🔰تشکل ها و جنبش تبیین 🔷جمهوری اسلامی در حرکت است، اما تشکل های دانشجویی در تبیین این حرکت چه کردند و چه باید بکنند؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #جهاد #جامعه #روایت #تحریف #دانشگاه #دانشجو #جهاد_تبیین #امیر_یاراحمدی #محمد_صالح_ترکمان #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰کلید برای تبیین تشکلی 🔷مخاطبان تشکل ها در جهاد تبیین کیستند و با چه بیانی باید با آنها مواجه شد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانونhttps://canoon.org/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87/ ببینید. 📽 در آپارات کانونhttps://www.aparat.com/v/UuxjA ببینید. 📱در اینستاگرام کانونhttps://www.instagram.com/tv/Ca4DZvtjwob/?utm_source=ig_web_copy_link ببینید. #کالک #جهاد #جامعه #روایت #تحریف #دانشگاه #دانشجو #جهاد_تبیین #امیر_یاراحمدی #محمد_صالح_ترکمان #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰جهاد حق؛ جهاد باطل 🔷جهاد لزوما به معنای مثبت نیست. 🔶حجت الاسلام مهدوی کنی از معانی گوناگون جهاد می گوید. #جهاد #امام_حسین #سعید_مهدوی_کنی #آیت_الله_مهدوی_کنی #حسین_شهادت_می_دهد 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰قال امیر المومنین علی علیه السلام: 📜أنك أنما خُلقت للاخرة لا للدنيا و للفناء لا للبقاء و للموت لا للحياة، و أنك فى منزل قُلعة و دار بُلغة و طريق الى الاخرة. 🔶تو براى آخرت آفريده شده اى نه براى دنيا، براى فنا نه براى بقا، براى مردن نه براى زيستن، تو در منزل كوچ هستى كه رهگذرى است به سوى آخرت 💢از کودکان لیبیایی تا بزرگان ایرانی، از جوانان کالیفرنیا تا نوزادان لیبایی، با این اندیشه صبح را به شب می رسانند، که آن روز که انتهای دنیاشان رسید همان روزی شود که پایان سیاهی شان باشد. #جهاد #مقاومت #فلسطین #اسرائیل 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔷 انسان دو حق فطری دارد: حق حیات، حق دفاع و در این میان حق حیات حق طبیعی و فطری است و حق دفاع از حق حیات نشأت گرفته است. هر چند خداوند نظام عالم را به شکل احسن خلق کرد و اگر انسان ها در کنار هم درست زندگی کنند، این نظام عالم کفاف همه انسان ها را می کند؛ اما در عین حال انسان ها به سبب روحیه زیاده خواهی و طغیان خواهان زیادی اند و این بستری مناسب برای شروع نزاع و جنگ است. 🔶انسان ممکن است اول برای خوردن و سیر شدن اقدام کند، ولی در مرتبه بعد برای آینده خود ذخیره می کند، و در مرحله بعدی برای نسل های آینده و فرزندانش برنامه ریزی و ذخیره سازی می کند. در انسان های حريص، حرص هیچ حد پایان پذیری ندارد و چون استعداد های انسان بدون حد است، اگر این استعدادها در صفات رذیله و پست و نزاع با دیگر انسان ها بیفتد، سیری ناپذیر است و لذا جنگ، نزاع و فساد و خونریزی همان طور که ملائکه از خدای سبحان سؤال کردند قطعی است و این اتفاق از همان ابتدای خلقت بود، وقتی که قربانی هابیل قبول شد ولی قربانی قابیل قبول نشد، قابیل، هابیل را کشت. یعنی وقتی که قربانیاش قبول نشد، حق حیاتش زیر سؤال رفت و برای همین رقیب را از میدان دور کرد. 