🔴 اثر صلاحیت پدر در سعادت فرزند 📍وَ أَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَ كَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَ كَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَ يَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَ مَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (سوره کهف آیه ۸۲) 📍{توضیحات خضر به موسی:} و اما آن دیوار، از آن دو نوجوان یتیم در آن شهر بود; و زیر آن، گنجى متعلق به آن دو وجود داشت; و پدرشان مرد صالحى بود; و پروردگار تو مى‏ خواست آنها به حد بلوغ برسند و گنجشان را استخراج كنند; این رحمتى از پروردگارت بود; و من آن (كارها) را خودسرانه انجام ندادم; این بود رازكارهایى كه نتوانستى در برابر آنها شكیبایى به خرج دهى!»✳✳✳ 📍 مطابق این آیه صالح بودن پدر می تواند عاملی جهت جلب رحمت و حمایت الهی به سوی فرزندان و در نتیجه نیکبختی فرزندان شود. پس چه بسیار کامیابی هایی که به خاطر صلاحیت پدرانمان در زندگی به ما رسیده است، بی آنکه ما از منشأ آن با خبر باشیم و به خاطرش از پدر قدردانی کنیم. ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 تغییر قبله 📍قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (سوره بقره آیه ۱۴۴) 📍ﻣﺎ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻥ ﺭﻭﻳﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ ; ﭘﺲ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﭙﺴﻨﺪﻱ ﺑﺮﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ ; ﭘﺲ ﺭﻭﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﮔﺮﺩﺍﻥ ; ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ، ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ . ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺒﻠﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ، ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻴﺴﺖ .✳✳✳ 📍 ﺁﻳﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻗﺒﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺩ؟ ﺟﻤﻠﻪ" ﻗﺒﻠﺔ ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ" (ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﻮﻯ) ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﺭﺍ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺸﻨﻮﺩﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ، ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻮﻗﺖ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻋﻠﺎم ﻗﺒﻠﻪ ﻧﻬﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺻﺪﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺯﺑﺎﻥ ﻃﻌﻦ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻗﻄﻊ ﻣﻰ ﺷﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﻋﻠﺎﻗﻤﻨﺪﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺩﺭ ﻣﺮﺩم ﺣﺠﺎﺯ ﻛﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺻﻰ ﺑﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﺋﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻰ ﺳﺎﺧﺖ، ﺿﻤﻨﺎ ﺍﻋﻠﺎم ﻗﺒﻠﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻳﻚ ﺁﺋﻴﻦ ﻧﮋﺍﺩﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﺟﺪﺍ ﻛﺮﺩ، ﺑﻌﻠﺎﻭﻩ ﻗﻠﻢ ﺑﻄﻠﺎﻥ ﺑﺮ ﺑﺘﻬﺎﻯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻌﺒﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 یاد سرای آخرت وسیله ای برای رسیدن به اخلاص 📍إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ   (سوره ص آیه ۴۶) 📍ما آنها را با خلوص ويژه‏ اي خالص كرديم، و آن يادآوري سراي آخرت بود.✳✳✳ 📍خداوند در این آیه درباره پیامبرانی که از آنها در آیه پیشین یاد کرده است، می فرماید: (ما آنها را با خلوص ويژه اى خالص كرديم و آن يادآورى سراى آخرت بود). آرى آنها پيوسته به ياد جهان ديگر بودند و افق ديد آنها در زندگى چند روزه اين دنيا و لذات آن مـحـدود نمى شد. بنابراين منظور از (الدار) (سـرا) كـه به طور مطلق ذكر شده سراى آخرت است، گوئى غير از آن سرائى وجود ندارد، و هر چه غير از آن است گذرگاهى به سوى آن...✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 هر صبح و شام ذکر خدا بگو ... 📍وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (سوره روم آیه ۱۸) 📍ﻫﻤﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺷﺐ ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻇﻬﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ [ ﻧﻴﺰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮔﻮﻳﻴﺪ . ]✳✳✳ 📍 ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﺎﻧﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻭﻗﺘﻬﺎﻯ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﺠﺎﻯ ﭘﻨﺞ ﻭﻗﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﻗﺖ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ (ﻭ ﺍﺯ ﻭﻗﺖ ﻋﺸﺎ ﺳﺨﻨﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ). ﻭﻟﻰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﻭ ﻋﺸﺎء ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﻳﻚ ﺍﻟﻰ ﻳﻚ ﺳﺎﻋﺖ ﻭ ﻧﻴﻢ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻳﻚ ﺟﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻭﻗﺖ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻇﻬﺮ ﻭ ﻋﺼﺮ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺯﻳﺎﺩ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺣﻤﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺳﻴﻊ ﻛﻠﻤﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﻯ ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺼﺪﺍﻗﻬﺎﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 دستگیره محکم الهی 📍وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (سوره لقمان آیه ۲۲) 📍ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ; ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ص) ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﻋُﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮثقی» ﺍﻣﺎم علی ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻭ ﺩﻭستی ﺑﺎ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ (ص)ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺳﺖ. ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩب ﻭ عملی ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺯﺩ، ﺑﻪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ی ﻣﺤﻜﻢ ﺍلهی ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺗﻤﻨﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴اجر نیکو برای انفاق نیکو 📍إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ (سوره حدید آیه ۱۸) 📍ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﺍم ﻧﻴﻜﻮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ،[ ﻭﺍﻣﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺎﺍﺭﺯﺷﻲ ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﻗﺮﺽ ﺍﻟﺤﺴﻨﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ" ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺍم ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺎﺯﻯ ﺑﻪ ﻭﺍم ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺍﻳﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻭﺍم ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﻕ ﺁﻳﺎﺕ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﻗﺮﺽ ﺍﻟﺤﺴﻨﻪ" ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻫﻤﺎﻥ" ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻓﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠَّﻪ" ﺍﺳﺖ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻭﺍم ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺮﻓﻰ ﻧﻴﺴﺖ. ﻓﺎﺿﻞ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ" ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ" ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﺮﺩﻩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺢ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ .✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 روغن زیتون در قرآن 📍وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ (سوره مومنون آیه ۲۰) 📍ﻭ [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ] ﺩﺭﺧﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﻮﺭ ﺳﻴﻨﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ [ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ] ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ، ﺭﻭﻏﻦ ﻭ ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺭﺷﻲ ﻣﻰ ﺭﻭﻳﺎﻧﺪ .✳✳✳ 📍 ﻃﻮﺭ ﺳﻴﻨﺎء ﺟﻨﺒﻪ ﺗﻮﺻﻴﻔﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﻛﻮﻩ ﭘﺮ ﺑﺮﻛﺖ" ﻳﺎ" ﻛﻮﻩ ﭘﺮ ﺩﺭﺧﺖ" ﻳﺎ" ﻛﻮﻩ ﺯﻳﺒﺎ" ﺍﺳﺖ (ﭼﻮﻥ" ﻃﻮﺭ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻮﻩ ﻭ" ﺳﻴﻨﺎء" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﭘﺮ ﺑﺮﻛﺖ ﻭ ﺯﻳﺒﺎ ﻭ ﻣﺸﺠﺮ ﺍﺳﺖ). ﻭﺍژﻩ" ﺻﺒﻎ" ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺭﻧﮓ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻏﺬﺍ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺭﺷﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﺩ ﺭﻧﮕﻴﻦ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺭﺷﻬﺎ،" ﺻﺒﻎ" ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﻛﻠﻤﻪ ﺻﺒﻎ، ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﻏﻦ ﺯﻳﺘﻮﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺭﺷﻬﺎ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 بدترین جنبندگان 📍إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (سوره انفال آیه ۲۲) 📍ﻗﻄﻌﺎً ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺟُﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ، ﻛﺮﺍﻥِ [ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺣﻖ ] ﻭ ﻟﺎﻟﺎﻥِ [ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﺣﻖ ]ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ [ ﻛﻠﺎم ﺣﻖ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ! ✳✳✳ 📍 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻴﺰ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﮔﻮﺷﻬﺎﻯ ﺳﺎﻟﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺨﺶ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻓﺎﻗﺪ ﮔﻮﺵ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﺎﻟﻤﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﻬﺮ ﺳﻜﻮﺕ ﺑﺮ ﻟﺐ ﺯﺩﻩ ﻧﻪ ﺩﻓﺎﻋﻰ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺍﻯ ﺑﺎ ﻇﻠﻢ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻧﻪ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺟﺎﻫﻞ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻪ ﻧﻬﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﻭ ﻧﻪ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﮔﻮﻳﻰ ﻳﺎ ﺗﻤﻠﻖ ﻭ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻰ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺯﺭ ﻭ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺣﻖ ﻭ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻟﺎﻝ ﻭ ﮔﻨﮓ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﻮﺵ ﻭ ﻋﻘﻞ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﻤﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﻳﻮﺍﻧﮕﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻤﺮﺩ! ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 همه ی امور بالا میرود 📍يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (سوره سجده آیه ۵) 📍[ ﻫﻤﻪ ] ﺍﻣﻮﺭ ﺭﺍ [ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ] ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺷﻤﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ .✳✳✳ 📍 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ، ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺧﺎﺻﻰ ﻧﻈﻢ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺯﻧﺪﻩ ﻟﺒﺎﺱ ﺣﻴﺎﺕ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻩ، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻰ ﭼﻴﻨﺪ، ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺑﻰ ﻓﺮﻭﻍ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻗﺮﺁﻥ، ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻃﻮﻣﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻣﻰ ﻧﻮﺭﺩﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 وای بر توی نمازگزار 📍فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (سوره ماعون آیات ۴و۵) 📍ﭘﺲ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﺷﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻬﻞ ﺍﻧﮕﺎﺭﻧﺪ .✳✳✳ 📍ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ" ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯﺷﺎﻥ ﺳﻬﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ" ﭼﻮﻥ ﺳﻬﻮ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ" ﺍﺯ ﺍﺻﻞ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻬﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ" ﻭ ﻛﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﻣﻰ ﺳﭙﺮﻧﺪ. ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻔﺘﺪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻗﺼﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﻣﻰ ﺳﭙﺎﺭﺩ، ﭘﻴﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺍﻫﻤﻴﺘﻰ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻳﺎ ﺍﺻﻠﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻬﮕﺎﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﺳﺎﻫﻮﻥ" ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻟﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻧﻴﺰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺯ ﻭﻗﺖ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 عید مبعث مبارک ... 📍هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (سوره فتح آیه ۲۸) 📍ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺣﻖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﻛﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ [ ﺑﺮ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ .✳✳✳ 📍 ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺍﺳﻠﺎم ﺹ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: :" ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻭ ﮔﻞ، ﻳﺎ ﺧﻴﻤﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻛﺮﻙ ﻭ ﻣﻮ، ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰ ﻣﺎﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ"! ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺟﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﺩﺭ" ﻟﻴﻈﻬﺮﻩ"" ﺍﺳﻠﺎم" ﺍﺳﺖ ﻳﺎ" ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ" ﺹ؟ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺩﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﻨﺪﻯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻪ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﻢ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻪ ﺷﺨﺺ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴پیامبر خدا عاشق شماست... 📍لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (سوره توبه آیه ۱۲۸) 📍ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻣﺸﻘﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ، ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﺷﺪﻳﺪﻱ ﺑﻪ [ ﻫﺪﺍﻳﺖِ ] ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺅﻭﻑ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍" ﺣﺮﺹ" ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺪﺕ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﺣﺮﻳﺺ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ" ﻧﻪ ﺳﺨﻨﻰ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺷﻤﺎ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻭ ﺗﺮﻗﻰ ﻭ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻴﺎﻥ ﻋﺸﻖ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﺩ (ﻭ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﺣﺬﻑ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻋﻤﻮم ﺍﺳﺖ). ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻧﻬﺎﻯ ﭘﺮ ﻣﺮﺍﺭﺕ ﺟﻬﺎﺩ، ﺍﻋﺰﺍم ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎﺭ ﺷﺪﻳﺪ، ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩ، ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺁﺯﺍﺩﻯ، ﺑﻪ ﺷﺮﻑ، ﺑﻪ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﺎﻛﺴﺎﺯﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی