اتّفاق و وفاى به عهد « لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْیمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِن » اگر شیعیان ما ـ که خداوند آنها را به طاعت و بندگى خویش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد واتّفاق مىداشتند و عهد و پیمان را محترم مىشمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى شدند. احتجاج، ج۲، ص۴۹۹؛ بحارالأنوار ج۵۳ ص۱۷۷ ح۸ #سخن_امام_زمان #روایت_مهدوی @chashmbe_rah

ما سائلیم و نوکریت آبروی ما یا ایها العزیز نظر کن به سوی ما تا کی برای نافله های سحر گهی با خون دل شود دل شب ها وضوی ما گر مانده ایم شکر خدا پای پرچمت بر تار موی تو گرهی خورده موی ما ساقی اشک! بر دل ما هم سری بزن بوی میِ طهورِ تو دارد سبوی ما هم چون نسیم در به درم می کنی چرا؟ پس کی رسد به خیمۀ تو جستجوی ما آیا شود که نیمه شبی بهر درد دل بد بگذرانی و شوی هم گفتگوی ما ای شهریار عشق به نام مقدست باشد وصال تو همۀ آرزوی ما روضه گرفته ایم قدم رنجه ایی کنی شاید فتد مسیر عبورت به کوی ما از لحظه ایی که حرمت مادر شکسته شد بغضی نهفته مانده ز غم در گلوی ما ای نازنین فاطمه برگرد از سفر خیمه نشین فاطمه برگرد از سفر قاسم نعمتی #شعر_مهدوی @chashmbe_rah

🏴 کلیپ فاطمیه ◽️حجت الاسلام مجتبی کلباسی ◽️شماره ۱۴ @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی قطعاً خطراتى كه در عصر علم و تكنيك براى بشريت است به مراتب از خطرهاى عصرهاى پيشين بيشتر است. اشتباه است كه خيال كنيم منشأ انحرافات بشر هميشه نادانى بوده است. انحرافات بشر بيشتر از ناحيه غرايز و تمايلات مهار نشده است. آيا در پرتو علم همه اينها اصلاح شده و روح عدالت و تقوا جايگزين آن شده است؟ يا كار كاملاً برعكس است؟ «علم» امروزه به صورت بزرگترين دشمن بشر در آمده است؛ چرا چنين شده است؟ جوابش اين است كه علم چراغ است، روشنايى است، استفاده از آن بستگى دارد كه بشر اين چراغ را در چه مواردى و براى چه هدفى به كار برد. بشر از علم همچون ابزارى براى هدف هاى خويش استفاده مى كند اما هدف بشر چيست و چه بايد باشد؟ علم قادر به بيان آن نيست! اين كار دين است. علم، همه چيز را تحت تسلط خود قرار مى دهد مگر انسان و غرايز او را. ویل دورانت در مقدّمه ی لذّات فلسفه درباره ی «انسان عصر ماشین» می گوید: «ما از نظر ماشين توانگر شده ايم و از نظر مقاصد فقير». انسان عصرِ علم و دانش با انسان ما قبل اين عصر در اينكه اسير و بنده خشم و شهوت خويش است هيچ فرقى نكرده است. علم نتوانسته است آزادى از هواى نفس را به او بدهد.(۱) پی نوشت: (۱) مجموعه آثار شهید مطهری . ج3، ص ۳۵۸ #سوال_بیست_و_هشتم #پرسش_و_پاسخ @chashmbe_rah

پیروان نادان قال المهدی علیه السلام: قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَةِ وَ حُمَقاؤُهُمْ، وَ مَنْ دینُهُ جَناحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ حضرت مهدى(علیه السلام) به محمّد بن على بن هلال کرخى فرموده اند: نادانان و کمخردان شیعه و کسانى که بال پشه از دیندارى آنان محکمتر است، ما را آزردند. طبرسی، احمد بن علی، احتجاج، ج۲، ص۲۸۹ #سخن_امام_زمان #روایت_مهدوی @chashmbe_rah

🏴 کلیپ فاطمیه ◽️حجت الاسلام فوادیان ◽️شماره ۱۵ @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی پیامبر اکرم(ص) می فرماید: « من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة » (۱) هر کس بمیرد، در حالی که امام زمان خود را نشناخته است، به مرگ جاهلیت مرده است. مقصود از معرفت امام، شناخت شکل ظاهری او نیست؛ به‌ عبارت دیگر شناختن با دیدن تفاوت دارد و چه بسیار مسایلی است که انسان نمی‌بیند ولی می‌شناسد؛ مانند ملائکه و سایر مجردات که قابل دیدن نیستند، ولی به‌وسیله دلایل عقلی و نقلی به آنها شناخت پیدا می‌کنیم. پس نباید گفته شود امامی که از دیده‌ها پنهان است، شناخت او ممکن نیست. همچنین معنای«‌لم یعرف» عدم اعتقاد به امامت امام و نشناختن مقام و جایگاه الهی اوست؛ به‌عنوان شاهد به روایتی در این زمینه اشاره می کنیم: از امام صادق(ع) نقل شده که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «هر کس فرزندم حضرت قائم(عج) را در زمان غیبتش انکار نماید، به مُردن جاهلیت مرده است»(۲) ۱. کمال الدین؛ ج۲ ح۹ ص۴۰۹ ۲. . منتخب‌الاثر، ص ۶۲۵ #سوال_بیست_و_نهم #پرسش_و_پاسخ @chashmbe_rah

بیزارى از غالیان فی توقیعه الشریف: أَنـَا بَرىءٌ إِلَى اللّهِ وَ إِلى رَسُولِهِ مِمَّنْ یَقُولُ إِنّا نَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ نُشارِکُهُ فی مُلْکِهِ أَوْ یُحِلُّنا مَحَلاًّ سِوَى الْمحَلِّ الَّذى رَضِیَهُ اللّهُ من از افرادى که مىگویند ما اهل بیت [مستقلاًّ از پیش خود و بدون دریافت از جانب خداوند] غیب مى دانیم و در سلطنت و آفرینش موجودات با خدا شریکیم، ما را از مقامى که خداوند براى ما پسندیده بالاتر مى برند، نزد خدا و رسولش، بیزارى مى جویم. احتجاج ج۲ ص۴۷۴ #سخن_امام_زمان #روایت_مهدوی @chashmbe_rah

سجده شکر قال المهدی علیه السلام سَجْدَةُ الشُّکْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَ أَوْجَبِه سجده شکر از لازمترین و واجبترین مستحبّات است. بحار الانوار ج۵۳ ص۱۶۱ #سخن_امام_زمان #روایت_مهدوی @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی مهدویت یعنی اعتقاد به نهضت حتمی یک رهبر آسمانی، از دودمان نبوی که پیش از پایان جهان، برای نجات آدمیان و تجدید حیات مادی و معنوی آنان به پا خاسته، عدالت را در سراسر عالم گسترش می‌دهد. مهدویت تمام معارف مربوط به منجی موعود، امام مهدی(عج) را در‌بر‌می‌گیرد. برخی از این موضوعات به شرح زیر است: ۱. امام مهدی(عج) در قرآن ؛ ۲. امام مهدی(عج) در روایات ؛ ۳. دلایل عقلی و نقلی اثبات امام مهدی (عج) ؛ ۴. علل غیبت امام زمان(عج) ؛ ۵. آثار و فواید امام غایب؛ ۶. انتظار و وظایف منتظران؛ ۷. علایم و شرایط ظهور؛ ۸. ویژگی‌های یاران و دولت امام زمان(عج) ؛ ۹. اوضاع جهان پیش از ظهور؛ ۱۰. رجعت یا بازگشت مردگان به دنیا؛ ۱۱. دعاها و اماکن منسوب به امام عصر(عج) ؛ ۱۲. آسیب‌شناسی یا بررسی پیامدهای منفی دوران غیبت؛ ۱۳. تاریخ عصر غیبت صغرا و وضع شیعه در آن زمان؛ ۱۴. بحث از ولایت فقیه یا نیابت عام عالمان دین از سوی امام زمان(عج) در عصر غیبت کبرا؛ ۱۵. جهانی‌شدن و حکومت واحد جهانی؛ ۱۶. مهدویت و مسائل جدیدکلامی و ...... #سوال_سی_ام #پرسش_و_پاسخ @chashmbe_rah

🌷 شهید احمدعلی نیری 🌷شهادت- عملیات والفجر ۸ در سال ۱۳۶۴ #داستان_مهدوی @chashmbe_rah