بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا هدف #خلقت یا #عبادت؟ 💎 #توضیح_بیشتر این که، بحث در خالق بودن خدا نیست، بلکه بحث در این است که خدا را #باید عبادت کرد و برای این مدّعا دو برهان ذکر شده است. 1⃣برهان اوّل می گوید: انسانها باید خدا را عبادت کنند؛ چون خدا خالق است و هر خالقی باید عبادت شود. در این برهان #خالقیّتِ_الله حدوسط است. 2⃣ برهان دوم می گوید: #تقوا کمال است و عبادت، زمینه تحقّق تقواست؛ پس باید عبادت کرد. از این رو تقوا هدف عبادت است، نه هدف خلقت. 📢 با این بیان، « لعلّکم تتّقون » و « الّذی خلقکم » هر یک دلیلی مستقل برای لزوم عبادت است؛ با این تفاوت که یکی از راه #مبدأ_فاعلی [خالقیت] و دیگری از راه #مبدأ_غایی [تقوا] است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🔴لحظات تلخ در غزه ادامه دارد! پدر و پسر در یک قاب💔 #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تقوا هدف #خلقت یا #عبادت؟ 3⃣آیاتی مانند « یا أیّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الّذین من قبلکم لعلکم تتقون » که درباره یکی از مصادیق عبادت(روزه داری) است و هدف از روزه داری را دستیابی به #تقوا ذکر می کند. افزون بر این که، این گونه آیات تأیید می کند که پایان آیه دلیل بر صدر آیه است. ☑️ با توجه به این مؤیّدها، وجه دوم ظاهرتر است. بنابراین، #تقوا هدف و علت غایی عبادت است. با این تقریر که تقوا کمال نفسانی است و عبادت خداوند زمینه تحصیل این کمال وجودی است. از این رو باید خدا را عبادت کرد. ✔️ البته ممکن است گفته شود که هر دو احتمال به یک اصل مشترک بازمی گردد؛ زیرا طبق آیه « وما خلقت الجنّ والإنس إلاّ لیعبدون » عبادت هدف خلقت است و بنابر آیه مورد بحث، تقوا هدف عبادت. بنابراین، تقوا علت غایی است هم برای عبادت و هم برای خلقت، ولی در طول یکدیگر؛ یعنی، هدف خلقت عبادت است و هدف عبادت #تقوا. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🖼 #کتاب_باز| عادت، نفرت‌انگیز است! #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: تعلیل به امر #ارتکازی 🟢 بر اساس بحثی که گذشت جمله « لعلّکم تتّقون » تعلیل دیگری است برای ضرورت #عبادت و تعلیل در این گونه موارد باید به امری ارتکازی باشد؛ زیرا « یا أیّها النّاس » دعوتی #فراگیر است که مؤمنان، مشرکان و ملحدان را دربر می گیرد و تقوا نیز که علّت است باید امری ارتکازی باشد و به گونه ای تبیین شود که حدّوسط قرار گیرد و برای هر سه گروه قابل استدلال باشد. 🟡 #تقوا نسبت به مؤمنان قابل قبول است. همچنین نسبت به بت پرستان تا حدی قابل پذیرش است. امّا چگونه برای ملحدان قابل تعلیل است؟ یعنی، چگونه به ملحد می توان گفت: برای دستیابی به تقوا عبادت کن؟ از این رو باید معنای تقوا در این کریمه به صورت جامع و فراگیر تبیین شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan