☀🌈عـصـر ظـهـور🌈☀ 🔸 قسمت 310 🍃🌸 *حضرت مهدی (علیه‌السّلام) از نگاه سنی‌ها*🌸🍃 ...🔹👈 بجاست در اینجا اشاره کنم که من سابقاً پژوهشی تحت عنوان « عقیدهٔ اهل السنة و الاثر في المهدی المنتظر» نگاشتم و در مجلهٔ « الجامعة الاسلامیة» شمارهٔ ۳ سال اول، ذی قعده ۱۳۸۸ ه‍ـ در مدینهٔ منوره چاپ و منتشر گردید که اینش مقاله مشتمل بر ده قسمت بدین ترتیب است: ⏪ 1- نام صحابه‌ای که روایات مهدی علیه‌السّلام را از پیامبر صلّی‌اللّه علیه و‌آله روایت کرده‌اند.👌❗ ⏪ 2- اسامی پیشوایان سنی که روایات و اخبار وارده دربارهٔ مهدی را در کتاب‌های خود آورده اند.👌❗ ⏪ 3- دانشمندانی که دربارهٔ مهدی علیه‌السّلام تألیف مستقلی دارند.👌❗ ⏪ 4- دانشمندانی که معتقد به تواترِ(1) احادیث مهدی‌اند و نقل کلام آنان.👌❗ ⏪ 5- بیان برخی از روایاتی که در صحیح بخاری و مسلم(2) آمده و به موضوع مهدی ارتباط دارد.👌❗ ⏪ 6- بیان پاره‌ای از روایاتی که دربارهٔ مهدی علیه‌السّلام در غیر دو کتاب یاد شده آمده، همراه با ذکر سندهای بعضی از آنها.👌❗ ⏪ 7- معرفی دانشمندانی که به روایات مربوط به مهدی استدلال کرده و به محتوای آن معتقد بودند.👌❗ ⏪ 8- معرفی کسانی که روایات مربوط به مهدی را انکار و یا در آن تردید نموده‌اند همراه با پاسخ به نظرات آنها.👌❗ ⏪ 9- بیان مطالبی که تصور می‌شود با روایات مربوط به مهدی علیه‌السّلام تعارض دارد و پاسخ مطالب مذکور.👌❗ ⏪ 10- گفتار پایانی دربارهٔ این نکته که اعتقاد به ظهور مهدی علیه‌السّلام در آخر زمان ناشی از ایمان به غیب است و اعتقاد سنی‌ها به مهدی علیه‌السّلام ارتباطی به عقیدهٔ شیعه ندارد».👌❗ 🔹👈 در حقیقت نقد و بررسی ابن صدیق مغربی در پاسخ ابن خلدون و دو پژوهش یاد شده از شیخ عباد، از غنی‌ترین پژوهش‌های روائی و اعتقادی سنی‌ها دربارهٔ مهدی منتظر علیه‌السّلام است.👌❗ 🔹👈 من مایل بودم قسمت‌هایی از این مطالب را نقل کنم، اما بیان آراء دانشمندانِ دیگر، از کتاب « الإمام المهدي عند أهل السنة» را سودمندتر دیدم، این کتاب اخیراً از سوی « کتابخانه امیرالمؤمنین علیه‌السّلام» در اصفهان چاپ و منتشر گردیده و حاوی فصل‌هایی از کتب حدیث و رساله‌های مستقل و پژوهش‌هایی پیرامون مهدی علیه‌السّلام است که به قلم بیش از پنجاه تن از دانشمندان و پیشوایان سنی نوشته شده است. 🔹👈 اکنون به دیدگاه تعدادی از این دانشمندان توجه فرمایید ✍️ *ابن قیّم جوزی دمشقی*✍️ (ادامه دارد) ... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📚: عصر ظهور، (علی کورانی)، ص ۳۸۲ الی ۳۸۴. 📚:1- حدیث متواتر به حدیثی گفته می‌شود که تعداد اسناد راویان آن بقدری زیاد باشد که امکان هماهنگی آنان بر ساختگی بودن حدیث محال باشد. مترجم 📚:2- صحیح مسلم و صحیح بخاری، دو کتاب از کتاب‌های معروف و معتبر حدیث اهل سنت است. ⛈🌤بـوی ظـهـور🌤⛈ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor #عصر_ظهور #علی_کورانی #حضرت_مهدی_علیه‌السلام_از_نگاه_سنی‌ها

‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ #حدیث_نور ✨ حضرت محمد صلى‌اللّٰه‏‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: كسى كه سه خصلت در او باشد خداوند خير دنيا و آخرت را براى او فراهم مى كند: خشنودى به مقدّرات، صبر در بلا و دعا در سختى و راحتى .✨ 💫🌹اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُمْ🌹💫 #التماس_دعای_فرج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦✺💠✺✦۞✦┄

#آیات_نور #حزب چهل و هفتم پیامهای آیات فوق ⇧⇩: 1- قرآن، از همين حروف الفبا (الف، لام، را، ...)، تأليف يافته است. اگر مى‌توانيد شما هم از همين حروف، كتابى مثل قرآن بياوريد. 2- قرآن، داراى مقامى بس والا است. 3- قرآن، مخاطب و خواننده را در آغاز، نسبت به استحكام آيات خود واقف‌ ساخته، سپس به بيان مطالب ديگر مى‌پردازد. 4- نزول قرآن به زبان عربى از يك سو و فرمان تدّبر در آن از سوى ديگر، نشانه‌ى آن است كه مسلمانان بايد با زبان عربى آشنا شوند. 5- قرآن، تنها براى تلاوت و تبّرك نيست، بلكه وسيله‌ى تعقّل و رشد بشر است. 6- نوشته‌ها بايد روشن وروشنگر، هدفدار و هدايتگر باشد. 7- براى رسيدن به سعادت، تنها نزول قرآن كافى نيست؛ بلكه بايد درباره‌ى آن تعقّل هم كرد. #استاد_قرائتی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

♨️ اشتیاق امام برای رسیدن مردم به او 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#یا_رسول_الله_مددی چون بهار از خُلق خوش کردی معطر، خاک را رحمة للعالمين خواندت از آن، پروردگار... #صائب #شنبه_های_نبوی ✲🕊✲🕊✲🕊✲🕊✲

❣ #سلام_امام_زمانم ❣ چہ شود فرصٺ ديدار بہ ما هم بدهند؟ فيض هم صحبٺے يار بہ ما هم بدهند؟ آن قَدر بر در ايـن خانہ گدا مےمانيم لقب نوڪرِ دربـار بہ ما هم بدهند ! وقت بخیر همه‌ی هستی‌ام💚 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ‌‌‌‌‌❀🍃✿🍃❀ ❀🍃✿🍃❀