پاسخ تفصیلی روایات بسیار زیادی از نبی مکرم(ص) در بین شیعه و اهل سنت درباره مهدی موعود(عج) وارده شده است[۱] که بشارت به ظهور ایشان و ذکر صفات و حسب و نسب آن حضرت است و جای هیچ‌گونه شک و تردیدی را برای انسان‌های حقیقت‌طلب باقی نمی‌گذارد، ما به دو نمونه از آن احادیث اشاره می‌کنیم: ۱. رسول اکرم(ص) فرموده است: «مهدی از فرزندان من است، اسم او اسم من(محمد)، کنیه او کنیه من (ابوالقاسم) و از نظر خُلق‌و‌خو شبیه‌ترین مردم به من است. برای او غیبت و حیرتی است که در آن بسیاری از مردم گمراه شوند و آنگاه مانند شهاب ثاقب می‌آید و زمین را پر از عدل و داد می‌کند همچنان‌که پر از ظلم و ستم شده باشد».(۲) ۲. حُذَیفه از رسول اکرم(ص) نقل کرده است که فرمود: «اگر از دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، خداوند متعال در همان روز مردی از فرزندان مرا که نام و خُلق او همانند من می‌باشد و کنیه‌اش ابوعبدالله است مبعوث می‌کند و مردم بین رکن و مقام با او بیعت می‌کنند و خداوند دین را به وسیله او زنده می‌کند و به او فتوحات می‌دهد و در روی زمین شعار «لا اله الاّ الله» فراگیر شود. سلمان پرسید: ای رسول خدا! او از کدام فرزندانت است؟ پیامبر فرمود: «این پسرم. و با دستش به پشت امام حسین(ع) زد».(۳) پی‌نوشت‌ها ۱. در معجم احادیث الامام مهدی، ج ۱و ۲ به۵۶۰ حدیث اشاره شده است. ۲. کمال الدین،شیخ صدوق، ص ۲۸۷. ۳. عقد الدرر، یوسف‌بن‌یحیی المقدس الشافعی، باب دوم، حدیث ۴۱ @chashmbe_rah

قال المهدی علیه السلام وَ أَمّا وَجْهُ الْانْتِفاعِ بی فی غَیبَتی فَکالْانْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیبَها عَنِ الْابْصارِ السَّحابُ چگونگی بهره وری از من در دوران غیبت، مانند کیفیت بهره وری از آفتاب است هنگامی که ابر آن را از چشم ها پنهان سازد. کمال الدین و تمام النعمه ج۲ ص۴۸۵ @chashmbe_rah

به تمنّای طلوع تو جهان چشم به راه به امید قدمت کون ومکان چشم به راه رخ زیبای تو را یاسمن آینه به دست قدّ رعنای تو را سرو جوان چشم به راه در شبستان شهود اشک فشان دوخته اند همه شب تا به سحر خلوتیان چشم به راه دیدمش فرش از ابریشم خون می گسترد در سراپرده چشمان خود آن چشم به راه نازنینا نفسی اسب تجلّی زین کن که زمین گوش به زنگ است و زمان چشم به راه آفتابا دمی از ابر برون آ که بود بی تو منظومه امکان، نگران چشم به راه ◽️زکریّا اخلاقی @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی برخی از اهل سنت گمان کرده‌اند که احادیث مهدویت تماماً از جعل شیعه بوده یا دست‌کم در سندهای آن، کسانی وجود دارند که متهم به تشیع‌ هستند؛ بنابراین این روایات را نپذیرفته‌اند. دکتر بستوی بعد از نقل این اشکال، در پاسخ به آن می‌گوید: «معیار در قبول روایت روای، عدالت و ضابط‌بودن اوست، با قطع‌نظر از اینکه عقیده او چیست، مگر آنکه از اسلام خارج شده باشد، این روش بسیاری از علمای قدیم و جدید است... . علی‌بن‌مدینی می‌گوید: اگر روایات اهل کوفه به جهت تشیع ترک شود، کتاب‌ها ضایع شده، مذهب از هم خواهد پاشید».[۱] او همچنین می‌گوید: «با این حال مدار روایات مهدی بر کسانی‌که منسوب به تشیع‌ هستند، نیست؛ بسیار کسانی‌ که هیچ نسبتی به تشیع ندارند، ولی این احادیث را نقل کرده‌اند». او در آخر بحث خود می‌گوید: «تا به اینجا به‌دست آمد که بیشتر روایات ثابت در امر مهدی، در سندهایش فرد شیعی وجود ندارد و روایاتی که این‌چنین است غالباً شواهدی ازطرق دیگر دارد؛ لذا شبهه از این‌ جهت زائل می‌گردد»[۲] پی‌نوشت‌ها ۱. المهدی‌ المنتظر فی‌ ضوء الاحادیث و الآثار الصحیحة، عبدالعلیم عبدالعظیم بستوی، ص۳۸۰. ۲. همان #پرسش_و_پاسخ @chashmbe_rah

