eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
3.9هزار دنبال‌کننده
190 عکس
311 ویدیو
38 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔓در مورد بدهکاریها (که یکی مهريه نقدی است) آيا همان مقدار كه موقع ازدواج ذكر شده معتبر است، يا بايد به ميزان ارزش روز پرداخت شود؟ 🔑- مقدار بدهی همان است كه قرارداد شده و با کاهش ارزش پول و قدرت خريد تغيير پيدا نمى‌كند. (حضرت امام) 🔑- تورم مطلقا در دیون محاسبه می شود مگر آنکه در قرارداد شرط عدم محاسبه باشد یا بنای طرفین بر محاسبه آن نباشد مثل مبلغی که ضمن اجاره به عنوان قرض شرط میشود. () 🔑- کاهش ارزش محاسبه نمی شود ‌مگر آنکه فوق‌‌العاده زیاد باشد (مثلاً ۲۰ برابر) که در این صورت پرداخت همان مبلغ بنابراحتیاط کافی نبوده و احتیاط لازم آن است که با پرداخت مبلغی بیشتر بینشان مصالحه شود؛ مگر در مواردی: 1. اگر بدهکار در زمانی که شرعاً‌ حقّ ادای بدهی خود را دارد، در صدد ادای آن برآمده، ولی طلبکار بدون عذر شرعی از دریافت آن امتناع کرده و پس از آن کاهش فوق‌العادۀ ارزش پول رخ داده باشد، که در این صورت پرداخت همان مبلغ سابق کافی است. 2. چنانچه برای ادای بدهی مدّتی بسیار طولانی قرار داده شده و طلبکار در هنگام قرار دادن مدّت، اطلاع از تورّم و کاهش فوق‌العادۀ ارزش پول تا زمان سررسید ادای بدهی داشته یا احتمال معقول آن را می­داده و با اختیار خود اقدام به این امر نموده و راضی به پرداخت همان مبلغ اولیّه بابت ادای دین شده، در این صورت نیز (چون خود اقدام به ضرر علیه خویش نموده)، پرداخت همان مبلغ سابق کافی است. (آیت‌الله‌ ) 🔑- اگر فردي به هر دليلي به ديگري بدهکار باشد اعم از مهريه، دیه و یا اینکه ضمان دیگری بر عهده او باشد و حتي خمس بر ذمّه داشته و نپرداخته، اگر به‌قدری گذشته که تفاوت تورّم زياد است بايد تورّم متوسط اجناس را در نظر بگيرد. (آیت الله ) 📚آدرس: امام خمینی، استفتائات، ج9، س10601، امام خامنه‌ای، اجوبة الاستفتاءات، س۱۷۶۲ و ۱۸۱۶ و ۱۸۷۳ و ۱۸۷۶ و ۲۰۸۹؛ آیت‌الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج3، م910 تا 913؛ آیت الله مکارم شیرازی، سایت. ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یکی از راههای معامله نقد و نسیه است که توضیح آن در ضمن چند نکته بیان می شود: 1⃣ معامله نسیه معامله ای است که در آن تحویل کالا نقدی است ولی تحویل پول آن مدت دار است. 2⃣ اگر با شرایطش انجام شود جایز و حلال است؛ مثلا شخصی که پول دارد می تواند با خرید نقدی اجناس و فروش نسیه ‌یا ‌شرایطی آن به قیمت بیشتر، سود حلال به دست آورد مثلا کالایی‌که قیمت نقد آن500 تومان است را به 600 تومان 6ماهه بفروشد. 