📌 شخصیت و منزلت علمی آقای مرتضی مطهری ⭐️ به مناسبت سالروز شهادت آقای مرتضی‌ مطهری 🔷 من در تربیت چنین فرزندانی که با شعاع فروزان خود مردگان را حیات می‌بخشند و به ظلمتها نور می‌افشانند، به اسلام بزرگ، مربی انسانها و به امت اسلامی تبریک می‌گویم 🔶 آنان بدانند که به خواست خدای توانا ملت ما با رفتن اشخاص بزرگ در مبارزه علیه فساد و استبداد و استعمار مصممتر می‌شوند 🔶 تسلیت در شهادت شخصیتی که عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد و با کجروی‌ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد و در اسلام‌شناسی و فنون مختلفه اسلام و قرآن کریم کم‌نظیر بود 🔷 مفتخرم که چنین فرزندان فداکاری در اسلام وجود داشت و دارد. مطهری که در طهارت روح و قوّت ایمان و قدرت بیان کم نظیر بود، رفت و به ملا اعلی‌ پیوست، لکن بدخواهان بدانند که با رفتن او شخصیت اسلامی و علمی و فلسفی‌اش نمی‌رود. 🔶 اسلام عزیز با فداکاری و فدایی دادن عزیزان رشد نمود. برنامه اسلام از عصر وحی تا کنون بر شهادت توام با شهامت بوده. 🔷 ملتی که با اعتماد به خدای بزرگ و برای احیای اسلام بپاخاسته با این تلاشهای مذبوحانه عقبگرد نمی‌کند. ما برای فداکاری حاضر و برای شهادت در راه خدا مهیا هستیم. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #اسناد #صحیفه #صحیفه_امام_خمینی #امام_خمینی #کودتای_انگلیس #رضاخان #امریکا #محمدرضاخان 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 تاریخی ترین سند مبارزاتی امام خمینی ⭐️ به مناسبت دعوت امام خمینی به قیام برای خدا در تاریخ ۱۵ اردیبهشت سال ۱۳۲۳ مرحوم وزیری یزدی دفتری داشت که آن را مجمع الجواهر مینامید و در سفرها همراه خود میبرد و در دیدار با علما از آنان میخواست در دفترش نوشته هایی به یادگار بگذارند او در پانزدهم اردیبهشت ۱۳۲۳ در قم به ملاقات امام خمینی (ره) رفت و همین تقاضا را از ایشان کرد . امام روح الله نیز وقتی متوجه شدند که امکان دیده شدن نوشته ایشان توسط علمای دیگر فراهم شده ، از این رو مخاطب اصلی خود را روحانیت شیعه قرار داد و یادداشتی مفصل نسبت به دیگر یادگار نوشته ها نگاشتند ، که در بخشی از آن آمده است . 🔷 قال الله تعالی: قُلْ انَّما اعِظُکُم بِواحِدَهٍ انْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی‌ وَ فُرادی خدای تعالی در این کلام شریف، از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده، و بهترین موعظه‌هایی است که خدای عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده. این کلمه تنها راه اصلاح دو جهان است. قیام برای خداست که ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلّت رسانده و از جلوه‌های گوناگون عالم طبیعت رهانده‌. 🔶 خودخواهی و ترک قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همه جهانیان را بر ما چیره کرده و کشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده. قیام برای منافع شخصی است که روح وحدت و برادری را در ملت اسلامی خفه کرده. قیام برای نفس است که بیش از ده میلیون جمعیت شیعه را به طوری از هم متفرق و جدا کرده که طعمه مشتی شهوت‌پرست پشت میزنشین شدند. قیام برای شخص است که یک نفر مازندرانی بیسواد (رضاخان پهلوی) را بر یک گروه چندین میلیونی چیره می‌کند که حَرْث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند. قیام برای نفع شخصی است که الآن هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حکومت داده. قیام برای نفس اماره است که مدارس علم و دانش را تسلیم مشتی کودک ساده کرده و مراکز علم قرآن را مرکز فحشا کرده. 🔷 قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزه گرد بیشرف کرده و نَفَس از هیچ‌کس در نمی‌آید. قیام برای نفس است که چادر عفت را از سر زنهای عفیف مسلمان برداشت و الآن هم این امر خلاف دین و قانون در مملکت جاری است و کسی بر علیه آن سخنی نمی‌گوید. قیام برای نفعهای شخصی است که روزنامه‌ها که کالای پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه‌ها را که از مغز خشک رضا خان بیشرف تراوش کرده، تعقیب می‌کنند و در میان توده پخش می‌کنند. قیام برای خود است که مجال به بعضی از این وکلای قاچاق داده که در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هر چه می‌خواهد بگوید و کسی نفس نکشد 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #اسناد #صحیفه #صحیفه_امام_خمینی #امام_خمینی #قیام_برای_خدا #تاریخی_ترین_سند_مبارزاتی_امام_خمینی 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 بازخوانی حقارت رژیم پهلوی و غارت منافع ملی ایران در خاطرات سفرای امریکا و انگلیس 🔷 #انقلاب_اسلامی_ایران، بی‌شک یکی از مهم‌ترین تحولات سیاسی بین‌المللی عصر حاضر محسوب می‌شود که توجه بسیاری از محققان و اندیشمندان را به خود جلب کرده است. در کانون تحلیل ریشه‌های این انقلاب، نوع رابطه ایالات متحده آمریکا و انگلستان – دو کشور مدعی دموکراسی و حقوق بشر – با #رژیم_پهلوی اهمیتی کلیدی دارد. حمایت این دو قدرت از یک رژیم استبدادی و سرکوبگر در دهه‌های منتهی به انقلاب، به وضوح نشان‌دهنده اولویت منافع استراتژیک و اقتصادی آن‌ها بر اصول #حقوق_بشر و حق تعیین سرنوشت ملت‌ها بود. 