بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 3⃣ #تعریف به مَثَل 🔬 تعریف هر چیزی یا به حدّ است یا به رسم یا به مَثَل. فهم حد تام و رسم تام اشیا برای بسیاری از مردم دشوار است؛ زیرا پی بردن به ذاتیات و لوازم ذات اشیا برای همگان ممکن نیست؛ اما مَثَلْ ذاتیات و لوازم ذات را بیان نمی کند، بلکه چیزی را که برای مخاطب #قابل_فهم است وسیله معرفی آن قرار می دهد. 🛍 #مَثَل از یک سو معارف را #تنزل می دهد و از سوی دیگر اندیشه مخاطب را #بالا می برد و اگر مطلبی در سطح فکر مخاطب قرار گرفت قابل ادراک او می شود؛ چنانکه برای آشنایی با نسبت روح به بدن مَثَل رابطه ناخدای کِشتی با کِشتی و ارتباط زمامدار با جامعه بیان می شود: «الروح فی البدن، کالسلطان فی المدینة وکالربان فی السفینة». چنین تعریفی نه از قبیل تعریف حدّی است و نه رسمی. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🛑🎥 بازتاب سخنان فرمانده نیروی هوافضای سپاه در #رسانه‌های_جهان 🔹رسانه‌های جهان سخنان فرمانده نیروی هوافضای سپاه درباره توان موشکی و پهپادی ایران و ناگفته‌های وعده صادق ۱ و ۲ را بازنشر کردند. 🔹سردار حاجی‌زاده با رسانه ملی درباره لفاظی‌های آمریکا و رژیم صهیونیستی و زمان وعده صادق ۳ سخن گفت. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 3⃣ #تعریف به مَثَل ✏️ گرچه قرآن کریم مسائل عمیق دارد ولی آنها را در قالب مَثَلهایی بیان کرده است تا فهم آن معارف عمیق نیز برای #همگان میسور باشد. همان طور که در مقدمه تفسیر گذشت حضرت سیدالشهداء و همچنین امام صادق(سلام الله علیهما) می فرمایند: معارف قرآن چهار درجه دارد و بهره انسانها از قرآن متفاوت است: «علی العبارة والإشارة واللطائف والحقائق فالعبارة للعوام والإشارة للخواص واللطائف للأولیاء والحقائق للأنبیاء»، اما همه مخاطبان قرآن در این امر مشترک هستند که مطالب آسمانی را می فهمند؛ گرچه درجه فهم همانند درجه مفهوم یکسان نیست و سرانجام ادراک می کنند که باید به چه معتقد باشند و چه بکنند و به کجا بروند یا نروند. 🖋 تذکّر: فخر رازی ضمن تحسین مَثَل، آن را #رایج بین تازی و فارسی دانسته، پس از برشمردن شواهدی از امثال عرب می گوید: کتاب «کِلیله ودِمْنه» در عجم نموداری از بهره مندی از امثال در بین آنهاست. آنگاه بخشی از مَثَلهای آن کتاب را نقل می کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

گزیده‌ای از #سند_محرمانه خرابکاری ساده (Simple Sabotage) اداره #خدمات_استراتژیک_آمریکا (OSS) که در ۱۹۴۴ تدوین و در ۲۰۰۸ از محرمانگی خارج و منتشر شد. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

🛑🎥 ورود مردم به محل تشییع سید حسن نصرالله 🔹 #ساعت‌ها پیش از آغاز رسمی مراسم تشییع شهیدان نصرالله و صفی‌الدین، مردم وارد ورزشگاه «کمیل شمعون» محل آغاز مراسم شدند. 🔹مراسم رسمی تشییع قرار است از ساعت ۱۳ به وقت بیروت آغاز می شود. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

🎥 ورود مردم به محل تشییع شهید سیدحسن نصرالله 🔹درحالی‌که هنوز #ساعت‌ها تا آغاز مراسم تشییع شهید سیدحسن نصرالله و سیدهاشم صفی‌الدین مانده است، مردم وارد ورزشگاه «کمیل شمعون» محل آغاز مراسم می‌شوند. #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

#سید_حسن_نصرالله #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

اللهم إنا لا نعلم منه إلا خیراً... #انا_علی_العهد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۶ "إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ " ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 4⃣تقسیم مَثَل به #فریضه_و_نافله 🟡 تمثیل نسبت به برخی مخاطبان فایده #تأسیسی دارد و نسبت به برخی از آنان ثمره #تأییدی؛ زیرا ضعاف یا اوساط از مخاطبان که از ادراک مطلب عمیق قاصرند در سایه مَثَل، اصل مطلب را در محدوده خیال و عالَم مثال می فهمند، گرچه از کُنْه عقلی آن محرومند و از موجود متوسط توقّعی بیش از حدّ خیال و عالم مثال نیست. 🟣اما اوحدی از مخاطبان که برتر از جهان حس و #والاتر از عالم خیال و مثالند، اگر از کسانی باشند که همه مجاری ادراکی و تحریکی خود را تحت امامت عقل به اطاعت او تربیت کرده باشند، هر چه عقل در اوج معرفت تجردی خود بفهمد، قوای مادون در محاکات صادقانه مطیعند و نه تنها با اندیشه عقلی مخالفت ندارند، بلکه هماره به رهبری عقل، صور مثالی خویش را تنظیم و در راستای محاکات معقول آنها را تدوین می کنند و اگر به آن بارگاه منیعِ سلطه بر همه شئون نفس بارنیافت و عقل بلنداندیش او فقط به تک پروازی قادر است، نه امامت و رهبری و ضبط و تعدیل و کنترل همه قوای مادون، در چنین فرضی گرچه عقل توان ادراک معارف مجرد و معقول را دارد، لیکن همواره خیال مزاحم اوست و در تنظیم صورت مثالی و حکایت معنای معقول، توانی و تهاون و گاهی اختلاف و زمانی مخالفت نشان می دهد و در چنین جدال و جهادی، عقل احساس خستگی و فتور می کند. از این جهت می توان تمثیل را نسبت به تفهیم برخی جزو فرایض و نسبت به بعضی جزو نوافل دانست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan