بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ⛓بحث:ادامه لطایف و اشارات ☀️آيه ديگري كه #پرورش الهي انسان بر اثر حركت بين خوف و رجا را بازگو مي‏ كند اين است: (قل أغير الله اَتّخذ #ولياً فاطر السماوات والأرض وهو يُطعِم ولا يُطْعَم قل إنّي أمرت أن أكون أوّل من أسلم ولا تكوننّ من المشركين قل إنّي أخاف إن عصيت ربّي عذاب يومٍ عظيم...) . 🥀بگو:آیا غیر خدا را #ولی و سرپرست خود می گیرید در حالی که او بوجود آوردنده آسمان ها و زمین است در حالی او شما را روزی می دهد بی آنکه خود نیازی به روزی داشته باشد، بگو من مامورم نخستین کسی باشم که فرمان خدا را گردن نهد و از مشرکین نباشم، بگو من می ترسم از عذاب روز عظیم که او را عصیان کنم . 🦋اين دو آيه كريمه بيانگر همان #تثليثي(3دسته) است كه درباره عابدان، در روايات مطرح شده است: گروهي از عابدان، خدا را از خوف #دوزخ عبادت مي‏ كنند و دست ه‏اي به شوق #بهشت و گروه سوم كه آزادگانند از روي #عشق. ☘️در اين دو آيه ابتدا سخن از #گروه_سوم، يعني احرار است كه خدا را چون (فاطر السماوات والأرض...بوجود آورنده آسمان ها و زمین) است به عنوان #وليّ بر مي ‏گزينند، نه چون به آنان نعمتي داده يا در صورت مخالفت و عصيان، كيفرشان مي ‏كند. اين عبادت آزادگاني است كه تحت ولايت الله به سر مي ‏برند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:اتحاد سالک و صراط 🎲مفسران اختلاف دارند كه #ورود_همگان به #دوزخ (جهنم، نه برزخ!) به معناي دخول است يا اِشراف و چون در مواردي «ورود» به معناي اِشراف آمده است مانند: (ولمّا ورد ماء مديَن...هنگامی که آب به مدین رسید) در قصه حضرت موسي (عليه‏ السلام) و (فأرسلوا واردهم فأدلي دلوه...پس آب آورشان را فرستادند، او دلوش را به چاه انداخت) در مورد نجات حضرت يوسف (عليه‏ السلام) از چاه برخي گفته ‏اند: مراد از ورود، #اِشراف است. 🎯ورود به معناي اشراف باشد يا دخول، به هر تقدير #جهنّم بر سر راه بهشت است و بهشتيان پس از عبور از جهنّم وارد بهشت مي‏ شوند و اما دور بودن بهشتيان از جهنّم كه در آيه كريمه (أولئك عنها مُبعَدون...آنها از جهنم دورند) آمده است، ممكن است مربوط به بَعد از ورود و گذر از جهنّم باشد. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i