به یاد یار می گذرد اگر چه روز من و روزگار می گذرد دلم خوش است که با یاد یار می گذرد چه قدر خاطره انگیز و شاد رؤیایی است قطار عمر که در انتظار می گذرد به ناگهان یک لحظه عبورسپید خیال می کنم آن تک سوار می گذرد کسی که آمدنی بود و هست، می آید بدین امید، زمستان، بهار می گذرد نشسته ایم به راهی که از بهشت امید نسیم رحمت پروردگار می گذرد به شوق زنده شدن، عاشقانه می میرم دوباره زیستنم زین قرار می گذرد محمدتقی جمالی @chashmbe_rah

عمل صالح و تقرّب به اهل بیت علیهم السلام «فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِء مِنْکُمْ بِما یُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْیَتَجَنَّبْ ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَإِنَّ امْرَأً، یَبْغَتُهُ فُجْأَةً حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَ لا یُنْجیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلى حَوْبَة » هر یک از شما باید به آنچه که او را به دوستى ما نزدیک مىسازد، عمل کند و از آنچه که خوشایند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزیند، زیرا خداوند به طور ناگهانى انسان را مىگیرد، در وقتى که توبه برایش سودى ندارد و پشیمانى او را از کیفر ما به خاطر گناهش نجات نمی دهد. احتجاج ج۲ ص۴۹۸ @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی برای اینکه مهدی‌نماها را تشخیص بدهیم، لازم است شناخت درستی از امام زمان(عج) داشته باشیم. بر ما لازم است امام زمان(عج)را هم از ظاهری،اوصاف و ویژگی‌ها و هم از نظراعتقادی و قلبی خوب و درست بشناسیم. برای ظهور نیز علایمی بیان شده است؛ مثلاَ اهل بیت (ع) در روایات خود، «ندای آسمانی، خروج سفیانی، قتل نفس زکیه، خسف بیدا و خروج یمانی» را به عنوان علایم حتمی ظهور حضرت مهدی (عج)معرفی کرده اند. بدیهی است که در هر زمان برخی عناصر فرصت‌طلب و بازیگر، از موضوع مهدویت سوء‌استفاده کنند. چنانکه مدعیان الوهیت یا نبوت و سایر مقامات معنوی، در دنیا کم نبوده‌اند؛ ولی اینها هرگز دلیل بر این نمی‌شود که کسی منکر اصل وجود خدا و نبوت انبیا و مهدویت شود. ازاین‌رو دانایان و اهل تشخیص از پیامبران درخواست معجزه نموده و پیامبران نیز با معجزه، رسالت خود را ثابت می‌کردند. به همین دلیل در کتب روایی (۱) مشاهده می‌کنیم که برای شناخت، امام هر عصری، برای اصحاب خود علایمی از امام بعد را بیان می کردند تا در مسأله هیچ شکی باقی نماند و امام بعد را به صورت واضح شناسایی کنند. ۱.اصول کافی، کلینی، ترجمه سید جواد مصطفوی، ج۲، ص۱۱۷ـ۳۸ @chashmbe_rah

«شهید مهدی منتظر قائم» یک رزمنده دوران دفاع مقدس نحوه پیدا شدن پیکر نخستین شهید «عملیات محرم» را روایت کرد. ماجرای پیدا شدن پیکر شهید مهدی منتظر قائم اینگونه بوده: نیمه شعبان سال ۱۳۶۹ بود. گفتیم: امروز به یاد امام زمان(عج) به دنبال پیکرهای شهدا می‌گردیم. اما فایده نداشت. خیلی جست‌وجو کردیم. پیش خود گفتم: یا امام زمان(عج) یعنی می‌شود بی‌نتیجه برگردیم. در همین حین چهار پنج شقایق را دیدم که برخلاف شقایق‌ها که تک تک می‌رویند، دسته‌ای در یک جا روئیده‌اند. گفتم حالا که دستمان خالی است، شقایق‌ها را می‌چینم و برای بچه‌ها می‌برم. شقایق‌ها را که کندم،دیدم روی پیشانی یک شهید روئیده‌اند. او نخستین شهیدی بود که پیدا کردیم. chashmbe_rah

ز رحمت چشمان تو، دنیا چه می‌خواهد تشنه به غیر آب، از دریا چه می‌خواهد حالا که موسایم شدی راهی نشانم ده غیر از نجات، این قوم از موسی چه می‌خواهد شاید بپرسی از چه دنبال دَمَت هستم دل مرده نوعاً از دَم عیسی چه می‌خواهد؟ پیغام و پس پیغام یعنی یاد ما هستی مجنون جز این پیغام، از لیلا چه می‌خواهد پیراهنی بفرست شاید زنده ماندم من جز دل خوشی، یعقوب نابینا چه می‌خواهد تا کیسه ما پر شود احسان تو کافی است مسکین به جز خیرات از آقا چه می‌خواهد چیز مهمی نیست این که ما چه می‌خواهیم باید ببینیم آن جناب از ما چه می‌خواهد ای انتقام پهلوی پشت درِ خانه غیر از ظهور تو مگر مادر چه می‌خواهد علی اکبر لطیفیان @chashmbe_rah

تسلیم در مقابل دستورهاى اهل بیت(علیهم السلام) فَاتَّقُوا اللّهَ، وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّو الاَْمْرَ إِلَیْنا، فَعَلَیْنَا الاِْصْدارُ، کَما کانَ مِنَّا الاِْیرادُ، وَ لا تَحاوَلُوا کَشْفَ ما غُطِّىَ عَنْکُمْ، وَ اجْعَلُوا قَصْدَکُمْ إِلَیْنا بِالْمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الْواضِحَةِ از خدا بترسید و تسلیم ما شوید و کارها را به ما واگذارید، بر ماست که شما را از سرچشمه، سیراب برگردانیم، چنان که بردن شما به سرچشمه از ما بود، در پى کشف آنچه از شما پوشیده شده نروید. مقصد خود را با دوستى ما بر اساس راهى که روشن است به طرف ما قرار دهید. طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۲۸۶، حدیث۲۴۵ @chashmbe_rah

اجرای سرود یاوران مهدی(عجل الله تعالی فرجه) کاری از بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) استان اردبیل #سردار_سلیمانی @chashmbe_rah

