🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۴۶ ✴️ دلایل عدم امکان ملاقات ⏺ ب) توقیع شریف ⏪ ۲. سند توقیع ...➖ باید دید آیا این ایرادها و ابهام ها، درباره توقیع تا چه حد واقعیت دارد؟ آیا می‌توان با این تشکیک‌های سندی، اعتبار توقیع را زیر سؤال برد یا نه؟❗️ ➖ شبهه سند توقیع بر اساس آن چه مرحوم شیخ صدوق در کتاب کمال الدین آورده، صحیح نیست؛ زیرا این توقیع شریف فقط با سه واسطه از امام نقل گردیده است. این واسطه‌ها که توقیع را به طور مستقیم از یک دیگر نقل کرده اند، عبارتند از: شیخ صدوق، ابومحمد حسن بن احمد المکتب و علی بن محمد سمری.❗️ ➖ به دلیل این که اتصال سند به نایب خاص حضرت مشخص است، اتصال سند به امام نیز محرز می‌شود. البته درباره اختلاف نسخه‌ها در مورد مشخصات اسمی ِ شخص دوم، یعنی ابومحمد مکتب باید گفت که در بعضی منابع کهن، هم حسن ذکر شده و هم حسین. نیز در ترتیب القاب وی اختلاف نسخ و نقل دیده می‌شود، [۱] ولی با توجه به این که شیخ صدوق نخستین کسی به شمار می‌رود که توقیع را در کتاب خود نقل و ضبط کرده، نقل وی معیار است. شیخ صدوق و راویان کمال الدین، نام وی را حسن بن احمد ذکر کرده اند و او را از مشایخ حدیث شیخ صدوق برشمرده اند، افزون بر آن که برای او طلب رضوان و رحمت نموده اند که از نشانه‌های وثوق در نقل حدیث به شمار می‌رود. [۲]❗️ ➖ به نظر می‌رسد با توجه به شناخت شیخ صدوق از حسن بن احمد مکتب و نیز نقل حدیث از او، اعتماد شیخ صدوق، قرینه و شاهد روشنی بر توثیق شخصیت اوست.❗️ ➖ بنابراین، سند توقیع از این جهت چندان مشکلی ندارد و بیشتر علما سند توقیع را پذیرفته اند. حتی کسانی که به امکان ارتباط و مشاهده حضرت معتقدند نیز غالباً سند توقیع را بی اشکال می‌دانند؛ گرچه دلالت توقیع را بر نفی رؤیت تام نمی دانند.❗️ ➖ سید صدر نیز سند توقیع را صحیح می‌داند و اشکال مرسل بودن را وارد نمی داند. [۳] عالم متتبع، سید محمدتقی موسوی اصفهانی نویسنده کتاب ارزشمند مکیال المکارم نیز سند توقیع شریف را دارای درجه عالی از درستی می‌داند. نویسنده مکیال المکارم این حدیث را در اصطلاح، صحیح عالی می‌داند؛ زیرا از صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به واسطه سه نفر روایت گردیده است: ⬅️ اول. شیخ اجل، ابوالحسن علی بن محمد سمری.❗️ ➖ البته او از نظر والایی مقام و شهرت به توصیف نیاز ندارد.❗️ ⬅️ دوم. شیخ صدوق، محمد بن علی بن الحسین بن موسی بابویه قمی که او نیز به دلیل شهرت و معروفیت کتابش و جلالت قدرش، نیازی به توضیح ندارد.❗️ ⬅️ سوم. ابومحمد حسن بن احمد مکتب که اسم کاملش ابومحمد حسن بن الحسین بن ابراهیم بن احمد بن هشام المکتب است [۴] و صدوق بارها از او با طلب رضایت و رحمت خداوند روایت کرده است چنین چیزی از نشانه‌های صحت و وثاقت است. [۵]❗️ ➖ هم چنین استناد و اعتماد علما از زمان صدوق تا این زمان از دلایل درستی توقیع به شمار می‌رود، چنان که هیچ یک از آنان در اعتبار آن مناقشه و تأملی نکرده اند. [۶] در نهایت نویسنده مکیال المکارم نتیجه می‌گیرد که: ➖ حدیث مذکور از روایات قطعی است که هیچ شک و شبهه ای در آن راه ندارد. [۷]❗️ ➖ وی هم چنین متذکر می‌شود که در بعضی از نسخه‌ها نظیر نسخه الغیبة طوسی در مورد ضبط نام حسن بن احمد از ناحیه نسخه نویسان، تصحیف رخ داده است. [۸]❗️ ➖ بنابراین، توقیع از نظر سند مشکلی ندارد. آن چه در مورد توقیع مطرح است و جای بحث و بررسی دارد، دلالت آن است که در این جا به آن خواهیم پرداخت.❗️ ⏪ ۳. دلالت توقیع ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۷۰ الی ۷۳. 📚[۱]: شیخ طوسی، الغیبه، ص ۲۴۲. 📚[۲]: مکیال المکارم، ج ۲، ص ۴۹۲. 📚[۳]: تاریخ الغیبه الصغرا، ج ۱، ص۶۴۱. 📚[۴]: البته ابومحمد، در سند، نفر دوم است، ولی در این جا ترتیب سند مورد نظر نیست. 📚[۵]: مکیال المکارم، ج ۲، ص ۴۹۲. 📚[۶]: مکیال المکارم، ج ۲، ص۴۹۴. 📚[۷]: مکیال المکارم، ج ۲، ص۴۹۴. 📚[۸]: مکیال المکارم، ج ۲، ص۴۹۴. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ #حدیث_مهدوی 🌼 امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند: ✨« من باقیماندهٔ خدا و جانشین او در زمین و حجت او بر شمایم.»✨ 📗 کمال الدین، ص ۱۱. #التماس_دعا_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💫🌹اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُمْ🌹💫 ▶️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ▶️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ‌┄✦۞✦✺🌹✺✦۞✦┄

‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ #حدیث_نور ✨امام علی علیه‌السلام فرمودند: « از موفقيت آزاده اين است كه مال را از راه حلال به دست آورد.»✨ #التماس_دعا_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💫🌹اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُمْ🌹💫 ▶️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ▶️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦✺🌹✺✦۞✦┄

#انس_با_قرآن_مجید #ختم_قرآن_مجید حزب سی و پنجم (۱۷۱ الی ۲۰۶ اعراف) 👤 با صدای استاد پرهیزگار #التماس_دعا_برای_ظهور ▶️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ▶️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#آیات_نور #حزب سی‌ و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- كلمه‌ى «اللّه»، محور همه‌ى اسماى الهى است. 2- تمام خصال نيكو، براى خداست، ديگران براى رسيدن به «حُسنى» بايد سراغ او بروند. 3- دعوت و دعا بايد به زيبايى‌ها و خوبى‌ها باشد. 4- اسماى الهى نشانه‌هاى اوست، مى‌توان از نشانه به او رسيد. 5- ايمان به اين‌كه خداوند تمام كمالات را دارد و از همه‌ى عيب‌ها دور است، انسان را به دعا و ستايش وامى‌دارد. 6- داروى غفلت، ياد خداست. در آيه‌ى قبل خوانديم: «هُمُ الْغافِلُونَ» در اين آيه مى‌خوانيم: «فَادْعُوهُ بِها» 7- در برابر به ملحدان و منحرفان، عكس العمل نشان دهيم. #استاد_قرائتی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ▶️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ▶️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

🌸 #میلاد_امام_حسین (علیه‌السلام) ♨️ حسین آمد مسلمان کرد ما را 👌 #سخنرانی 🎤حجت الاسلام #عالی 🎤حاج #ولی_الله_کلامی_زنجانی پیشاپیش #میلاد_امام_حسین_علیه‌السلام #مبارک 💐💐💐 #التماس_دعا_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ══💝══════ ✾ ✾ ✾

به طبیبان جهان رو نزنم در هر حال درد تا دردِ حسین است، مداوا هیچ است #حدیث_نور ✨پيامبر اکرم (ص) فرمودند: « هر كه حسين را دوست بدارد، خداوند دوستدار او است.»✨ پیشاپیش #میلاد_امام_حسین_علیه‌السلام #مبارک 💐💐💐 #التماس_دعا_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ══💝══════ ✾ ✾ ✾