🏴🚩 #شهدای_کربلا 🔹 عباس بن ابی شبیب شاکری 👈اولین بیعت کننده با مسلم بن عقیل شهیدی که سنگباران شد . @chadouri

🌹چرا در روز عاشورا، شمر حضرت عباس(ع) را خواهر زاده خطاب کرد؟ ✍راوى می‌گوید: شمر روز عاشورا در برابر سپاه ایستاد و صدا زد: خواهرزادگانم کجایند؟ عباس و برادرانش کجا هستند؟ کسى بدو پاسخ نداد. امام حسین(ع) بدان‌‏ها فرمود: «هر چند وى فردى فاسق است ولى به او پاسخ دهید». از این‌رو، عباس به سمت او رفت و فرمود: چه می‌خواهى؟ شمر گفت: خواهرزادگان! شما در امان هستید. عباس(ع) به او فرمود: لعنت خدا بر تو و امان تو! اگر تو دایى ما هستى، پس چرا به ما امان می‌دهى؟ ولى فرزند رسول خدا را امان نمی‌دهى؟ برادران عباس نیز نظیر سخنان آن‌حضرت را تکرار کردند و بازگشتند. 🔴از آن جهت که مادر حضرت عباس(ع) با شمر بن ذی الجوشن هر دو از یک قبیله بودند و دارای خویشاوندی دوری بودند  و رسم عرب این است که به افرادی که از یک قبیله هستند و به نوعی وابستگی با هم دارند به فرزندان آنان با نگاه فامیلی نظر می‌کنند، به فرزندان ام البنین خطاب "خواهر زادگان" نمود . 📚عمدة الطالب فی أنساب آل أبى طالب، ص 327. @shiahadith

◾️داستان #دسته_طويريج چيست؟◾️ #طویریج اسم قدیمی شهرستان هندیه واقع در 10کيلومتري کربلا در کشور عراق است که در عصر روز عاشورا حدود (صدها هزار زائر ) هروله کنان و بر سر و سینه زنان برای یادآوری حادثه عاشورا به سمت مرقد حسینی حرکت می‌کنند. ◾️در این نوع سوگواری عزاداران با سرو پای برهنه  به سوی حرم امام حسین علیه السلام می دوند و پس از زیارتی کوتاه به سمت حرم اباالفضل العباس می دوند و پس از زیارت آن مکان به سمت خیمه گاه حرکت می کنند. ◾️این مراسم از نام همین منطقه گرفته شده است. ظاهراً اهالی این روستا در زمان حسین بن علی در واقعه کربلا می‌خواسته‌اند به یاری حسین بروند، اما به موقع نرسیده‌اند و از آن سال به بعد، دیگر شیعیان عراق هم به آن روستا می‌روند و از آنجا تا کربلا را می‌دوند.   ◾️و عزاداران حسینی در كربلا به رسم دیر رسیدن این دسته در عصر عاشورا به كربلا، مراسم عزاداری خود را از این منطقه آغاز می‌كنند و تمام 10 كیلومتر را با پای برهنه و هروله‌كنان لبیك یا حسین و... می‌گویند. ◾️رژیم های ستمگر نیز در مقاطع مختلف این مراسم ممنوع کردند، به خصوص در سال های 1991 تا 2003 میلادی و به دستور رژیم منفور بعث عراق این مراسم منع شد و با وجود ممنوعیت ها مردم اقدام به برگزاری می کردند و تعداد زیادی در راه آن به شهادت رسیدند. @chadouri

📷لحظاتی باشکوه از حضور صدها هزار زائر در هروله روز #عاشورا در حرم مطهر امام حسین(علیه السلام ) موسوم به "رکضه طویریج" طبق رسم هر ساله صلی الله علیک یا ابا عبدالله صلی الله علیک یا ابا عبدالله @chadouri

♻️ سکولاریسم در هیأت یعنی چه؟! 🔰 سکولاریسم می‌کوشد که زندگی بی‌تفاوت، زندگی غیرسیاسی (که در حقیقت زندگی سیاسی همراهی با ظلم است) زندگی زیر سایه #گناه را برای دینداران، عادی جلوه دهد. یعنی بگوید که تو قرآن و نمازت را بخوان و کاری به کار گناه و گنهکار و فحشا و فااحشه نداشته باش. از نگاه سکولاریسم، زندگی در جامعه‌ای که همزمان تو نماز بخوانی و بغل دستی‌ات، شیشه شراب سر بکشد و دیگری با لباس زیر کنار هر دوی شما بایستد و همه به یکدیگر لبخند بزنید و کاری به کار هم نداشته باشید، باید برای تو معتقد به اسلام عادی باشد. سکولاریسم، امر به معروف و نهی از منکر و یا اجرای احکام اسلام در جامعه اسلامی را «دو قطبی ایجاد کردن»، «تفرقه»، «دخالت در کار دیگران»، «تشنج اجتماعی» و مانند آن تفسیر می‌کند. در میان حزب اللهی‌ها برخی ساده اندیش‌ها هستند که جو زده‌اند. شور دارند ولی شعور فهمیدن این خط انحرافی را ندارند. با کمک اینها می‌توان در هیأت‌ها #نفوذ کرد و راه عادی‌سازی و توجیه‌تراشی برای گناه را در پیش گرفت. مثلاً بگوییم ما حق نداریم جلوی ورود به هیأت کسی را در هر حالتی که هست بگیریم! مشروب‌خورده و مست و لایعقل تلو تلو می‌خورد ولی می‌خواهد بیاید در مجلس حسین، تو حق نداری مانعش شوی! کشف حجاب کرده، لباس نامناسب دارد، ما حق نداریم جلوی مهمان امام حسین (ع) را بگیریم! وقتی این مدل باب شد، بعد از مدتی چشم‌ها به دختران و زنان بدحجاب و بی‌حجاب عادت می‌کند. حرمت مجالس اباعبدالله شکسته می‌شود. از باب حسین که وارد شوید، کم کم در دل سایر حزب‌اللهی‌ها #تردید ایجاد می‌کنید. اینگونه مانع اقدام قانونی قاطع علیه هنجارشکنان می‌شوید و از این طریق، کلاه گشادی سر همه می‌گذارد سکولاریسم اینگونه زندگی مثلاً مسالمت آمیز با گناه و فحشاء را برای جامعه ما عادی سازی می‌کند. حالا بهتر متوجه می‌شوید  که چرا رهبری می‌فرمایند ما هیأت‌ها سکولار نداریم. @shiahadith

⚫️ #دفن_اجساد_مطهر امام حسین علیه السلام و #شهدای_کربلا  در سیزدهم محرم چگونه اتفاق افتاد ؟ ⚫️ 🔳 شهدای کربلا به‌جز حضرت علی اصغر که خود امام حسین (ع) آن را دفن نمود و حُر بن یزید ریاحی که نزدیکانش مانع بریدن سر از پیکرش شدند، هیچ کدام سر در پیکر نداشتند و اجساد به خاک و خون کشیده شده بودند و این اتفاق، کار شناسایی شهدای کربلا را غیر ممکن می‌ساخت و بنا بر نظر شیعه، دفن امام را جز امامی مانند خودش بر عهده نمی‌گیرد. با دلایل ارائه شده  امکان دفن شهدا توسط بنی اسد بدون کمک راهنما  امکان پذیر نبوده و به این نتیجه رسید که امام سجاد (ع) در دفن شهدای کربلا حضور داشتند؛ و حضور ایشان نیز باید خارج از اسباب عادی صورت گرفته باشد و این مطلب توسط روایت که از امام رضا آمده  تایید می شود. 🔷 مقرم در کتاب مقتل الحسین (ع)  می‌گوید: چون امام سجاد(ع) آمد، بنی اسد را دید که کنار کشتگان گرد آمده‌اند و سرگردانند؛ نمی‌دانند چه کنند و کشته‌ها را نمی‌شناسند، چون بین بدن‌ها و سرهای مقدس جدایی انداخته بودند و گاهی از بستگان آنان می‌پرسیدند؛ 🔹 امام سجاد به آنان خبر داد که برای دفن این اجساد پاک آمده است. آنان را با نام و مشخصات معرفی کرد. هاشمیان را از دیگران شناساندند. ناله و شیون برخاست و اشک‌ها جاری شد و زنان بنی اسد سیلی به صورت زدند و بلند گریه کردند. 🔹سپس امام سجاد (ع) به محل قبر آمد، کمی از خاک‌ها را کنار زد، قبری حاضر و آماده، آشکار شد و حضرت دستان خود را زیر کمر امام حسین(ع) گشود و گفت: «بسم الله و بالله وعلى ملّة رسول الله، صدق الله ورسوله،‌ ماشاء ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العظیم.» 🔹 امام به تنهایی بی‌آنکه بنی اسد در این کار همراهی‌اش کنند پیکر مطهر را وارد قبر کرد و به آنان گفت: همراه من کسی هست که یاری می‌کند. هنگامی که او را در قبر نهاد، ‌صورت خود بر آن رگ‌های بریده گذاشت و گفت: خوشا سرزمینی که پیکر پاک تو را در بر گرفت! دنیا پس از تو تاریک است و آخرت با فروغ جمالت روشن است، اما شبِ بیداری و غم است و اندوهگین همیشگی، تا آنکه خداوند برای خاندان تو سرای آخرت را برگزیند که تو در آنی، سلام و رحمت و برکات الهی بر تو باد از من، ای فرزند رسول خدا.» 🔹امام سجاد (ع) پس از آنکه اباعبدالله الحسین (ع) را دفن نمودند، بر قبر حضرت اینگونه نوشتند: این قبر حسین بن علی بن ابی طالب است که او را لب تشنه و غریب شهید کردند .«هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً». سپس به طرف عمویشان عباس (ع) رفت و خود را روی بدن مقدس او انداخت، درحالی که رگ‌های بریده‌اش را می‌بوسید و می‌گفت: «پس از تو خاک بر سر دنیا! ای قمر بنی‌هاشم! از من سلام بر تو باد، ای شهید خدایی! رحمت و برکات الهی بر تو باد.» 🔹و پس از آن به تنهایی بدن مطهر حضرت اباالفضل العباس (ع) را به خاک سپرد و در پایان، دو نقطه را مشخص نمودند تا بنی اسد در یک نقطه، شهدای بنی هاشم و در نقطه دیگر اصحاب را دفن کنند، و در آخر، حُر بن ریاحی توسط خویشان خود، به خاک سپرده شد. @shiahadith

#شهدای_کربلا 🚩🏴 چند تن از شهدای کربلا را میتونید نام ببرید و میشناسید؟ 🚩   نوه پادشاه حبشه.. فدایی حسین میشود.. نوه نجاشی حاکم منصف حبشه که به مسلمانان پناه داد.. نصر بن ابی نیزر @chadouri

🔷🔹چرا پولهاتونو میبرید زیارت؟ ⁉️چقدر زیبا شهید مطهری 40 سال پیش جواب این شبهه ضداهلبیت رو داده.. @chadouri

. 🔹☘عاقبت عشق به امام حسین علیه السلام چگونه هست ؟! @chadouri

🎥 ای آدما بدون حسین مگه میشه زنده موند؟! @chadouri

🎥 پشت پرده عجیب بی‌حجابی‌های اخیر ⭕️ هشداری که ۲۰ سال قبل داده شده ولی کسی توجه نکرد!!! 🔵 نقشه‌ای برای حمله به ایران @chadouri