⭕️سید عليرضا آل داود در گفتگوی تفصیلی با روزنامه جوان: ✅حجاب استایل‌ها به دین و زن نگاه تجاری دارند ⭕️کافی است شبکه اینستاگرام را باز کنید تا احساس کنید بسیاری از افرادی که می‌شناسید و با آن‌ها قوم و خویش، همکلاسی یا همکار هستید، انگار در ایران زندگی نمی‌کنند! اغلب این افراد تصاویری از خودشان به نمایش گذاشته‌اند که انگار نه انگار در کشوری مسلمان و با قانون حجاب زندگی می‌کنند ⭕️اثرگذاری هر تصویر معادل هزار کلمه است و تصاویر روی ناخودآگاه ذهن انسان تأثیر می‌گذارند؛ بنابراین یکی از جنبه‌هایی که از اینستاگرام برای پخش تصاویر و شو‌های نامتعارف، تبلیغ و ترویج کمپین‌هایی که بی‌حیایی، بی‌عفتی و بی‌حجابی را ترویج می‌دهد استفاده می‌شود، نقش تصویر در گسترش بحث بی‌حیایی و تأثیر آن در این فضاست ⭕️دشمن از طریق فضای رسانه و سوءاستفاده از فقر سواد رسانه‌ای مردم و از همه این‌ها مهم‌تر در حوزه سرقت داده‌های مردم ما بسیار روی شبکه‌های اجتماعی تبلیغات می‌کند و حتی با ابزار‌هایی مانند هوش مصنوعی برای تک تک افراد در سطح جامعه ما محتوای مورد علاقه آن‌ها را نشان می‌دهد ⭕️لینک خبر: http://www.javann.ir/004QVu @basirat_shahriyar

به برخی از دوستان گفتم مطالبه‌ی محاکمه برخی از بانیان وضع موجود در دولت روحانی خوب است، اما نتیجه هرچه شد امیدتان را از دست ندهید... جریان انقلاب خیلی خیلی باید صبور باشد و صبوری کند تواصی به صبر و بصیرت دستور امام خامنه ای است گویا این دشنه در استخوان ماندگار است. 😔😔😔 @basirat_shahriyar