#خبر_مهدوی 📣📣 #واحد_کودک_نوجوان #مرکز_تخصصی_‌مهدویت باهمکاری #بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود عج برگزار می‌کند: ✅ 🖥ششمین دوره مجازی تربیت مربی مهدویت: ♨️ در مقطع مهد و پیش دبستانی👇 💯برای تربیت یاران با نشاط و قوی امام زمان عج💯 🔴 در نوبت صبح و عصر ✅برای این کار همه چیز را مهیا کرده ایم 🤩🤩 👇 📕کتاب کار ویژه پیش دبستان ( ۸ جلد ۵۰% تخفیف) 📘کتاب راهنمای مربی ( ۲ جلد ۵۰% تخفیف) ♻️پشتیبانی (یکساله رایگان) 📱محتوای رسانه ای (روزانه و رایگان) 📜گواهی پایان دوره ✅برخی عناوین دوره : 1️⃣سواد رسانه و مدیریت فرهنگی 2️⃣روش ها و قالب های متنوع انتقال مفاهیم دینی 3️⃣جهت‌دهی ویژگی های طبیعی و فطری 4️⃣مهارت پاسخگویی به سوالات اعتقادی کودکان 5️⃣ ۷۰ روش خلاقانه در آموزش و تربیت 6️⃣ شیوه تدریس محتوای آموزشی یاران آفتاب شامل شیوه تدریس ریاضی، علوم، اجتماعی، مهدویت، هوش و خلاقیت، بهداشت و ایمنی و ساااایر مفاهیم آموزشی پایه ...💪 🗓زمان برگزاری دوره👈 بهمن ۱۳۹۹ ⏰کلاس شیفت صبح: ۷:۳۰ الی ۹:۳۰ ⏰ کلاس شیفت عصر: ۱۵ الی۱۷ ⏳مهلت ثبت نام: تا آخر دی ماه ۱۳۹۹ ☎️ ۰۲۵۳۷۸۴۱۶۱۴ 📱 ۰۹۹۲۵۲۶۶۶۳۹ 🌐آی دی ثبت نام در ایتا @Admin_poshtiban313

🏴 کلیپ فاطمیه ◽️حجت الاسلام سید احمد موسوی ◽️شماره ۱ @chashmbe_rah

آقا قسم به جان شما خوب می‌شوم باور کن آخرش به خدا خوب می‌شوم حتی اگر گناه خلایق کشم به دوش با یک نگاه لطف شما خوب می‌شوم این روزها ز دست دل خویش شاکیم قدری تحملم بنما خوب می‌شوم من ننگ و عار حضرتتان تا به کِی شوم کِی از دعای اهل بکا خوب می‌شوم جمعی کبوتر حرم فاطمی شدند من هم شبیه آن شهدا خوب می‌شوم گر چه دلم ز دوری تان پر جراحت است در چشمه سار ذکر و دعا خوب می‌شوم من بدترین غلام حقیر ولایتم ای بهترین امام، بیا، خوب می‌شوم با این همه بدی به ظهور شما قسم با یک نسیم کرب و بلا خوب می‌شوم سیدمحمد میر‌هاشمی @chashmbe_rah

