «هَلِ الدّینُ إلَّا الحُبُّ». 🔹و از جهت محتوایی نیز اشکالی ندارند. 🔹ظاهراً عبارت «لیس الدین الّا الحب» مضمونی برگرفته از کلام معصوم باشد. 🔹درباره مقصود از حُبّ و بُغض در این روایات، چند احتمال بیان شده است: 🔹مراد، دوستی با اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و دشمنی با دشمنان آنان؛ است. 🔻برای مشاهده‌ی ادامه‌ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید ↙️ 🆔 @bonyad_emamat 🌐 https://b2n.ir/d48596

💠 کانال بنیاد فرهنگی امامت در تلگرام: 🆔 @Bonyad_Emamat

🔸دعای صنمی قریش در کتاب بحارالانوارجلد ۸۵ صفحه ۲۴۰ از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی عظیم الشأن و بلند مرتبه است و ازاسرار مشکله و بهترین اذکار است . عبدالله ابن عبّاس از امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت در قنوت نماز آن را می خواندند و شب ها و روزها و سحرها بر آن مواظبت داشتند و بعضی از علما نوشته اند خواندن این دعا برای بر آمدن حوائج وخواسته ها مجرب است و روایت شده است که خوانندۀ این دعا مانند کسی است که در رکاب رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در جنگ بدر و اُحد و حُنین هزار تیر انداخته است : بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها وَ إِبنَتَیهِما اللَّذینَ خالَفا أمرَک وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ أحبا أعداءَک وَ جَحَدا آلاءَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والَیا أعداءَک وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک. اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما وَ مُحِبّیهِما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِ عِلمِه وَ جَحَدا إمامَتَهُ وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر. اللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَیرٍ بَدَّلُوهُ وَ ُکفرٍ نَصَبُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ نِفاقٍ أسرَوُهُ وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعدٍ أخلَفُوهُ وَ أمانٍ خانُوهُ وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ أحَلُّوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوهُ. اللّهُمَّ العَنهُم بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها وَ رُسُومٍ مَنَعُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها وَ بَیعَةٍ نَکَسُوها وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها وَ أزیافٍ لَزَمُوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها. اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ لَعناً کَثیراً أبَداً دائِمَاً دائِباً َسرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه لَعناً یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهِضینَ بِاحتِجاجِهِم وَ المُقتَدینَ بِکَلامِهِم وَ المُصَدِّقینَ بِأحکامِهِم. پس چهار مرتبه بگویید : اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار آمینَ رَبَّ العالَمین 💠 کانال بنیاد فرهنگی امامت در ایتا: 🆔 @Bonyad_Emamat

کلام مولانا امیرالمومنین سلام الله علیه 🆔 @Bonyad_Emamat

💠 احیای درس امامت در حوزه علمیه 🆔 @bonyad_emamat

💠 برنامه دروس مدرسه امامت تحت اشراف حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی 🆔 @bonyad_emamat

