#کربلا_ثمره_سقیفه 🔰 ضياء‌الدين ابن اثير جزرى، از علمای اهل تسنن در قرن هفتم (متوفى ۶۳۷ق) می نویسد: واعلم ان الحسین لم یقتل فی یوم کربلا وانما قتل فی یوم السقیفة بدان که حسین علیه السلام در روز عاشورا و در کربلا کشته نشد؛ بلکه در واقع در سقیفه کشته شد. 📚 الوشي المرقوم في حلّ المنظوم، ص ۳۸۳ 🆔@bonyad_emamat

پخش زنده سومین نشست شاعرانه "مدح امیر" 🏴موضوع: امیرالمؤمنین (علیه السلام) در کربلا

#دورة_الإمامة ندعو الفضلاء وطلاب العلم والمعرفة للاستفادة من محضر سماحة آية الله السيدعلي الحسيني الميلاني(دامت بركاته) في الحرم المطهر آغاز دروس امامت در حرم مطهر حضرت امام حسین سلام الله علیه توسط استاد معظم آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله العالی هر روز از ساعت ۷ تا ۸ صبح  سالن خاتم الانبیاء. 🆔️ @ayatollahalimilani

#تقویم_مناسبت‌ها ۲۱ محرم؛ سالروز وفات علامه حلی جمال‌الدین ابومنصور، حسن بن یوسف بن علی بن مطهر حلی (۶۴۸-۷۲۶ ه ق)، ملقب به علامه حلی و علامه (علی‌الاطلاق)، از فقها و متکلمان شیعه بود. علامه حلی در طول سالیان حیات علمی خود آثار متعددی از خود به یادگار گذاشت که از جمله آثار کلامی ایشان: _ کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، اولین شرح تجرید محسوب می‌شود که متن نوشته خواجه نصیرالدین طوسی استاد شارح است. این کتاب بهترین نوشته‌ها در جهت توضیح عقائد امامیه شمرده شده است. _ منهاج الکرامة فی معرفة الامامة، کتابی است که اثبات امامت امیرالمومنین علیه‌السّلام و رد امامت دیگران. _ نهج الحق و کشف الصدق، در این کتاب درباره تمام اصول دین (توحید، نبوت، امامت، عدل، معاد) بحث شده است لیکن اکثر مطالب آن به بحث امامت اختصاص یافته و امامت امیرالمومنین علیه‌السّلام اثبات و امامت دیگران رد شده است. _ کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین ‌علیه‌السّلام، این کتاب به «منهاج الیقین» نیز نامیده شده است و به درخواست سلطان محمد خدابنده در سلطانیه نوشته شده است. _ الالفین فی إمامة أمیرالمؤمنین علیه‌السلام، علامه در این کتاب که به درخواست پسرش نوشته است، هزار دلیل بر امامت امیرالمومنین علیه‌السّلام و هزار دلیل نیز در رد مخالفان آورده و مقدمه و خاتمه‌ای نیز بر آن نوشته است. _ نهایة المرام فی علم الکلام، چهار جلد کتاب در علم کلام است و عبدالحمید اعرجی پسر خواهر علامه درباره آن گفته است هر کس می‌خواهد به نهایت علم کلام دسترسی یابد به این کتاب مراجعه کند. _ الباب الحادی عشر فی اصول الدین، هنگامی که علامه کتاب «مصباح المتهجد» نوشته شیخ طوسی را تلخیص نمود بر ده باب آن یک باب دیگر افزود و آن را به اصول دین اختصاص داد. این باب چون جامع مسائل اصول عقائد بود و مردم بسیار به آن احتیاج داشتند خود مستقلا طبع گردید و محققان به شرح و تعلیق و ترجمه آن اهتمام ورزیدند و بعضی از ادیبان آن را به نظم کشیدند. علامه تهرانی نزدیک به ۳۵ شرح و حاشیه پیرامون آن ذکر می‌کند. _ نهج المسترشدین فی اصول الدین، کتاب کلامی کوچکی است که علامه به درخواست پسرش نوشته است و مباحث کلامی را در آن خلاصه نموده است. شرح‌های بسیاری بر آن نوشته شده است، الذریعه ۹ شرح را نقل می‌کند، از معروف‌ترین شرح‌هایش، «ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین» تالیف فاضل مقداد می‌باشد. 🆔 @bonyad_emamat

