🔴مجلس از معرکه گریخت:فرار مجلسیان از موقعیّتِ «تعارض منافع»
◾️[1]. آیتالله خامنهای در دیدار نمایندگان مجلس در تاریخ 22/4/1399 گفتند: «اولویّت» را به «مسائل کلیدی» بدهید؛ مسئلۀ «مدیریّت فضای مجازی»، جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئلۀ بلندمدّت هم نیست؛ مسئلۀ «کوتاهمدّت» و «میانمدّت» و جزو مسائل نزدیک ما است.
این سخن بدان معنی بود که: اوّلاً، مدیریّت فضای مجازی، از جمله «مسائل کلیدی و دارای اولویّت» است؛ ثانیاً، در «کوتاهمدّت» باید چارهای برای آن اندیشید؛ ثالثاً، این تکلیف بر عهدۀ «مجلس» است. بااینحال، پس از گذشت نزدیک به دو سال از این تأکید واضح رهبر انقلاب، طرحی که در مجلس نگاشته شد، چندین بار ویرایش شد و با مخالفتهای درونی از سوی خود نمایندگان مجلس مواجه گردید و به سرانجام نرسید.
◾️[2]. آیتالله خامنهای در دیدار مسئولان نظام در تاریخ 23/1/1401 نیز در لفافه، به این تعللِ غیراخلاقی انتقاد کرد و گفت:
در مجلس کلمۀ «تعارض منافع»، مدام تکرار میشود. تعارض منافع، فقط در اقتصاد نیست؛ بلکه در بخشهای دیگر هم تعارض منافع هست. اگر من و شما در «توجّه مردم به ما»، یک منفعتی داریم، یک منفعت هم «منفعت عمومی کشور» است، اینجا تعارض منافع است؛ کدام را «مقدّم» خواهیم کرد؟ اگر ما «آبرو و توجّه مردم به خودمان» را مقدّم دانستیم بر آنچه «نفع کشور» در آن است، این مصداقِ تعارض منافع است؛ باید «خدا» را در نظر داشته باشیم.
رهبر انقلاب در این تذکّرِ اخلاقیِ پنهان، دوگانۀ «آبرو و توجّه مردم به خودمان/ منفعت عمومی کشور» را به صورت تلویحی بر اتّفاقی در مجلس تطبیق داد که گویا مصداقی جز «مدیریّت فضای مجازی» ندارد؛ چراکه هیچ مسألهای در مجلس به اندازۀ این طرح، به مایۀ «تعارض منافع» تبدیل نشد. بنابراین، هرچند شاید این گفته، مصداقهای دیگری نیز داشته باشد، امّا به نظر میرسد که مدیریّت فضای مجازی، نمونۀ تمامعیار آن باشد.
◾️[3]. چند روز بیش از این گفتۀ آیتالله خامنهای نگذشته که امروز در خبرها خواندیم رئیس مجلس، طی نامهای طرح را به شورای عالی فضای مجازی ارجاع داده و از رئیس آن درخواست کرده که سیاستهای کلّی در زمینۀ فضای مجازی، نگاشته شود. امّا اوّلاً، آیا مجلس پس از چند سال دریافته که ما نیازمند «سیاستهای کلّی در زمینۀ فضای مجازی» هستیم و طرحی که در مجلس نوشته میشود باید در چهارچوبِ سیاستهای کلّی باشد؟! ثانیاً، چرا رهبر انقلاب به این ملاحظه توجّه نداشته و خواستار پرداختن «مجلس» به فضای مجازی، آن هم در کوتاهمدّت، شده بود؟! ثالثاً، آیا مسألۀ امروز و فوری ما، سیاستهای کلّیِ فضای مجازی است؟! رابعاً، میدانیم که نگارش و تصویب چنین سیاستهایی، بسیار طول خواهد کشید و در این مدّت، دچار خسارتهای جبرانناپذیرِ بسیار بیشتری خواهیم شد.
◾️[4]. مجلسیان، زیرکانه جای خالی دادند و از معرکه گریختند تا «هزینۀ موضعگیری» را نپردازند. مجلس، نه شهامتِ «تأیید علنیِ» طرح را داشت و نه شهامتِ «ردِ علنیِ» آن را. در موقعیّتِ «تعارض منافع»، باید از میدان گریخت و انتخاب نکرد. در اینجا، بهترین انتخاب، «انتخابنکردن» است. ازاینرو، رئیس مجلس، راهی جز این ندیده که طرح را به بهانۀ تعریف سیاستهای کلّیِ فضای مجازی، به شورای عالی فضای مجازی ارجاع دهد تا از «هزینۀ اجتماعیِ طرح» بگریزد یا دستکم، هزینۀ آن را میان مجلس و شورای عالی فضای مجازی، توزیع کند. قصّۀ انداختن توپ به زمینِ بیصاحبِ شورای عالی فضای مجازی در میان است. ماهیّتِ اخلاقیِ شبهاصولگرایان، همین اندازه تلخ است.