3⃣ از شروط مهم صحت آن است که باید ‌همان زمان قرارداد، قیمت کالا ‌و همچنین مدت زمان پرداخت مبلغ آن، به صورت قطعی مشخص شود؛ بنابراین اگر طرفین، معامله را به صورت شناور ببندند صحیح نیست (یعنی مثلا بگویند اگر 6ماهه تسویه کردی اینقدر می شود، یکساله اینقدر و ...) و باید سر یک قیمت و زمان توافق کنند. 4⃣ البته فروشنده و خریدار اجازه دارند ابتدا در مورد قیمت و مدت با هم صحبت کنند و به تناسب مدت، قیمت‌ را زیاد‌ یا کم‌ کنند و بعد از گفتگو مطابق نکته قبل معامله را قطعی کنند. 5⃣ اگر خریدار در موعد مقرر نتواست قیمت را بپردازد و یا محل چک را پُر کند، بر طلبکار واجب است به وی مهلت دهد و شرعا نمی تواند بابت تاخیر از وی بگیرد. 6⃣ البته طبق فتوای امام خامنه‌ای طلبکار می تواند در تاریخ دریافت طلب، کاهش ارزش و را نیز از بدهکار اخذ کند. فتوای دیگر مراجع راجع به تورم را اینجا 👈 ببینید . ↪️ کانال حجت‌الاسلام برسلانی.👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
تورم.mp3
13.82M
✍ چک بعد یک سال پاس شد 😢 پول من بعد یک سال خاک شد😭 می تونم ضرر رو ازش بگیرم؟؟ 2:00 ✍ اگر کسی ۵۰ م به کسی یکساله قرض بدهد و شرط کند ۶۰ م پس بگیرد طبق فتوای امام خامنه‌ای ربا نیست. 😳 7:03 ✍ نرخ تورم پارسال چقدر بوده؟ 12:05 🌼مبلغین‌ گوش‌ کنند🌼 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒آیا تورم در احکام فقهی مالی ملاحظه می شود؟ 🔑امام ای: تورم مطلقا در محاسبه می شود مگر آنکه: ۱. در داد و ستد شرط عدم محاسبه تورم شده باشد. ۲. یا اینکه بنای طرفین بر محاسبه آن نباشد، مانند مبلغ قرض ضمن اجاره. نکته: معیار محاسبه مراجع قانونی اعلام نرخ تورم (، مرکز ملی آمار و قوه قضاییه) می‌باشد. 📚 اجوبة الاستفتاءات، س۱۷۶۲ و ۱۸۱۶ و ۱۸۷۳ و ۱۸۷۶ و ۲۰۸۹. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔑 آیت الله : مسئله سه صورت دارد: 1⃣ تورم در باب : اگر «پول رایجی» که غاصب به جهت از بین رفتن «مال قیمی مغصوب» در نزدش موظّف به پرداخت آن است با گذشت زمان تغییر کرده و تغییر پدید آمده، در ارزش مالی پول باشد، مثل اینکه در اثر «تورّم و کاهش »، ارزش مالی پول در روز پرداخت، کمتر از ارزش آن در زمان از بین رفتن مال غصب شده، ‌باشد، در این صورت غاصب باید علاوه بر پرداخت قیمتی که مال غصب شده در روز تلف داشته به صورت پول رایج، ‌کاهش ارزش پول مذکور را نیز بپردازد. شایان ذکر است که این حکم در جایی که مکلف مال قیمی متعلق خمس را مصرف کرده است نیز مطرح می شود و لازم است در زمان اداء را نیز بپردازد. 2⃣ تورم در باب دین: اگر فرد مبلغی «پول» از دیگری قرض بگیرد یا ثمن معاملۀ نسیه یا اجرت در عقد اجاره و مانند آن یا مهریّۀ زن به صورت «پول» و دین بر ذمّۀ فرد (بدهکار) باشد و در زمانی که بدهکار قصد دارد بدهی خود را به طلبکار بپردازد، ارزش پول کاهش یافته باشد، پرداخت همان مقدار اولیّه کافی است؛ ‌ مگر آنکه کاهش ارزش پول، فوق‌‌العاده زیاد باشد؛ مثلاً ارزش پول به اندازۀ یک بیستم مبلغ اولیّه شود؛ که در این صورت، پرداخت آن مبلغ، بنابر احتیاط واجب کافی نبوده و بنابر احتیاط لازم است با پرداخت مبلغ بیشتر با طلبکار کند (الا در دو مورد: ۱. بدهکار بدهی را در زمانش تسلیم کرده و طلبکار خودش دریافت نکرده ۲. طلبکار با علم به تورم فاحش مدت را زیاد قرار داده) و مناسب است طرفین برای مصالحۀ کاهش نسبی قدرت خرید در عموم کالاها و ارائۀ خدمات را در نظر بگیرند. 