🔰 #علما_شناسی 5 🌀 #علامه_شعرانی 5 🔰 رفع کسالت علمی ✅✅بر طالب علم لازم است كه لغو و بیهوده در كردار و گفتار و خواندن را ترك گوید. پس هرگاه در خود كسالت، و در دل خستگي احسان كرد؛ به گونه اي كه او را از مسائل علمي مانع است؛ آن را چنان كه در احادیث آمده با لطیفه هایي حكمت آمیز آسودگي بخشد و خود را به بازی هاي گناه آلود و غفلت آور و اباطیل مشغول نسازد، و داستان ها و اشعار را، جز آنچه را كه پند و اندرز دارد؛ رها كند.. 📚منبع : کتاب اندیشه نامه علامه شعرانی ، ج 1 @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #مهدویت_و_امام_مهدی 👈قسمت ۴ ✨مهدویت عقیده ای فرا دینی 💢اعتقاد به ✨مهدی✨تجسّم یک باور فقط اسلامی نبوده، بلکه، آینه‌ای است که نشان دهندهِ یک خواستهِ دیرینهِ انسانی است.بشریت با تمام گرایش‌های دینی‌اش به آن توجه داشته و یک نمودی از الهام فطری ریشه‌داری است که مردم - با تمام اختلافات مذهبی و اعتقادی- همگی به یک روز موعودی معتقد شده، که در آن روز هدف نهایی ادیان و رسالت‌های الهی تحقق یافته، و زندگی پررنج انسان در تمام دوران‌های تاریخ به آرامش و استقرار می‌رسد. 📗منبع:کتاب مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر @bonyadsari

سلام بر شما عزیزان که اهل عمل و ایمان هستید يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ای‌ مؤمنان! چرا چیزی را می‌گویید كه خود عمل نمی‌كنید؟ اگر عمل و علم انسان با هم همراه شود، پروازش اندازه ندارد. حکما علم و عمل انسان را به بال دو پرنده تشبیه کرده‌اند؛ پرنده با یک بال نمی‌تواند پرواز کند. انسان اگر علم تنها داشته و عمل نداشته باشد، تبدیل به ادعا و گزافه‌گویی و مدعی می‌شود و عمل تنها هم اگر آگاهانه نباشد، به درد نمی‌خورد و می‌تواند خطرناک هم باشد. اگر انسان‌ها در جامعه با علم و عمل با یکدیگر تعامل داشته باشند، لطیف می‌شوند. انسان‌هایی که در رودخانه زندگی همراه زندگی حرکت می‌کنند و تعامل بشردوستانه با یکدیگر دارند، صلابتشان را دارند ولی تیزی و بُرّندگی خودشان را از دست می‌دهند. اول باید بدانیم ؛بعد هم باید به این دانستن عمل کنیم.وقتی عمل کردیم باید برای روح ما یک حالتی ایجاد شود. اگر آن حالت هم برای روح ما ایجاد نشد، باز هم فایده ندارد؛ علم و عمل و اخلاص اگر همراه شد ،انسان را به بهترین سعود الی الله می رساند صلوات امروز را هدیه می کنیم به کسانی که با علم به حضور حضرت، واخلاص و عمل، راه ظهور را تسهیل می نمایند 🌺 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌺 @bonyadsari گروه مهدوی ام در استان مازندران https://eitaa.com/joinchat/473759805Cc028b56d03

🔰خلاصه کتاب #انتظار_عامل_مقاومت تالیف آیه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت ۴ ✨إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا وَیَوْمَ یَقُومُ الاْءَشْهادُ✨ غافر،۵۱✨همانا ما یاری می دهیم پیامبران مان را و کسانی را که ایمان آوردند، در زندگی دنیا و روزی که شاهدان (معصومین علیهم السلام ) به پا خیزند ✨انتظار، عامل پایداری در برابر رهبری های فاسد 💢یگانه دلیل که مسلمانان را در حوادثی مثل تسلط بنی امیه و... و استعمار قرن اخیر، پایدار نگه داشت ،وعده های قرآن و پیامبر بودکه: اسلام عالم گیر و پرچم توحید در سراسر جهان به اهتزاز خواهد آمد.موعود آخرالزمان،از دودمان پیامبر.. نهمین فرزند سیّد الشهدا حسین علیه السلام و فرزندحضرت امام حسن عسکری علیهم السلام است، ظاهر شود. دنیارااز این همه اضطرابات روزافزون، ناامنی هاو..نجات داده و در مهد امن و امان و ..قرار بدهد. 📗منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت @bonyadsari

🎥چرا نباید از امور غیبی سوال کرد؟ #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

