🤩😍👏👏👏👏👏👏 ید الله علی علی❤️❤️❤️❤️❤️ کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

حیدر کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

سلام❤️ روز مرد شد و مردانگی😍 یاد شما افتادم گفتم بهت تبریک بگم روزت مبارک مرد ❤️❤️❤️ کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

💢فاصله کف حقوق و سقف حقوق در یک نظام و ساختار عادلانه از دیدگاه ☑️رحیم پور ازغدی ________ عمار : افزایش فاصله طبقاتی و شکاف درآمدی و بویژه شکل گیری اشرافیت، تفرعن و اشرافی گری در میان مسئولین نظام در هر جناحی و جایگاهی و با هر توجیهی، بزرگترین مصیبت نظام است و هیچ فرقی هم ندارد که راست باشد یا چپ یا...❗️ __ کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

🔴مگر می‌شود عید تکریم مردانگی باشد و ما بزرگ مرد الهی چون شما را یاد نکنیم 🔹هنرهای سردار ما بسیار است اما اگر بخواهیم یک هنر ویژه از شخصیت الهی‌اش را توصیف کنیم، شاید همین به تصویر کشیدن عمیق‌ترین عواطف مردانه باشد که هر مظلومی حتی در کشورهای منطقه گمان کرد پناهی دارد. #سردار_دلها ✍عالیه سادات ___________ کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

❌️حتی در مجالس عروسی هم به دنبال ترویج نسل کشی و کشتار جمعی فلسطینیان هستن! کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

سخت ترین سوال... کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

چیکار کنیم که عشقمون به امام زمان زیاد بشه🤔🤔 کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

یاامیرالمؤمنین میلادت مبارک بادا چه سعادتی که خدا عطا کرده مارا کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

 «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»: اِنتَظِروا الفَرَجَ وَلا تَیأسُوا مِن رَوحِ الله. همواره در انتظار (فرج و ظهور صاحب‌الزمان علیه‌السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید. (بحار، ج ١٥، ص ١٢٣) حضرت مهدی(عج)»: فَاِنّا یحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِکُم و لایعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن اَخبارکُم. ما از اوضاع شما کاملاً باخبریم و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست. (بحار، ج ٥٣، ص ١٧٥) «حضرت مهدی(ع)»: اِنّی اَمانٌ لِأَهلِ اِلأرضِ کما أَنَّ النُّجومَ اَمانٌ لِأَهلِ السّماء. من برای اهل زمین أمن و أمانم همان گونه که ستارگان آسمان أمن و أمان اهل آسمانند. (بحار، ج ٧٨، ص ٣٨) حضرت مهدی(ع): إنّا غَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکُم ولا ناسین لِذِکرِکُم و لَولا ذلِکَ لَنَزلَ بِکُم اللّأْواءُ وَاصطَلَکُمُ الأَعداءُ. ما در رعایت حال شما هیچ کوتاهی نمی‌کنیم و یاد شما را از خاطر نمی‌بریم وگرنه محنت و دشواریها شما را فرا می‌گرفت و دشمنان شما را از بُن و ریشه قلع و قمع می‌ساختند. (بحار، ج ٥٣، ص ٧٢) حضرت مهدی(ع): اَنَا خاتِمُ الأوصیاءِ وَ بی ‌یدفَعُ اللهُ البَلاءَ عَن اَهلی و شیعَتی. من ختم‌کنندة راه اوصیا هستم و به وسیلة من خدا بلاها را از اهل بیت من و شیعیانم دفع می‌نماید. (غیبت شیخ طوسی، ص ٢٤٦) کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

۱- اثبات وجود امام: یکی از مواردی که مورد تأکید پیامبر اسلام و ائمه طاهرین(ع) بوده و در احادیث متعدد بدان اشاره شده، خالی نبودن زمین از حجت خداست. از منظر اعتقادات دینی هیچ زمانی را نمی­‌توان یافت که جهان خلقت بدون امام و راهنما و واسطه ارتباط با خداوند باقی بماند. این نکته در کلمات امام علی(ع) نیز مورد تأکید قرار گرفته است. از جمله در حکمت ۱۴۳ نهج البلاغه امام به کمیل چنین می­‌فرمایند: اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّهٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ وَ کَمْ ذَا وَ أَیْنَ أُولَئِکَ أُولَئِکَ وَ اللَّهِ الْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْراً … أُولَئِکَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ الدُّعَاهُ إِلَى دِینِهِ آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْیَتِهِم [۴] خداوندا، آرى زمین از کسى که به حجّت خدا براى خدا قیام نماید تهى نمى ‌ماند، قائمى آشکار و مشهور، یا ترسان و پنهان، تا دلایل الهى و بیّناتش باطل نگردد. اینان چند نفرند، و کجایند؟ به خدا قسم عددشان اندک، و نزد خداوند از نظر منزلت بسیار بزرگند،.. اینان جانشین حق در زمین، و دعوت کنندگان به دین خدا هستند. آه آه که چه مشتاق دیدار آنانم! مرحوم شیخ صدوق در ذیل این روایات تأکید نموده که برای این حدیث طرق بسیاری است[۵] و بنابراین حدیث قوی و مستفیض می­‌باشد. نکته جالب در این حدیث این است که امام علی(ع) در انتهای آن شوق خود را به دیدار با این حجت‌ها و امامان الهی ابراز می­‌نمایند. (آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْیَتِهِم) منبع: https://tebyan12.net/Content/View/2170/%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