حضرت فاطمه زهرا(س) و #جهاد_تبیین ✍️ سید علیرضا آل داود سراسر زندگی کوتاه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مملو از مهربانی، جهاد، مقابله با فتنه، دفاع از ولایت، عمل به واجبات الهی، دفاع از پدر و... است. اما مهمترین قسمت زندگی حضرت، پس از رحلت شهادت گونه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، مقابله شجاعانه، بهنگام و هوشمندانه بر مدار الهی و اخلاق با جریان تحریف که غاصبان غدیر و فدک بودند، است. غاصبان غدیر را پیامبر اکرم(ص) در خطبه غدیر به طور کامل معرفی کرده اند که پس از رحلت پیامبر(ص)، شاهد آن بودیم زمانیکه امیرالمؤمنین علی(ع) مشغول غسل و کفن و دفن پیامبر بودند، سران جریان تحریف با هدایت سران فتنه و جریان نفوذ مشغول اجرای نقشه شیطانی خود در سقیفه بودند و با توسل به زور، تهدید، تطمیع، ایجاد خفقان و سو استفاده از جهل و دنیاطلبیِ سران انصار و مهاجران و مردم آن وقایع تلخ را رقم زدند. اما حضرت زهرا سلام الله علیها با شجاعتی مثال زدنی پس از غصب غدیر همراه با امام حسن و امام حسین علیهم السلام پس از آن وضعیت تاسف بار جامعه اسلامی، به درب خانه انصار و مهاجران می رفتند و وقایع غدیر و سخنان پیامبر اکرم(ص) را به تاسی از آیات قرآن برای آنان یادآوری می‌کردند. در این جهاد تبیینِ روشنگریِ فاطمی و مقابله با جنگ شناختی ادراکیِ سران سقیفه حضرت زهرا سلام الله علیها با بصیرت، آگاهی عمیق، شناخت فضای جامعه و روحیه مخاطب و هوشیاری نسبت به توطئه‌های عمیق و چند لایه که مسیر امامت را منحرف ساخته بود به عنوان یک سیاستمدار آگاه و مدافع حریم ولایت وارد شدند و رهبری دفاع از امامت، امت و مقابله همه جانبه با جریان تحریف را بر عهده گرفتند. اما روش‌های جهاد تبیینی حضرت در مقابله با این جنگ شناختی ادراکی این جریان به شرح زیر است: 1.روشنگری و تهدید غاصبان غدیر و فدک پس از حمله آنان به خانه امیر المومنین علی علیه السلام با حضور در مسجد و ایران خطبه فدک 2.رایزنی سیاسی و ساماندهی مبارزه با جریان تحریف با بهره گیری از روش‌های جهاد تبیین اقناعی و اقناع چهره به چهره مهاجران و انصار به مدت 40 شبانه روز 3.اعتصاب سخن و بهره گیری از تکنیک سکوت در برابر غاصبان غدیر و فدک که ایشان حاضر به پذیرش آنان نشدند و این موضوع ضربه سنگینی به پایگاه اجتماعی جریان تحریف وارد کرد. 4.ایجاد نهضت جهاد تبیینِ روشنگری درون منازل توسط بانوان 5.انتشار وصیت نامه راهبردی که تا ابد با مخفی ماندن مزار مطهرش یک سند مظلومیت و حقانیت برای شیعه باقی گذاشتند. حال در وضعیت کنونی انقلاب اسلامی ما شاهد هستیم نائب بر حق امام زمان(عج) امام سید علی خامنه ای عزیز همانند مادرشان فاطمه زهرا سلام الله علیها با تمام وجودش و آبرویش همراه با همسری فداکار و فرزندانشان در راه دفاع از اسلام محمدی در جهاد تبیین قرار گرفته و این ما هستیم که باید انتخاب کنیم یاری رساندن به ایشان و مبارزه با جریان تحریف با هزینه های فراوان را یا به سمت دنیا حرکت کنیم! ... دعا کنیم عاقبت بخیر شویم در راه عمل به اسلام و منویات امامین انقلاب که همان راه انبیا الهی و ائمه علیهم السلام است. ⭕️قطعا جهاد تبیین و روشنگری در راه انقلاب هزینه های سنگینی خواهد داشت چون در برابر شما هم دنیاطلبان سر به سجود آیه خوان پر تزویر هستند تا دشمنان و منافقین و... 🏴شهادت مظلومانه مادرم فاطمه زهرا سلام الله علیها را تسلیت عرض میکنم. @basirat_shahriyar

🔴 اهداف دشمنان داخلی وخارجی از رها ماندن فضای مجازی و استفاده از آن برای جنگ شناختی ادراکی چیست؟ ✍ سید علیرضا آل‌داود جنگ شناختی با هدف دستکاری گفتمان عمومی توسط عناصر خارجی تعریف می‌شود که به دنبال تضعیف وحدت اجتماعی یا آسیب رساندن به اعتماد عمومی به نظام سیاسی، بی‌ثبات ‌سازی و عادی ‌سازی موضوعات متضاد با ارزش‌ها و هنجارهای یک کشور هستند، در این جنگ پاشیدن بذر بی‌اعتمادی بر روی افکار عمومی از اهداف اصلی به حساب می‌آید. دشمن در جنگ شناختی تلاش می‌کند ادراکات و سپس رفتار مردم را تغییر دهد، ادراک محصول شناخت است که «مکانیسمی» است که تلاش می‌شود در این جنگ از آن بهره برده شود. بستر این جنگ در حال حاضر در سطح کشور ما که دشمن می‌تواند بر روی ادراک و رفتار سرمایه اجتماعی کشور تاثیرگذاری حداکثری داشته باشد سرویس‌های فضای مجازی عمدتا خارجی است که متاسفانه کاملا رها شده و بدون هیچ‌گونه ضابطه‌ای مجری این جنگ شده‌اند. این سرویس‌ها مانند شبکه‌های اجتماعی، پیام رسان‌ها، ویکی پدیا و ... است که با تولید پیام و عمدتا بهره گیری از تمام تکنیک‌های جنگ روانی تلاش می‌کنند در مرحله نخست با جمع آوری کلان داده‌ها ذائقه سنجی کرده و سپس با تحلیل این داده‌ها به دقت فرد به فرد ذائقه سازی می‌‌کنند. این نکته بسیار مهم است که بدانیم هدف اصلی در هر جنگی شکست و از میدان به در کردن رقیب است، اما هدف در جنگ شناختی، شیوه‌های متفاوت‌تری نسبت به همه جنگ‌ها دارد؛ شیوه‌هایی که در نوع خود نشان از پیچیدگی این نوع جنگ دارد شیوه‌هایی مانند: اعتمادزدایی، اعتبارزدایی، مشروعیت زدایی، قداست‌زدایی، ناامیدسازی و ناکارآمد‌نمایی یک کشور و جامعه را به افراد آن جامعه تلقین می‌کند و درواقع مردم جامعه که اصلی‌ترین سرمایه اجتماعی یک کشور هستند را به‌راحتی نسبت به جامعه و کشور بدبین می‌کنند و امید به آینده را در آن‌ها از بین می‌برند و مردم نسبت به اعتقادات به چشم خرافات نگاه می‌کنند و حالت #رویگردانی_اجتماعی به آن‌ها دست می‌دهد. رهبر حکیم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب با اشراف بی‌نظیر به جنگ شناختی ادراکی ترکیبی و تحرکات دشمن در بهره‌گیری از فضای سایبری و فناوری‌هایی نظیر هوش مصنوعی و یادگیری ماشینی و علومی نظیر علم داده، علوم اجتماعی محاسباتی، مدل های شناختی فازی و... ۲ دستور ذیل قسمتی که به رسانه‌های صوتی، تصویری و اینترنتی اشاره می‌کن 1⃣ پروژه بی ثبات سازی: شبکه سازی گسترده در فضای مجازی با اهدافی چون جمع آوری Bigdata، جریان سازی برای جنگ شناختی، جنگ روایت ها و جنگ اراده ها 2⃣ بهره گیری از ابزار مکمل جنبش های اجتماعی( پیام رسان هایی نظیر تلگرام و شبکه های اجتماعی نظیر اینستاگرام) برای انتقال سریع اخبار و پیام های جعلی، شایعات، دوقطبی سازی، فریب و جریان سازی رسانه ای 3⃣ هدایت افکار عمومی: ایجاد موج های رسانه ای ساختار شکن، منفی و سازمان یافته بمنظور ایجاد ناامنی و سردرگمی در مخاطب با این هدف که رهبران سیاسی و نظام به نظرات و خواسته های اجتماعی و اقتصادی مردم بی توجه هستند. 4⃣ ایجاد جنبش اجتماعی توسط فضای مجازی و تبدیل آن به جنبش عمل گرا، حقیقی، براندازانه، زنانه در کف جامعه مانند #فتنه۸۸ که فیس بوک و توئیتر این نقش را بر عهده داشتند، در فتنه های ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱ پیام رسان تلگرام و واتس اپ و شبکه اجتماعی اینستاگرام آتش بیار معرکه بودند 5⃣ جنگ نرم، جنگ شناختی و جنگ روایت های اعتقادی-اجتماعی با استفاده از استراتژی ایجاد نت ترول ها مانند جنبش های زنانه مانندچهارشنبه های سفید، دختران خیابان انقلاب و نه به حجاب اجباری، اجرای سند ۲۰۳۰، روایت سازی با هشتگ اعدام نکنید، دختر آبادانی، نوید افکاری که مقدمه ایجاد جنبش های اجتماعی براندازانه در کشور است که با محوریت فضای مجازی و سرویس های آن دنبال می شود 6⃣ فروپاشی از درون: با توجه به اظهارات صریح سران آمریکا و رژیم صهیونیستی مبنی بر حمایت از رسانه های مختلف نظیر شبکه های ماهواره ای، شبکه های اجتماعی، پیام رسان ها و... برای از بین بردن مشروعیت و مقبولیت داخلی نظام، ایجاد جنبش های اجتماعی چند ماه اخیر را باید در این راستا ارزیابی کرد. 7⃣ توجه به اصل کاهش ضریب شکست:با توجه به ترس و استیصال آمریکا و رژیم صهیونیستی از رويارويي مستقیم با ایران به دلیل غیر قابل پیش بینی بودن هزینه های این جنگ و پاسخ کوبنده و واقعی ایران اسلامی نظیر بمباران عین الاسد و هدف گرفتن پهپاد های آنان، آنها ترجیح داده اند از ضعف ها و کم کاری های موجود اقتصادی و طمع #جریان_نفوذ و جریان تحریف استفاده کرده و پیام رسان ها و شبكه‌هاي اجتماعي غربی را در ایران تقویت کنند. گفتنی است در این میان نباید از موضوع #نفوذ_جریانی در کشور غفلت نمود، چراکه این نوع نفوذ با شبکه سازی داخل ملت به دنبال تصمیم سازی برای مسئولان، نخبگان و افراد تاثیر گذار در سطح کشور است.

🇮🇷 🎥 اعتراف کارشناس بی بی سی به شکست پروژه اغتشاشات در ایران 🍃🌹🍃 #ثامن | #۱۶آذرسرآغازمرگ_برآمریکا | #لبیک_یا_خامنه_ای @basirat_shahriyar

🗓 تبیینِ آرمان‌ها، مطالبه‌گریِ منطقی و تزریقِ امید 👈🏻 بازخوانی ۲۵ مطالبه مهم رهبر انقلاب از جنبش دانشجویی در سال‌های اخیر 🔹 به مناسبت ۱۶ آذر روز دانشجو رسانه‌ی KHAMENEI.IR گزیده‌ای از مطالبات مهم رهبر معظم انقلاب خطاب به دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی در سال‌های اخیر را بازخوانی می‌کند. 📥 بخوانید: https://khl.ink/f/51474

اینترنت و شبکه های اجتماعی آمریکایی سلاح‌های جنگ شناختی ترکیبی در فتنه‌ی با اسم رمز مهسا امینی ✍ سید علیرضا آل‌داود 💠امام خامنه‌ای در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح: ✅...آیا سابقه دارد که رسانه‌های جمعیِ وابسته‌ی به سرمایه‌داریِ آمریکا و دولت آمریکا و مزدوران آنها مثل متأسّفانه بعضی از دولتهای منطقه، از جمله دولت سعودی، به راه بیفتند برای اینکه از اغتشاشگر حمایت بکنند؟ چنین چیزی سابقه دارد؟ سابقه دارد که اعلان کنند ما فلان سخت‌افزار و فلان نرم‌افزار اینترنتی را در اختیار اغتشاشگران قرار میدهیم تا بتوانند با هم راحت ارتباط برقرار کنند و کارشان را دنبال کنند؟ چنین چیزی در هیچ جای دنیا، در هیچ یک از کشورها سابقه دارد؟ امّا اینجا اتّفاق افتاد؛... ✅...ایشان در قسمت دیگری فرمودند: این کسانی که در خیابان فساد و تخریب میکنند و کردند، اینها همه یک حکم ندارند. بعضی از اینها جوانان و نوجوانانی هستند که هیجان ناشی از ملاحظه‌ی فرض کنید که فلان برنامه‌ی اینترنتی اینها را به خیابان میکشاند؛ هیجانی‌اند، احساساتی‌اند، احساساتی میشوند می‌آیند. البتّه همه‌ی اینها، در مجموع، عدّه‌ی بسیار کمی هستند در مقابل ملّت ایران و در مقابل جوانان مؤمن و غیور ایران اسلامی... ⭕️ برنامه‌ها و سرویس‌های اینترنتی نظیر شبکه‌های اجتماعی و پیام رسان‌ها، ویکی پدیا، بازی‌های آنلاین، استارتاپ‌ها و... در فتنه با اسم رمز مهسا امینی که فتنه‌ای سازمان یافته، از پیش برنامه ریزی شده و هماهنگ در داخل و خارج از کشور بود به عنوان ابزار‌های اصلی جنگ شناختی ترکیبی نقش بازی کردند. ⭕️این ابزارها طبق تعریف اتول در باب جنگ شناختی ماموریتشان ایجاد فرایند ذهنی کسب و درک اطلاعات، که متضمن مصرف، تفسیر و درک آن است تعریف شده و این حوزه شامل ادراک و استدلالی است که در آن اقدامات با بهره‌برداری از محیط اطلاعاتی برای تأثیرگذاری بر باورها، ارزش‌ها و فرهنگ افراد، گروه‌ها و/یا جمعیت به هم پیوسته حاصل می‌شود. ⭕️ ابزار‌های مورد اشاره رهبر حکیم انقلاب اسلامی مهمترین ماموریتشان در حوزه جنگ شناختی تسخیر قلب ها و ذهن‌هاست و این ابزارها می‌توانند باورها، ارزش‌ها، ذائقه و رفتار مخاطب را به صورت کاملا نرم و نامحسوس تغییر دهند. ⭕️ابزار‌ها و برنامه‌های اینترنتی مورد اشاره رهبر معظم انقلاب ۵ مرحله برای تغییر رفتار مخاطب و جریان سازی رسانه‌ای شناختی دارند که