فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠اثبات وجود خداوند متعال از زبان امام صادق(علیه‌السلام)
#خداشناسی #براهین_اثبات_خدا #برهان_فطرت #فطرت
🆔 @kalamema
💠میل به زندگی ابدی، شاهدی بر وجود آخرت
💢در زندگی بشر، سوالات مهمی وجود دارد که پاسخ به آن‌ها می‌تواند زندگی بشر را متحول کرده و عمل‌کرد انسان را تحت تأثیر قرار دهد. یکی از سوالات اساسی و بنیادین زندگی بشر این است که سرانجام کار وی چه خواهد شد!؟ و این‌که آیا پس از مرگ حیاتی دوباره خواهد بود یا خیر!؟
👈هر مکتبی بر اساس چهار چوب‌هایی که پذیرفته است، تلاش می‌کند به نحوی به این سوال پاسخ دهد، دین مبین اسلام نیز از این قاعده مستثناء نیست، از دیدگاه اسلام، زندگی با رحلت از دنیا به پایان نمی‌رسد، بلکه این دنیا مقدمه‌ای است برای سرای باقی و جهان جاویدانی که انسان برای همیشه در آن‌جا خواهد زیست. متفکران مسلمان ادله متفاوتی برای اثبات این اندیشه بیان کرده‌اند که برخی عقلی و برخی دیگر بر اساس آیات و روایات است.
✅یکی از دلایل عقلی که برای اثبات معاد و زندگی پس از مرگ ارائه شده برهان فطرت است. این برهان بر مقدماتی استوار شده است که در بحث خداشناسی به آن پرداخته شده است و ما مختصراً آن‌ها را توضیح می‌دهیم و سپس به بررسی این برهان و اشکالاتی که امکان دارد در ذهن بیاید پاسخ می‌دهیم.
👈بدون شک خداوند متعال کار لغو و بیهوده انجام نمی‌دهد، زیرا منشأ چنین رفتاری یا جهل است و یا عدم قدرت؛ و هر دو در مورد خداوند متعال منتفی است، پس تمام کارهای خداوند متعال حکیمانه است؛ از طرفی خداوند حکیم، در وجود انسان‌ها میل به ابدیت و زندگی جاویدان را به ودیعت گذاشته است، و اگر جهان پس از مرگ وجود نداشته باشد، خلق این میل در وجود انسان لغو و بیهوده می‌شود، پس اگر در وجود انسان میل به ابدیت و زندگی جاویدان وجود دارد، حتماً مطابق با این میل، جهان جاویدان نیز وجود خواهد داشت، پس با توجه به این مقدمات مرگ پایان زندگی نیست.
🔆آیت الله جوادی آملی در تبیین این استدلال می‌نویسد: «در نهان همه انسان‌ها، ابديت طلبی تعبيه شده است و همگان از مرگ منزجر و خواهان حيات جاودانه هستند، خداوند متعال كه تنظيم‌كننده همه امور است، اين حقيقت را در نهاد بشر قرار داده است. اگر عالَم اَبَدی وجود نمی‌داشت، قرار دادن فطرت جاودانه‌طلبی و گرايش به عالم جاويد لغو می‌بود. و چون خدا حكيم است و از انجام كار لغو و بيهوده منزه، پس وجود عالم جاويد منزّه از مرگ، ضروری خواهد بود؛ آن عالم جاويد همان معاد است.»[1]
⁉️حال ممکن است این سوال پیش آید که اگر میل به جاودانگی در وجود انسان‌ها به ودیعه نهاده شده است، پس چرا برخی از انسان‌ها دست به خودکشی می‌زنند!؟ در پاسخ به این سوال باید بگوییم، این میل در وجود انسان هست، ولی ظهور و بروزش بستگی به شرائط دارد، یعنی موانع و عواملی نباید آن را بپوشانند. از این‌رو در مورد شخصی که دست به خودکشی می‌زند، عوامل دیگری مانند مشکلات زندگی، یا عدم هدف برای زندگی و ... وجود دارد که جلوی تأثیر میل به جاودانگی را می‌گیرد، به همین خاطر زمانی که این عوامل از بین می‌روند، این شخص دوباره برای زنده بودن و زندگی کردن تلاش می‌کند. برای درک صحیح این مطلب می‌توان از مثال آتش بهره برد، آتش سوزاننده است، ولی این اثر وی زمانی بر روی چوب اثر می‌گذارد و آن را می‌سوزانند، که مانعی برای آن وجود نداشته باشد، و الا اگر چوب خیس باشد، آتش بر روی آن اثر نمی‌گذارد.
📚پی‌نوشت
[1]. فطرت در قرآن، آیت‌الله‌جوادی آملی، اسراء، قم، 1384ش، ص289.
#فطرت #معاد #هستی_شناسی #برهان_معاد #ادله_اثبات_معاد #معادشناسی #برهان_فطرت
🆔 @kalamema