eitaa logo
نکات ناب علامه جوادی آملی
297 دنبال‌کننده
559 عکس
189 ویدیو
1 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖سوره حمد 📝پیشگفتار 🔦ادامه اسرار نامگذاری ۴- «الشفاء»، «الشافية»: قرآن كريم براي شفاي و ، يعني جهل و رذايل اخلاقي، از سوي شافي مطلق، خداي سبحان، نازل شده است: (ونُنَزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة* و ما از قرآن آنچه را برای مومنین مایه درمان و رحمت است را فرو فرستادیم)، (وشفاءٌ لما في الصّدور*و برای شفای آنچه در سینه های شماست) و سوره مباركه حمد نيز كه سوره قرآني و آن است. 🌈در روايات «سوره شفابخش» نام گرفته است: «فاتحة الكتاب شفاء من كل داء*فاتحه الکتاب شفای است»، «من لم يبرأه الحمد لم يبرأه شى‏ء*کسی را که حمد او را شفا ندهد چیز دیگری او را شفا نمی دهد.». 💥گرچه تلاوت سوره حمد شفابخش نيز هست و در اين امرِ مجرّب، هيچ نيست، امّا مهمّ، است كه قرآن كريم ‏دار درمان آن هاست و سوره حمد نيز چون است، عصاره نيز خواهد بود. 🔊بنابراين، كلام امام باقر (عليه‏السلام) (من لم يبرأه الحمد...) نيز بدين معناست كه اگر اخلاقي كسي با معارف سوره حمد درمان نشود، ‏هاي قرآن نيز براي او سودمند نخواهد بود. 5 ـ «الأساس»: از ابن عباس نقل شده است كه هر چيزي اساسي دارد و سوره مباركه حمد است: «إنّ لكلّ شى‏ءٍ أساساً... وأساس القرآن الفاتحة وأساس الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم*برای اساسی است و اساس قرآن فاتحه الکتاب است و اساس فاتحه الکتاب بسم الله الرحمن الرحیم». 6 ـ «الصلاة»: اين نام نيز مستفاد(گرفته شده) از اين (سخن غیر وحی و تشریعی خداوند) است: «قسمت الصلاة بينى وبين عبدى ؛ فنصفها لى و نصفها لعبدى...*نماز را بین خودم و بنده ام کردم نصفش برای من است و نصف دیگرش برای بنده ام» ؛ زيرا قراين موجود در حديث به روشني گواه بر آن است كه منظور از «الصلاة»، سوره حمد است. 🔔برخي مفسران نيز نام گذاري سوره حمد بدين نام را وابستگي به سوره حمد (لا صلاة إلاّ بفاتحة الكتاب*نماز بدون فاتحه صحیح نیست) ذكر كرده ‏اند. 7 ـ «الكافية»، «الوافية»: عبادة بن صامت از پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل مي‏ كند كه: «أمّ القرآن(سوره حمد) عوض من غيرها وليس غيرها منها عوضاً*حمد از غیر خودش است ولی عوض او نیست» و برخي از تفاسير اهل سنت راز تسميه سوره حمد بدين نام ها را آن در صحّت نماز دانسته ‏اند؛ زيرا هيچ سوره‏اي جز حمد نماز نيست. 8 ـ «المناجاة»، «التفويض»: نام گذاري سوره حمد به اين دو نام به دليل آن بر آيه كريمه (إيّاك نعبد وإيّاك نستعين) است، كه بخش نخست آن با و با بخش دوم آن، حاصل مي‏ شود. 9 ـ «الكنز»: سوره مباركه فاتحه در روايات فريقين، نام گرفته است: «... وأعطيت أُمَّتِك كنزاً من ؛ فاتحة الكتاب»، «... وإنّ فاتحة الكتاب أشرف ما فى »، «نزلت فاتحة الكتاب بمكة من ». 10 ـ «النّور»: قرآن كريم از كتب آسماني با تعبير ياد مي ‏كند: (إنّا أنزلنا فيها هديً ونور)، (وآتيناه فيه هدي ونور)*(و ما و را که دارای نور و هدایت بود را نازل کردیم)، (فَآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا* پس به خدا و رسول و که آن را نازل کردیم ایمان بیاورید) و هدف آنها را ها مي ‏داند: (كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلي النور...*کتابی را نازل کردیم که مردم را از به سوی خارج می کند). بنابراين، سوره‏اي كه عصاره كتابِ نور است، خود نيز نوري باهِر و نوراني‏ كننده انسان هاست. 11 ـ «تعليم المسألة»، «السؤال»: گرچه طلب و مسئلتِ از خداي سبحان به صورت صريح، تنها در آيه كريمه (اهدنا الصّراط المستقيم) آمده است، اما همان گونه كه در تفسير همين سوره بيان خواهد شد، تحميد و تمجيد عبد در آغاز سوره نيز تحميدي بي ‏طلب و تمجيدي ‏_طمع نيست، بلكه «ستايش سابق» زمينه «خواهش لاحق» است و گويا همه آيات اين سوره مباركه، در پي آموزشِ «ادبِ مسئلت» از خداي سبحان و طلب از ساحت آن ‏_نياز_مطلق است. 12 ـ «الحمد الأُولي»، «الحمد القُصْري»: نام گرفتن سوره به اين دو نام به اين جهت است كه در ميان «سُوَر حامدات» ترين سوره، حمد است. 13 ـ «الحمد»، «الدعاء»، «الشكر»: تسميه سوره حمد بدين نام ها، به دليل اشتمال سوره بر و و است. 🗯🗯🗯🗯🗯🗯🗯🗯🗯 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp .com/
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:گزیده تفسیر 💎گزيده تفسير 〽️ براي رسيدن به لقاي خداي سبحان نيازمند صراطي است كه از آسيب كجي و اعوجاج و از دستبرد شيطان مصون باشد و محتاج است كه راه را به وي نموده، او را تا رسيدن به مقصد نهايي كند. ❄️عبد سالك در اين آيه هدايت به را از خدا درخواست مي ‏كند و اين هدايت همان هدايت تكويني است؛ زيرا گوينده (نمازگزار يا قاري قرآن) پس از شناخت خداوند و ايمان به او، نور هدايت مي‏ طلبد تا در پرتو آن راه و پرتگاه را بشناسد و چون پويايي انسان دائمي است و راهِ حقْ نيز مراحل فراواني دارد، عبد سالك بايد هدايت به صراط مستقيم را از خدا بخواهد. 🍀صراط (با علائم مختلف) است كه از يك سو به خداي سبحان مرتبط است (و از اين رو راه واحد است، نه كثير) و از سوي ديگر در يكايك انسان ها قرار دارد و از نهاد آن ها آغاز مي‏ شود و از اين رو پيمودن آن دشوار نيست و هر كس آن را بپيمايد به لقاء الله مي ‏رسد. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i