3⃣ تورم در باب خمس: در مواردی که افزایش قیمت کالای مخمّس یا در حکم مخمّس خمس دارد چنانچه این افزایش قیمت ناشی از تورّم باشد، ثبوت خمس در مورد آن محلّ اشکال است و بنابر احتیاط واجب احکام مربوط به ترقّی قیمت بر آن جاری می‌گردد و احتیاط مذکور در موردی است که افزایش قیمت جنس به مقداری باشد که با در نظر گرفتن نزول قیمت نقد رایج کشور و پایین آمدن با آن، ربح و سود بودنش از نظر عرف محرز نباشد. 📚 توضیح المسائل جامع، ج3، م911 و م1518 و ج2، م647) 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔑 آیت الله : مسئله صورتهایی دارد: 1⃣ تورم و قرض الحسنه: در قرض الحسنه که با اختیار خود پول را برای چند سال قرض می¬دهد، و سالها بعد موعد پرداخت باشد یا بگوید هر وقت توانایی پیدا کردی بپرداز، نباید اضافه بگیرد. ولي چنانچه موعد پرداخت برسد و بدهکار، بدهي خود را نپردازد و ساليان طولاني بگذرد که با پرداخت همان مبلغ صدق اداي دين نکند تورّم محاسبه مي شود. 2⃣ تورم در مهریه: در مهريه معمولاً مانع براي طلب کردن موجود است، چرا که مطالبه مهریه معمول نیست و اگر مهريه را طلب کند نوعي کم ارزشي براي زن محسوب مي شود. بله اگر شوهر اقدام به پرداخت کند يا حاضر به پرداخت باشد و زن مطالبه نکند، محاسبه تورّم جايز نيست. 3⃣ محاسبه تورم در طلب: چنانچه می توانسته طلب خود را بگیرد و براي دريافت طلب خود اقدام نکرده بايد به همان قيمت قديم دستمزد پرداخت شود. ولي اگر نمی پرداخته و یا مانعی برای دریافت بوده بايد با توجّه به نرخ متوسط تورّم کل اجناس که هر سال توسط بانک مرکزي اعلام مي شود دستمزد او را بپردازد، چرا که اداي دين و برائت ذمّه امري است عرفي و عرف بايد بگويد با پرداخت اين مبلغ، بدهي پرداخت شده است. 📚 استفتائات سایت معظم له. 🔶 انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
قرض طلا ۱.mp3
3.6M
(قسمت اول) ✍ باجناقم پول لازم شد، گفت داری بدی؟ حدودا ۶ماهه پس می دم. خانمم گفت گناه دارن من طلاهامو می دم ... 🎧 ادامه ماجرا رو بشنوید 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
قرض طلا ۲.mp3
2.97M
(قسمت دوم) برای شنیدن قسمت اول این جلسه 👈 اینجا را کلیک کنید. ✍ میشه بریم طلا فروشی، گرم طلا رو قیمت کنیم و بعد معادل گرم طلا، پول به کسی قرض بدیم و موقع پس گرفتن هم معادل همون مقدار طلا پولشو از طرف پس بگیریم؟🤔 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 مطالعه کن ✍ استفتائی جدید از 🔒 چنانچه اموالی را در سنوات گذشته از اداره کرده‌ام و امروز میخواهم آن را تسویه کنم آیا باید به آن روز را جبران نمایم () یا قیمت امروز؟ 