🔶 آنچه از نگاه واشنگتن و لندن دارای ارزش و اهمیت واقعی بود، منافع کلانی بود که می‌توانستند در پرتو چنین روابطی با یک رژیم وابسته به دست آورند. ویلیام سولیوان، سفیر وقت آمریکا در تهران، صراحتاً دلیل انتخاب خود برای این سمت را نیاز به دیپلماتی با تجربه در کشورهای با حکومت‌های متمرکز و استبدادی بیان می‌کند که بتواند "با یک زمامدار مقتدر و خودکامه کار کند." سر آنتونی پارسونز، همتای بریتانیایی او، نیز با وجود آگاهی از سابقه سوء رژیم شاه در زمینه حقوق بشر، بر این نگاه عملگرایانه مهر تایید می‌زند. 🔷 در سایه این رویکرد مبتنی بر منافع، ایران تحت حاکمیت پهلوی به بهشت بازرگانان آمریکایی و انگلیسی و بزرگ‌ترین بازار فروش تسلیحات برای این کشورها تبدیل شد. خریدهای افراطی و غیرمنطقی تسلیحاتی شاه(#محمدرضا_شاه)، که بخشی از آن ناشی از تمایلات شخصی و بخشی دیگر در چارچوب دکترین نیکسون (۱۹۷۲) برای تبدیل ایران به "ژاندارم منطقه" صورت می‌گرفت، به فرصتی برای آمریکا جهت تحمیل هزینه‌های حفظ منافع خود در منطقه بر ایران تبدیل شد. بدین ترتیب، منابع عظیم نفتی کشور که می‌بایست صرف عمران، آبادانی و توسعه پایدار شود، در مسیر پاسخگویی به تمایلات شخصی شاه، تضمین منافع قدرت‌های بزرگ غربی و دامن زدن به فساد گسترده اقتصادی در سطوح بالای حکومتی به کار گرفته شد که یکی از دلایل اصلی عقب‌ماندگی کشور علی‌رغم درآمدهای بالا بود. 🔶 این رویکرد مبتنی بر منافع خارجی، به ساختار سرکوب‌گر داخلی #رژیم_پهلوی دامن زد و نارضایتی عمومی را تشدید کرد. سرکوب بی‌رحمانه توسط #ساواک، سانسور شدید، فقدان آزادی‌های سیاسی، تلاش برای ترویج ارزش‌های غربی و اسلام‌زدایی (که در رویدادهایی نظیر جشن هنر شیراز نمود یافت)، و شکاف عمیق طبقاتی ناشی از فساد و توزیع ناعادلانه ثروت، همگی در چارچوب سیستمی قابل تحلیل هستند که با حمایت خارجی منافع قدرت‌ها را تضمین می‌کرد و در مقابل، با واکنش روزافزون و فزاینده مردم روبه‌رو شد. 🔷 در ماه‌های پایانی عمر رژیم، سرعت تحولات و موضع‌گیری‌های قاطعانه #امام_خمینی به عنوان رهبر انقلاب، تمامی طرح‌ها و برنامه‌های شاه و حامیانش را بی‌اثر ساخت. تغییر پی‌درپی دولت‌ها و اقدامات نمایشی و دیرهنگام مانند بازگرداندن تاریخ هجری شمسی یا دستگیری برخی مقامات فاسد مانند هویدا و نصیری، هیچ تاثیری در اراده رهبری و مردم برای سرنگونی رژیم نداشت. فساد ذاتی این رژیم برای همگان محرز بود و این اقدامات دیرهنگام، صرفاً فریب‌کاری آشکار تلقی می‌شد که نتیجه‌ای جز تسریع در روند انقلاب نداشت. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #امام_خمینی #حقارت_رژیم_پهلوی #خاطرات_سفرای_امریکا_و_انگلیس #انقلاب_اسلامی_ایران #رژیم_پهلوی #حقوق_بشر #محمدرضا_شاه 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 منافقین اصلاح طلب! 🔷 فرصت‌طلبان در نخستین سال‌های پیروزی انقلاب اسلامی برای نزدیک شدن به بیت امام و خط امامی نمایاندن خود، از عناوین «یار دیرینه امام»، «پیرو خط امام»، «شاگرد امام» و «نماینده امام» استفاده می‌کردند. برخی از چهره‌هایی که با ماسک خط امامی بازیگر صحنه سیاست شده بودند، برخی در راه مطامع نفسانی و منافع شخصی یا ساده‌لوحی و فریب‌خوردگی، رویاروی امام ایستادند و برخی در راه انقلاب‌زدایی از هیچ خیانتی پروا نکردند. 🔶 صادق #قطب‌زاده و #بنی‌صدر به حرکت براندازی روی آوردند و در راه از میان بردن امام و انقلاب اسلامی به توطئه نشستند. #منافقین که روزگاری در اعلامیه‌های خود از امام به عنوان «پدر» یاد می‌کردند، کمر به نابودی امام و انقلاب بستند و در این راه حمام خون به راه انداختند. 🔷 عناصری که در دوران مبارزه و #انقلاب در «انجمن حجتیه» درس مبارزه با بهائی‌گری را از بر می‌کردند و از الفبای نهضت و انقلاب بی‌خبر بودند، در پی پیروزی انقلاب اسلامی که بوی قدرت به مشام آنان رسید و سال‌هایی با عنوان «شاگرد مکتب شهید مطهری» کوشیدند از این عنوان در راه دست‌یابی به قدرت بهره‌برداری کنند و با ادعای اینکه دین آمده تا آخرت انسان‌ها را آباد کند و به دنیای مردم کاری ندارد، به احیای تز استعمار کهنه «جدایی دین از سیاست» برخاستند و در راه انتقام از امام و نظام جمهوری اسلامی، کوشیدند دیوار سیاه رضاشاهی میان دانشگاه و حوزه را که به دست امام فروپاشیده بود، بار دیگر پی ریزی کنند. 🔶 مهندس #مهدی_بازرگان که در رژیم شاه، حسرت به دل کرسی پارلمان مانده بود، به عنایت امام و فداکاری‌ها و ایثارگری‌های ملت انقلابی ایران بر کرسی صدارت تکیه زد و به عنوان اولین نخست‌وزیر نظام جمهوری اسلامی ایران، زمام کشور را به دست گرفت. ولی دیری نپایید که مقابل امام ایستاد و رهنمودهای ایشان را «شاه‌فرمانی» خواند ملت انقلابی و نهادهای انقلاب را مورد تخت و تاز قرار داد و به انقلاب و ارزش‌های انقلابی پشت کرد و زیان‌های جبران ناپذیری به بار آورد. 🔷 آقای #منتظری نیز آن‌گاه که به عنوان قائم‌مقام رهبری منصوب شد، خود را در مقام و موقعیتی پنداشت که انکار رهبر اصلی و واقعی کشور است و نه تنها مسئولان نظام جمهوری اسلامی و حتی مقامات قضایی باید فرمانبر اوامر و نواهی او باشند، بلکه انتظار داشت امام نیز آنچه را که او می‌گوید و می‌نویسد چشم و گوش بسته بپذیرد و به کار بندد. 🔶 #شیخ_عبدالله_نوری نیز تا آن روزی که سمت‌دار کشور بود، از ارائه تصویری رحمانی و عقلانی از اسلام و جذب قشرهای وسیع ملت سخن بر زبان نمی‌راند، ولی با دریافتن پایان عمر سیاسی خود، یک‌باره خواب‌نما شد و فهمید که بسیاری از هدف‌ها و ارزش‌های انقلاب به جنگ قدرت نامهربانان گرفتار آمده است! و بر آن شد از گوشه‌هایی از مظلومیت اسلام و انقلاب پرده بردارد! او مردم را ناآگاه، بی‌اطلاع و ساده‌لوح پنداشته که گمان می‌کند او و دیگر طالبان قدرت و ریاست، کسانی هستند که «افکار عمومی» را در دست دارند و می‌توانند آن را طبق دلخواه خود آنرا بکشانند و «رهبری کنند»! غافل از آن‌که ملت قهرمان‌پرور و انقلابی و تربیت‌یافتگان مکتب خمینی آگاه‌تر و رشد‌یافته‌تر از آن‌اند که بازیچه هوس‌ها و غرض‌های قدرت‌طلبان قرار بگیرند. فرزندان #امام_خمینی در دوم خرداد ۱۳۷۶ یک‌بار دیگر هوشیاری، بیداری و تأثیرناپذیری خویش را از جریانات نشان دادند و ثابت کردند کورکورانه دنبال هیچ قدرتی حرکت نمی‌کنند و بازیچه دست کسی نمی‌شوند. 🔷 امام مرد خدا بود، تنها خدا را می‌دید و برای خدا قلم می‌زد و سخن می‌گفت و جز خدا هدف و اندیشه‌ای نداشت، و آن‌گاه که پای تکلیف الهی و آیین خدایی به میان می‌آمد، با احدی از آحاد، خویشاوندی و رودربایستی نداشت و در اعلام و اجرای حکم خدا، شاگرد برجسته و دوست صمیمی و... را نمی‌شناخت و میان خودی و بیگانه تفاوت نمی‌گذاشت. 🔶 شیخ عبدالله نوری از زبان امام، به انتخابات آزاد اشاره می‌کرد ولی اشاره‌ای به جلوگیری از نفوذ نااهلان نمی‌کرد و برای جا انداختن دیدگاه لیبرالیستی، کلام امام را تقطیع می‌کرد و همچنین تایید کارشناسان را که در وصیت‌نامه امام آمده را نیز، به کارشناسان خط و امضا منحصر کرده و بدین‌گونه راه‌گریز و سفسطه را برای گروهک «#نهضت_آزادی» باز می‌گذارد. در حالی‌ که کسی که کوچک‌ترین آشنایی با راه، خط، اندیشه، مرام و مکتب امام داشته باشد، به روشنی درمی‌یابد که دید امام نسبت به گروهک «نهضت آزادی» به‌کلی منفی است و راه امام با راه ملی‌گراهایی مانند «#جبهه_ملی» و «نهضت آزادی» در تضاد کامل قرار دارد. 🖇 متن کامل را در وب‌سایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی بخوانید. #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_سیدحمید_روحانی #امام_خمینی #انقلاب #قطب‌زاده #بنی‌صدر #منافقین #مهدی_بازرگان #منتظری #شیخ_عبدالله_نوری #نهضت_آزادی #جبهه_ملی 🆔 @Bonyadtarikh

📌 تحریف امام خمینی ، تاریخ و انقلاب در قالب خاطرات 🔹با گذشت بیش از سی سال از رحلت #امام_خمینی قدس سره الشریف تحریف‌گری‌ها علیه ایشان هم‌چنان ادامه دارد. تحریفاتی که در صورت غفلت جریان انقلابی در نهایت به تحریف انقلاب و نظام اسلامی منجر خواهد شد. 🔸ما باید ببینیم که کدام امام را به آیندگان خود معرفی خواهیم کرد؟ #امام_حقیقی که با سران رژیم پهلوی به هیچ وجه سر سازش نداشت؟ یا #امام_لیبرال‌مسلک‌ها که با شخصی مثل پاکروان ارتباط و اعتماد ویژه‌ای داشت و حتی توصیه‌هایی به او می‌کرد تا در دادگاه پهلوی محکوم نشود؟ 🔹در کتاب الف لام خمینی علاوه بر تحریف‌گری‌های صریح؛ ملاک‌های علمی نیز رعایت نشده و برای ساخت چهره #سازش‌مسلک از امام؛ خلاف‌گویی‌های غیرمستند آقای #منتظری و سلطنت‌طلب ورشکسته‌ای چون #علینقی_عالی‌خانی بدون هیچ ملاک علمی به کار گرفته شده است که بخش چهارم مقاله الف لام، خدمت یا خیانت به صورت تفصیلی به این اشکال و اشکالات فراوان دیگر پرداخته است، هرچند تحریفات این کتاب که ناجوانمردانه علیه امام خمینی قدس سره الشریف کار شده است فراتر از یک یا چند یادداشت یا حتی مقاله است. 🔸اکنون جریان انقلابی در معرض آزمونی جدی قرار دارد و باید بدانیم اگر امروز با تاریخ‌نگاری دولتی و تحریف‌گری رسمی برخورد نشود دروازه‌های تحریف امام با پول زرمداران و قدرت برخی احزاب و دولت‌مردان گشوده خواهد شد و تحریف امام؛ آغاز تحریف نرم انقلاب اسلامی خواهد بود. 🖇 متن کامل مقاله را در وب‌سایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی بخوانید. # فصلنامه ۱۵ خرداد شماره ۶۱ #دکتر_سید_حمید_روحانی #امام_خمینی #امام_حقیقی #امام_لیبرال‌مسلک‌ها #سازش‌مسلک #منتظری #علینقی_عالی‌خانی 🆔 @Bonyadtarikh

📌 انسان‌سازی، هدف اصلی از بعثت انبیا ⭐️ به مناسبت سخنرانی امام خمینی در ۸ خرداد ۱۳۵۸ 🔷 مقصد این است که کشور ما یک کشور اسلامی باشد؛ کشور ما در تحت رهبری #قرآن، تحت رهبری پیغمبر اکرم و سایر اولیای عظام، اداره بشود. رفتن مستکبرین مقدمه است. رفاه مستضعفین یکی از مقاصد #اسلام است 🔶 #رژیم_اسلامی مثل رژیم‌های مکتب‌های مادی نیست، مکتب‌های مادی تمام همتشان این است که مرتع درست بشود! تمام همت این است که منزل داشته باشند؛ رفاه داشته باشند- آنهایی که راست می‌گویند- اسلام مقصدش بالاتر از اینهاست. مکتب اسلام یک مکتب مادی نیست؛ یک مکتب مادی- معنوی است. مادیت را در پناه معنویت، اسلام قبول دارد 🔷 اسلام برای تهذیب انسان آمده است؛ برای انسان‌سازی آمده است. همه مکتب‌های توحیدی برای انسان‌سازی آمده‌اند. ما مکلفیم انسان بسازیم 🔶 مقصد اسلام و مقصد همه انبیا این است که آدمها را تربیت کنند؛ صورت‌های آدمی را آدم معنوی و واقعی کنند. مهم در نظر انبیا این است که انسان درست بشود. اگر انسان تربیت شد، همه مسائل حل است. یک مملکتی که دارای انسان مهذب است، تمام مطالبش حل است. انسان آگاه مهذب همه ابعاد سعادت را برای کشور تامین می‌کند. انسانی که ایمان به خدای تبارک و تعالی‌ دارد، انسانی که متعهد است، انسانی که مهذب است، دست ظالم را کوتاه می‌کند لکن مقصد همین نیست. این یکی از خدمت‌هایی است که می‌کند. آزادی برای مردم تامین می‌کند. لکن این یکی از مقاصد است؛ همه این نیست. استقلال برای کشور تامین می‌کند لکن همه مقصد این نیست. رفاه برای امت درست می‌کند لکن مقصد این نیست 🔷 انسان حیوان نیست، انسان یک موجودی است که در طرف سعادت به بالاترین مقام می‌رسد، در طرف کمال به بالاترین مقام موجودات می‌رسد؛ و اگر انحراف داشته باشد، از پست‌ترین موجودات پست تر است 🔶 قرآن کتاب آدم‌سازی است؛ برای آدم ساختن آمده است. کتاب حیوان‌سازی نیست؛ کتاب تعمیر مادیت نیست؛ همه چیز است. انسان را به تمام ابعاد تربیت می‌کند. مادیات را قبول دارد در پناه معنویات؛ و مادیات را تَبَع معنویات قرار می‌دهد 🔷 هر چه ما بگوییم «#جمهوری_اسلامی»، جمهوری اسلامی لفظ نیست. با رای ما جمهوری اسلامی تحقق پیدا نمی‌کند. بله، رژیم رسمی رژیم جمهوریت می‌شود لکن اسلامی نمی‌شود مگر آنکه احکام اسلام در او جاری‌ بشود. با جریان قانون اساسی هم اسلامی نمی‌شود؛ با مجلس شورا هم اسلامی نمی‌شود. اینها همه مقدمه است. وقتی می‌توانید بگویید که مملکت اسلامی است که مرد و زن اسلامی بشوند؛ همه افراد اسلامی باشند 🔶 ما وقتی مملکتمان اسلامی است، وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که جمهوری اسلامی داریم، که تمام این معانی که در اسلام است تحقق پیدا بکند. ما الآن اول راه هستیم. ما جمهوری اسلامی را به رای اثبات کردیم؛ دست خیانتکاران هم بریدیم و می‌بریم؛ لکن این کافی نیست. بعد از آن باز راه زیاد است: هم راه تحصیل زندگی صحیح برای مستمندان که در پیش است و باید پیش برود؛ و هم راه معنویات که او، راه بالاتر است 🔷 اسلام برای تامین معنویات آمده است. همه‌اش فریاد از مادیات نباشد؛ بر خلاف مسلک اسلام است. معنویات اگر تحقق پیدا کرد، مادیات معنوی می‌شود و به دنبالش هست. اسلام مادیات را به تبع معنویات قبول دارد؛ مادیات را مستقلًا قبول ندارد. اساس معنویات است. یک کشور با معنویاتش کشور است. [این گونه نیست که‌] آزاد باشد و هر چه بخواهد بکند 🔶 آزادیِ تنها سعادت ملت نیست، استقلالِ تنها سعادت ملت نیست، مادیتِ تنها سعادت ملت نیست. اینها در پناه معنویات سعادتند. معنویات مهم است. بکوشید تا معنویات تحصیل کنید. علمِ تنها فایده ندارد، علم با معنویات علم است؛ ادب تنها فایده ندارد، ادب با معنویات. معنویات است که تمام سعادت بشر را بیمه می‌کند 📚 منبع: کتاب صحیفه امام خمینی (ره)، جلد ۷، ص۵۳۰ – ۵۳۴ 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #اسناد #صحیفه #صحیفه_امام_خمینی #امام_خمینی #قرآن #اسلام #رژیم_اسلامی #جمهوری_اسلامی 