🔆14 گام تا امام🔆
✳️گام چهارم: استکبارستیزی✳️
یکی از شاخصههای ثابت و همیشگی امام خمینی (قدس سره) #مبارزه_با_استکبار و استعمار زمان بود. دشمنان راه امام تلاش میکنند این ویژگی و شاخصه را عنصری مزاحم جلوه دهند و اینگونه عنوان میکنند که استکبارستیزی در عصر حاضر موجب انزوای کشور و ملت میشود. امّا تحقیقات علمی و میدانی نشان میدهد که این عنصر نه تنها باعث انزوای کشور نشده بلکه شجاعت ایشان در مبارزه با استکبار #مؤلفه_قدرت امام و امت در چشم #اندیشمندان_حقطلب جهان است. در ادامه گوشهای از نظرات اندیشمندان جهان در مورد امام (قدس سره) و این ویژگی بارز ایشان میخوانیم:
🔹« 1. رحلت امام همانند حیات او در دنیا #انقلابی_بینظیر بود. انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی برای تمام مسلمانهای دنیا و بیتردید برای انقلابیون دنیا، یک #الگو است. امام بدون تکیه به هیچ قدرتی توانست انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی برساند و افکار همه مستکبران و کافران را زیر و رو کند. زندگی و مرگ امام یک انقلاب بود... (اسماعیل اوچ ما از دانشمندان ترکیه)
🔸2. غم از دست دادن امام نه تنها برای مردم ایران، غمی جانسوز بود، بلکه برای همه مسلمانان جهان یک ضایعه بزرگ محسوب میشود... امام یکی از #سربازان_واقعی_اسلام بود که با طاغوت، استعمار و استثمار مبارزه کرد و سرانجام پیروز شد...
زندگی ساده امام، بایستی سرمشق تمام مسلمین جهان باشد... (نیمان مایشان-معاون انجمن اسلامی چین)
🔹3. امام خمینی مثل دریای بیکران پرسکون و آرام بود. امام خمینی آمریکا را از ایران اسلامی بیرون راند و ایران را از یوغ استعمار بیرون کشید... امروز اثر این حرکت را ما در آفریقا میبینیم که چگونه یک پزشک مسیحی به یکی از علمای الازهر میگوید ما اسلامی را که در دست اعراب و ایران و شاهان اسیر است نمیخواهیم، ما اسلام خمینی را میخواهیم که در مقابل ظلم میایستد و از مظلوم حمایت میکند. (مولانا سیدصادق علیشاه-از دانشمندان پاکستان)
🔸4. امام خمینی با برپایی حکومت اسلامی و ارائه تئوری #ولایتفقیه که از ویژگیهای ضدغربی و ضداستعماری بالایی نیز برخوردار بود، در برابر سه جریان عمده حاکم یعنی مادیگرایی غربی، نظامهای لائیزم حاکم بر برخی کشورهای اسلامی مانند ایران دوران شاه و ترکیه که تحت نفوذ سیاسی و فرهنگی گسترده غرب نیز قرار داشتند و همچنین جریان افراطی و التقاطی وهابیت که موجب تشدید شکاف و اختلاف در میان جوامع اسلامی گردیده بود، قیام کرد و کوشید #اسلام_واقعی را وارد عرصههای زندگی کند. (دکتر عمران معاولین-استاد فلسفه و ادبیات دانشگاه کاست سات-تایلند) »(فصلنامه تخصصی 15 خرداد صص10-8، شماره 3)
◀️البته باید گفت که این ویژگی امام خمینی (قدس سره)، یک ویژگی شخصی و دارای تاریخ انقضا نبوده و نیست بلکه راهی غیرقابل تغییر برای ما ملت ایران است:
« «من بارها گفتهام...[تا] قطع تمام وابستگیها به تمام ابرقدرت های شرق و غرب، #مبارزات_آشتی_ناپذیرانه ملت ما علیه مستکبرین ادامه دارد. (صحیفه امام، ج12، ص147- 1358/11/22) »
و ایشان با امیدواری و بینشی عمیق این قرن را قرن پیروزی مستضعفین بر مستکبرین نامیدهاند:
««هان ای مسلمانان جهان، و مستضعفان تحت سلطه ستمگران، بپاخیزید و دست اتحاد به هم دهید و از اسلام و مقدرات خود دفاع کنید و از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر، #قرن_غلبه مستضعفان بر مستکبران و حق بر باطل است.» (همان، ج15، ص171- 1360/6/15) »
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💢عوامل تفرقه؛ دیروزِ مشروطه و امروزِ انقلاب
⚫️غفلت حوزوی و دار انگلیسی/6
🔸«مشروطیّت حرکتی بود که با #پیشآهنگی_علما که مظهر دینداری مردم بودند، توانست پیش برود. بله، فلان روشنفکر، فلان نویسنده، فلان محفلِ پنهانی در کشور بود، نهاینکه نبود امّا پیش نمیرفت، کاری نمیتوانستند بکنند، نفوذی در مردم نداشتند. آنچه در مشروطه مردم را به میدان آورد، عبارت بود از حضور علمای تراز اوّلی مثل مرحوم #شیخ_فضلالله_نوری، مثل مرحوم #سیّدمحمّد_طباطبائی، مثل مرحوم #سیّدعبدالله_بهبهانی؛ اینها علمای بزرگ بودند؛ در تهران و در تبریز علمای بزرگ، در اصفهان علمای بزرگ، در بعضی از شهرهای دیگر هم همینجور، در فارس همینجور، علمای بزرگ جلو افتادند و مردم دنبال اینها آمدند؛ منتها خب انگلیسها اینجا زرنگتر از ما بودند؛ هم بین علما اختلاف ایجاد کردند [هم بین مردم].
🔹در تهران بین آن دو بزرگوار و شهید بزرگوار شیخ فضلالله نوری #اختلاف ایجاد کردند. شیخ فضلالله نوری که پیشقدمترین عالم برای برقراری مشروطه بود، به اتّهام ضدّیّت با مشروطه به دار کشیده شد! این کاری بود که آنها کردند. مردم را کشاندند به سفارت و یک عدّهای دودستی مشروطه را تقدیم انگلیسها کردند؛ و مشروطه آن شد که دنبالش رضاخان بود و پنجاه سال، شصت سال عقبماندگی این کشور، امّا شروع حرکت با دین بود.» (امام خامنهای مدظلهالعالی۱۳۹۵/۱۰/۱۹)
🔻پینوشت:
بدنه حوزههای علمیه به ویژه حوزه علمیه قم؛ هماکنون با محوریت #ولایتفقیه به اتحاد مناسبی رسیده است امّا کارشکنی برخی #سکولارهای_حوزوی قمنشین؛ مانع پیشرفت این اتحاد مقدس است. سکولارهایی که اختلافافکنی را به حد اعلا رسانده و با عناوین فریبنده همچون #استقلال_حوزه؛ در صدد تفرقه و جدایی میان حوزه و نظام اسلامی هستند.
با نگاهی به تاریخ مشروطه مقصد این فریبکاریها و کارشکنیها مشخص است و ظاهرا آنها میخواهند نظام سیاسی کشور را بار دیگر دودستی تقدیم انگلیسیها و آمریکاییها کنند. نقشهای که قطعا با هوشیاری #جریان_انقلابی حوزه به نتیجه نخواهد رسید.
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.