بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: #اهمیت_انذار در #تبلیغ و #هدایت 🔮از اين رو در برخي آيات قرآن كريم #رسالت پيامبر اكرم ‏صلي الله عليه و آله و سلم، تنها #انذار معرفي شده است؛ مانند: (إنّما أنت نذير)، (وأوحي إلي هذا القرآن لاُنذركم به) و در تبيين #اساس_هدايت_پيامبران، تنها سخن از #انذار رفته است: (يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا). 📜وهدف از #نَفْر فرهنگي فقيهان نيز #انذار انسانها معرفي شده است: (فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم). 🔗#راز_تأكيد بر انذار نيز اين است كه بسياري از انسانها با بشارت صِرف هدايت نمي‏پذيرند و منطق آنان اين است كه #نقد_امروز را به #نسيه_فردا نمي‏فروشيم. از اين رو در آغاز رسالت، نداي (قم فأنذر) به گوش قلب پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم رسيد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: راز وعظ ناپذیری #کافران ◀️سبب عدم پذيرش دعوت و عدم اتعاظ به مواعظ الهي به نحو منفصله مانعة الخلوّ، اموري است كه برخي از آنها به #مسائل_نظري و دانشي برمي‏گردد؛ مانند اعتقاد به اصالت حسّ و تجربه و اصالت مادّه و بعضي از آنها به #مسائل_عملي و ارزشي برمي‏گردد كه بي‏ارتباط با همان مسائل نظري و دانشي نيست. 🔼مانند آنچه از زبان كافرانِ معاندِ عصر نوح(عليه‏السلام) نقل شده است: (قالوا أنُؤمن لك واتّبعك الأرذلون...آنان گفتند: آیا به تو ایمان بیاوریم، در حالی که فرومایگان از تو پیروی می کنند؟)، (... وما نراك اتّبعك إلّا الّذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نري لكم علينا من فضل بل نظّنكم كاذبين...و جز فرومایگان که ساده لوحند، کس دیگری را پیرو تو نمی یابیم، و برای شما هیچ برتری بر خودمان نمی یابیم، بلکه شما را دروغگو می پنداریم). 🔽 البتّه در آيه دوم، گذشته از اعتماد بر #نظام_ارزشي باطل به #نظام_دانشي و نظري نيز اشاره شده است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: راز وعظ ناپذیری #کافران ☑️نشانه اعتقاد كافران به #اصالت_مادّه و نيز اصالت حسّ و تجربه اين است كه، چنانكه درباره مبدأ جهان اصرار مي‏ورزند كه #رَبّ_بشر بايد محسوس و قابل #تجربه_حسّي باشد، درباره معاد نيز چنين پندار باطلي دارند كه اگر حيات پس از مرگ حقّ و صدق است، چرا مرده‏ها دوباره در همين دنياي مادّي و محسوس زنده نمي‏شوند؟ ✔️ آيه شريفه: (وإذا تتلي عليهم آياتنا بيّنات ما كان حجّتهم إلّا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين...و هرگاه آیه ای روشن (درباره معاد)برای آنها تلاوت گردد، دلیلی ندارند مگر آنکه می گویند:اگر راست می گویید پدران ما را بیاورید! )، شاهد آن است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: راز وعظ ناپذیری #کافران ✔️زيرا آنها از #معاد چيزي جز #رجوع مجدّد به دنيا نمي‏فهميدند و چون آن را هم نمي‏يافتند، به انكار حيات مجدّد مبادرت مي‏ورزيدند، ليكن خداوند سبحان همان‏طور كه ربوبيّت خود را فرادنيايي اعلام داشته، معاد را نيز فرادنيايي بيان كرده است. ☑️از اين رو #جواب آنها را چنين مي‏دهد: (قل الله يحييكم ثمّ يميتكم ثمّ يجمعكم إلي يوم القيامة لاريب فيه ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون...بگو خداوند شما را زنده می کند سپس میمیراند سپس در روزی که شکی در آن نیست شما را جمع می کند اما بیشتر مردم نمی دانند.). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 1 ـ شرط دشوار انذار ⏺گرچه تبشير و انذار هر دو وظيفه رسولان الهي و نيز عالمان دين است، ولي شرايط #انذار بسي دشوارتر از لوازم تبشير است و هر كس تا حدودي مي‏تواند مبشّر باشد، ولي كسي مي‏تواند منذر باشد كه خودش از خطر متوقَّع ترسيده و آثار آن ترس در سخن و عملش جلوه‏ گر باشد. ⏸ همان گونه كه پيامبر اكرم ‏صلي الله عليه و آله و سلم هنگامي كه از قيامت خبر مي‏داد #رنگ_رخسارش دگرگون مي‏شد و مانند كسي كه از تهاجم لشكر دشمن خبر مي‏دهد، از قيامت سخن مي‏گفت: «... تحمارّ وَجَنَتاه ويذكر الساعة وقيامها حتّي كأنه منذر جيشٍ». بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 2 ـ راه ايمان براي كافران گشوده است ☑️از جمله ی (لا يؤمنون) استفاده مي‏شود كه راه ايمان براي كافران همچنان #گشوده است؛ زيرا ظاهر اسناد ترك ايمان به آنها اين است كه آنان مي‏توانند مؤمن شوند، ولي با #ميل خود آن را ترك مي‏كنند و اگر به عقايد حقّ نمي‏گروند، از سر عناد و به سوء اختيار خودشان است. ✔️ايمان فعل اختياري انسان است و كافران با نابود ساختن سرمايه فطرت، توفيق ايمان را از دست داده‏اند: (الّذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون...کسانی که سرمایه وجودی خود را تباه کرده اند ایمان نمی آورند). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 📬آيه محل بحث(ان الذین کفروا سواء علیهم ءانذرهم....)و آيات ديگري از قبيل (لقد حق القول علي أكثرهم فهم لا يُؤمنون...یقینا فرمان عذاب بر بیشترشان محقق است، به این سبب ایمان نمی آوردند)، دستاويز اشاعره براي اثبات جواز تكليف #مالايطاق و تكليف به #محال قرارگرفته و عصاره آن برابر وجوه فراوان و تقريبهاي گوناگون فخر رازي در مواردي از تفسير كبير و در ذيل آيه محل بحث اين است: 📜خداوند از #شخص معيّن يا #گروه مشخّص خبر داده است كه آنها ايمان نمي ‏آورند؛ چنانكه درباره آنها عالم بود كه مؤمن نخواهند شد. در اين صورت، اگر آنها ايمان بياورند، گزارش خداوند كذب و علم خداوند جهل مي‏شود و چون كذب و جهل خدا محال است، پس ايمان آوردن آنها نيز محال است، ولي با اين وصف، آنها مكلف به ايمانند و همه دعوتها و امر و نهي هاي قرآني نسبت به آنها عموم يا اطلاق دارد، بنابراين، #تكليف_محال #جايز_است. آنگاه مي‏گويد: سَلَف و خَلَف از محقّقان اهل سنّت بر آنچه گذشت اعتماد كرده، با تكيه بر آنها اصول اعتزال و قواعد آن را از بين بردند؛ معتزله برخاستند و نشستند و حيله ورزيدند و هيچ پاسخ قانع‏ كننده‏اي نياوردند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات ⏰پاسخ تفصيلي اين گونه از اَوْهام مزعوم در اثناي بحثهاي تفسيري ارائه خواهد شد، ليكن فعلاً به بخشي از آن اشاره مي‏شود: 1⃣اوّلاً، محور اصلي قياس استثنايي مزبور را #جدال تشكيل مي‏دهد، نه برهان؛ زيرا اشاعره كه منكر حسن و قبح عقلي هستند، هرگز به قبح كذب خداوند فتوا نمي‏دهند و اگر آن را قبيح دانسته‏اند، بر اساس مبناي اعتزال است و اين جدال است، نه برهان. 2⃣ ثانياً، همان‏طور كه خداوند از اصل #عدم_ايمان آنها خبر داد و نيز اصل عدم ايمان آنان را مي‏داند، از كيفيّت عدم ايمان آنها، يعني اختياري بودن آن نيز خبر داده و آگاه است؛ يعني، خداوند چنين خبر داد كه آنها با اختيار خود ايمان نمي‏آورند و نيز به عدم ايمان اختياري آنها علم دارد. 3⃣ثالثاً، چنين #ممتنعي كه امتناع آن با اختيار است، اختياري خواهد بود. رابعاً، تكليف به #محال_ارادي، تكليف به ممكن است، نه به محال. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 3⃣ مراد از «الذين كفروا» و «الذين امنوا» در قرآن ⏸استاد علّامه طباطبايي(قدس ‏سره) مي‏گويد: مراد از (الذين كفروا) كافراني است كه بر كفر خود ثابتند و انكار در قلبشان رسوخ كرده است؛ زيرا انذار و عدم انذارشان يكسان است و فراتر از اين مي‏توان گفت: بعيد نيست مراد از (الّذين كفروا) در استعمال قرآني، #سران كفار قريش در آغاز بعثت باشند، مگر اين كه قرينه‏اي بر خلاف اين باشد؛ زيرا اگر تعبير (سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم) درباره همه كافران صادق باشد، باب هدايت غير مسلمانان بسته مي‏شود و اين بر خلاف حكمت نزول قرآن و ظواهر آيات شريفه است. ⏹گذشته از آن‏كه، بسياري از كافران بر اثر انذار، مسلمان شدند و دعوت و عدم دعوت نسبت به آنها #يكسان_نبود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 3⃣ مراد از «الذين كفروا» و «الذين امنوا» در قرآن ☑️طبري، اقوالي را در تطبيق آيه بر مصاديق خاصّ، ذكر كرده و در بين آنها قول ابن عبّاس را كه عكرمه يا سعيد بن جبير نقل كرده‏اند، اَوْلي مي‏داند و آن اين كه: «مراد، #يهود نواحي مدينه‏اند كه با علم به صحّت نبوّت رسول اكرم‏صلي الله عليه و آله و سلم آن را انكار مي‏كردند». ليكن اطلاق آيه شامل غير آنها نيز مي‏شود. ✔️همچنين استاد علاّمه مي‏گويد: (الذين آمنوا) نيز، اگر قرينه‏اي بر خلاف نباشد، از باب تكريم و تعظيم، بر اولين مسلمانان اطلاق مي‏شود و از بيان فوق اين نتيجه حاصل مي‏شود كه كفر نيز مانند ايمان #مراتبي دارد و براي هر مرتبه از آن، آثار ويژه‏اي است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 4⃣دو عامل حق‏ پذيري 🔸 #بينش_توحيد كه آفرينش انسان بر آن اساس است و #گرايش_فطري وي به حقّ، دو عامل اصلي(علمي و عملي) حقّ‏ پذيري اوست. 🔹هدف بعثت انبيا(عليهم ‏السلام) نيز با استمداد از #تعليم كتاب و حكمت از يك سو و #تزكيه از سوي ديگر، اِثاره و شكوفا كردن همين دو دفينه عقلي(عقل نظري و عملي) است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۶:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَيُؤْمِنُونَ ⛓بحث: لطائف و اشارات 4⃣دو عامل حق‏ پذيري ☑️مردم با تقوا بر اثر داشتن اين دو شرط، در بهره‏وري از وحي كام يابند، ولي كافران بر اثر «تيرگي جهل» و «تاريكي جَحْد» از توفيق پذيرش حقّ محرومند؛ چون جاهل جاحد(منکر) هرگز از مدار هواي خويش جدا نمي‏شود و اگر كسي برخي از علوم را فراگيرد و برخي ديگر بر اثر بَيّن ‏الرُّشدبودن معلوم وي گردد و او را از تيرگي جهل برهاند، ليكن همچنان در تاريكي جَحْد منغمر(فرو رونده) باشد. ✔️او #عالماً_عامداً حقّ را نمي‏پذيرد و يا اگر موقّتاً آن را پذيرفت فوراً از آن نكول(برگشت) مي‏كند، چنانكه خداوند از ارتجاع(برگشت) و ارتداد او بعد از روشن شدن حقّ خبر داده است: (إنّ الّذين ارتدّوا علي أدْبارهم من بعد ما تبيّن لهم الهدي الشيطان سوََُِّّّّّّّّّّّّّّل لهم...بی تردید کسانی که پس از روشن شدن هدایت بر آنها برگشتند ، شیطان زشتی هایشان را در نظرشان آراست و آنان را در آرزوهای دور و دراز انداخت). بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan 🗞سروش: https://splus.ir/bourhan