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 تأثیر انقلاب اسلامی بر تحولات جغرافیای سیاسی محور مقاومت در مقابل غرب 🔷 منطقه غرب آسیا (خاورمیانه) به دلیل موقعیت ژئوپلیتیکی خود، چهارراه ارتباطی و تجاری جهان و محل رقابت قدرت‌های جهانی است. پس از جنگ جهانی دوم و کشف نفت، این منطقه به‌ویژه مورد توجه قرار گرفت. پیش از #انقلاب_اسلامی، استراتژی‌های قدرت‌های جهانی بر حذف اسلام سیاسی و سکولاریزه کردن آن متمرکز بود تا مانعی برای شکل‌گیری نیروی جدید در تقابل با شوروی نباشد. اما انقلاب اسلامی ایران این نظم جهانی را مختل و گفتمان جدیدی با محوریت اسلام حقیقی ایجاد کرد که موجب هوشیاری ملت‌ها و شکل‌گیری «گفتمان مقاومت» در برابر سلطه‌طلبی غرب شد. 🔶 ژئوپلیتیک به‌معنای رابطه بین جغرافیا و سیاست است و نقش جغرافیا در شکل‌گیری قدرت و رفتار سیاسی دولت‌ها را بررسی می‌کند. ژئوپلیتیک تعامل بین جغرافیا، سیاست و قدرت را تحلیل می‌کند و هم قدرت نرم و هم قدرت سخت را شامل می‌شود؛ جغرافیا بستر شکل‌گیری سیاست و قدرت است و به دو نوع سنتی (با نگاه امپریالیستی) و انتقادی (با رویکرد گفتمانی و مقاومت) تقسیم می‌شود. گفتمان‌های مقاومت، سلطه گفتمان‌های استعمارگر را به چالش کشیده‌اند. 🔷 اسلام در زمان پیامبر (ص) به قدرتی ژئوپلیتیکی در جهان تبدیل شد و مسیر نفوذ در جهان را گشود. این قدرت موجب نگرانی اروپا شد و از همان ابتدا تلاش کردند تا با تحریف اسلام و تضعیف آن، با گسترش نفوذش مقابله کنند. در قرن نوزدهم و با ورود استعمارگران، کشورهای اسلامی یکی‌یکی به اشغال درآمدند. این تهاجم نظامی و فرهنگی باعث تضعیف ارزش‌های اسلامی در میان مسلمانان شد و نفوذ استعمار در سطح نخبگان و توده مردم گسترش یافت. در واکنش به این روند، انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت. #رژیم_پهلوی تحت نفوذ استعمارگران در پی زدودن #فرهنگ_اسلامی بود، اما انقلاب اسلامی باعث بازگشت هویت اسلامی و بیداری ملت‌ها شد. این حرکت نه‌تنها ایران، بلکه جهان اسلام را تحت‌تأثیر قرار داد. 🔶 مقاومت در برابر ظلم در اسلام امری الهی است و کسانی که علیه سلطه‌گران می‌جنگند، فرمان خداوند را اجرا می‌کنند؛ این مبارزه در اسلام «جهاد» نامیده می‌شود. آرمان‌های انقلاب اسلامی شامل عدالت‌طلبی، نفی استکبار، حمایت از مظلومان و مبارزه با ستمگران است؛ رهبر انقلاب بر ایجاد حزب جهانی مستضعفین تأکید داشتند. 🔷 پیام انقلاب اسلامی، وحدت مسلمانان و مبارزه با سلطه‌طلبی بود. این پیام مرزهای مذهبی را درنوردید و هدف آن جهانی بود: پرچم «لا اله الا الله» را در سراسر جهان برافراشته کند و قدرت‌های طاغوتی را به چالش بکشد. از دید #امام_خمینی (ره)، مقاومت یک وظیفه دینی و قرآنی است. جهاد در برابر ظلم و سلطه‌گران، امری الهی است که همه پیامبران به آن دعوت کرده‌اند. بر این اساس، نه گفتن به سلطه‌طلبی، جوهره مقاومت اسلامی به شمار می‌رود. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_بهزاد_قاسمی #ژئوپلیتیک #ژئوپلیتیک_محور_مقاومت #انقلاب_اسلامی #بیداری_اسلامی #امام_خمینی #رژیم_پهلوی #فرهنگ_اسلامی 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 شاه و رژیم صهیونیستی اندیشه و انگیزه آفرینندگان «اسرائیل» 🔷 قرآن کریم قوم #یهود و #بنی‌اسرائیل را به‌خاطر جنایت‌ها، فتنه‌ها و اندیشه‌های نادرستشان به‌شدت نکوهش کرده و آن‌ها را محکوم به ذلت و آوارگی دانسته است. به‌رغم پناه‌دادن ایرانیان به یهودیان در زمان خشایارشا، آنان در پاسخ، طبق روایت کتاب استر، بیش از ۷۵٬۰۰۰ ایرانی را قتل‌عام کرده و این کشتار را جشن گرفتند (#جشن_پوریم). این متن مدعی است که چنین رفتارهایی در تاریخ ادامه یافته‌اند. 🔶 در طول تاریخ، یهودیان بارها از کشورهای مختلف به دلایل سیاسی، اقتصادی و اجتماعی اخراج شده‌اند. در انگلستان، فرانسه، اسپانیا، آلمان، ایتالیا، شوروی، لهستان، مجارستان، سوئد و دیگر کشورها، حضور آن‌ها برای دوره‌های طولانی ممنوع یا محدود شد. این اخراج‌ها معمولاً با اتهاماتی مانند فساد مالی، خیانت یا فعالیت‌های مخرب همراه بوده است. 🔷 صهیونیست‌ها خود را قوم برگزیده خدا می‌دانند و معتقدند دیگر انسان‌ها باید در خدمت آن‌ها باشند. آن‌ها به دنبال سلطه جهانی، اسارت ملت‌ها، و گسترش نفوذ در سرزمین‌هایی هستند که روزگاری یهودیان در آن زیسته‌اند. اهدافشان شامل تشکیل دولت جهانی یهود و گسترش نفوذ از نیل تا فرات است. خون‌ریزی، فتنه‌گری و فساد از ویژگی‌هایی است که به آن‌ها نسبت داده می‌شود. در این چارچوب، مفهوم «ارض موعود» نیز بیش از آن‌که یک باور دینی باشد، دستاویزی سیاسی و ابزاری تبلیغاتی برای جذب یهودیان و مشروعیت‌بخشی به اشغال سرزمین فلسطین تلقی می‌شود. در واقع، انگیزه‌های اصلی صهیونیست‌ها بیشتر اقتصادی، سیاسی و سلطه‌طلبانه است تا اعتقادی یا مذهبی. 