📝🌺📝🌺📝🌺 5️⃣ قسمت پنجم 5- وَ رَبِّ الظِّلِ وَ الحَرُورِ ؛ ای پروردگار سایه و آفتاب گرم کلمه « ظل » به معنای سایه و کلمه « حرور » به معنای داغ و سوزان است که خداوند مالک هر دوی آنهاست . او خالق دنیا 🌎 و آخرت ، مالک و پرورش دهنده اضداد و خدای روز و شب است . 👈در سوره فاطر ، آیه ۲۱ آمده است : « وَلَا الظِّلُّ وَلَا الحَرُورُ » و سایه و گرمای آفتاب يکسان نیستند . در این آیه ، مؤمن و کافر به سایه و آفتاب ☀️ تشبیه شده اند که نتیجه این مقایسه و تشبیه آن است که مؤمن از نظر شخصیت و سرنوشت با کافر یکسان نیست . 🌹===================🌹 6- وَ مُنزِلَ القُرآن العَظيمِ ؛ و ای نازل کننده قرآن عظیم خداوند متعال در قرآن به پیامبر می فرماید : « والقرآن العظيم » " حجر آیه 87 " یعنی ما به تو قرآن عظیم داده ایم ، در میان یکصد و چهارده سوره قرآن ، ۲۹ سوره آن با حروف مقطعه شروع می شود ، در ۲۴ مورد بعد از این حروف ، سخن از قرآن و معجزه بودن وعظمت آن است ؛ چنانکه در سوره بقره به دنبال « الم » ، « ذلك الكتاب » آمده و به عظمت قرآن اشاره شده است . امیرالمومنین (ع) میفرماید : 👇 ✅ در قرآن علوم آینده و اخبار گذشته آمده است . دوای دردها و نظم امور در قرآن است . " نهج البلاغه خطبه 158 " ✅ قرآن ، عزتی است که شکست ندارد ❌ و حقی است که خوار نمی شود قران هرگز کهنه نمیشود . " نهج البلاغه خطبه 198 " 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 6️⃣ قسمت ششم 7- و رب الملائكة المقربين و الأنبياء و المرسلين ؛ ای پروردگار ملائک مقرب و پیغمبران و رسولان مقرب به معنای فریب و نزدیک است . در سوره نساء ، آیه ۱۷۲ به معنای فرشتگان مقرب آمده است . ✅ همه فرشتگان ، در یک مرتبه و سطح نیستند . هم مقام آنان تفاوت دارد و هم مسئولیت آنان . ( وما منا إلا له مقام معلوم ) ( صافات 164 ) ⚡️به طور مثال مسئول وحی جبرئیل , مسئول ارزاق « میکائیل » مسئول قبض روح «عزرائیل » ❌ و مسئول دمیدن در صور « اسرافیل » است . در این فراز به مقام انبیا و رسولان نیز اشاره شده است که مشخص می کند نبی با رسول تفاوت دارد . درباره فرق میان « رسول » و « نبی » ، سخن بسیار گفته شده است ؛ از جمله گفته اند :👇 ✔️ نبی به کسی گفته می شود که مأموریت و رسالتی بر عهده او گذارده شده ، تا آن را ابلاغ کند . 👌رسول نیز کسی است که صاحب آیین شریعت آسمانی و مأمور ابلاغ آن باشد ؛ یعنی علاوه بر دریافت وحی الهی ، مأمور رساندن آن به مردم نیز هست ؛ اما نبی وحی را دریافت می کند و در عین حال ، موظف به ابلاغ آن نیست ؛ بلکه اگر از او سؤال کنند ، پاسخ می گوید . 👈 برخی پیامبران هر دو مقام را داشتند مانند پیامبر اسلام . 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 7️⃣ قسمت هفتم درخواست و طلب { اسئلک } : ✅ در این فراز شخص دعا کننده 🤲 برای بیان درخواست های خود دوباره اسماء و صفات پروردگار را یاد میکند این تکرار صفات الهی در دو قسمت بعد از اسئلک به دلیل این است که دعا کننده 🤲 اسماء و صفات الهی را متناسب با نیازش ذکر کند و حتی تکرار آن خالی از لطف نیست . 