📝 مهدی جمشیدی
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
┗━🍂━
🔸امام حسن مجتبی (علیه السلام):
إنَّ اللهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضانَ مِضْمارا لِخَلْقِهِ، فَیَسْتَبِقُونَ فیهِ بِطاعَتِهِ إِلی مَرْضاتِهِ، فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفَازُوا، وَ قَصَّرَ آخَرُونَ فَخابُوا.
خداوند متعال ماه رمضان را برای بندگان خود میدان مسابقه قرار داد؛ پس عدّه ای در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خشنودی الهی از یکدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهی از روی بی توجّهی و سهل انگاری خسارت و ضرر می نمایند.
🔹تحف العقول، ص ۲۳۴
گفت پيغمبر كه چون کوبی دری
عاقبت زان دربرون آیدسري
چون ز چاهي مي كني هر روز ، خاك
عاقبت اندر رسی در آب پاک
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
https://eitaa.com/chanel_komeil
┗━🍂━
7.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امام زمان دوستت دارم .به زبان کودکانه👌👌
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
┗━🍂━
48.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کارتون قصه های من و آقاجان با موضوع آداب روزه داری
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
┗━🍂━
📛نماینده آمریکا در سازمان ملل ضمن تشکر از کمک عربستان به یمن، تهاجم روسیه به اوکراین را عامل گرسنگی کودکان یمن دانست!
❌ایلهان عنر نماینده مسلمان کنگره آمریکا در واکنشی یاد آور شد:
بحران انسانی ویرانگر یمن به دلیل تهاجم غیرقانونی روسیه به اوکراین نیست.
این به دلیل جنگ و محاصره وحشیانه ائتلاف به رهبری عربستان است که میلیونها یمنی گرسنه را میکشد و ایالات متحده همچنان از آن حمایت میکند.
بیایید تقصیر را گردن جایی که مستحقش نیست نیندازیم.
این حد از وقاحت و تحریف، مضحک و شبیه دوربین مخفیه😂
13.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید| رهبر انقلاب در دیدار اخیر: یک مسئله همان مسئلهی شعار سال است که گفتیم تولید با آن دو خصوصیّت: یکی خصوصیّت دانشپایه بودن، دانشبنیاد بودن؛ یکی هم خصوصیّت اشتغالآفرینی.
⚠️ یک اشکالی کردند به ما، گفتند این دو خصوصیّت با هم نمیسازد؛ درست میگویند؛ در یک مواردی همین جور است یعنی هر چه فنّاوری پیشرفتهتر بشود، نیاز به نیروی انسانی کمتر میشود؛ بعضیها پیغام دادند که «این چه جوری میشود؟»
☝️ من برای این جواب دارم.
🌙 @Khamenei_ir
8.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چقدر نگاه ها با هم فرق دارد
نگاه ها خیلی اثرگذار هستند
همه چیز از نوع نگاه شروع میشود
نگاه، برداشت میسازد
برداشت ، رفتار میسازد
رفتار،روش و منش میسازد
منش ، شخصیت میسازد
شخصیت هم عاقبت
چه نگاه لطیفی دارد استاد صفایی فقید.
*** این قطعه صوت بخشی از کتاب جمعها و حاصل جمعها می باشد.
➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰
#عین_صاد #ع_ص #علی_صفایی #علی_صفایی_حائری #موشن #دوست #رفیق #رفاقت #انتخاب_دوست #بهترین_دوست #همرفیق #بهشت #alisafaeihaeri #einsad
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
┗━🍂━
اقای مصباحی مقدم عضو مجمع تشخیص گفتن واردات خودرو باعث تجمل میشه 😐
ولی ایشون نگفتن وقتی میخوان برن فرودگاه (سال۹۸ فرودگاه مشهد) چرا با بنز تشریفات میرن. این مانور تجمل نیست ؟ به اعتماد مردم اسیب نمیزنه ؟
والا ما هم با بنز میرفتیم اینور اونور همین طوری مالهکشی خودروسازان قاتل رو میکردیم
@BisimchiMedia
دو سال پیش پهپاد انتحاری هاروپ جمهوری آذربایجان که ساخت اسرائیله در ایران سقوط کرد. همون موقع رسانههای صهیونیست گفتن بدبخت شدیم الان ایران میره کپی میکنه 😂
امروز توی رژه ارتش از مدل ایرانیش رونمایی شد 😅
@BisimchiMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحنه هالیوودی از جنگ اوکراین
تانک اوکراینی، تانک روسی رو از بین ساختمون هدف قرار میده :|
@BisimchiMedia
🔰اسباب عزتمندی در زندگی
💠غلامعباس هاشمی همدانی
🔸خضوع و خشوع در برابر خداوند
مَنْ كانَ يُريِدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً
آیه شریفه، سرچشمه عزت را منحصر در وجود حضرت حق می داند. از همین روی مهم ترین سبب به دست آوردن عزت آن است که انسان با خضوع و خشوع و تسلیم در برابر خدای سبحان، خود را به کانون عزت متصل گرداند.