🔶 صهیونیست‌ها در طول تاریخ همراه با زورمداران و استعمارگران غربی، نقش مهمی در اشغال و تسلط بر سرزمین‌های اسلامی داشته‌اند. آن‌ها با همکاری در جنگ‌ها، تأمین تسلیحات و فتنه‌گری، همواره در کنار قدرت‌های خون‌ریز بوده‌اند تا منابع غنی کشورهای اسلامی را به چنگ آورند و قدرت و ثروت خود را افزایش دهند. این همکاری‌ها شامل حمایت از حملات مغول به سرزمین‌های اسلامی و تحریک حاکمان به جنگ با مسلمانان نیز بوده است. 🔷 دولت‌های اروپایی نیز با آگاهی از قدرت اسلام و مخالفت تاریخی با آن، از صهیونیست‌ها برای ایجاد دولت یهود در #فلسطین استفاده کردند تا با ایجاد یک دولت وابسته و متخاصم در قلب جهان اسلام، هم از توطئه‌ها و نفوذ یهودیان در کشورهای خود خلاص شوند و هم جبهه‌ای تازه علیه اسلام ایجاد کنند. استعمارگران یهودیان را تحت کنترل خود در فلسطین قرار داده‌اند تا بدون حمایت غرب، قادر به ادامه حیات نباشند و همواره در جنگ و درگیری باشند. 🔶 هدف نهایی این طرح، درمانده کردن کشورهای اسلامی، جلوگیری از پیشرفت و استقلال آن‌ها، و تسهیل غارت منابعشان است. دولت صهیونیستی به عنوان پایگاهی نظامی در آسیا، همچنین نقش تخریب ادیان و ترویج سکولاریسم را دنبال می‌کند تا مانع اتحاد و قدرت‌گیری مسلمانان شود. 🔷 #رژیم_شاه پیش از اشغال فلسطین همکاری نزدیکی با «آژانس یهود» داشت و پس از تأسیس رژیم صهیونیستی، ایران دومین کشور اسلامی بود که آن را به رسمیت شناخت. این اقدام به شدت مورد خشم مردم ایران قرار گرفت، به‌ویژه وقتی مشخص شد دولت ساعد مراغه‌ای با دریافت رشوه، قرارداد بازرگانی با رژیم صهیونیستی امضا کرده است. پس از آن، افکار عمومی خواستار قطع روابط با این رژیم جعلی شدند. 🔶 #امام_خمینی از آغاز #نهضت خود با هشدار درباره خطر صهیونیسم، قاطعانه در برابر این دشمن ایستادند و تلاش کردند حقوق مسلمانان در فلسطین را بازگردانند. ایشان مسئله فلسطین را فراتر از مردم فلسطین دانسته و آن را مسئولیت همه مسلمانان جهان می‌دانستند. تا پایان عمرشان بارها خطر صهیونیسم و ماهیت اشغالگران فلسطین را به مسلمانان گوشزد کردند و بر آگاه‌سازی آن‌ها تأکید داشتند. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_سیدحمید_روحانی #یهود #بنی‌اسرائیل #جشن_پوریم #فلسطین #رژیم_شاه #امام_خمینی #نهضت #نهضت_امام 🆔 @Bonyadtarikh‎

📌 بازخوانی ادعاهای برتری جویانه و نژادپرستانه قوم یهود از منظر آیت الله شهید بهشتی 🔷 آیت‌الله دکتر محمدحسین #بهشتی، شخصیتی تاثیرگذار در تاریخ ایران، فقیه و مجتهدی ژرف‌اندیش بود که افکارش فراتر از ابعاد شخصی، سرنوشت یک کشور را تحت تأثیر قرار داد. او با اندیشه‌ای منسجم و متناسب با نیازهای جامعه، به آرمان‌های الهی وفادار ماند. #امام_خمینی (س) ایشان را مجتهدی جامع‌الشرایط و کم‌نظیر در حوزه‌های علمیه می‌دانستند. 🔶 شهید بهشتی، به عنوان نماینده‌ای از جریان وسیع روشن‌اندیشی در ایران، با نگاهی عمیق و دانش روزافزون، در شرایط تهدیدات جهانی علیه اسلام و ایران، مسئولیت مدیریت ساختار سیاسی و اجتماعی را بر عهده گرفت و به یکی از ارکان اصلی نظام جمهوری اسلامی تبدیل شد. 🔷 تفکر چندبعدی ایشان حوزه‌های علمی، فقهی، اجتماعی و سیاسی را در بر می‌گرفت. یکی از این حوزه‌ها، «یهودشناسی» بود که در سخنرانی‌های ایشان به ادعای واهی سرزمینی، بهانه‌جویی‌های مکرر ناشی از بی‌اعتقادی، انزوای خودساخته، نژادپرستی و خودبرتربینی قوم یهود می‌پرداخت. 🔶 شهید بهشتی با استناد به تاریخ و تبارشناسی، ادعای سرزمینی یهودیان را بی‌اساس می‌دانست و سیر مهاجرت آن‌ها از اور به کنعان و سپس مصر را بیان می‌کرد. او تأکید داشت که این قوم در سرزمین‌هایی که میهمان بوده‌اند، ادعای مالکیت کرده‌اند، در حالی که هیچ ملتی در طول تاریخ چنین ادعایی نداشته است و حتی در کتاب مقدسشان، تورات، سندی برای این امر وجود ندارد. 🔷 از دیدگاه شهید بهشتی، بهانه‌جویی‌های قوم بنی‌اسرائیل ریشه در عدم ایمان و استقامتشان داشت. او معتقد بود نبود ایمان، مشکلات را بزرگ جلوه داده و به بهانه‌تراشی و در نهایت فروپاشی منجر می‌شود. ایشان با اشاره به معجزات پی‌درپی حضرت موسی (ع) برای حفظ ایمان قوم در دوران بردگی در مصر و سپس خروجشان به سوی صحرای سینا، خاطرنشان می‌کرد که به دلیل تمرکز بر مسائل دنیوی، با هر ناملایمتی، آمادگی خروج از دین را داشتند. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #بیژن_تقی‌زاده #شهید_بهشتی #انقلاب_اسلامی #یهودشناسی #قوم_بنی‌اسرائیل #امام_خمینی 🆔 @Bonyadtarikh

📌 زمینه‌ها و عوامل افزایش گرایش به اسلام در غرب بعد از انقلاب اسلامی 🔷 #اسلام به عنوان مکتبی رهایی‌بخش، همواره سعادت بشریت را هدف قرار داده و آموزه‌های آن، با واقعیات و نیازهای انسان منعطف بوده است. در طول تاریخ، گرایش به این دین به صورت فطری روی داده و حسادت رهبران ادیان دیگر را برانگیخته است. در قرون اخیر، انحطاط اخلاقی تمدن غرب، ظلم و ستم بر مردم و ناکارآمدی ادیان تحریف شده، مردم را به سمت دینی سوق داد که بتواند رهایی‌بخش باشد. آمارها نیز نشان می‌دهد که رشد گرایش به اسلام بسیار بیشتر از مسیحیت بوده است. 🔶 یکی از مهم‌ترین علل جاذبه اسلام در دهه‌های اخیر، پیروزی #انقلاب_اسلامی ایران و شخصیت #امام_خمینی (ره) بوده است. جامعه‌شناسان غربی اذعان دارند که این انقلاب، با ریشه و مبنای دینی خود، نگاه بدبینانه‌ای که به دین وجود داشت را تغییر داد. همین امر سبب شد تا بسیاری از افراد، حتی با وجود تبلیغات منفی رسانه‌های جهانی، اسلام و انقلاب اسلامی را دوباره مورد مطالعه قرار دهند و به این دین جذب شوند. 🔷 انقلاب اسلامی ایران به دلیل ایجاد تغییرات بنیادی در ساختارهای جامعه، یک انقلاب بزرگ محسوب می‌شود که ماهیت و رسالتی فراملی دارد. این انقلاب با آرمان‌هایی فراتر از مرزهای جغرافیایی ایران، به دنبال ایجاد تغییرات در دیگر جوامع بر اساس نظم اسلامی بود. به عنوان نخستین تجربه موفق یک نهضت دینی، امید به پیروزی را در میان جنبش‌های اسلامی سراسر جهان ایجاد کرد و با تأکید بر هویت فراموش شده اسلامی، به مسلمانان اعتماد به نفس بخشید تا «لیبرالیسم و کمونیسم» را به عنوان دروغ‌های بزرگ تاریخ رد کنند. 🔶 در غرب معاصر، افزایش جمعیت مسلمانان و حضور رو به گسترش اسلام، ترتیبات قدیمی جامعه را تحت فشار قرار می‌دهد. بسیاری از اندیشمندان غربی، پس از آزمودن مکاتب مختلف و مشاهده ناکارآمدی سکولاریسم و لیبرال دموکراسی، به اسلام روی آورده‌اند. آنها به دنبال معنای درستی از زندگی هستند و اسلام این مفهوم را در تابلوی روشن خود دارد. در پرتو آموزه‌های عالی قرآن، اسلام می‌تواند صفحات سیاه بی‌عدالتی و خودکامگی را از چهره زمین بزداید. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #نورالدین_اکبری_کریم‌آبادی #اسلام #انقلاب_اسلامی #انقلاب_اسلامی_ایران #امام_خمینی #گرایش_به_اسلام 🆔 @Bonyadtarikh

📌 امام، حکومت اسلامی و تاخت و تاز نامحرمان در عرصه فرهنگی 🔷 غرب پس از شکست‌های نظامی در جنگ‌های صلیبی، به این نتیجه رسید که برای استعمار کشورهای مسلمان، باید ابتدا فرهنگ و ارزش‌های آن‌ها را از بین ببرد. غربی‌ها برای #فرهنگ‌زدایی، به جای سلاح نظامی از قلم استفاده کردند. سازمان فراماسونری به عنوان یک شبکه نفوذی برای ترویج مدرنیته و لیبرال دموکراسی، نخبگان را از فرهنگ اسلامی دور کرد. 🔶 فراماسونرهای ایرانی مانند عسکرخان ارومی و ابوالحسن‌خان ایلچی، برای فرهنگ‌زدایی، شعارهایی مانند "فرنگی شدن از فرق سر تا پا"، "جدایی دین از سیاست" و "ترویج ناسیونالیسم" را مطرح کردند. این شعارها باعث تفرقه میان مسلمانان شد و زمینه را برای شکست آنها در جنگ جهانی اول فراهم کرد. 🔷 پس از چیرگی استکبار، روشنفکران وابسته به فراماسونری با شعارهایی مانند "دموکراسی" و "لیبرالیسم" مردم را فریب دادند. آن‌ها در خدمت رژیم رضاشاه بودند و با #تحریف_تاریخ و #ترویج_مارکسیسم، #توطئه_اسلام‌ستیزی را ادامه دادند. 🔶 پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی، دشمنان که توان رویارویی نظامی نداشتند، تهاجم فرهنگی خود را با شدت بیشتری ادامه دادند. آن‌ها از جریان‌های فکری مختلفی مانند لیبرالیست‌ها و مارکسیست‌ها برای انحراف انقلاب استفاده کردند و همزمان با حملات فرهنگی، ترور و جنگ تحمیلی را نیز سازماندهی کردند. 🔷 اسلام از قرون اولیه یک مکتب انسان‌ساز و رهایی‌بخش بوده که به سعادت بشریت توجه داشته است. گرایش به اسلام در طول تاریخ، حسادت سایر رهبران دینی را برانگیخته است. 🔶 سازمان منافقین و گروه‌های تروریستی، با ترور شخصیت‌های روحانی و اسلامی، سیاست شیطانی دشمنان را برای کنار زدن روحانیون متعهد از صحنه کشور دنبال کردند. دشمنان برای ضربه زدن به انقلاب، روحانیان غیرمهذب مانند شیخ علی تهرانی و سید کاظم شریعتمداری را به صحنه آوردند. سپس با نفوذ در بیت آیت‌الله منتظری و شستشوی مغزی او، تلاش کردند اندیشه‌های ضدانقلابی را از زبان او بیان کنند. 🔷 پس از شکست این توطئه‌ها، دشمنان به سراغ چهره‌های دیگر مانند شیخ عبدالله نوری رفتند. عبدالله نوری که سابقه انقلابی نداشت، پس از رحلت امام، ماموریت خود را برای زیر سوال بردن خط و راه امام آغاز کرد. او با انکار ولایت فقیه، دفاع از سازش با آمریکا و حمایت از رژیم صهیونیستی، ایده‌های ضدانقلابی را مطرح کرد. 