#گفتگو
💢تهمتی ناروا و ناجوان‌مردانه به امام حسین(علیه‌السلام)
🔲بعد از درس آمد جلو و گفت: امام حسین(علیه‌السلام) به ما ایرانی‌ها توهین کرده و ما رو پست و دشمن دونسته و گفتند باید زن های ایرانی ها رو فروخت و مردهاشون رو هم به بردگی گرفت؛ [سفینه البحار،ص164]
✳️ استاد: ببینم پسرم
👈 اولا: این حدیث از امام صادق(علیه‌السلام) هستش و منظور از «أبا عبد اللّه» اینجا امام صادقه نه اما حسین(علیهماالسلام)؛
👈ثانیاً: اگه یه کم به کتاب دقت کنی متوجه میشی شیخ عباس قمی اینجا احادیث مربوط به فضیلت عجم‌ها رو از بحار الانوار جمع کرده، پس روایت می‌خواد عجم رو مدح کنه نه ذم. این نکته اول.
⬛️دانشجو: استاد! کجاش مدحه داره توهین میکنه، میگه هر عجمی دشمن ماست و زنان‌شون رو باید گرفت و... .؟
✳️استاد: اجازه میدی توضیح بدم.
⬛️دانشجو: بفرمایید استاد، اختیار دارید.
✳️استاد: اولا سند روایت ضعیفه، دو نفر در سند روایت هستن که در علم رجال ضعیف شمرده شدن، لذا خیلی اعتباری به روایت نیست[yon.ir/XyRLI]
⬛️دانشجو: استاد! هر روایتی که مخالف شما باشه رو می‌گید سندش ضعیفه.
✳️استاد: باشه حالا از سند بگذریم، همان‌طور که می‌بینی این روایت سه قسمت داره: قسمت اولش امام صادق(علیه‌السلام) فرموده: «نحن قريش ... »، قسمت دوم عبارت «بیان» هستش و قسمت سوم با عبارت «سوءُ رأی الثانی فِی الأعاجم» شروع میشه.
⬛️دانشجو: استاد اینجا که امام صادق(علیه‌السلام) فرموده: « نحن قريش و شيعتنا العرب و عدوّنا العجم» منظور اینه عجم‌ها دشمن ما هستند؟!
✳️استاد: نه پسرم منظور این نیست، چون خود شیخ عباس با عنوان «بیان» میگه، اين‌که امام صادق(علیه السلام) فرمود: «وشيعتنا العرب» جنبه مدح مد نظر بوده، هر چند شيعه، عجم باشه واین‌که فرموده: «وعدونا العجم» منظور جنبه مذمت لفظ عجم بوده، هرچند دشمنان ما از خود اعراب باشن؛ چرا که تو عرف محاوره‌ای اعراب اون زمان، به آدم خوب و فهمیده و حکیم عرب گفته میشد و جنبه مدح داشته، لذا اگر میگفتن فلانی عربه، یعنی آدم حکیم و خوبیه؛ همچنین به آدم بد و نفهم عجم گفته میشده که جنبه مذمت داشته.[لسان العرب،ج 1، ص 589] پس حضرت می‌فرماید شیعیان ما همه عرب هستند، یعنی همه آدم های خوبی هستند و لو اینکه از عجم باشند واز بلاد دیگر، اما دشمنان ما همگی آدم های بدی هستن و لو اینکه از نژاد عرب باشن. دقت کردی پس این جمله حضرت اصلا معنای بدی نداره.
⬛️دانشجو: پس عبارت «بیان» به بعد، از حضرت نیست، کلام خود شیخ عباسه؟
✳️استاد: بله، همین طوره.
⬛️دانشجو: استاد اینجا که امام صادق(علیه‌السلام) فرموده: «أن يبيع النساء و أن يجعل الرجال عبيد العرب» یعنی زن‌های عجم رو باید فروخت و مردهاشون رو برده عرب‌ها کرد رو چی می‌گین؟!
✳️استاد: این قسمت، میشه همون قسمت سوم؛ این قسمت اصلا جزء روایت نیست و در کتب دیگه هم نیومده، لذا این جمله رو امام صادق(علیه‌السلام) نگفته کمی دقت کنی متوجه می شی؛ اینجا شیخ عباس قمی، به نژادپرستی خلیفه دوم با تعبیر «سوءُ رأی الثانی فِی الأعاجم» انتقاد کرده، معنای عبارت اینه: «رای نادرست خلیفه دوم در مورد عجم ها» یعنی رفتار خلیفه دوم «عمر بن خطاب» چنین بوده است، نه اینکه امام این سخن رو فرموده باشه. این از شیطنت دشمنه و میدونه شما دانشجوها خیلی دنبال عبارت عربی نمیرید، همه رو با هم ترجمه کرده و به امام صادق(علیه‌السلام) نسبت داده که دروغ محضه.