سومین نشست شاعرانه "مدح امیر" در بنیاد فرهنگی امامت برگزار شد. به گزارش معاونت فرهنگی تبلیغی بنیاد فرهنگی امامت سومین نشست شاعرانه "مدح امیر" در روز دوشنبه، تاریخ 16 مرداد ماه 1402 با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین میرزامحمدی و همچنین حضور جمعی از شاعران، مداحان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام ، فرهیختگان شعر و ادب و نیز شاعران جوان در محل بنیاد فرهنگی امامت برگزار شد. 🌐 برای مطالعه ادامه خبر و دیدن تصاویر بیشتر کلیک کنید👇🏻 https://b2n.ir/w78850 🆔 @bonyad_emamat

📽 برشی از سومین نشست شاعرانه مدح امیر 🔸زمان برگزاری جلسه آینده ابتدا ماه ربیع الأول و در روز بزرگداشت شعر و ادب فارسی می باشد 🆔@bonyad_emamat

🔊سلسله جلسات گفت و گوی دوستانه🔊 (((با من حرف بزن))) پاسخ به پرسش های اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی 👨‍🏫 کارشناس: استاد اویسی 🚻 ویژه پسران و دختران از ۱۵ سال 📅 از یکشنبه ۲۲ مرداد 🕔 ساعت ۱۷ 🏢 مکان: قم، بلوار سمیه، خیابان شهیدین، بنیاد فرهنگی امامت 🆔@bonyad_emamat

#فصلنامه_امامت_پژوهی ⚡️گستره علم امام از منظر کلینی و صفار ⚡️ 📚 نوع مقاله : مقاله پژوهشی 🖋 نویسنده: عبدالرضا حمّادی از مباحث مهم امامت، علم و گسترة دانش امام است؛ بحثی که در طول تاریخ، همواره مورد توجه دانشمندان شیعه بوده و کتابهای متعددی نیز در این زمینه تألیف شده است. دو کتاب بصائر الدرجات (صفار) و الحجلآ (از مجموعة الکافی کلینی) از تألیفات مهم عصر غیبت صغرا بوده و بررسی دیدگاه های مؤلفان آن، در شناخت فکری حوزه حدیثی قم بسیار مهم و مؤثر است. صفار و کلینی که میراثداران حوزه حدیثی قم هستند، با جمع آوری روایات این موضوع، دانش امام را در گسترة خلقت و تقدیرات معرفی کرده اند. این پژوهش، با نفی اختلاف میان کافی و بصائرالدرجات، بر این نکته تأکید می کند که کلینی نه تنها از گفتمان حوزة حدیثی قم دست برنداشت، بلکه آن را به گونه ای نظام مند و در قالبی جدید ارائه کرد. در این پژوهش ـ همچنین ـ تلاش شده چینشی جدید از روایات این بحث (گسترة علم امام) بر مبنای متعلق های علم ارائه گردد. این چینش که برگرفته از روایات گسترة علم است، معیار واحدی برای مقایسه باب ها و روایات دو کتاب فراهم می نماید. 🌐 برای مطالعه مقاله با این لینک وارد سایت فصلنامه شوید👇 https://b2n.ir/d15104 🆔@bonyad_emamat

🔆امیرالمومنین علیه السلام و کربلا در شعر و ادب فارسی🔆 سومین نشست شاعرانه مدح امیر استاد حسین محمدی مبارز #جشنواره_ارادت 🆔@bonyad_emamat