🔑 _ ملاک قیمت همان موقعی است که خسارت زده‌اید، البته به اضافه ()، که آن هم باید محاسبه شود. مثلا اگر یک قندان اداره را شکسته است و قیمت آن در سال تلف (۱۳۸۰ مثلا) ۵هزار تومان بوده، الان باید آن ۵تومان را به روز و با پرداخت. نکته: اگر ارگان مذکور خصوصی است به خود آنجا بپردازد و اگر دولتی است به حساب خزانه واریز گردد. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒 آیا پول فروش ملک یا کالایی که مورد استفاده و نیاز مکلف بوده و قبلا هم آن را با تهیه کرده، خمس دارد؟ 1⃣ قبل از گذشت سال خمسی‌اش فروخته: 🔑 - تا سر سال خمسی مهلت دارد آن پول را خرج نیازهایش کند و اگر تا سر سال مصرف نشود، تمام آن مبلغ (اصل و ترقی) خمس دارد. (حضرت امام، امام خامنه ای) 🔑 - دربارۀ افراد شاغل، قبل از گذشت سال خمسی و دربارۀ افراد غیرشاغل قبل از گذشت یک سال، اگر قیمت فروش آن تا انتهای سال باقی بماند و در مصرف نشود، اصل قیمت جنس بنابراحتیاط واجب خمس دارد و ترقی قیمت آن، اگر آن شیء از درآمد بین سال و از طریق معاوضه (مثل خرید و فروش) باشد، به فتوا خمس دارد (البته در خمس آن مقدار از افزایش قیمت که ناشی از تورم است اشکال است) و اگر از طریق غیرمعاوضه (مانند ) بوده، بنابراحتیاط واجب خمس دارد. (آیت الله سیستانی) 🔑 -خمس ندارد. (آیت الله مکارم) 2⃣ بعد از گذشت سال خمسی فروخته: 🔑 - اصل و ترقی قیمت آن فورا خمس دارد. (امام ره) 🔑 - خمس ندارد. (، آیت الله ) 🔑 - قیمت اولیه آن خمس ندارد و ترقی آن، اگر از طریق غیر معاوضه به او رسیده خمس ندارد؛ ولی اگر آن را از درآمد بین سال و از طریق معاوضه تهیه کرده، این ، از درآمد سال فروش محسوب شده که اگر تا آخر آن سال در نیازها مصرف نشود خمس دارد، البته در خمس مقدار زیادی قیمت ناشی از احتیاط واجب است.(آیت الله ) 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👉 بزن و ببین این : پولم خاک شده 😢 ✍ سوال یه سال قبل پول دادم به دامادمون، اگه بخوام همون مبلغ رو پس بگیرم ضرر میکنم😔 چون پول دائما داره و من کم شده می‌تونم تورم رو حساب کنم؟ 🎧 پاسخ استاد را در بشنوید ... هر روز با یک سوال یا شبهه، میهمان لحظات قشنگتان هستیم.☺️ 📻 پخش زنده این برنامه را (شنبه تا چهارشنبه) حوالی ساعت۱۸:۳۰ از 👈 رادیو زیارت بشنوید. 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
منزل‌پدر👆🙄 👉 روی‌هشتک بزن و مطالعه‌کن! 🔒 اگر مبلغی کرده باشیم و بعد از چند سال بخواهیم ادا کنیم آیا باید مطابق تورم روز باشد منظورم اینه که باید معادل سازی کنیم؟ 🔑 _ در فرض سؤال اگر زمان مشخصی برای پرداخت نذر تعیین نشده باشد، احتیاط در این است که تورم را محاسبه و ادا کند، مگر این که هنگام نذر قصدش این باشد که دقیقا همان مبلغ نذر شده را بپردازد، هر چند مالیت آن مبلغ کاهش یابد. () 📚 آدرس: استفتاء کتبی، سوال شماره 1385314 تاریخ: 1401/05/03. 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و مطالعه‌کن! 🔒 عده ای میخواهند صندوق تاسیس کنند حکم این عمل چیست؟ آیا ریاست صندوق میتواند شرط کند که اولین پول که در صندوق جمع میشود برای او باشد بدون اینکه صورت گیرد بیان فرمایید! 🔑 - فعالیت صندوقهای مذکور که عده ای به شخصی وکالت می دهند تا ماهانه مبالغی را از اعضا، دریافت کرده و به قید قرعه به یکی از آنها پرداخت کند، اشکال ندارد؛ همچنین اگر متصدی صندوق که در انجام امور آن از طرف اعضا، وکالت دارد، شرط کند اولین نوبت دریافت، متعلق به او باشد، اشکال ندارد. شایان ذکر است اگر مبلغ اضافی از مقدار بیشتر نبوده و توسط کسانی پرداخت شود که قبلاً را دریافت کرده اند، اشکال ندارد. () 🔑 - تشکیل صندوقهای که فردی به عنوان ، از اعضا باشد تا مال آنان را به یکدیگر قرض دهد و سایر شؤون مرتبط با صندوق را اداره نماید با چند شرط مانعی ندارد: الف) با سود نباشد. ب) و نیز شرط نشود. ج) اگر قرض اول به داده می شود بدون هیچ شرطی از ناحیه اعضا باشد. (پس اگر شرط کنند که ما به تو قرض می دهیم به شرطی که امورات صندوق را به عهده بگیری، ربا و حرام است) بلکه همه بدون هیچ شرطی با رضایت به وی قرض دهند. (آیت الله ) 🔑 - در صورتی که اقساط وامِ همه برابر باشد و سودی گرفته نشود و وام به همه پرداخت شود، مانعی ندارد. البته اگر کارمزدی دریافت شود، بنا بر احتیاط واجب باید با زحمات و هزینه‌هاى صندوق متناسب باشد اختصاص اولین وام به مسئول صندوق با رضایت و توافق اعضای صندوق اشکالی ندارد. (آیت‌الله‌ ) 📚آدرس: امام خامنه‌ای، سایت معظم له. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج4، م1522 تا 1526. آیت الله مکارم سایت معظم له. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 لینک محاسبه تورم و مطابق نرخ مرکز ملی آمار👇👇 http://nerkh.ahkameharamerazavi.ir/#/ وقتی وارد شدید با وارد کردن مقدار بدهی و سال ایجاد آن و زمان اداء دین مقدار تورم مشخص می‌شود. 🙏 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
قرض با تورم.mp3
2.48M
👉 👉 سلام وادب در بحث قرض رهبر فرموده اند محاسبه تورم اشکالی نداره آیا این خودش شرط در قرض محسوب نمیشه ؟ و اینکه آیا درسته که آقا فرمودند اگه وقت سررسید قرض بشه وطلب کنی وطرف پول را نده اون وقت میتونی تورم را محاسبه کنی؟ 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 حتما موارد دیگر را ببینید 👉 این را هم ... 🔒 اگر وام‌گیرنده پرداخت وام را از مهلت مقرر به تأخیر بیندازد، گرفتن مبلغی اضافه بر اصل قرض بابت دیرکرد یا از باب وجه التزام یا جریمۀ دیرکرد یا در چه حکمی دارد؟ آیا بین و غیربانک در این زمینه فرقی هست؟ 🔑 - دربارۀ دریافت مبلغ مازاد بر اصل دین و قرض، دو فرض کلی وجود دارد: ۱. دریافت مبلغ مازاد، به‌دلیل تأخیر در ادای دین و قرض است. این مبلغ یا به‌عنوان دیرکرد یا تأدیه دریافت می‌شود یا به‌دلیل تقاضای مدیون برای بیشتر به‌منظور ادای دین. در این دو صورت، دریافت مبلغ مازاد حکم ربا را دارد و حرام است مگر به مقدار و باشد. ۲. دریافت مبلغ، به‌دلیل تخلف از شرطی است که هنگام انعقاد عقد (قرض، بیع، اجاره یا تسهیلات دیگر) شده است مبنی بر اینکه اگر مشروطٌ‌علیه در موعد مقرر به شرط عمل نکند، باید فلان مبلغ را به مشروطٌ‌له بپردازد؛ اعم از اینکه «مشروط» انجام‌دادن عمل باشد یا پرداخت مبلغ بابت ثمن معامله، اجارۀ ماهانه، ادای قرض و... . پرداخت این مبلغ به‌دلیل دیرکرد در ادای دین نیست؛ لذا مقدار آن تابع مقدار زمان تأخیر نیست و گاهی اساساً به تأخیر ادای دین مربوط نیست و مثلاً به‌دلیل تحویل‌ندادن کالاست. در این فرض، شرط صحیح است و عمل به آن لازم. () 🔑 - هر نوع جریمه در ازای و که در ذمۀ مدیون است، حرام است، فرقی ندارد که این بدهی بابت قرارداد یا یا غیر آن باشد؛ همچنان که فرق ندارد جریمۀ مذکور در ضمن قرارداد شرط شده باشد یا شرط نشده باشد. تغییر نام آن به «» یا «وجه التزام»، آن را حلال نمی‌کند. (آیت‌الله‌ ) 🔑 - هرگاه به‌عنوان یک قانون بانکی، طبق محاسبۀ سود پول اعمال شود، نوعی و حرام است و اگر تعزیر در برابر تأخیر در پرداخت دین باشد (در فرض عدم‌اعسار)، مبلغ آن جریمه متعلق به بیت‌المال است نه سیستم بانکی و اگر به‌صورت درآید و به وام‌گیرندگان تفهیم شود و آن‌ها موافقت کنند، ممکن است مشروع باشد؛ در این صورت نیز سزاوار است انصاف را رعایت کنند. همچنین خسارت دیرکرد، ربا و حرام است؛ مگر اینکه آن را در ضمن عقدی خارج لازم شرط کنند. همچنین اگر فاصلۀ زمانى و تورم خیلى زیاد باشد، به‌طورى که پرداختن مبلغ مزبور عرفاً ادای دین محسوب نشود، باید را به بپردازد یا کنند. (آیت‌الله‌ ) 🔹انتشار مطالب با لینک کانال‌ معارفی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
مصرف مجهول‌المالک.mp3
20.77M
👉 بزن! 👉 ✍ حکم اشیاء رهاشده برای دیگران 2:58 ✍ حکم اشیاء جامانده در اماکن مختلف 4:57 ✍ رد مظالم چیست و محل مصرفش کجاست؟ 11:32 ✍ محاسبه در اداء رد مظالم 15:54 ✍ خصوصیات در رد مظالم 18:09 ✍ اجازه از دفتر مرجع در پرداخت ردمظالم 20:39 🔹کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
مقدمه: مطابق فتوای واجب است در ملاحظه شود، به این معنا که بر بدهکار واجب است دَین خود را با محاسبه آن بپردازد و الا نکرده است؛ ŸŸ حالا سوال شده: 🤔 اگر زمانی که شرعاً حق ادای خود را دارد، در صدد ادای دین برآمده؛ ولی بدون عذر شرعی از دریافت آن امتناع کرده است و حالا پس از گذشت مدتی که ارزش پول کاهش زیادی پیدا کرده، طلبکار طلبش را مطالبه می کند. آیا بدهکار علاوه بر اصل بدهی شرعاً موظف است (تورم) را جبران نماید؟ 🔒 - در فرض فوق، پرداخت همان مبلغ سابق کافی است و تورم حساب نمیشود. 🔑 آدرس: استفتاء کتبی، تاریخ: 1403/07/14. 📚کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی🔹 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 باقیشو هم ببین! از نگاه آیت‌الله 👆 🔹کانال‌ احکام‌شرعی و معارف‌دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8