تحقّق حتمى حقّ قال المهدی علیه السلام: أَبَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إِلاّ إِتْمامًا وَ لِلْباطِلِ إِلاّ زَهُوقًا، وَ هُوَ شاهِدٌ عَلَىَّ بِما أَذْکُرُهُ. خداوند مقدّر فرموده است که حقّ به مرحله نهایى و کمال خود برسد و باطل از بین رود، و او بر آنچه بیان نمودم گواه است.(احتجاج ج۲ ص۴۶۸) @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی از باب نمونه: عبد اللّه از پيغمبر (ص) روايت نموده كه فرمود: دنيا سپرى نخواهد شد تا اينكه مردى از اهل بيت من كه نامش نام من است بر عرب حكومت كند (۱) ترمذى اين حديث را در صحيح خود نقل نموده سپس مى‌گويد: اين حديث صحيح است و در مورد مهدى، على و ابو سعيد و ام سلمه و ابو هريره روايت دارند. على بن ابيطالب (ع) از پيغمبر روايت كرده كه فرمود: اگر از عالم جز روزى باقى نمانده باشد، خدا مردى از اهل بيت مرا خواهد برانگيخت تا دنيا را پر از عدل و داد كند چنانكه از ستم پر شده است  (۲) ام سلمه مي گويد از رسول خدا شنيدم كه مى‌فرمود: مهدى موعود از عترت من و اولاد فاطمه مى‌باشد (۳) ابو سعيد از رسول خدا روايت نموده كه فرمود: زمين از ظلم و بيدادگرى پر مى‌شود سپس مردى از اهل بيت من ظاهر شده هفت سال يا نه سال حكومت مى‌نمايد و زمين را از عدل و داد پر مى‌كند (۴) ۱) صحيح ترمذى ج  ٩  باب ما جاء فى المهدى ص  ٧۴  ۲) صحيح ابى داود ج  ٢  كتاب المهدى ص  ٢٠٧  ۳) صحيح ابى داود ج  ٢  كتاب المهدى ص  ٢٠٧ . (ابو داود در اين باب  ١١  حديث نقل كرده است)/ صحيح ابن ماجه باب خروج المهدى ج  ٢  ص  ۵١٩   ۴)مسند احمد ج  ٣  ص  ٢٨  در باب مسندات ابى سعيد الخدرى احاديثى راجع بمهدى ذكر شده است @chashmbe_rah

خلقت هدفدار و هدایت پایدار قال المهدی علیه السلام: إِنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ یَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثًا وَ لا أَهْمَلَهُمْ سُدًى بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَسْماعًا وَ أَبْصارًا وَ قُلُوبًا وَ أَلْبابًا ثُمَّ بَعَثَ إِلَیْهِمُ النَّبِیّینَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ، یَأْمُرُونَهُمْ بِطاعَتِهِ وَ یَنْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِیَتِهِ وَ یُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أَمْرِ خالِقِهِمْ وَ دینِهِمْ وَ أَنـْزَلَ عَلَیْهِمْ کِتابًا، وَ بَعَثَ إِلَیْهِمْ مَلائِکَةً یَأْتینَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ مَنْ بَعَثَهُمْ إِلَیْهِمْ بِالْفَضْلِ الَّذى جَعَلَهُ لَهُمْ عَلَیْهِمْ خداوند متعال، خلق را بیهوده نیافریده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلکه آنان را به قدرتش آفریده و براى آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پیامبران را که مژده دهنده و ترساننده هستند به سویشان برانگیخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانىاش جلوگیرى فرمایند و آنچه را از امر خداوند و دینشان نمىدانند به آنها بفهمانند و بر آنان کتاب فرستاد و به سویشان فرشتگان برانگیخت تا آنها میان خدا و پیامبران ـ به واسطه تفضّلى که بر ایشان روا داشته ـ واسطه باشند. طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۲۸۸، حدیث۲۴۶ @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی روشن است که اگر امام در میان مردم ظاهر بودند و به صورت آشکار مردم را راهنمایی و هدایت می‌کردند، بسیار بهتر بود؛ ولی آیا دشمنان چنین اجازه‌ای را به او می‎دادند؟ از این رو وجود مقدس او مورد توجه دو دسته‌ از مردم واقع می‌شد: ۱- مظلومان به امید نجات به دست حضرت مهدی(عج) ۲- ظالمان که چون وجود مقدس امام را سد راه منافع خود می‌دیدند، حضرت را به قتل می‌رساندند. در تاریخ، نمونه‌های متعدد از شهادت اولیای خدا و راهنمایان دین حق به دست ستمگران وجود دارد که از جمله آن‌ها شهادت امامان بزرگوار شیعه (ع) است. قدرت خداوند محدود نیست، ولی نظم هستی به گونه‌ای است که کارها از طریق اسباب و از مجرای عادی انجام شود. اگر خداوند بخواهد برای حفظ جان انسان‌های مقدس از جریان عادی حاکم بر جهان، دست بردارد و برخلاف آن عمل کند، بدان معناست که با تغییر در نظام آفرینش، دیگر دنیا محل تکلیف و اختیار و امتحان نباشد؛ زیرا خداوند با اعمال قدرت، جلوی اختیار افراد را در این زمینه می‌گیرد. به علاوه؛ اگر امام، میان مردم به صورت آشکار حاضر بود یا باید با ظالمان وارد جنگ و پیکار می‌شد یا باید برابر آن‌ها سکوت می‌کرد. راه اول به تحقق شرایط و اذن الهی مشروط است و بدون آن قیام و نبرد نتیجه‌بخش نیست. اگر امام راه دوم را برگزینند و مومنان ببینند حضرت، برابر تمام جنایات و ستم‌ها سکوت کرده و این سکوت، سالیان طولانی ادامه پیدا کرده است، از اصلاح جهان مایوس می‌شوند و در بشارت‌های پیامبر خدا (ص) و قرآن شک می‌کنند. @chashmbe_rah