⬛️دانشجو: عجب نامردیه.
✳️استاد: بله دشمنان برای فتنه‌انگیزی از هیچ کاری کوتاهی نمی‌کنند.
📌 برای مطالعه بیشتر و منابع این گفتار مراجعه کنید به:
🌐? https://www.welayatnet.com/fa/news/136676
#امام_شناسی #امام_حسین #محرم #شبهات
🆔 @kalamema
هدایت شده از کمالی نسب .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#ایستگاه_اخلاق
💢پای درس اخلاق حجت السلام فاطمی‌نیا.
👈یک موضوع ساده که می‌تواند قسمتی از مناقشات اجتماعی ما را بر طرف کند.
#فاطمی_نیا
🆔 @kalamema
هدایت شده از کمالی نسب .
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 سخنان یک دانشمندن مسحی در مورد امام حسین(علیه‌السلام) و حادثه کربلا
👈 دیوید تورفجل،پروفسور مسیحی،اهل کشور سوئد
#امام_حسین #امام_شناسی #کربلا #دیوید_تورفجل #مستشرقین #محرم
🆔 @kalamema
#گفتگو
💢عاشورا و جنگ قدرت
⬛️بی‌دین: شما بیکار هستید که هر سال خودتان را سیاه پوش می‌کنید آن هم برای فردی مثل (امام) حسین(علیه‌السلام) که سر قدرت و به خاطر منافع دنیایشان کشته شده.
🔆شیعه: نه دوست عزیز دعوا سر قدرت نبود، سر زنده کردن ارزش‌هایی بود که داشت توی جامعه آن روز فراموش می‌شود.
⬛️بی‌دین: این چیزیه که این آخوند‌ها سر هم کردن وگرنه، اگه یزید هم مثل معاویه به (امام)حسن(علیه‌السلام) و (امام) حسین(علیه‌اسلام) پول و خراج می‌داد، اون دیگه دست به قیام نمی‌زد، و الا همین آدم‌ها وقتی معاویه به مکه یا مدینه می‌آمد خودشان مشتقانه به استقبالش می‌رفتند، شما ببین معاویه هر ساله، خراج اهواز را به (امام)حسن(علیه‌السلام) می‌داده و سالانه حدود دو میلیون درهم هم به (امام) حسین (علیه‌السلام) پرداخته می‌کرده.
🔆شیعه: این مطلب دروغه و صحت نداره.
⬛️بی‌دین: این مطلب را اخبار الطوال دینوری نقل کرده.
🔆شیعه: من که این کتاب رو مطالعه کردم هیچ مطلبی که بگه حسنین(علیهم‌السلام) با اشتیاق به سمت معاویه رفتن، در آن نبود، تنها چیز که هست، اینه که که امام حسن(علیه‌السلام) به خاطر سستی یارانش مجبور به صلح در مقابل معاویه شد و در آن صلح نامه هم ایشان شرایطی قرار داده بودند از جمله اینکه، خراج اهواز برای ایشان باشه و سالانه دو میلیون درهم به امام حسین(علیه‌السلام) داده بشه.[ترجمه اخبارالطوال، ص 265]
⬛️بی‌دین: خوب همین یعنی این‌قدر پول گرفتن که ساکت بشن و با معاویه جنگ نکنند.
🔆شیعه: نه، جنگ به خاطر پول و مقام نبوده، و این شرایط هم اگر قرار داده شده به این خاطر بوده که از دشمن امتیاز بگیرن تا به آن وسیله جبهه مخالفین معاویه رو حمایت کنن.
⬛️بی‌دین: این‌ها توجیه که شما از خودت در می‌آری.
🔆شیعه: اگر واقعاً توجیه هست، پس چرا این بزرگوران(علیهم‌السلام) بعد از نقض صلح‌نامه دست به قیام نزدند!؟ مخصوصاً اینکه معاویه همون اول کار، بدون عملی کردن هیچکدوم از شرایط، صریحاً به مردم میگه صلح نامه زیر پای منه.[2]
⬛️بی‌دین: چون کار از کار گذشته بود، به همین خاطر دست به قیام نزدن.