👈 گاهی حضرت علی (ع) به سبب ایجاد حساسیت در مردم ، الفاظی را تکرار میکرد ؛ چنان که به فرزندانش وصیت میکند : الله الله فی الایتام ، الله الله فی القرآن ( نهج البلاغه نامه 47 ) انسان با هربار نماز و ذکر و تلاوت آیه ، گامی به خدا نزدیک میشود ، تا آنجا که درباره پیامبر اکرم (ص) میخوانیم : 👇 ✅ دَنا فَتَدَلّی فَکانَ قابَ قَوسَینِ أو أدنی ؛ چنان به خدا نزدیک شد که به قدر دو کمان یا نزدیکتر شد ( النجم ، آیه 10 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 8️⃣ قسمت هشتم ✅ تکرار سفارش به تقوا در هریک از خطبه های نماز جمعه در هر هفته بیانگر نقش تکرار در تربیت دینی مردم است . لذا در این بخش 10 مطلب آمده است : 1- بِوَجهِک الکَریم ؛ به حق روی بزرگوار و بخشنده ات 👈 خداوند متعال ، جسم نیست ، تا صورت و روی داشته باشد . منظور از این کلمات ، معنای ظاهری آن ها نیست . 1️⃣ اولا : وجه الله همیشه و همه جا هست ، لذا باید فقط او را برآورنده حاجات بدانیم . 2️⃣ ثانیا : او کریم است ؛ در قرآن یکی از صفات خداوند ، کریم ذکر شده است . ( انفطار 6 ) 🌹===================🌹 2- وَ بِنُورِ وَجهِکَ المُنیرِ ؛ و به نور جمال روشنی بخشت ❇️ نور وجه با وجه که در جمله قبل بود ، تفاوت دارد . خداوند هم نور است و هم نور دهنده و همه ی نور های عالم پرتوی از نور جمال اوست . ❇️ نور فقط خداست و هر فردی به هر اندازه که محبوب و مقرب درگاه الهی شود ، منیر میشود ؛ لذا در قرآن ، پیامبر (ص) منیر خوانده شده است . 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 9️⃣ قسمت نهم 3- وَ مُلکِکَ القَدیمِ ؛ قسم به سلطنت ازلی ات خداوند مالک و فرمانروای تمام جهان هستی 🌍 است . در سوره مائده آیه 120 میخوانیم : 👇 ❇️ ( لِلّهِ مُلکُ السَّماواتِ وَ الارضِ وَ ما فِیهِنَ ) : ملک و حکومت آسمان ها و زمین و آنچه در آنهاست تنها از آن خداست . 🌹===================🌹 4- یا حی یا قیوم ؛ ای زنده ! ای پابرجا ! ✅ معنای حیات درباره ذات پروردگار با دیگران فرق میکند و مانند سایر صفات الهی از ذات او جدایی ناپذیر است و در آن ، فنا راه ندارد : « وَ تَوَکَّل عَلَی الحَیِّ الِّذِی لَـا یَمُوتُ » (فرقان 58) 👈 « قیوم » از « قیام » است و به کسی گفته میشود که روی پای خود ایستاده و دیگران به او وابسته هستند . ( مفردات راغب ، ذیل کلمه « قیوم » ، ص 156 ) کلمه « قیوم » سه بار در قرآن آمده است که هر سه بار در کنار کلمه « حیّ » قرار دارد . ✅ حضرت علی (ع) میفرماید : 👇 هرچیزی تسلیم او و هرچیزی وابسته به اوست . ( نهج البلاغه ، خطبه 108 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 0️⃣1️⃣ قسمت دهم 5- اشرقت به السماوات و الارضون ؛ به حق آن اسمی که آسمان ها و زمین ها را با آن ، نور بخشیدی متناسب با این فراز ، آیه ای درباره روشن شدن روز قیامت در سوره زمر ، آیه 69 آمده است : 👇 و زمین 🌍 به نور پروردگارش روشن شود و نامه ✉️ اعمال را در میان نهند و پیامبران و شاهدان را حاضر سازند و میان آنان به حق داوری شود ؛ در حالی که بر آنان ستم نمیرود . در تفسیر اطیب البیان میخوانیم : 👇 چون در قیامت نور خورشید 🌞 و ماه 🌙 گرفته میشود ، مراد از « نور رب » نوری است که از مومنان برمیخیزد . ✅ سپس این آیه را به عنوان شاهد ذکر میکند : « یَومَ تَریَ المُومِنِینَ وَ المُومِنَاتِ یَسعَی نُورُهُم بَینَ أیدیِهِم » ( حدید 13 ، تحریم 8 ) از این آیه و این تفسیر میتوان نتیجه گرفت که : 👇 نور روشن کننده هستی میتواند نور معصوم باشد که پرتوی از نور خداست . 