💠 آیت‌الله بهجت (ره) : 🌷« کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود .»❗ 📚: در محضر بهجت، ج ۲، ص ۱۸۷ 🍃بوی ظهور🍃

‼دنیا زندان مؤمن و بهشت كافر است‼ 👌 روزى امام حسن مجتبى عليه السلام پس از شستشو، لباسهاى نو و پاكيزه اى پوشيد و عطر زد. در كمال عظمت و وقار از منزل خارج شد. به طورى كه سيماى جذابش هر بيننده را به خود متوجه مى ساخت، در حالى كه گروهى از ياران و غلامان آن حضرت در اطرافش بودند. از كوچه هاى مدينه مى گذشت. 👌 ناگاه با پيرمرد يهودى كه فقر او را از پاى در آورده و پوست به استخوانش چسبيده ، تابش خورشيد چهره اش را سوزانده بود. مشك آبى به دوش داشت و ناتوانى اجازه راه رفتن به او نمى داد، فقر و نيازمندى شربت مرگ را در گامش گوارا نموده بود، حالش هر بيننده را دگرگون مى ساخت، حضرت را در آن جلال و جمال كه ديد گفت: خواهش مى كنم لحظه اى بايست و سخنم را بشنو❗ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 امام حسن علیه السلام ايستاد. يهودى: يابن رسول الله ❗انصاف بده ! امام: در چه چيز؟ يهود: جدت رسول خدا مى فرمايد: دنيا زندان مؤمن و بهشت كافر است❗ 👌 اكنون مى بينم كه دنيا براى شما كه در ناز و نعمت به سر مى برى، بهشت است و براى من كه در عذاب و شكنجه زندگى مى كنم، جهنم است. و حال آن كه تو مؤمن و من كافر هستم‼ 👌 امام فرمود: اى پيرمرد! اگر پرده از مقابل چشمانت برداشته شود و ببينى خداوند در بهشت چه نعمتهايى براى من و براى همه مؤمنان آفريده، مى فهمى كه دنيا با اين همه خوشى و آسايش براى من زندان است❗ و نيز اگر ببينى خداوند چه عذاب و شكنجه هايى براى تو و براى تمام كافران مهيّا كرده، تصديق مى كنى كه دنيا با اين همه فقر و پريشانى برايت بهشت وسيع است‼ 👌 پس اين است معناى سخن پيامبر صلى الله عليه و آله كه فرمود: دنيا زندان مؤمن و بهشت كافر است‼ 📚: بحار ج 43، ص 346 🍃بوی ظهور🍃

💐اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَعْدَ اللهِ الَّذی ضَمِنَه💐 🌤ای آرزوی دیده و دل ها بیا بیا در سینه شد ز هجر تو غوغا بیا بیا 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌤آه ای مسافر همه دلهای بی قرار ای دیدن تو اوج تمنا بیا بیا 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🌤از کوچه ای که قلب من افتاده روی خاک بهر گذر تو ای شه والا بیا بیا 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌤کعبه به اشک زمزم خود ناله می کند  ای کعبه تمام دو دنیا بیا بیا 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🌤عیسی بن مریم از دم خود خوانده نام تو آه ای مسیح جانِ مسیحا بیا بیا 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌤موسی طلب نموده جمال تو را به طور ای سایه تو پرتو سینا بیا بیا 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🌤در شام گیسوان سیاهت همه اسیر ای روز هجر تو شب یلدا بیا بیا 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌤خیمه نشین فاطمه خیمه کجا زدی مُردم ز غصه یوسف زهرا بیا بیا 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🍃🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹🍃 🌿🍁بوی ظهور🍁🌿