🔶 استکبار جهانی و به‌ویژه انگلستان، برای مقابله با نظام اسلامی و اصل ولایت فقیه، تلاش می‌کنند اینطور وانمود کنند که امام از ابتدا اندیشه حکومت اسلامی را در سر نداشته‌اند. هدف آن‌ها از این تحریف، کنار زدن ولایت فقیه و هموار کردن راه برای نظام‌های سکولار است. 🔷 #امام_خمینی در سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های متعدد خود، بارها بر لزوم تشکیل حکومت اسلامی تأکید کرده و آن را شرط اجرای احکام و عدالت اسلامی دانسته‌اند. انقلاب اسلامی ایران، حرکتی برای بازگشت به هویت اسلامی و رد لیبرالیسم و کمونیسم بود. این انقلاب، نه تنها در ایران بلکه در جهان، به عنوان یک مکتب حیات‌بخش معرفی شد. برخی بدون توجه به ملیت مردم ایران، برخلاف هدف دیرینه امام که برپایی حکومت اسلامی بود، رفتار کردند و در عمل و گفتارشان ناهمگونی پدید آمد. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_سید_حمید_روحانی #اسلام #انقلاب_اسلامی #انقلاب_اسلامی_ایران #امام_خمینی #فرهنگ‌زدایی #تحریف_تاریخ #ترویج_مارکسیسم #توطئه_اسلام‌ستیزی 🆔 @Bonyadtarikh

📌 میرزا صادق آقا مجتهد تبریزی و جنبش اجتماعی مشروطه 🔷 حرکت مشروطه در ایران واکنش‌های متنوعی از سوی اقشار مختلف مردم داشت؛ ابتدا مطالبات حول تأسیس عدالت‌خانه بود و سپس خواستار مشروطه شدند. علما نقش فعالی در این جریان ایفا کردند و آثار و سخنانی از خود به جا گذاشتند. با این حال برخی از این علما، مانند #آیت‌الله_میرزا_صادق_مجتهد_تبریزی و رساله‌های انتقادی او نسبت به مشروطه، کمتر مورد توجه قرار گرفته‌اند. یکی از مهم‌ترین جدال‌های فکری #مشروطه، اختلاف میان مشروطه‌طلبان و مشروعه‌خواهان بود که بلافاصله پس از پیروزی مشروطه شکل گرفت. مشروعه‌خواهان معتقد بودند مشروطه با اسلام و شریعت ناسازگار است و بر لزوم رعایت احکام دینی در قوانین تأکید داشتند. نمایندگان این گروه عمدتاً رهبران دینی و مراجع تقلید بودند. 🔶 میرزا صادق تبریزی علاوه بر مخالفت با مشروطه، در برابر استبداد #قاجار و #پهلوی نیز مقاومت کرد و به این دلیل به قم تبعید شد. #امام_خمینی او را مرجع تأثیرگذار تبریز در عصر پهلوی دانسته و مبارزات او در مقابله با سیاست‌های ضد اسلامی #رضاشاه را یادآور شده است. در #نهضت_مشروطه، روحانیان نقش اصلی را در شکل‌گیری و هدایت نهضت داشتند؛ مردم با همراهی گسترده خود زمینه موفقیت آن را فراهم آوردند؛ روشنفکران غرب‌گرا مشروطه را به سمت غرب‌گرایی سوق دادند و دربار عمدتا برای حفظ منافع خود با مشروطه مخالف بود. در تبریز تمامی این عناصر نقشی ویژه و چشمگیر داشتند. 🔷 علما به دو گروه مشروطه‌خواه و مشروعه‌خواه تقسیم شدند. گروه دوم معتقد بود در جامعه اسلامی نیازی به قوانین جدید نیست و باید شریعت ملاک باشد. برخی حتی اصل مشروطیت را رد کردند و برخی دیگر آن را تنها تحت شرایط خاصی که پاسدار شریعت باشد، پذیرفتند. میرزا صادق ابتدا با مشروطه‌خواهان همکاری داشت اما پس از مدتی به صف مشروعه‌خواهان پیوست؛ حتی با ارسال تلگراف‌هایی به شاهان وقت، خواستار لغو مشروطیت شد و مشارکت فعالی در مهاجرت علما (مهاجرت کبری) داشت. 🔶 اعتراضات و مهاجرت‌های متوالی علما ناشی از عدم تحقق وعده‌های اصلاحاتی و مقاومت درباریان بود. میرزا صادق نیز با حمایت از علمای مهاجر و ارسال تلگراف، مخالفت خود با ظلم و بی‌عدالتی را اعلام نمود. برخی نوگرایان مذهبی که در آغاز خواهان اصلاحات اسلامی بودند، بعدتر به دلیل ناسازگاری مشروطه با اسلام، آن را نوعی الحاد دانسته و به حمایت از محمدعلی شاه و اتحاد با دربار روی آوردند. میرزا صادق یکی از چهره‌های شاخص این جریان بود. 🔷 بسیاری از مخالفان مشروطه آن را معادل نظام‌های سیاسی اروپایی می‌دانستند و به دلیل تفاوت‌های بنیادین، آن را برای ایران نامناسب تلقی می‌کردند. میرزا صادق نیز با رشد تضاد میان مشروطه و اسلام، آثار انتقادی متعددی در این زمینه نوشت و از مخالفان سرسخت این رویکرد بود. تلاش‌های متفکران مخالف مشروطه، مانند دو رساله انتقادی میرزا صادق، به گسترش بحث‌های ایدئولوژیک و نگارش آثاری در رد و نقد مشروطه انجامید. او نیز پس از پی بردن به ناسازگاری قطعی مشروطه با شریعت، بر ضرورت مرزبندی آن با حکومت اسلامی تأکید کرد و مشروطه مشروعه را نیز ناکام دانست. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌‎پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_معصومه_قره‌داغی #غلامرضا_دوست‌زاده #امام_خمینی #آیت‌الله_میرزا_صادق_مجتهد_تبریزی #میرزا_صادق_آقا_مجتهد_تبریزی #مشروعه‌خواهان #مشروطه‌طلبان #جنبش_اجتماعی #مشروطه #قاجار #پهلوی #رضاشاه #نهضت_مشروطه 🆔 @Bonyadtarikh