🔆شیعه: نه این گونه که شما می‌گید نیست، داخل همان کتاب اخبار الطوال اومده که بعد از صلح، گروهی پیش این بزرگوران(علیهم‌السلام) اومدن و از ایشان درخواست کردن که با معاویه وارد جنگ بشن، ولی ایشان رد کردن و گفتن تا معاویه زنده است وارد جنگ نخواهند شد.[ترجمه اخبارالطوال، ص 268]
⬛️بی‌دین: چرا!؟
🔆شیعه: خوب این صلح دلایل متعددی داشت، ولی مهم‌ترینش این بود که آن حضرت یاران صادق نداشت که همراهیش کنند، علاوه بر اون، معاویه آن‌قدر مکار بود که اگر جنگی سر می‌گرفت به گونه‌ای اوت رو ختم می‌کرد که انگار مقصر امام حسن(علیه‌السلام) بوده.
⬛️بی‌دین: پس چی شد که (امام) حسین(علیه‌السلام) دست به قیام زد!؟
🔆شیعه: حضرت سیدالشهداء(علیه‌السلام) نیز تا زمانیکه معاویه زنده بود قیام نکرد، ولی بعد از مرگ معاویه چون شرایط مناسب شد، چون هم برخی از مردم پی به اشتباه خودشون در همراهی نکردن امام حسن(علیه‌السلام) برده بودن وهم یزید آدمی نبود که بتونه مانند معاویه مردم رو فریب بده، به همین خاطر آن حضرت در زمان یزید و به درخواست مردم اقدام به قیام کرد، اهداف قیام هم در سخنانش وجود داره؛ مهم‌ترینش همینه که می‌فرماید: «انگیزه ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است».[4] و الا اگر جنگ، جنگ قدرت بود، دیگه نیازی نبود تا پای جان پیش بره و به شهادت برسه و زن فرزندش را به اسارت بفرسته، فقط لازم بود یک پیغام به یزید بفرسته که اگر حکومت فلان جا رو به من بدی باهات بیعت می‌کنم و به طور قطع یزید قبول می‌کرد، چون جنگ با امام حسین(علیه‌السلام) برای یزیدی که تازه به حکومت رسیده بود، هزینه زیادی داشت، همان‌طور که می‌بینم که بعد از شهادت امام حسین(علیه‌السلام) چقدر قیام بر علیه حکومت بنی امیه شد.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📚 پی‌نوشت
[1] اخبار الطوال، ابو حنيفه احمد بن داود دينورى (م 283)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، نشر نى، چ چهارم، 1371ش.
[2]. http://l1l.ir/5d6h
#تاریخ #امام_شناسی #امام_حسین #محرم
🆔 @kalamema
هدایت شده از کمالی نسب .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ خداوند متعال چرا این احکام و دستورات را فرستاده است!؟
💢 پاسخ این سوال را در این کلیپ ببنید.
#فلسفه_احکام #نظری_منفرد
🆔 @kalamema
🔶🔸اهمیت تاسوعا
آيا حضرت ابوالفضل (ع)درروز تاسوعا به شهادت رسيد، اهمیت تاسوعا از چه جهت است⁉️
♻️ حضرت عباس(ع) مانند ديگر ياران امام حسين(ع) در روز عاشورا به شهادت رسيد. اهميت اين روز بدان جهت است که در آن روز حوادثی شکل گرفته.
✨ روز نهم محرّم تهديدهای سپاه «عمر سعد» جدّی تر و حالت تهاجمی آنان به سوی خيمه ها بيشتر می شد.
عصر روز تاسوعا ابن سعد طبق دستوری که از «ابن زياد» دريافت کرده بود، آماده جنگ با امام شد. گروهی از سپاه کوفه به سوی خيمه گاه امام تاختند. امام کنار خيمه اش نشسته و به شمشير تکيه داده بود. (1)
♻️ امام صادق(ع)فرمود:
✨تاسوعا روزی است که حسين(ع) و اصحاب او در کربلا محاصره شدند و سپاه شاميان بر ضدّ آنان گرد آمدند. ابن زياد و عمر سعد نيز از فراهم آمدن همه سواران خوشحال شدند، آن روز، حسين (ع)و ياران او را ناتوان شمردند و يقين کردند که ديگر برای او ياوری نخواهد آمد و عراقيان نيز او را پشتيبانی نخواهند کرد.(2)
🔆 همچنین به دلیل عظمت شخصیت قمر بنی هاشم و اینکه حضرت عباس(ع) در این روز امان نامه دشمن را جواب رد دادند، روز تاسوعا با نام و یاد ایشان همراه شده است.
