بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم (آرای مفسران) ⏳توضيح اين كه، در قرآن كريم واژه #متشابه گاهي به معناي «شبيه» است؛ چنانكه درباره ميوه‏ ها مي ‏فرمايد: (متشابهاً وغير متشابه)؛ ميوه‏ هاي يك باغ با اين كه از زمين، آب، نور، هوا، حرارت و باغبان واحد برخوردار است، برخي يكسان و شبيه هم است و برخي بي ‏شباهت به يكديگر. ☑️ در ابتداي سوره زمر نيز تشابه به اين معنا(همگوني و شباهت) را #وصف_سراسر_قرآن شمرده است: (الله نزّل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً...خداوند بهترین سخن را در حالی که شبیه هم هستند را نازل کرد)؛ آيات قرآن كريم در كلام حق بودن، اعجاز، برهاني بودن و حكمت بودن #همگون و #شبيه است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) ⚜️افزون بر اين، حتي اگر حروف مزبور از متشابهات نيز باشد، #تفسير_پذير است و نمي‏ توان گفت از اموري است كه خداوند علم آن را براي خود برگزيده و ديگران از فهم آن عاجزند؛ زيرا مفسران مي ‏توانند با ارجاع آنها به #محكمات آنها را تفسير كنند؛ محكمات، مادر و سامان بخش متشابهات است و هر متشابهي در دامان محكمات معناي راستين خود را باز مي‏ يابد و تفسير مي ‏پذيرد. 🗝 و آنچه علمش مخصوص ذات اقدس الهي است و غير از خدا كسي آن را نمي ‏داند #تأويل_متشابه است، نه تفسير آن: (وأخر متشابهات... وما يعلم تأويله إلاّ الله... ). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) 🖊️قسم ديگر علومي است كه گرچه بالاصاله از آنِ خداوند است، ليكن از اسرار ويژه الهي نيست، بلكه خداوند آن را براي #آموختن نازل كرده است، ليكن آموختن آن، راه ويژه ‏اي دارد. ☑️ كه براي پيدا كردن راه آموزش آن بايد به خدا مراجعه كرد و مراجعه به خدا همان مراجعه به كتاب اوست؛ چنانكه مراجعه به رسول اكرم‏ صلي الله عليه و آله و سلم و #اهل‏_بيت(عليهم ‏السلام) مراجعه به سنّت آنان است، و اين دو رجوع ملازم هم است؛ چنانكه آن دو مرجعْ متلازم يكديگر است. البته مرجع بالذات يكي است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) 🔔آنچه علمش از #اسرار_الهي است و اصلاً به غيرخدا نمي‏ رسد، #متشابه هم نيست؛ زيرا متشابه نيز تفسيرش ميسور #غير_خداست. 💬حاصل اين كه، تشابه از اوصاف دلالت است در آياتي كه ظهور در معنايي دارد، گرچه آن معنا شُبه ه‏ناك است، در حالي كه #حروف_مقطعه اصلاً ظهور در معنايي خاص #ندارد تا شبه ه‏ناك باشد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) 🦋رأي دوم 🎋حروف مقطعه هر سوره #نام همان سوره است. چنانكه سوره ‏هاي «يس» و «طه» و «ص» و «ق» هر كدام به نام حروف مقطعه خود موسوم شده است. 🔘برخي سوره ‏ها نيز اسم هاي متعددي دارد كه يكي از #اسامي آنها نيز همان حروف مقطعه آغاز آن سوره ‏هاست و در واقع نامهاي ديگر «مشهور» و حروف مقطعه نام «مستور» آن است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) 🍃مرحوم شيخ طوسي اين رأي را در تفسير حروف مقطعه بهترين رأي دانسته، مي‏ گويد: اگر #اشكال شود كه چرا اين حروف با اين كه نام سوره است، جزو سوره قرار گرفته؟ در پاسخ مي‏ گوييم: همان طور كه كلماتي نظير «بقره» و «آل عمران» هم نام سوره است و هم جزو سوره، «#الم» نيز مي‏ تواند در عين اين كه جزو سوره است نام سوره نيز باشد. 🌙#پاسخ: گرچه نام گذاري اشيا يا اشخاص در مواردي ارتجالي(به بدیهه سخن گفتن) است و مناسبت خاصي نمي‏ طلبد، ليكن اثبات مدعاي مزبور در مورد خاص دليل مي‏ طلبد؛ گرچه ما دليلي بر نفي تسميه سوره‏ ها به اين نامها نيز نداريم، ولي دليلي بر اثبات نيز نيست؛ از اين رو در بوته احتمال قرار مي‏ گيرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:تفسیر #الم(آرای مفسران) 🔖رأي سوم 🔍حروف مقطعه #نامهاي_قرآن است؛ چنانكه «فرقان» و «ذكر» نام هاي قرآن كريم است. 🖇️پاسخ: گرچه اين احتمال نيز محال عقلي نيست، ولي اثبات آن، #دليل_معتبر مي ‏طلبد ودليلي از سوي صاحبان اين رأي ارائه نشده است؛ از اين رو از محدوده احتمال تجاوز نمي‏ كند. 🚨اگر اين حروف نام قرآن باشد لازمه‏ اش آن است كه بتوان به جاي هر يك از آنها، كلمه القرآن يا ساير نام هاي قرآن، مانند فرقان يا ذكر، نهاد؛ مانند اين كه به جاي ( #كهيعص ذكر رحمت ربك... ) بتوانيم بگوييم: « #القرآن ذكر رحمت ربك... ». ☑️البته تالي مزبور(مقدمه دوم...جابجایی) نزد صاحبان رأي سوم باطل نيست؛ چنانكه به اصل تلازم نيز مي ‏توانند ملتزم شوند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i