eitaa logo
نکات ناب علامه جوادی آملی
297 دنبال‌کننده
559 عکس
189 ویدیو
1 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:بحث روایی ♦️1 ـ معرفي نعمت يافتگان 🗯️عن أميرالمؤمنين (عليه ‏السلام): «أى قولوا: اهدنا صراط الّذين أنعمتَ عليهم... ». وقال: « الّذين قال الله تعالي: (ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الّذين أنعم الله عليهم من النّبيّين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين وحسن أولئك رفيقاً)». ☸️عن الصادق (عليه ‏السلام): قال: «قول الله عزّ وجلّ فى الحمد: (صراط الّذين أنعمتَ عليهم)، يعنى وذريته صوات الله عليهم». 💠اشاره: آنچه در اين گونه احاديث ياد مي‏ شود، از باب جَرْي و تطبيق است، نه تفسيرِ مفهوميِ آيه. گذشته از آن كه خود عصمت (عليهم‏ السلام) همان راهي را مي ‏پيموده ‏اند كه انبياي سَلَف طي كرده‏ اند؛ يعني رسول گرامي اسلام (صلي الله عليه و آله و سلم) و به تَبَع او اهل‏بيت طهارت (عليهم‏ السلام) تابع راهي بوده‏ اند كه خداوند، انبياي گذشته را به آن راه راهنمايي كرده است، نه آن كه تابع انبياي گذشته باشند؛ چنانكه از آيه 90 سوره انعام استنباط مي ‏شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:بحث روایی 🎋 ۲ـ نعمتهاي باطني و معنوي 💐عن أميرالمؤمنين (عليه‏ السلام): «اهدنا صراط الّذين أنعمتَ عليهم بالتوفيق لدينك وطاعتك لا بالمال والصحة فإنّهم قد يكونون كُفاراً أو فُساقاً». عن الباقر (عليه ‏السلام): «... ونحن من نعمة الله علي خلقه». ⭕عن النّبى (صلي الله عليه و آله و سلم): «يعنى أنعمت عليهم بولاية علی ‏بن أبی‏طالب... ». 🥀اشاره: كه خداوند پس از تبيين ناب بر امت اسلامي ارزاني داشت، ولايت موحّدان محض، يعني عصمت (عليهم‏ السلام) است و آنچه به عنوان مصداق در اين امّت مرحومه مطرح است غير از اطلاق يا عموم مفهومي آيه خواهد بود. بنابراين، آنچه در اين گونه احاديث آمده است به عنوان جَرْي و تطبيق مصداقي است، نه تفسير مفهومي. احاديث مزبور شاهد گويايي است كه مراد از نعمتِ مطلوب در سوره حمد نعمت معنوي و باطني است، نه نعمت مادّي و ظاهري. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: جریانی به جریان دیگر در قرآن 🔆 این نور، غیر از نور اصل هستی است که همگان را روشن کرده، بلکه نور و است که ویژه برخی انسانهاست. البته نور همگانی الهی بر سراسر جهان هستی پرتو افکنده است: « فأینما تولّوا فثم وجه الله »، امّا تابشگاه نور خاص الهی مراکز عبادت و خانه های (علیهم السلام) است که خدای سبحان اذن تکوینی و تشریعی داده تا آن مراکز و معابد و این خانه ها رفیع و بلندپایه گردد: « فی بیوتٍ أذن الله أن تُرْفع ویذْکر فیها اسْمه » و هر کس به آن معابد یا این خانه ها قدم بگذارد در معرض تابش این نور خاص تکوینی قرار می گیرد. ⭕️ ولی که با مراکز عبادت و نیز با خانه های اهل بیت(علیهم السلام) شده، از این نور که فیض خاص خداوند است محروم است و بر اثر حرمان از آن در تیرگی مخصوص به سر می برد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan