◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) @chashmbe_rah

◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) 🔻کانال چشم به راه 🔻لینک کانال در ایتا، سروش، بله، تلگرام و اینستاگرام: @chashmbe_rah

◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) 🔻سایت آموزشی مجازی- مدرسه مجازی مهدویت 🔻لینک: https://lms.mahdaviat.ir/ @chashmbe_rah

◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) 🔻آدرس: تهران، میدان فلسطین، روبروی سازمان تبلیغات 🔻تلفن ۰۲۱۸۸۸۹۶۶۶۶ ۰۲۱۸۶۰۳۴۲۹۷ ۰۲۱۸۶۰۳۵۸۶۱ ۰۲۱۸۶۰۳۵۸۶۳ @chashmbe_rah

◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) 🔻سایت رسمی بنیاد- پورتال جامع مهدویت 🔻لینک: http://mahdaviat.ir/ @chashmbe_rah

◽️معرفی برنامه های مهدویت در فضای مجازی ◽️ بنیاد فرهنگی حضرت موعود(عج) 🔻سایت انتشارات 🔻لینک: https://aman.ir/ @chashmbe_rah

🔸مجله رصد ● ویژه نامه انقلاب و مهدویت در آئینه غرب ● شماره ۵ ● به سفارش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عج @chashmbe_rah

▫️مجله رصد ▫️شماره پنج ▫️فایل PDF @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی پيامبر(ص) و امامان(ع) در موارد متعدد، گفته بودند دستگاه ظلم، به دست حضرت مهدي(عج) برچيده می شود؛ از اين رو وجود مقدّس او، مورد توجّه دو دسته از مردم واقع می شد: ۱. مظلومان به اميد نجات به دست حضرت مهدي(عج). ۲. ظالمان كه چون وجود مقدّس امام را سد راه منافع خود می ديدند، حضرت را به قتل می رساندند. در تاريخ، نمونه‌های متعددی از شهادت اوليای خدا به دست ستمگران وجود دارد . همچنین اگر امام، ميان مردم به صورت آشکار حاضر ‌بود يا بايد با ظالمان وارد جنگ و پيکار می شد يا بايد برابر آن‌ها سکوت می کرد. راه اول، به تحقق شرايط و اذن الهي مشروط است و بدون آن، قيام و نبرد نتيجه بخش نيست. اگر امام، راه دوم را برگزينند و مؤمنان ببينند حضرت، با دشمنان بیعت کرده و برابر جنايات و ستم ها سكوت کرده است ، از اصلاح جهان مأيوس می شوند و در بشارت های پيامبر(ص) و قرآن، شك می كنند؛ بنابراين، گزينه غيبت بهترين انتخاب و روش است. @chashmbe_rah

از پای به سر چون به مرادیم همه از آمدن جواد شادیم همه هر کس نگری دست به دامان کسی است ما دست به دامان جوادیم همه ولادت حضرت امام محمدتقے، جواد الائمہ(علیه السلام) مبارک باد. @chashmbe_rah

پاسخ تفصیلی غيبت، امري است كه سير حركت انسان‌ها، آن را ناگزير كرده است و در اين فرايند بايد به گونه‌اي برنامه‌ريزي مي‌شد تا جامعه شيعه، با كمترين مشكل بتواند پذيراي آن باشد؛ از اين رو امامان(ع) از يك سو، راه‌هاي فهم احكام را به شاگردان مي‌آموختند تا بتوانند احكام دين را در حد توان از منابع، استنباط و استخراج كنند و مردم را نيز به آموختن از عالمان و رجوع به آن‌ها فرا مي‌خواندند و از سوي ديگر با برقراري نهاد وكالت، مردم را به رجوع به وكيلان دعوت كردند. در همين راستا، امام هادي و عسكري(ع) ارتباط مستقيم خود را كمتر كردند و در مواردي از پشت پرده، پرسش‌ها را پاسخ مي‌دادند، تا مردم به نديدن امام عادت كنند. به دنبال آن غيبت كوتاه مدتي (صغرا)، پيش بيني شد تا مردم به واسطة نواب خاص، برخي مسائل مورد نياز را بپرسند و در ضمن آن، رجوعِ هميشگي به نايبان را فرا‌بگيرند. رك: كتاب الغيبة، شيخ طوسي؛ تاريخ عصر غيبت، پورسيد آقايي؛ اصول عقايد، آيت‌الله مصباح يزدي؛ دادگستر جهان، آيت الله ابراهيم اميني. @chashmbe_rah

امام جواد علیه السلام درباره حضرت مهدی(عج) فرمود: و هو سمی رسول الله و کنیه، و هو الذی تطوی له الأرض، و یذل، له کل صعب و یجتمع الیه من اصحابه عدة اهل بدر: ثلاثمأة و ثلاثة عشر رجلا من اقاصی الأرض و او همنام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وهم کنیه ی اوست. که زمین زیر پاهایش طی می شود و هر مشکلی برای او آسان می گردد و به تعداد اصحاب بدر۳۱۳ نفر از یاران، از دورترین نقاط دنیا، در اطراف او گرد آیند. و این است معنای گفتار خداوند، که می فرماید: «اینما تکونوا، یأت بکم الله جمیعا، ان الله علی کل شی قدیر» هر کجا باشید، خداوند همه ی شما را گرد می آورد، که به راستی خداوند بر هر چیزی قادر است. کمال الدين ج۲ ص۳۷۸ @chashmbe_rah