باسمه تعالی بنیاد فرهنگی امامت مؤسس:‌ حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی(دامت برکاته) "مـدرسه امامــت" قابل توجه طلاب حوزه علمیه و امامت پژوهان محترم 🔹با عنایات حضرت ولی الله الأعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف سلسله دروس امامت با محوریت آثار حضرت آیة الله میلانی دامت برکاته در سال تحصیلی 1401 در مدرسه امامت آغاز گردید. - - - - - - (1) - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب شرح منهاج الکرامه اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجت الاسلام والمسلمین سید قاسم علی احمدی ✨ زمان: یک شنبه ها و سه شنبه ها 10:15 صبح - - - - - - (2) - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب أصول العامه اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجةالاسلام والمسلمین سید علیرضا سبزواری ✨ زمان: روزهای شنبه, دوشنبه, چهارشنبه ساعت 11 صبح - - - - - - (3) - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب عَبَقاتُ الأنوار فی إمامَة الأئمةِ الأطهار علیهم السلام منهج آیات منتشر شده برای نخستین بار تحت اشراف حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجةالاسلام والمسلمین سید صدرا موحد ابطحی ✨ زمان: همه روزه از شنبه تا سه شنبه ساعت 12:30 - - - - - - (4) - - - - - - ❇️ عنوان درس: مجلد آیات تشیید المراجعات اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجةالاسلام والمسلمین سید حسینی آذری ✨ زمان: روز های شنبه ، دوشنبه، چهارشنبه ساعت 13 درس به زبان آذری است. - - - - - - - (5) - - - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب عدالت الصحابه اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: دکتر محقق استاد سید عصام العماد ✨ زمان: درس به صورت مجازی است. - - - - - - (6) - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب حدیث الغدیر و شبهات المعاصرین و کتاب اُسّس المذاهب السنیه اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجةالاسلام والمسلمین سید عبدالصاحب هاشمی ✨ زمان: شنبه ، دوشنبه، چهارشنبه ساعت 9 درس به زبان عربی است. - - - - - - - - - - (7) - - - - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب تلخیص نفحات الأزهار في إمامة الأئمة الأطهار علیهم السلام اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: حجةالاسلام والمسلمین رضا امیری سیرجانی ✨ زمان: همه روزه از شنبه تا سه شنبه ساعت 9 صبح - - - - - - - - - - (8)- - - - - - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب اهل بیت علیهم السلام در نهج البلاغه اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: استاد محمد حسین رحیمیان ✨ زمان: روزهای شنبه, دوشنبه - ساعت 11 - - - - - - - - - - (9) - - - - - - - - - - ❇️ عنوان درس: کتاب حکم الأرجل في الوضوء اثر حضرت آیة الله سید علی حسینی میلانی ♦️ مدرس: استاد محمد حسین رحیمیان ✨ زمان: روزهای چهارشنبه - ساعت 11 - - - - - - - - - - - - 🔸🔸🔸 دروس در بنیاد فرهنگی امامت به آدرس : ابتدای بلوار سمیه ، خیابان شهیدین، (16 متری عباس آباد) پلاک 52 برگزار می گردد. لازم به ذکر است که روش تدریس و شیوه برگزاری جلسات درس به شکل سنتی حوزه علمیه میباشد و حضور برای عموم طلاب بلامانع است . متن خوانی و شرح و توضیح مطالب و اشاره به شبهات مربوط به مطلب مورد بحث از روش های تدریس در مدرسه امامت می باشد و نیز تعلیم پژوهش محور و کارگاهی در دستور کار قرار گرفته است. از طلابی که به طور منظم در درس ها شرکت کنند و جدیت بیشتری در فراگیری مطالب از خود نشان دهند و در کارهای تحقیقی و پژوهشی فعالیت بیشتری نمایند، در کارگروه‌های علمی و بخش های مختلف بنیاد فرهنگی امامت جذب و به کارگیری خواهند شد. امیدواریم با عنایات حضرات معصومین علیهم السلام قدمی را در ترویج و دفاع از مکتب اهل بیت علیهم‌السلام برداشته و موجبات رضایت خداوند متعال را فراهم آوریم. 🆔 @bonyad_emamat

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللّٰهِ، أَنْتَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ، وَأَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ، صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ حَتَّىٰ أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ لَقِيتَ اللّٰهَ وَأَنْتَ شَهِيدٌ، عَذَّبَ اللّٰهُ قاتِلَكَ بِأَنْواعِ الْعَذابِ وَجَدَّدَ عَلَيْهِ الْعَذابَ، جِئْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ، مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ وَمَنْ ظَلَمَكَ، أَلْقىٰ عَلَىٰ ذٰلِكَ رَبِّي إِنْ شَاءَ اللّٰهُ، يَا وَلِيَّ اللّٰهِ، إِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً فَاشْفَعْ لِي إِلىٰ رَبِّكَ فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ مَقَاماً مَعْلُوماً، وَ إِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ جَاهاً وَشَفاعَةً وَقَدْ قالَ اللّٰهُ تَعالىٰ: ﴿وَ لاٰ يَشْفَعُونَ إِلاّٰ لِمَنِ ارْتَضىٰ﴾. 🆔 @bonyad_emamat

#خبر 💠 مراسم آیین افتتاحیه مدرسه امامت با حضور حضرت آیت الله میلانی و اساتید و طلاب امامت پژوه، در بنیاد فرهنگی امامت برگزار شد. 🆔 @bonyad_emamat 🆔 @ayatollahalimilani

#گزارش_تصویری 💠 مراسم آیین افتتاحیه مدرسه امامت با حضور حضرت آیت الله میلانی و اساتید و طلاب امامت پژوه در بنیاد فرهنگی امامت 🆔 @bonyad_emamat 🆔 @ayatollahalimilani