۲- غیبت غیبت حضرت ولی عصر(عج) –برخلاف برخی شبهه‌­پردازی‌­ها- از همان ابتدا توسط معصومان (علیهم­السلام) به مسلمانان گوشزد شده است. دلیل این امر نیز آن بوده که آمادگی لازم در مسلمانان برای چنین امر غریبی فراهم گردد. البته در سایه چنین احادیثی علت و فلسفه غیبت امام زمان(عج) نیز بیان گردیده است. به عنوان مثال به حدیث زیر که در کتاب شریف غیبت نعمانی آمده توجه فرمایید: وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّهٍ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَکِنَّ اللَّهَ سَیُعْمِی خَلْقَهُ عَنْهَا بِظُلْمِهِمْ وَ جَوْرِهِمْ وَ إِسْرَافِهِمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ سَاعَهً وَاحِدَهً مِنْ حُجَّهٍ لِلَّهِ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا وَ لَکِنَّ الْحُجَّهَ یَعْرِفُ النَّاسَ وَ لَا یَعْرِفُونَه کَمَا کَانَ یُوسُفُ یَعْرِفُ النَّاسَ وَ هُمْ لَهُ مُنْکِرُون [۶]و بدانید که زمین از حجّت خداى عزّ و جلّ خالى نمى ‌ماند ولى خداى عزیز به زودى دیده خلقش را از او نابینا مى‌ سازد به خاطر ظلم و جورشان و زیاده ‌روى آنان نسبت به خودشان، و اگر زمین یک ساعت از حجّت خدا خالى بماند اهل خود را فرو مى ‌برد، لکن آن حجّت مردم را مى‌ شناسد و آنان او را نمى‌ شناسند، چنان که یوسف مردم را (برادرانش را) مى‌ شناخت و آنها او را نمى‌ شناختند.اگر دل‌هایمان تاریک و ظلمانی نمی­‌گردیدامامت هم عیان می‌­گشت و پنهانی نمی‌­گردیدچنانچه در حدیث بالا دیده می‌شود یکی از علل غیبت، ظلم و جور مردم و حکومت‌ها عنوان شده است؛[۷] علت دیگری که در روایات به عنوان فلسفه غیبت ذکر گردیده، نفی بیعت آن امام با طواغیت دوران‌هاست. به عنوان مثال در روایت شریفی که جناب عبدالعظیم حسنی(ع) از طریق امام جواد(ع) از امیر مؤمنان نقل فرموده‌­اند، چنین آمده است:إِنَّ الْقَائِمَ مِنَّا إِذَا قَامَ لَمْ یَکُنْ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَهٌ فَلِذَلِکَ تَخْفَى وِلَادَتُهُ وَ یَغِیبُ شَخْصُهُ.[۸]هنگامى که قائم ما قیام کند بیعت احدى بر گردن او نیست و به این دلیل است که ولادتش پنهان است و شخص او غایب مى‌ شود.حضرت امیرالمومنین علی(ع) علاوه بر اصل غیبت و علل آن، به طولانی بودن و سختی این دوران نیز اشاره نموده­‌اند؛ از جمله در روایتی که شیخ صدوق در کتاب کمال الدین ذکر کرده چنین آمده است:لِلْقَائِمِ مِنَّا غَیْبَهٌ أَمَدُهَا طَوِیلٌ کَأَنِّی بِالشِّیعَهِ یَجُولُونَ جَوَلَانَ النَّعَمِ فِی غَیْبَتِهِ یَطْلُبُونَ الْمَرْعَى فَلَا یَجِدُونَهُ [۹]براى قائم ما غیبتى است که مدّتش طولانى است، گویا شیعه را در دوران غیبت او مى‌ بینم که جولان مى ‌دهد مانند جولان چهارپایان، چراگاه را مى‌ جویند امّا آن را نمى‌ یابند؛چنانچه مشاهده می‌­شود آن دوران هنگامه‌ای سخت و دشوار توصیف شده است. این دوران آن قدر دشوار و فتنه‌انگیز است که بسیاری دست از ولایت برمی‌دارند و به دنبال دیگران می‌­روند چنانکه در حدیثی که اصبغ بن نباته از علی (ع) نقل کرده چنین آمده است:أَمَا لَیَغِیبَنَّ حَتَّى یَقُولَ الْجَاهِلُ مَا لِلَّهِ فِی آلِ مُحَمَّدِ حَاجَهٌ.[۱۰]او غایب خواهد شد تا به حدی که نادان گوید: خداوند را در آل محمّد حاجتى نیست.البته با وجود این سختی‌ها وعده امام به پایداران و استقامت‌­کنندگان -و به بیان کامل منتظران- نیز وعده‌­ای بی نظیر است چنانکه در ادامه روایت کمال­الدین چنین آمده است:أَلَا فَمَنْ ثَبَتَ مِنْهُمْ عَلَى دِینِهِ وَ لَمْ یَقْسُ قَلْبُهُ لِطُولِ أَمَدِ غَیْبَهِ إِمَامِهِ فَهُوَ مَعِی فِی دَرَجَتِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ[۱۱]بدانید هر که در آن دوران در دینش استوار باشد و قلبش به واسطه طول غیبت امامش سخت نشود او در روز قیامت هم درجه من است.و یا درحدیث دیگری از ایشان آمده است:الْمُنْتَظِرُ لِأَمْرِنَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.[۱۲]منتظر امرما مانند کسى است که در راه خدا به خون خود درغلطد.حال سؤال اینجاست که چگونه می‌­توان دراین عصر پرآشوب در دین پایدار ماندو دست خود را از حجت خدا جدا نکرد و چگونه می­توان منتظر حقیقی بود؟امیرمؤمنان به این پرسش چنین پاسخ می­‌گویند:… فَلَا یَثْبُتُ فِیهَا {فی الغیبه} عَلَى دِینِهِ إِلَّا الْمُخْلِصُونَ الْمُبَاشِرُونَ لِرَوْحِ الْیَقِینِ الَّذِینَ أَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِیثَاقَهُمْ بِوَلَایَتِنَا وَ کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمانَ وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ .[۱۳]ثابت نماند در آن غیبت بر دینش مگر مخلصانى که روح یقین را دریافته‌ اند آن کسانى که خداى عز و جل پیمان ولایت ما را از آنها گرفته و ایمان در دلشان نوشته شده و آنها را بر وحى از جانب خود یاری کرده است.بنابر احادیث بالا می­‌توان نتیجه گرفت صبر، اخلاص، یقین و ولایتمداری و البته توفیق الهی شرط به سلامت گذر کردن از دوران دشوار غیبت است. کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

سلام بر همه عیدی شما بزرگوارانم فایل اول شرح نامه ی ۳۱نهج البلاغه توسط استاد بزرگوارم عبدالمجید احمدی

نماز اول وقت شاه کلید است 🌴 کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

خاک پای حیدرم... سایه او بر سرم... کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

قضاوت يا علم آشكار عبداللّه بن عبّاس حكايت نموده است :  روزى عمر بن خطّاب به امام علىّ بن ابى طالب عليه السلام گفت : يا ابا الحسن ! تو در حكم و قضاوت بين افراد، بسيار عجول هستى و بدون آن كه قدرى تاءمّل كنى ، قضاوت مى نمائى ؟! امام علىّ عليه السلام به عنوان پاسخ ، كف دست خود را جلوى عمر باز كرد و فرمود: انگشتان دست من چند عدد است ؟ عمر پاسخ داد: پنج عدد مى باشد. امام فرمود: چرا در پاسخ عجله كردى و بدون آن كه بينديشى جواب مرا فورى دادى ؟ عمر گفت : موضوعى نبود كه پنهان باشد بلكه آشكار و ساده بود؛ و نيازى به تاءمّل نداشت . امام علىّ بن ابى طالب عليه السلام فرمود: مسائل و قضايائى كه من پاسخ مى دهم و قضاوت مى كنم براى من آشكار و ساده است و نيازى به فكر و انديشه ندارد. و چيزى از اسرار عالم بر من پنهان و مخفى نيست همان طورى كه تعداد انگشتان دست من بر تو ساده و آشكار بود.(1) 1-كتاب سلونى قبل اءن تفقدونى : ج 2، ص 130. کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج

🌺🌺🌺🌺🌺استاد رافئی پور🌺🌺🌺🌺🌺🌺

روز ولادت امیرالمومنین علی علیه‌السلام پذیرایی با عدسی وشربت و چای اتوبان قم اصفهان برادران راهور اجرشون با سید شهدا خدا قبول کنه ان شا ٕاللٌه... کانال قیام نزدیک است 🌴🌾🌴 https://eitaa.com/channelkhatshekan اللهم عجل لولیک فرج