💯 مفضل بن عمر میگوید از امام صادق (ع) شنیده ام که فرمود : 👇 «ربّ الارض » در آیه « و اشرقت الارض به نور ربها » یعنی « امام الارض » (نورالثقلین ، ذیل آیه ، ح 121) 🌹======================🌹 6- وَ بِاسمِکَ الذی یُصلَحُ بِهِ الاَوَلُونَ وَ الاخِرُونَ ؛ و به آن اسمی که اولین و آخرین اهل عالم به آن ، اصلاح می یابند 👌درخواست از خداوند متعال با این کلمات در دعاهای 🤲 دیگر نیز وجود دارد . امام حسین (ع) به خداوند عرض میکند : 👇 فأسألک بنور وجهک الذی اشرقت له الارض و السماوات و انکشفت به الظلمات و صلح علیه أمر الأولین و الاخرین ... ( بحارالانوار ج 95 ص 219 ؛ اقبال الاعمال ، ج 1 ، ص 343 ) ✅ مانند فراز قبل ، بعید نیست آن اسمی که خلق اول و آخر با آن اصلاح شده اند ، همان مقام انسان کامل و خلیفه الهی باشد ؛ زیرا خداوند ، حجت و امام را قبل ، همزمان و بعد از خلق آفریده است و هیچگاه زمین 🌍 از وجود او خالی نبوده و نیست . 💯 الان وجود مقدسی که در زندگی هر فردی حضور داشته باشد ، او را از فساد دور کرده ، به صلاح برساند ، حضرت مهدی (عج) است . 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 1️⃣1️⃣ قسمت یازدهم 👈 7- یا حَیّاً قَبلَ کُلِّ حَیٍ ؛ ای زنده پیش از هر موجود زنده 👈 8- وَ یا حَیّاً بَعدَ کُلِ حَیِِّ ؛ و ای زنده پس از هر موجود زنده 👈 9- وَ یا حَیَاً حینَ لا حَیِّ ؛ و ای زنده در آن هنگام که زنده ای وجود نداشت ✅ در این دعا تاکید خاصی بر حی بودن خداوند متعال است . این مسئله در فراز هفتادم جوشن کبیر ، این گونه مطرح شده است : 👇 یا حیاً قبل کل حی و یا حیاً بعد ... : 👇 آری خداوند زنده است ، قبل از هر زنده ای و بعد از هر زنده ای . در زنده بودن ، نظیر و شریکی ندارد و برای زنده ماندن ، نیازمند دیگری نیست . او زندگان را میمیراند و به همه زنده ها روزی میبخشد. او زندگی را از زنده ای دیگر به ارث نبرده است ؛ بلکه به مردگان نیز زندگی میبخشد . او زنده و پابرجاست . ( بلدالامین ص 408 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 2️⃣1️⃣ قسمت دوازدهم 10- یا محی الموتی ؛ ای زنده کننده مردگان کسی که یک بار آفرید ، باز هم میتواند بیافریند : « یُحیِ المَوتی » ( حج 8 ) در سوره عنکبوت🕸 آیه 19 میخوانیم :👇 آیا ندیده اند که خداوند چگونه آفرینش را آغاز میکند ، سپس آن را باز میگرداند ⁉️ البته این کار بر خداوند ، آسان است . ❇️ در نتیجه جهان آفرینش ، مظهر قدرت نمایی خداوند در ایجاد حیات و مرگ پدیده ها است . 🌹===================🌹 11- و ممیت الاحیاء ؛ و ای میراننده زندگان ✅ در قرآن میخوانیم مرگ و حیات ، جلوه ای از ربوبیّت الهی است : « إلی رَبِّکَ المُنتَهی ... هُوَ أماتَ وَ أحیا » و در سوره یونس ، آیه 56 آمده است : 👇 « وَ یُحیِی وَ یُمِیتُ وَ إلَیهِ تُرجَعُونَ » : اوست که زنده میکند و میمیراند . و به سوی او بازگردانده میشود . 👌 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 3️⃣1️⃣ قسمت سیزدهم 12 – یا حَی لا إله الا أنت ؛ ای زنده که غیر تو معبودی نیست ❇️ در این قسمت ، وحدانیت خداوند متعال ذکر شده است . در قرآن بارها شعار توحید با بیانات گوناگون مطرح شده است ؛ مانند : 👇 لا إلهَ إلِّا الِّلهُ ( صافات 35 ) لا إلهَ إلِّا هُوَ ( بقره 163 ) لا إلهَ إلِّا أنتَ ( انبیاء 87 ) لا إلهَ إلِّا أنَا ( نحل 2 ) ✅ « لا إلهَ إلِّا الِّلهُ » اولین شناسنامه هر مسلمان است . اولین شعار و دعوت پیامبر اسلام (ص) نیز با همین جمله بوده : « قولوا لا اله الا الله تفلحوا » ( کنزالعمال ح 35541 ) حضرت امیرالمونین (ع) نیز در دعای کمیل عرضه میدارد : 👇 ❇️ خدایی جز تو نیست ای ذات پاک و منزه و به حمد تو مشغولم و به خودم ظلم کردم و به نادانی خودم ، دلیری کرده ام . ( مصباح المتهجد ، ص 844 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 4️⃣1️⃣ قسمت چهاردهم ابلاغ درود : سلام 🤚 به امام زمان (عج) در این دعا 🤲 از جهت کمیت جهانی و از حیث کیفیت به اندازه عرش خداست . کیفیت سلام 🤚 به امام زمان (عج) در این دعا 🤲 بلند نظری منتظر را میرساند . دعای عهد 🤲 به منتظران ، افق جهانی میبخشد . در این بخش دعا 🤲 میخوانیم : از طرف همه مردان و زنان باایمان در مشرق های زمین 🌍 و مغرب های آن ... . این فراز از دعا 🤲 نشان میدهد که امام را تنها برای خود خواستن غلط است . منتظر واقعی ، دغدغه جهانی دارد و چنین انتظاری ، انتظار مثبت ➕ و پویاست . در این قسمت ، از خداوند متعال درود و سلام 🤚 برای امام زمان (عج) درخواست میکنیم که دوازده فراز دارد : 1- اللهم بلغ مولانا الامامَ الهادیَ المهدی القائم بِاَمرِکَ : خدایا به مولای ما ، آن امام راهنمای راه یافته و قیام کننده به فرمان تو {رحمت و سلام برسان} ❇️ در این فراز به پنج ویژگی حضرت مهدی (عج) اشاره شده است : 👇 👈 1) مولی ==> معنای اصلی این کلمه ، سرپرست است و سایر معانی با توجه به قرینه استفاده میشود . امام مهدی (عج) مولای ماست او ولایت دارد و سرپرست ماست . 👈 2) امام ==> خداوند متعال او را امام قرار داده است . امام تنها راهنما نیست ؛ بلکه امام است . یعنی کار و عبادت ، خوردن و جنگیدن ، سکوت و فریاد برای ما الگو و درس 📚✏️ است . امام به گفته ها و نظریه ها ، عینیت میبخشد. 👈 3) هادی ==> تنها کسی که جریان هدایت به دست اوست خاتم الاوصیاء حضرت مهدی (عج) است . ❇️ خداوند متعال به خاتم الانبیاء در سوره رعد آیه 7 میفرماید : 👇 ای پیامبر تو فقط بیم دهنده ای و برای هر قومی ، راهنمایی است . 👈 4) مهدی ==> یکی از القاب مشهور امام زمان (عج) «مهدی» است . مهدی به معنای هدایت یافته و هدایتگر است . دو واقع ، او تجلی واقعی « هدایت و راهنمایی » انسان ها در مهمترین برهه تاریخ بشری است . ❇️ در روایتی آمده است : 👇 قائم را بدان سبب ، مهدی گویند که مردم را به امری که گم کرده اند ، هدایت میکند . ( بحارالانوار ج 51 ص 30 ) 👈 5) قائم ==> یکی از مشهور ترین القاب حضرت مهدی (عج) قائم است . از آن رو به آن حضرت در برابر کجی ها و کاستی های اسفناک سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی موجود قیام کرده . ❇️ امام صادق (ع) فرموده است : 👇 قائم نامیده شده است به سبب این که قیام به حق خواهد کرد . ( ارشاد ص 364 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 5️⃣1️⃣ قسمت پانزدهم 2- صَلوات الله عَلیه ؛ درود خدا بر او باد ❇️ از وظایف و تکالیف بندگان درباره حضرت مهدی (عج) درود فرستادن بر آن حضرت است . ( مکیال المکارم ج 2 ص 373 ) با توجه به آیه شریف « اِنّ الله و ملائکته یصلّون عَلی النبی ..ـ » چند نکته روشن میشود : 👇 👈 الف) خداوند متعال به پیامبرش صلوات میفرستد . این صلوات هرگاه به خدا نسبت داده شد و به معنای فرستادن رحمت و هرگاه به فرشتگان و مومنان منسوب گردد به معنای طلب رحمت است . ( مفردات راغب ، واژه صل ) 👈 ب) از تعبیر « یصلّون » استمرار فهمیده میشود که خداوند متعال ، همیشه درود میفرستد . 👈 ج) رابطه مردم و رهبر در حکومت الهی سلام و صلوات است . 👌 بنابراین صلوات الهی بر امام مهدی (عج) به معنای فرستادن رحمت و برکت بیکران است . یکی از راز های صلوات این است که وقتی رحمت به حضرت نازل شد به دیگران هم میرسد چون او مجرای فیض است . ❇️ علامه طباطبائی فرمود : 👇 معنای صلوات بر محمد و آل محمد این است که : خدایا ! رحمتت را برای آنان فروفرست که از آنان به ما برسد . اگر بخواهد رحمتی ببارد ، بر این خاندان میبارد سپس به دیگران میرسد . بنابراین ، طلب رحمت کردن مستلزم اجابت دعاست 🤲 . ( توصیه ها ، پرسش ها و پاسخ ها ص 96 ) 🌹==================🌹 3- و علی آبائه الطاهرین ؛ صلوات بر پدران پاکش از عبارت « و علی آبائه » به دست 🖐 می آید که درود فرستادن بر امام مهدی (عج) نباید از آبا و اجداد او قافل شد . در حقیقت امام مهدی (عج) ادامه رسالت و ولایت است . ❇️ در دیدگاه اسلام ، سابقان ارزش و مقام والایی دارند : « السابقون السابقون اولئک المقربون » ( واقعه 10 ) ❇️ به سبب اهمیت این ذکر شریف و آثار و برکات آن این فراز در این دعا 🤲 ذکر شده است . ( بحارالانوار ج 91 ص 65 ) 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari

📝🌺📝🌺📝🌺 6️⃣1️⃣ قسمت شانزدهم 4- عن جمیع المومنین والمومنات ؛ از طرف همه مردان و زنان باایمان 🔹 در دعای عهد 🤲 از طرف جمیع مومنان به امام سلام ✋ داده میشود ؛ پس علاقه یک « علاقه جمعی و بین المللی » است ؛ لذا منتظر یاد میگیرد که کار های خیر باید با نگاه جهانی 🌍 صورت بگیرد نه شخصی و محلّی و نه فامیلی و قومی . 🌹====================🌹 5- فی مَشارقِ الارضِ و مَغارِبِها ؛ در شرق های زمین و غرب های آن 🔹 حذف مرز و شرط در این دعا 🤲 منعکس و علاقه بدون مرز ، بیان شده است . در این دعا سلام مومنان از مشرق و مغرب زمین 🌍 به امام زمان (عج) گفته میشود ؛ پس این علاقه ، بدون مرز است . 🔹ادامه دارد ... #زندگی_مهدوی_در_سایه_دعای_عهد 📝🌺📝🌺📝🌺 @bonyadsari