با مهندس شهید مصطفی ابراهیمی مجد آشنا شوید که در وصیت‌نامه خود نوشت به دیدار امام زمان(عج) نائل شده است. وی که در دوران انقلاب خدمت سربازی را در نیروی هوایی در دوشان تپه می‌گذراند، آن روزها به صف انقلابون پیوست و در خلال فعالیت‌های انقلابی با دکتر چمران آشنا شد. در اوایل انقلاب با دفتر شهید چمران در جمع‌آوری اطلاعات از عملکرد خائنانه منافقین همکاری کرد و با شروع جنگ تحمیلی به همراه دکتر چمران به اهواز عازم شد. شهید ابراهیمی با استعداد و خلاقیت وافری که داشت موفق شد برای ساخت و تعمیر اسلحه و ساخت سنگرهای بتنی و رفع کمبودهای نیروهای ستاد جنگ‌های نامنظم کارگاهی احداث کند. این شهید بزرگوار در شهریور سال ۱۳۶۰ در منطقه عملياتی دارخوين به شهادت رسيد. پيكر مطهر اين شهيد در گلزار شهدای بهشت زهرا(س) تهران در قطعه ۲۴ رديف ۹۵ شماره ۲۴ به خاك سپرده شد. مهندس مجد در وصیت‌نامه خود اعلام کرد که به دیدار امام زمان(عج) نائل شده است و این مطلب را چنین بازگو می‌کند: "بگذاريد بعد از مرگم بدانند كه همانطور كه اساتيد بزرگمان مي گفتند نوكر محال است صاحبش را نبيند من نيز صاحبم را ، محبوبم را ديدار كردم اما افسوس كه تا اين لحظه كه اين وصيت را مي نويسم ، ديدار مجدد او نصيبم نگشت. بدانيد كه امام زمانمان حي و حاضر است و او پشتيبان همه شيعيان مي باشد. از ياد او غافل نگرديد. ديگر در اين مورد گريه مجالم نمي دهد بيشتر بنويسم و تا اين زمان ديدار او را برای هيچكس نگفتم. @chashmbe_rah

🏴 کلیپ فاطمیه ◽️حجت الاسلام سید احمد موسوی ◽️شماره ۲ @chashmbe_rah

▪️مجموعه پوستر ویژگی های قبل و بعد از ظهور ▫️عصر پیش از ظهور ▫️ مرگ قلوب ◽️ شماره ۱ #فلش_کارت #پوستر_مهدوی @chashmbe_rah

▪️مجموعه پوستر ویژگی های قبل و بعد از ظهور ▫️عصر پیش از ظهور ▫️ مرگ حق و عدالت ◽️ شماره ۲ #فلش_کارت #پوستر_مهدوی @chashmbe_rah

▪️مجموعه پوستر ویژگی های قبل و بعد از ظهور ▫️عصر پیش از ظهور ▫️ مرگ جوامع ◽️ شماره ۳ #فلش_کارت #پوستر_مهدوی @chashmbe_rah