🔰خلاصه کتاب #مهدویت_و_امام_مهدی 👈قسمت ۵ ✨مهدویت در گستره تاریخ بشری‌ 💢گرایش فطری و درونی نسبت به ضرورت تحقق روز موعود گسترده‌ترین گرایش به شمار می‌رود؛و بدین‌سان تجربهِ این احساس درونی نسبت به ضرورت تحقق عدالت در جهان، گسترده‌ترین تجربه شعوری و روانی در میان تک تک انسان‌ها در طول تاریخ می‌باشد. 📗منبع:کتاب مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #پیرامون_معرفت_امام تالیف ایه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت ۵ 💢واما پاسخ به آنها که به مبداو عالم غیب ،اعتقاد ندارند (محیط الحادی): مبانی عقیدتی مابا شما فرق دارد.در مکتب ما انسان خودش مالک خودش و....، نمی باشد.خداصاحب اختیار همه است و برهمه امور ولایت دارد. چون خالق و آفریننده و روزی دهنده و عالم به همه مصالح و مفاسد است.از این جهت ولایت هر شخص ، بدون اذن خدا، اعتبار ندارد. 👈صرف نظر از این اختلاف عقیدتی،رژیم هایی که تعهّد دینی ندارند. دیکتاتوری و سلطنت مطلقه یا دموکراسی و.... قابل اعتماد نمی باشد. حتّی دموکراسی آن هم در محیط آزادو دور از شهوات واستضعاف گرانه انجام نمی شود. 📗منبع:کتاب پیرامون معرفت امام @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #مهدویت_و_امام_مهدی 👈قسمت ۶ ✨مهدویت در نگاه دین 💢شهید صدر به بیان نقش بسیار مهمّ دین در ایجاد تحوّل نسبت به این احساس فطری می‌پردازد.الف)دین این احساس فطری رامورد تأ‌کید قرار می‌دهد ب)این احساس فطری از یک احساس محض بیرون آمده و به یک ایمان قوی نسبت به آینده‌ای روشن برای بشریت تبدیل می‌گردد.پ)این ایمان نقشی جدید در زندگی انسان ایفا می‌نماید. 📗منبع:کتاب مهدویت و امام مهدی از نگاه شهید صدر @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #پیرامون_معرفت_امام تالیف ایه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت ۶ 💢وامابه آنان که عالم غیب و رسالات آسمانی را معتقد،ولی دین را از سیاست جدا می دانند می گوییم: رسالات آسمانی که برای اصلاح بشرآمده، باید کامل باشد،اگردرآن،به صلاح امور دنیای بشر توجه نشده باشد، خلاف مبانی عقیدتی اسلامی است.اسلام دین عبادت و سیاست ... نظام فکر و عمل واجتماع و اداره همه شئون است. 📗منبع:کتاب پیرامون معرفت امام @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #انتظار_عامل_مقاومت تالیف آیه الله صافی گلپایگانی قسمت ۵: ✨إِن تَنصُرُوا اللّه َ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ✨محمد،۷✨ «اگر خدا را یاری کنید، او هم شما را یاری می نماید و گام هایتان را استوار می دارد». 💢باوعده های صریح تو هیچ کس را در ترک یاری حقّ و یاری دین تو عذری نیست. و انتظاری که دستاویز تبلیغات دشمنان اسلام علیه مسلمین شده است، از اسلام نبوده؛ بلکه عین رضایت به وضع موجود و امضای نابسامانی ها و عقب ماندگی ها، و مخالفت با تحول و تکامل انقلاب اسلام است، که این انتظار، آن انتظاری که در قرآن و احادیث و روایات دستور داده شده، نیست. ما را از انتظار بی هدف و بی معنی دور ساز و به آن انتظار حقیقی که عامل جنبش و حرکت و مبارزه و مقاومت است، هدایت و آشنا کن🤲 📗منبع:کتاب انتظار عامل مقاومت @bonyadsari

🔰خلاصه کتاب #پیرامون_معرفت_امام تالیف ایه الله صافی گلپایگانی 👈قسمت ۷ 💢واماآن دسته نظامات سوسیالیستی و دموکراسی که، قلمرودین رامنحصربه کلیساوپرداختن به اخلاق و عبادت فردی می دانند.وطرفداران خودرا روشنفکر می خوانند.اگر مقصود این است که قلمرو نظام، حکومت و سیاست وقلمرو دین، کلیسا و معبد، است. 👈پاسخ می دهیم: این عین تخطّی و تجاوز به قلمرو دین است. این تفسیر اگر موافق عقیده مسیحیان باشد،با رسالات آسمانی ازجمله رسالت مسیح و خصوصاً با رسالت جهانی اسلام مخالف است. «حَلَالُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله حَلَالٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَحَرَامُهُ حَرَامٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ». 📗منبع:کتاب پیرامون معرفت امام @bonyadsari