🌦حضرت ولی عصر(عج)🌦 🌈موضوع : معجزات حضرت مهدی(عج) 🌹کاری از گروه بوی ظهور ☘(داستان 381) قسمت 3 🌺تشرّف حاج صادق تبریزی🌺 🌸 ... فریاد زد: « ای اهل تبریز و ای ناظم التّجار، گمان نکنید اینها طفلند، به راستی اینها نزد خدای تعالی منزلت عظیمی دارند از خدای تعالی به واسطه اینها و به برکت‌شان هر چه می‌خواهید، بخواهید.» من اعتنایی به کلام او ننمودم، چون مقام بلند آن دو طفل بزرگوار را می‌دانستم و کلام سید معرفت مرا به ایشان بیشتر نمی‌کرد. داخل نهر شدم، عمق آن مانع از این بود که طرف دیگر نهر دیده شود؛ یعنی باید مقداری پایین می‌رفتیم تا به سطح آب برسیم، لذا کناره‌های نهر چون از سطح آب خیلی بلندتر بود دیده نمی‌شد. از نهر خارج شدم در آن طرف احدی از اشخاصی که گمان می‌کردم همراه سید باشند ندیدم! تعجب کردم که با وجود ناامنی راه چطور با آن شکل و لباس، تنها این راه را طی می‌کند! برگشتم ببینم این سید کیست، هیچ کس را ندیدم. آنهایی را که حدود بیست قدم از من فاصله داشتند صدا زدم و گفتم: این سیّد که الان از کنار من گذشت کجا رفت؟ گفتند: کدام سیّد را می‌گویی؟ ما سیّدی را ندیدیم‌. وارد حرم مطهر طفلان حضرت مسلم علیه‌السّلام شدم در حالی که منقلب بودم و حالم طوری بود که تاکنون سابقه نداشته است. آن سیّد قدی متوسط داشت و مژه‌هایش سیاه بود مثل این که سرمه کشیده باشد، ولی یقیناً هیچ سرمه‌ای استعمال نکرده بود. 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِّوَلِیِّک الْفَرَج💠 📚: ملاقات با امام زمان علیه‌السّلام در کربلا، ص ۲۹۸ الی ۲۹۹؛ ج ۱، ص ۱۱۵، س ۴۲ و همان، ص ۲۵۸ گروه⛅🌹بوى ظهور🌹⛅ https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohooremahdi داستانهای مهدوی: @booye_zohooremahdi

✅پرسشهای شما، پاسخ‌های امام زمان علیه‌السّلام و عارفان⁉ قسمت 87 0⃣6⃣. تشرّف علامه حلی قدِّس سرّه⁉ 💐 مرحوم تنکابنی از آخوند ملا صفر علی لاهیجی نقل کرده است که گفت: استادم سیّد محمّد مجاهد، صاحب کتاب «المناهل فی الفقه»، فرزند سیّد علی طباطبایی، مؤلف کتاب ریاض، به من گفت: در حاشیهٔ کتاب «تهذیب الاحکام» شیخ طوسی قدّس سرّه نوشته‌ای را که در خط علامه حلی بود، مشاهده کرد که در کنار حدیثی نوشته بود: 📝 « این حدیثی است که در راه حل به کربلا، حضرت مهدی علیه‌السّلام، آدرس آن را به من داد.» 👈 در مورد این داستان، مرحوم تنکابنی قدّس سرّه با سندی آورده است؛ علامه حلی قدّس سرّه گفت: در شب جمعه‌ای به قصد زیارت امام حسین علیه‌السّلام به سوی کربلا حرکت کردم. در حالی که تنها و سوار بر الاغ بودم و تازیانه‌ای برای راندن مرکب در دست داشتم. 👈 در بین راه عربی پیاده همراه من به راه افتاد و با من هم صحبت شد. کم‌کم فهمیدم شخص دانشمندی است، وارد مسایل علمی شدیم و برخی از مشکلات علمی را که داشتم از او پرسیدم و پاسخ مناسب داد، تا این که در موضوعی سخن به میان آمد و آن عرب فتوایی داد و من منکر شدم و گفتم: 👈 این فتوا پشتوانهٔ روایی ندارد و حدیثی بر طبق آن نداریم. ✅ آن مرد عرب گفت: 💫« در این موضوع شیخ طوسی در تهذیب حدیثی را آورده است. شما از اول تهذیب، فلان مقدار صفحه بزن (1) در سطرِ فلان، حدیث را خواهی یافت.» 👈 متحیّر شدم که این شخص کیست؟ که این همه آمادگی دارد؟ در این حال به فکرم رسید که از او بپرسم: آیا این امکان وجود دارد که انسان حضرت صاحب الزمان علیه‌السّلام را ببیند؟ 👈 در این جا از شدت لرزشی که بدنم را فرا گرفت، تازیانه از دستم افتاد و آن بزرگوار خم شد و تازیانه را از زمین گرفت و در دستم گذاشت و فرمود: 💫« چگونه صاحب الزمان را نمی‌توانی ببینی، در حالی که اکنون دست او در دست توست.» 🍃 مرحوم علامه قدّس سرّه پس از شنیدن این سخن، بی‌اختیار خود را از روی چهارپایی که سوار بود، بر زمین انداخت تا پای امام را ببوسد، اما از شدت شوق، بی‌هوش بر زمین افتاد. پس از آن که به هوش آمد، کسی را ندید. 👈 پس از بازگشت، به کتاب تهذیب مراجعه کرد و حدیث را پیدا کرد و در حاشیهٔ کتاب، در کنار حدیث نوشت: 📝 « این حدیثی است که مولایم حضرت مهدی علیه‌السّلام خبر وجود این حدیث را در این کتاب به من داد.»(2) 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِّوَلِیِّک الْفَرَج💠 (ادامه دارد) ... ➖➖➖➖➖➖➖ 📚: پرسش‌های شما، پاسخ‌های امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه‌الشریف و عارفان، ص ۸۷ الی ۸۸ 📚:1- در زمان قدیم کتاب‌ها فاقد شمارهٔ صفحه بودند و به همین دلیل برای آدرس دادن به اشخاص می‌گفتند: از اول کتاب چند صفحه جلو برو و یا از آخر کتاب چند صفحه به عقب برگرد.(فرهنگ سخنان امام زمان علیه‌السّلام، ص ۲۸۸) 📚:2- ر.ک: برکات حضرت ولی عصر علیه‌السّلام، ترجمهٔ کتاب عبقری الحسان، ص ۱۳۱، حکایت ۱۰؛ فرهنگ سخنان امام زمان علیه‌السّلام، ص ۲۸۸ و همان، ص ۱۹۳ 🌼🌤بوی ظهور🌤🌼 https://chat.whatsapp.com/CwfcV2Ysy4JCM5071GEki5 https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor @resane_zohoor