📚پی نوشت:
1ـ جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص 91 ـ 92.
2ـ مقتل الحسين، خوارزمی، ج 1، ص 182.
@kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عزای به اندازه متعارف
@kalamema
#امام_حسین_در_منابع_اهل_تسنن
💢 کتاب الفتوح ابن أعثم:
👈 روایتی ابن عباس از رسول گرامی اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) درمورد واقعه عاشورا و منزلت کسانی که به یاری ایشان شتافتند و کسانی که به مخالفت با آن حضرت پرداخته‌اند.
#امام_شناسی #امام_حسین #محرم #کربلا #اهل_تسنن #وهابیت #یزید #ائمه_در_منابع_اهل_تسنن
🆔 @kalamema
#سوال
سلام چرا در فقه شیعه #روزه در عاشورا مکروهه؟ ولی #اهل_سنت روزه این روز رو مستحب می‌دونند؟
#پاسخ_کارشناس
🔸اولا: منابع استنباط احکام در فقه شیعه با فقه اهل سنت تفاوت بسیاری دارد.
🔸ثانیا: چون یزیدیان و امویان در خیال واهی خود، به شکرانه و به میمنت کشتن #امام_حسین (علیه‌السلام) روز عاشورا را روزه میگرفتند و به سرور و شادی می‌پرداخته و به یکدیگر تبریک و تهنیت می‌گفتند و یکدیگر صله می‌دادند
چنانکه در متن #زیارت_عاشورا هم مشاهده می‌کنیم که آمده است: "اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنی امیه"، و نیز آنجا که "هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین صلوات الله علیه".
🔸ثالثا: در منابع اهل سنت، روایات متعارضی می‌بینیم که برخی روزه را در روز #عاشورا رد کردند اما روایات مضطرب دیگری می‌بینیم که روزه در این روز را مستحب می‌شمارند.
تعارض مذکور و مطالب عجیب بعضی از این روایات، این احتمال را بسیار تقویت می‌کند که این روایات از محصولات و مجعولات #بنی_امیه (که ید طولایی در جعل روایات داشتند) است و آنها به خاطر سرور و شادی در عاشورا، استحباب روزه این روز را جعل کردند و کم کم این امر به یک سنت در میان اهل سنت تبدیل شد.
از این‌رو ائمه اطهار(علیهم‌السلام) برای آنکه شیعیان با روزه گرفتن در این روز شبیه #امویان نشوند روزه در این روز را مکروه کردند و توصیه کردند که روزه نگیرند.
در روایتی آمده است که: "سئل الامام الرضا(علیه‌السلام) عن صوم یوم عاشورا، قال: عن صوم ابن مرجانة تسالنی ذلک یوم صامه الادعیاء من آل زیاد لقتل الحسین(علیه‌السلام) [تهذیب الاحکام، شیخ صدوق، ج۴، ص۳۰۱].
ترجمه: از #امام_رضا (علیه‌السلام) درباره روزه‌ی روز عاشورا سوال کردند. حضرت فرمود: آیا از روزه‌ی پسر مرجانه سوال می‌کنی؟! روز عاشورا، روزی است که ناپاکان از آل زیاد به خاطر [سرور و شادی ناشی از] کشتن امام حسین(علیه‌السلام) آنرا روزه گرفتند.
در حدیث دیگری، امام #رضا (علیه‌السلام) می‌فرماید: "روز عاشورا، روز روزه نیست بلکه روز حزن و مصیبتی است که برای اهل آسمان و زمین و همه مومنان وارد شد و روز شادی و سرور پسر مرجانه و آل زیاد و اهل آتش است."
🔹نتیجه:
بنابر این ائمه(علیهم‌السلام) به این دلیل که بنی امیه از روی سرور و شادی عاشورا را روزه میگرفتند، شیعیان را توصیه کرده‌اند در این روز روزه نگیرند و به عزاداری و سوگواری بپردازند و به همین دلیل است که اکثر فقهای شیعه حکم کردند که روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است.
به سوالات و شبهات شما پاسخ می‌دهیم.
#محرم
🆔 @kalamema
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📣 اون عزیزانی که در راه #امام_حسین (علیه‌السلا) خرج💸 میدن و زحمت میکشن ببینن👆
امام حسین اینطوری با "بامعرفتها" حساب میکنه👆
چقدر قشنگه معامله با اباعبدالله!!💚
🆔 @kalamema