🔘 به نظر می رسد می توان عامل دیگری برای جنگ عنوان کرد. آنجایی که حق حیات و تصرف است، به دنبال آن ناچاراً تعامل وجود خواهد داشت، یعنی کاری را من انجام می دهم و دیگران بهره می برند و کاری را دیگری انجام می دهد و من بهره و سود میبرم. منتهی کم کم انسان وقتی برای خودش سلطه میبیند و احساس میکند که می تواند سلطه خود را بزرگ تر نماید کم کم این تعامل را تبدیل به تصرف و استخدام می کند و وقتی تبدیل به تصرف و استخدام می شود، دیگران مقاومت می کنند و وقتی مقاومت صورت گرفت جنگ و نزاع در پی آن به وجود خواهد آمد و از اینجا حق دفاع آغاز می شود. 💢 پس در ابتدای کار و در روابط انسان ها حق حیات است و به دنبال آن تعامل و مدنیت و اگر این ارتباط به شکل صحیح ایجاد شود، نتیجه آن همیاری و هم افزایی خواهد بود، اما وقتی نسبت به حق حیات از یک طرف تحدی و توسعه طلبی می گیرد، در این صورت تعامل و همیاری از بین خواهد رفت و لذا این تفاوت بین این دو حق است که حق حیات نتیجه اش می شود تعامل و حق دفاع. 📖کتاب #مهر_و_قهر در اسلام، گفت و گو با استاد #محمدرضا_عابدینی به کوشش #خدابخش_عظیمی، #جواد_دلاوری و #قاسم_بابایی #صلح #دفاع #جهاد #مسئله #مقاومت 💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔶 روزهای پیش از وعده صادق ۲، تحلیل های بسیاری پیرامون کنش‌گری جمهوری اسلامی مطرح می‌شد. تحلیل هایی که بیش از تدبیر مبتنی بر جو و اقتضازدگی بیان میشدند و عموما ایران را در موضع ضعف و ناتوانایی قرار میداد. این در حالی است که سیاست های ما مبتنی بر عقل و ریشه در اندیشه و سنت اسلامی دارد. حال چند هفته گذشته را اینبار با این خطبه از امیرالمومنین دوباره نگاه کنید: 🔷 اين امر، پيروزى و خوارى‏‌اش، نه به اندكى سپاه بود، و نه به بسيارى آن. دين خدا بود كه خدا چيره‏‌اش نمود، و سپاه او كه آماده‏‌اش كرد، و يارى‏‌اش فرمود، تا بدانجا رسيد كه رسيد، و پرتو آن بدانجا دميد كه دميد.ما از خدا وعده پيروزى داريم. او به وعده خود وفا كند و سپاه خود را يارى دهد. جايگاه آنکه عهده‌دار امر است در اين كار، جايگاه رشته‌‏اى است‏ كه مهره‌‏ها را به هم فراهم آرد و برخى را ضميمه برخى ديگر دارد. اگر رشته ببرد، مهره‌‏ها پراكنده شود و از ميان رود، و ديگر به تمامى فراهم نيايد. 💢 مردم پشتیبان تو امروز اگر چه اندكند در شمار، امّا با يكدلى و يک سخنى در اسلام، نيرومندند و بسيار. تو همانند قطب برجاى بمان، و این مردم را چون سنگ آسيا گرد خود بگردان، و به آنان آتش جنگ را برافروزان؛ كه اگر تو از اين سرزمين برون شوى، مردم از هر سو تو را رها كنند، و پيمان بسته را بشكنند، و چنان شود كه نگاهدارى مرزها كه پشت سر مى‌‏گذارى براى تو مهمّتر باشد از آنچه پيش روى دارى... 📖 نهج البلاغة، خطبه ۱۴۶ (ترجمه سید جعفر شهیدی) #دفاع #جهاد #مقاومت #حزب_الله #جمهوری_اسلامی_ایران 📌@canoon_org

🔰مراتب جهاد در اسلام چیست و در چه زمانی می توان از جهاد استفاده کرد؟ 🔷مرتبه اول: اولین دسته از آیات جهاد مربوط به آیاتی است که دستور می دهد فعلاً دفاع و جهادی نکنید، بلکه دنبال استحکام درونی باشید اقامه نماز کنید و زکات بدهید که باعث تحكيم و استحکام روابط اجتماعی جامعه است و وقتی ارتباطات قوی شد به دنبال آن قدرت دفاع از حق حیات خواهد آمد. در ابتدای اسلام در آن دوره ای که اسلام به صورت مخفیانه رشد می کرد یا پس از آنکه پیامبر اسلام مأمور به اظهار ظاهری اسلام شد، افرادی خدمت حضرت می رسیدند و اذن دفاع می خواستند، آیاتی از قرآن کریم که در آن دوره نازل شده است اجازه دفاع را به مسلمانان نمی دهد، مثل سوره کافرون که گفته شده است «آیین شما برای خودتان و آیین من برای خودم» و یا در آیه ای فرموده (آیا ندیدی کسانی را که در مکه) به آنها گفته شد: (فعلاً دست از جهاد بردارید) از این عبارت «کفواید یکم» به دست می آید که یعنی دست نگه دارید و به دفاع برنخیزید. 🔶مرتبه دوم: آیاتی در رابطه با جهاد و قتال که بعد از اولین مرحله شکل گیری حکومت در مدینه و تحقق حاکمیت است. اولین آیاتی که دستور جهاد در آن آمده نسبت به افرادی است که مسلمانان را اذیت میکردند، یا آنها را مورد شکنجه و قتل قرار می دادند این بود که خداوند اجازه جنگ با مشرکین مکه که با مسلمانان جنگ کرده بودند را می دهد. 🟨مرتبه سوم: آیاتی که به مؤمنین اجازه میدهد تا علاوه بر قتال با مشرکان مکه با اهل کتاب اطراف مدینه که نقض عهد کرده اند نیز بجنگند اهل کتاب اطراف مدینه در حالی که با مسلمانان عهد و پیمان داشتند، اما وقتی مسلمانان با مشرکین در حال جنگ بودند ضربه هایی به حاکمیت مسلمانان زدند و با دشمنان علیه مسلمانان نقشه کشیدند و همکاری کردند. قرآن کریم می فرماید: با کسانی از اهل کتاب که نه به خدا و نه به روز جزا ایمان دارند و نه آنچه را خدا و رسولش تحریم کرده حرام می شمرند و نه آیین حق را میپذیرند پیکار کنید تا زمانی که با خضوع و تسلیم جزیه را به دست خود بپردازند. ⬜️ مرتبه چهارم: آیاتی است که قتال با همه مشرکین را دستور می دهد. آیات مفصلی در سوره توبه در رابطه با قتال با مشرکین نازل شد. مثلاً وقتی ماه های حرام پایان گرفت، مشرکان را هرجا یافتید به قتل برسانید و آنها را اسیر سازید و محاصره کنید و در هر کمینگاه بر سر راه آنها بنشینید! هرگاه توبه کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بپردازند آنها را رها سازید، زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است! " همچنین آیه دیگری و (به هنگام نبرد) با مشرکان، دسته جمعی پیکار کنید همانگونه که آنها دسته جمعی با شما پیکار می کنند و بدانید خداوند با پرهیزگاران است! همچنان که مشرکین با تمام وجود با شما مبارزه می کنند، شما نیز با تمام وجود با آنها مبارزه کنید. 🟢مرتبه پنجم: در این مرتبه جهاد با تمام کفار به صورت مطلق دستور داده شد؛ و مطلق کفار اعم از مشرکین و اهل کتاب را شامل خواهد شد؛ مانند: «ای کسانی که ایمان آورده اید با کافرانی که به شما نزدیک ترند، پیکار کنید آنها باید در شما شدت و خشونت و قدرت احساس کنند و بدانید خداوند با پرهیزگاران است» یعنی آن چنان تهاجمی داشته باشید که در شما احساس ضعف نکنند. 📖کتاب #مهر_و_قهر_در_اسلام گفت و گو با استاد #محمد_رضا_عابدینی به کوشش #خدابخش_عظیمی ، #جواد_دلاوری ، #قاسم_بابایی #جهاد #دفاع #اسلام #مسئله 💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام

🔰مقاومت مقدس 💢مقاومت یکی از موضوعات بنیادین ساختار سیاسی جمهوری اسلامی ایران محسوب می شود و ریشه در ارزش های ملی و دینی دارد.این پایداری با بهره گیری از مولفه هایی هم چون استکبار ستیزی، روحیه جهادی و احیا و تقویت هویت دینی می تواند ما را در مقابله ها با ناتوی فرهنگی یاری نموده و افق روشنی جهت رسیدن به امنیت پایدار برای ملت مسلمان ایران باشد. 🎥 برای مشاهده ادامه این نشست به لینک زیر مراجعه کنید: 🌐 https://canoon.org/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C/ #لبنان #ایران #جهاد #مقاومت #فلسطین 💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام

🔷 قبیله #بنی_قریظه بخشی از #یهودیان اطراف مدینه بودند که با پیامبر به پیمان بسته بودند که علیه مسلمین اقدامی نکنند؛ لکن ایشان پیمان شکنی کرده و طبق آیات ۲۶ و ۲۷ سوره احزاب ایشان در جنگ احزاب، حمایت جدی و صریح از مشرکین و دیگر مخالفان مسلمین داشتند. در حقیقت با کسانی که امنیت مسلمین را به خطر انداخته و قصد کشتن مسلمانان را داشتند همکاری عملی کردند. دشواری شرایط جنگ #احزاب را میتوان از آیات ۱۰ و ۱۱ سوره احزاب دریافت طبق این آیات مشرکان و یارانشان چنان از بالا و پایین مسلمانان را احاطه کرده بودند که چشمان مسلمین از ترس خیره شده و جان ها به گلوگاه رسیده بود و حتی برخی مؤمنان درباره خداوند به تردید افتاده بودند. 🔶طبق اسناد تاریخی ترس مسلمانان از توطئه های بنی قریظه بیشتر از ترس ایشان از مشرکین بود. این آیات نشان می دهد بنی قریظه از سویی امنیت مسلمانان به عنوان یکی از بدیهی ترین حقوق مادی حیات ایشان را مختل کرده بودند و از سوی دیگر در مسیر هدایت معنوی آنها اختلال ایجاد کرده بودند به همین دلیل مسلمین حق دفاع فطری از حقوق مادی و معنوی خویش را داشتند.می توان گفت نقش بنی قریظه شبیه نقش محاربین و گروه هایی است که در جامعه ناامنی ایجاد میکنند و در دوران معاصر تروریست نامیده میشوند. ایشان اهتمام جدی به از بین بردن مسلمین و ناامن کردن جامعه اسلامی داشتند. نظام عقلانی بشر فعلی در مواجهه با چنین گروه هایی چه برخوردی از خود نشان خواهد داد؟ 💢نکته مهم دیگر آنکه تا واپسین لحظات هیچگونه ندامت و پشیمانی از سوی ایشان دیده نشد. آیه ۲۶ سوره احزاب نشان می دهد ایشان تا انتها قصد مقاومت و کشتن مسلمین را داشتند و هیچ نشانه تسلیم یا پشیمانی از خود بروز ندادند. عبارت «انزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صیاصیهم» گویای آن است که بنی قریظه در قلعه های خود سنگر گرفته بودند و با فشار مسلمین از آنجا خارج شدند و تا آخرین مرحله قصد کشتن مسلمانان را داشتند. طبق آیات ۳۲ تا ۳۴ سوره مائده اگر محاربین قبل از هرگونه اقدام عملی پشیمان شوند، پیامبر توبه ایشان را می پذیرد در اینجا نیز اگر بنی قریظه توبه می کردند و تسلیم می شدند، رسول خدا الله ایشان را می بخشید. لکن مقاومت نظامی آنها سبـب سخت تر شدن #دفاع مسلمان شد. طبق شواهد تاریخی هیچ زن و کودکی در این ماجرا کشته یا اسیر نشد، فقط شماری از نظامیانی که تا انتها ایستادگی کردند و نه همه آنها، کشته یا اسیر شدند. (فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَ تَأْسِرُونَ فَرِيقًا) ⭕️با توجه به شرایط فوق می‌توان دریافت که رفتار مسلمانان در این ماجرا نیز با دیگر قوانین فطری مهر و قهر سازگار است. مسلمانان طبق اصل فطری دفاع از حق حیات، برای دفاع از هر دو حق حیات مادی و معنوی خویش اقدام کردند. ایشان در این اصل نه صرفاً بر پایه اصول دین اسلام بلکه بر پایه حقوق فطری انسانی رفتار کردند. 📖کتاب #مهر_و_قهر_در_اسلام گفت و گو با استاد #محمد_رضا_عابدینی به کوشش #خدابخش_عظیمی ، #جواد_دلاوری ، #قاسم_بابایی #جهاد #مقاومت #صهیونیست 💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام

🔰حلقه متن خوانی کتاب الجهاد 🚩 ما به عنوان مردم مقاومت سال‌ها است در جنگیم و حالا مدتی است این جنگ صریح‌تر خود را بر ما نمایان کرده‌است. جنگ از جنس عمل و عملیات است و پیدا است که عمل چیزی است و "معنای عمل" چیزی دیگر. برای همین آنان که درگیر جنگ‌اند همواره در خطر "فراموش کردن معنا"ی جنگ‌اند. مثلا ممکن است بجنگیم و غالب شویم، اما فراموش کنیم که چرا اصلا جنگیده‌ایم؟ در این صورت ما پیروز نیستیم. 🔸 اگر معنای جنگ از دست برود، حتی در صورت حصول نتیجه در میدان عملیات، جنگ با پیروزی به پایان نرسیده‌است. پس در لحظه جنگ ما محتاج بازنگری و تذکری شدیدتر به معنای جنگمان هستیم. در اوضاعی که طوایف مختلف مردم مقاومت، آرایشی جهادی به خود گرفته‌اند، شاید آرایش جهادی اهل‌علم و قلم آن باشد که در این میدان معنای جنگ و جهاد را مرور کنند و متذکر باشند. 📚در کتب روایی و فقهی، محدثین و فقها باب‌هایی گشوده‌اند با عنوان "کتاب الجهاد". برای اهل‌فقه این ابواب مایه استنباطات فقهی است. اما این کتاب‌ها می‌توانند بهترین تذکردهندگان به ما درباره معنای جنگ و ماهیت جهادمان باشند. بازخوانی و تامل در این آثار می‌تواند جنگ ما را از خطر خودفراموشی دور نگه‌دارد. بنابراین به سراغ این آثار رفته‌ایم. 🗒در متن‌خوانی کتاب الجهاد از موسوعه گرانقدر کافی، می‌کوشیم با تامل در احادیث و آیات، به پاسخ سه‌ پرسش نزدیک شویم: -برای چه می‌جنگیم؟ -با که می‌جنگیم؟ -چگونه می‌جنگیم؟ ⏳آخرین مهلت ثبت‌نام: دوشنبه ۳۰ مهر 📌برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به نشانی @imankd در پیام‌رسان «بله» پیام ارسال فرمایید. 👤حلقه‌ ویژه برادران است. #جنگ #جهاد #مقاومت #کتاب_الجهاد #حلقه_متن_خوانی_کتاب_الجهاد 💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی: سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام

🔰حلقه متن خوانی کتاب الجهاد 🚩 ما به عنوان مردم مقاومت سال‌ها است در جنگیم و حالا مدتی است این جنگ صریح‌تر خود را بر ما نمایان کرده‌است. جنگ از جنس عمل و عملیات است و پیدا است که عمل چیزی است و "معنای عمل" چیزی دیگر. برای همین آنان که درگیر جنگ‌اند همواره در خطر "فراموش کردن معنا"ی جنگ‌اند. مثلا ممکن است بجنگیم و غالب شویم، اما فراموش کنیم که چرا اصلا جنگیده‌ایم؟ در این صورت ما پیروز نیستیم. 🔸 اگر معنای جنگ از دست برود، حتی در صورت حصول نتیجه در میدان عملیات، جنگ با پیروزی به پایان نرسیده‌است. پس در لحظه جنگ ما محتاج بازنگری و تذکری شدیدتر به معنای جنگمان هستیم. در اوضاعی که طوایف مختلف مردم مقاومت، آرایشی جهادی به خود گرفته‌اند، شاید آرایش جهادی اهل‌علم و قلم آن باشد که در این میدان معنای جنگ و جهاد را مرور کنند و متذکر باشند. 📚در کتب روایی و فقهی، محدثین و فقها باب‌هایی گشوده‌اند با عنوان "کتاب الجهاد". برای اهل‌فقه این ابواب مایه استنباطات فقهی است. اما این کتاب‌ها می‌توانند بهترین تذکردهندگان به ما درباره معنای جنگ و ماهیت جهادمان باشند. بازخوانی و تامل در این آثار می‌تواند جنگ ما را از خطر خودفراموشی دور نگه‌دارد. بنابراین به سراغ این آثار رفته‌ایم. 🗒در متن‌خوانی کتاب الجهاد از موسوعه گرانقدر کافی، می‌کوشیم با تامل در احادیث و آیات، به پاسخ سه‌ پرسش نزدیک شویم: -برای چه می‌جنگیم؟ -با که می‌جنگیم؟ -چگونه می‌جنگیم؟ 👤حلقه‌ ویژه برادران است. #جنگ #جهاد #مقاومت #کتاب_الجهاد #حلقه_متن_خوانی_کتاب_الجهاد 📌 @canoon_org