✔️یوسف نبی از بردگی نه تنها به عزیزی مصر رسید بلکه تا قیامت نام و عزت او جاودان شد.
✔️پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با یتیمی بزرگ شد، یهودیان همه جا را برای پیدا کردنش گشتند، هنگام اظهار رسالتش، همه مخالف بودند و از دست دشمنان از مکه هجرت نمود، ولی روزی در همین شهر در فتح مکه ١٢ هزار سپاهی مسلح منتظر بودند تا آب وضویش در جوی آب بریزد تا از جوی تبرک بردارند.
هنگامی که موی مبارک خود را در حجة الوداع تقصیر نمود هزاران نفر در صف ایستاده بودند تا بلکه تار مویی از او را تبرک بردارند، در روایت دارد که نزدیک بود از ازدحام همدیگر را بکشند.
امیر المونین در دعای خود عرض می کند: إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّا خصال صدوق ج 2 ص 420
👌در زمان امامان معصوم چرا این همه ائمه ما حصر و حبس شدند و در اخر به شهادت رسیدند؟ اینها که کاری با حکومت نداشتند حتی امام کاظم تعهد داد بر علیه حکومت کاری نکند. دلیلش این بود که در ظاهر، خلفای بنی عباس حکومت می کردند ولی حکومت و نفوذ در دل ها از آن ائمه بود. عزت از آن ائمه بود. واین اثر بندگی خداوند و معنویت است.
🔹قرآن کریم در خصوص طلب کردن عزت از غیر خداوند وعده ذلت داده است
واتَّخَذوا مِن دونِ اللّهِ الِهَهً لِیَکونوا لَهُم عِزّا کَلاّ سَیَکفُرونَ بِعِبادَتِهِم و یَکونونَ عَلَیهِم ضِدّا.(مریم ، ٨٢ و٨١
____________________
🔸مواظبت در باورها
باورهای انسان در نوع زندگی انسان تاثیر فراوان دارد. اگر باور کنیم پایان کار مرگ است ولی مرگ فنا نیست بلکه آغاز حیاتی ابدی همراه با حساب و کتاب و ظهور عدل الهی است به این سادگی دروغ و تهمت و ریا و تملق در زندگی تبدیل به عادت نمی شود. وحاضر نمی شویم به هر قیمت زندگی کنیم.
______________________
🔶صداقت در زندگی
امام صادق میفرماید: "راستگویی عزت است" زیرا دروغگویی باعث سلب اعتماد مردم از انسان می شود و کسی که مورد اعتماد مردم نباشد همواره در زندگی خود و در جامعه خوار و ذلیل خواهد بود.
👌فرزندان یعقوب دو بار از برادر خویش خبر اوردند باری از یوسف که دروغ بود و دیگری از بنیامین که راست بود . یعقوب خبر دروغ را شنید با این که سابقه دروغ دسته جمعی نداشتند و علامتی از مرگ یوسف هم همراهشان بود ولی باور نکرد و گفت "فَصَبْرٌ جَمِيل" . خبر دوم را شنید با اینکه سابقه دروغ جنعی داشتند چون راست بود گفت: "فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم"ُ . یوسف ۸۳)
◾️در سخن صادق، آهنگی و بویی نهفته و ملکوتی دارد که پاکان می فهمند و استشمام می کنند. پس با دروغ و دغل و فریب و ریا نمی شود تمام زندگی را به سلامت و طهارت و مقبولیت پایان برد
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مقبولِ طبعِ مردمِ صاحب نظر شود
_________
🔸قناعت در روزی
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ ، ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ .(نحل٩٧)
حیات طیبه پاداش عمل صالح مستمر مومنین است اما این حیات طیبه چیست؟
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: "هی القناعه" اگر انسان به آنچه خداوند داده شاکر و راضی و قانع باشد ولع و حرص و طمع از زندگی اش رخت بر می بندد.
🌕 به کانال کمیل بپیوندید
┏━🍃🌺🍃━┓
@chanel_komeil
https://eitaa.com/chanel_komeil
┗━🍂━