|🌿•°.
•
مؤمن انرژیش رو از روحش می‌گیرھ ...
پس بھ میزان نزدیك بودنمون بھ مومنِ واقعۍ، خستگۍ ناپذیرتریم :)!♡
•
.
@chand_metri_khoda
•••
پیامبراکرم(ص) :
هر کھ از برادر خود گناهي بداند و آن را بپوشاند ،
خداوند در روز قیامت گناهان او را بپوشاند !🌼
📚المعجم‌الکبیرطبرانی،ج ۹،ص۴۴۰
•••
@chand_metri_khoda
|❄️°.•
•
اگر میخواهی گناھ و معصیت نکنی، همیشہ با وضو باش، چون وضو انسان را پاك نگہ می‌دارد و جلوی معصیت را میگیرد :)☝️🏻
#شهیدعباس‌علی‌کبیری میگن !
•
.
@chand_metri_khoda
سوال !
چرا با اینکه خدا عادله بین مخلوقاتش فرق گذاشته و اونا رو یکسان خلق نکرده و وضعیت‌‌ِ زندگیِ مخلوقاتش (انسان) باهم متفاوته ؟!
تبعیض یا عدل؟!
جواب !
خدا میگه: برای اینکه هرکسی رو به اندازه استعداد و توانش تکلیف و وظیفه بدم؛و به اندازه انجام تکالیفشون پاداش بدم . . .
دسته‌ای از مردم سالم و توانا به افراد مریض بنگرند و سلامتی‌شان را شکر و آن‌را قدر بدانند؛و افراد مریض مرا بخوانند برای سلامت و عافیت و صبرکنند تا پاداش صبر و بیماری خود را بگیرند .
و توانگر و فقیر نیز همچنین !
مومن به کافر نگاه کند و سپاسِ نعمتِ ایمان و هدایتِ خود را بجا آورد . . .
از این جهت متفاوتند که :
در همه موارد و در همه وضعیت (در خوشی و سلامتی و گرفتاری و بخشش پروردگارشان) آنها را می‌آزمایم !
نتیجه‌ی مطلوبِ نمرات آنها پاداشی است عظیم از سوی پروردگارشان ^^♡
بایدگفت این اختلافات در جهان امری لازم و طبیعی است ...
و این اختلافات تحت قوانین علیت و معلولیت است که بر جهان حاکم هست !
و فرض تساوی خلقت؛ مساوی است با نابودی خلقت ... !
چون اگر همه زن یا مرد باشند توالد و تناسل امکان‌پذیر نیست !
و موجودات و گیاهان یک نوع بودند تنوعی در کار نبود و جهان جذابیتی نداشت ..!
منبع :
اصول‌کافی،ج۳،ص۱۵
قواعدالکلامیه،ص۱۸۸
اصول‌کافی،ج۳،ص۱۵_۱۴
@chand_metri_khoda
|🌻°.•
•
انسان بزرگ بھ خودش سخت میگیرد
انسان کوچك بھ دیگـران . . !🔎
•
.
@chand_metri_khoda
•••
میگفت :
قرار نیست تو دنیا سختی نکشیم قراره یاد بگیریم که چجوری با سختی‌هامون کنار بیایم !
چجوری رشد کنیم . . .
اینجا بهشت نیست !
بهشت اونوره . . .
حالا اینکه تو، توی این دنیا با همه‌ی سختیاش بهشت رو بچشی بسته به نگاه خودت داره !🌸
•••
@chand_metri_khoda
زندگی ما حکایت یخ فروشیست
که از او پرسیدند : فروختی ؟
گفت : نه ! ولی تمام شد !
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
امام علی (؏) :
فرصت‌ها همچون ابر مى‌گذرند :)
+نهج‌البلاغـه
•••
آیت‌الله‌بهجت :
وقتی کہ روح انسان بہ عالم دیگر رفت،
می‌فهمد . . .
این همہ تشریفات در دنیا لازم نبود :)🌱
•••
@chand_metri_khoda
|🕋°.•
.
نمیخواهم اِختیاری را کھ بخواهد مَرا از تو جدا کند !🦋
•
+ اعراف/۲۰۰
.
@chand_metri_khoda
|💧°.•
•
استاد محمد شجاعی :
.
میدونی چیہ اصل ماجرا ؟
اقا ماجرا اینہ کہ
هر چہ خودت را بیشتر میشناسی بیشتر عاشق آسمان میشی …
و دیگہ زمین و جاذبہ‌هایش قادر بہ جذبِ روح تو نخواهد بود ...!
•
+ بھ همین قشنگی (= 🖇 Γ
•
.
@chand_metri_khoda
چند متری خدا
سوال ! چرا با اینکه خدا عادله بین مخلوقاتش فرق گذاشته و اونا رو یکسان خلق نکرده و وضعیت‌‌ِ
سوال !
چرا خداوند با اینکه مخلوقات‌ِ خود را به خوبی میشناسد؛ ولی باز آنها را آزمایش و امتحان میکند ؟!
(با اینکه نتیجه امتحان، برای خدا معلوم است ) !
جواب !
باید دانست که امتحان الهی کشفی برای خدا نیست، چون چیزی بر خداوند پوشیده و پنهان نیست تا به وسیله امتحان کشف شود
پس حکمتِ امتحان، دو چیز است :
اول: برای اینکه به خودِ شخصی که قراره امتحان بشه، معلوم شه که حقیقتا دارای چه صفاتی هست و ادعا و توانایی و استعدادهاش، تا چه حد حقیقت داره ...