🌿 مردے از امام صادق علیہ السلام پرسید ڪہ: «می‌شود بہ قائم علیہ السلام گفت: السلام علیڪ یا امیرالمؤمنین؟» ✅ امام صادق علیہ السلام پاسخ داد: 👈 «نہ! چرا ڪہ این عنوان، ویژه امام علی علیہ السلام است و قبل و بعد از او، ڪسی جز ڪافر، بہ این عنوان، خوانده نمی‌شود.»‼ 🌿 دیگرے پرسید: «فدایت شوم! پس چگونہ بر امام مہدے می‌توان سلام گفت.....❗ 👈 فرمــود: 🌿 هرگاه خواستی بر او درود فرستی می‌توانی بگویی: 🌻السلام علیڪ یا بقیة اللہ🌻 و آنگاه این آیہ شریفہ را خواند ڪہ: 💠«بقیة اللہ خیر لڪم ان ڪنتم مؤمنین.»💠 📚 ڪتاب "چگونہ باید بہ امام زمان علیہ السلام سلام گفت" از آثار آیت اللہ سید محمد ڪاظم قزوینی ڪہ توسط سید محمد حسینی بہ فارسی ترجمہ شده است. 🌻🔹بوی ظهور🔹🌻

🔰 خداوند چه پاداشی به کسی که کافری را مسلمان کرده ميدهد؟⁉ ✅ قرآن کريم می‌فرمايد: 💠«مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسادٍ فِي الْاَرْضِ فَکَاَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَميعاً وَ مَنْ اَحْياها فَکَاَنَّما اَحْيَا النَّاسَ جَميعا»؛[1] ⭐« هر کس، انسانى را بدون ارتکاب قتل يا فساد در روى زمين بکشد، چنان است که گويى همه انسان‌ها را کشته و هر کس، انسانى را حيات بخشد، چنان است که گويى همه مردم را زنده کرده است.» 👈 امام صادق (علیه‌السّلام) يکی از مصاديق اين آيه را چنين تبيين می‌فرمايد: ⭐« اگر فردی بتواند دست کم، يک فرد را از راه گمراهی به راه هدايت بکشاند مانند آن است که تمام مردم را به راه راست هدايت کرده باشد.»[2] 👈 بنابر اين هدايت کردن يک نفر به راه توحيد و دين حق، ثواب و پاداش فراوانی دارد؛ زيرا هدايت سبب حيات ابدی است، و هر کس را که خداوند حىّ و زنده نام نهد، هرگز نمرده است، هر آينه او را از سراى محنت و سختى به سراى عطا و راحت انتقال می‌دهد. 👈 پيامبر صلي الله عليه و آله خطاب به اميرالمومنين عليه السّلام فرمود: ⭐« وَ ايْمُ اللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَ غَرَبَتْ ... .»[3] ⭐« به خدا سوگند اگر يك نفر به دست تو هدايت شود، برای تو بهتر از آن چيزی است كه خورشيد بر آن می تابد.» 📚[1]. مائده، 32. 📚[2]. برقي، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدين، ج 1، ص 231- 232، قم، دار الکتب الاسلاميه، چاپ دوم، 1371ق. 📚[3]. «وسائل الشيعه ج 15 ص 43» 🌎 قـرآن و حـدیـث 🌎 🌹🌤بوی ظهور🌤🌹