( یک نوع مَحک زدن‌ِ فرد و اثبات توانایی‌هاش به خودِ اون شخصه ) ^^
دوم: به این خاطر که موقعیت و مرتبه و مقام و توانایی این شخص به دیگران هم ثابت و معلوم شه که اگر اون فرد به عذاب یا سعادتی رسید؛دیگران بدانند که بی‌جا نبوده بلکه طرف مستحق این پاداش یا عذاب بوده ...
باید گفت آزمایش ما انسانها با خدا فرق میکنه !
آزمایش ما برای شناخت بیشتر و رفع ابهام و جهل است ولی امتحان خدا در واقع همان ″پرورش و تربیت″ است !
و خدا برای شکوفا کردن استعدادهای نهفته و پرورش دادن بندگان خود آنان را می‌آزماید .
امتحان الهی برای تکامل انسان است اگر امتحان نبود مردم برای کار نیک تشویق نمی‌شدند و از خلاف دوری نمیکردند ...
وعده خدا که بهشت و جهنم است بدون امتحان الهی میسر و منصفانه و عادلانه نیست !
اگر به غیر امتحان، خدا بندگانش را بهشت و جهنم میبرد؛ دور از انصاف بود ..!
و اگر بهشت و جهنم وعده نمیداد، دور از عدل ..!
[ کارهای خدا رویِ حساب است :)♡ ]
منبع :
اطیب‌البیان،ج۲،ص۴۰۵
هزارویک‌نکته‌ازقرآن‌کریم،ص۶۰۳
تفسیرنمونه،ج۱،ص۵۲۷_۵۲۶
@chand_metri_khoda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دختری که محجبه شد و موسیقی را کنار گذاشت!😍🧡🧡
#از_لاک_جیغ_تا_خدا
ادامه تحول‌ِ بچه ها رو دنبال کنید👇🏻
🌸http://eitaa.com/joinchat/3701735444C96e7f18eed
از شیخ بهایی پرسیدند :
خیلی سخت می‌گذرد !
چھ باید کرد ؟
شیخ گفت :
خودت می‌گویی سخت می‌گذرد !
سخت کھ نمی‌ماند !
پس خدا را شکر کھ می‌گذرد و نمی‌ماند :)'
•••
دوتا منبر گوش دادی، سہ تا کتاب خوندی
چهار تا توئیت خوندی از اینور و اونور
فکر کردی کار تمومہ و شدی عالم ؟
احساس بی‌نیازی بهـت دست دادھ !
+ نھ رفیق :)
زودھ ھنو‌ز بہ یك رکعت شیطان برسی …
۶۰۰۰ سال بندگی شوخی نیست !
•••
@chand_metri_khoda
چند متری خدا
سوال ! چرا خداوند با اینکه مخلوقات‌ِ خود را به خوبی میشناسد؛ ولی باز آنها را آزمایش و امت
سوال !
چرا خدا انسان را طوری خلق نکرد که اصلا گناه نکند ؟ که نیازی به مجازات و عذاب نیز نباشد !
جواب !
امام صادق(ع) :
اگر این چنین بود هیچ گاه کارخوب، مستحق پاداش نبود، زیرا کارهای خوبِ انسان، اختیاری نبود !
سوال !
چرا خدا کافر را آفرید ؟ (که بعد بخواد مجازاتش کنه) !
جواب !
علامه طباطبایی(ره) در المیزان میفرمایند :
خدا کافر نیافرید !
او هر که را آفرید غرض اولی و ذاتی‌اش این بوده که ب سعادت انسانیت برسد :)
به همه عقل و اراده داده تا راه هدایت را بیابند و به خدا برسند نه شیطان !
حال اگر عده‌ای به اختیار خود، خود را در شرایط گناه قرار داده و کافر شدند و از سعادت هدایتِ خدا محروم شدند !
آیا این محرومیت و علت کافر شدن آنها را به خدا باید نسبت داد ؟!
منبع :
توحیدمفضل،ص۱۵۴
المیزان،ج۸،ص۵۶
@chand_metri_khoda
|🧔🏻°.•
•
#شہید_چمران :
احساس میکنم کھ تحملِ درد و غم و خطر مصیبت در راه خدا مہم‌ترین و اساسی‌ترین لازمہ تکامل در این حیات است !(:🌸
•
.
@chand_metri_khoda
انقد خدای‌ِما مهربونو خوبھ . . .
کھ اگھ نیت یھ کار خوبیو بکنی
و برای رسیدن بهش تلاش کنی ؛
ولی بھ هر دلیلی نشھ !
یا حتی اگر فقط نیت کنید !
اون کارو تو دفتر اعمالت مینویسھ (:🌱
|❄️•.°
•
بیهودھ تلاش نکن !
هر چھ باشد همان می‌شود ؛
فقط تکلیفت را بھ خوبی انجام بدھ :)🌱
•
.
@chand_metri_khoda
•••
آیت‌الله‌بهجت :
هر چہ قدر هم آدم خوبی شدید
باز بہ خدا بگویید کہ خدایا !
آیا بندھ ای بدتر از من داری ..؟ (:🌿
•••
@chand_metri_khoda
+ بزرگی میگہ :
[ عقل را نمیتوان بھ دست آورد
بلکھ باید آن را به کار انداخت!🌸 ]
ای‌مردم !
شما دراین دنیا
هدف تیرھاۍ‌مرگ ھستید .. !
-خطبہ145نھج‌البلاغہ