شامل موارد زیر است: 1⃣ نیاز سنجی و نیاز سازی با جمع آوری کلان داده و سپس تحلیل آنها 2⃣ پذیرفتن پیام توسط مخاطب که با بمباران اطلاعاتی دچار اختلال محاسباتی شده و فقر سواد رسانه‌ای دارد 3⃣ ایجاد انحصار در شبکه‌های اجتماعی با حباب فیلتر و استعمار پلتفرمی 4⃣ وابستگی مخاطب به ابزارها و اعتیاد اینترنتی و... 5⃣ دلبستگی و عدم توانایی ترک آن محیط 💠اما عمومی‌ترین روش‌های فریب از طریق رسانه‌ها و فضای مجازی که در فتنه اخیر شاهد آن بودیم به شرح زیر است: 1. جذب افراد از طریق ایجاد روحیه یأس و نومیدی 2. مخدوش کردن اعتماد آنها به حکومت‌ها 3. ایجاد اختلاف درونی در جامعه 4. سست کردن انسجام درونی 5. از بین بردن وحدت فرماندهی در نیروها 6. ایجاد گسست و شکاف میان نظام حکومتی مردم 7. ترور شخصیت رهبران با دروغ پراکنی و انواع ترفندها 8. شایعه سازی و اشاعه اطلاعات نادرست 9.از هم پاشیدن همگرایی در سطح جامعه و ایجاد گسل‌های اجتماعی 10.ایجاد جنبش‌های اجتماعی و فرهنگی و تبدیل آنها به جنبش‌های براندازانه سیاسی امنیتی 11. استفاده از ربات ها برای بالابردن آمار فیک هشتگ‌ها مخصوصا در توئیتر و ...با هدف ایجاد ترس در حامیان نظام و آمار سازی برای غربی‌ها برای فشار به ایران 12. به میدان آوردن برخی سلبریتی‌ها و ورزشکاران به عنوان ارتش سری و مخفی روشنفکران در ایران با هدف براندازی نرم 13. اجرای مرحله دوم براندازی فناورانه تحت پوشش استارتاپ‌ها 14.شبکه سازی تحت عنوان گروه‌های موسیقی مخصوصا موسیقی کره‌ای و بازی‌های آنلاین در میان نوجوانان و جوانان و... 15. اجرای جنبش براندازی زنانه در ایران 16. مشغول سازی نظام به داخل برای اهداف منطقه‌ای توسط صهیونیست‌ها مانند تغییر مرز‌ها در شمال غربی و دمیدن در فتنه تجزیه طلبان در کردستان، خوزستان و سیستان و بلوچستان 17. تضعیف نیروهای امنیتی، نظامی و انتظامی و ترور شخصیت این نیرو‌ها در اذهان مردم ⭕️در پایان باید گفت در دنیای رسانه ای و سایبری شده حاکمیت کشورها نه در مرزهای جغرافیایی که در عمق نفوذ فضای شناختی سایبری و رسانه‌ای آنها ترسیم می‌شود. 🔴در این شرایط باید برای جهان نقشه جدیدی در نظرگرفت که دیگر در مرزهای ارتباط شناختی قدرت در دنیا 200 کشور وجود ندارد، بلکه قدرت شناختی سایبری رسانه‌ای هر کشور اندازه و قوام مرزهای آن کشور را مشخص می‌کند. @basirat_shahriyar

‏دشمنان خارجی با مزدوران داخلی هدفشان در یک ‎#جنگ_شناختی بلند مدت در بستر فضای مجازی تغییر رفتار نظام است، تغییر رفتار همان تغییر نظام تعبیر می شود اما اثرش چند برابر خواهد بود و برای نسل ها سینه به سینه منتقل شده و هدف تضعیف حامیان امام زمان(عج)در وقت ظهور است. هوشیار باشیم @basirat_shahriyar

خامنه ای تسلیم شووو دیگه😂🤦🏻‍♂️ انتشار مجدد به مناسبت اعتصابات 😉✌🏻😂 @basirat_shahriyar

🔺دوستان عزیز ، تصور میکنم توماج هم باید دو تا گردن داشته بوده باشد، مثل حسین رونقی که چهارپا بوده ... اول گفتند گردنش شکسته و انگشتانش بعد جلوی دوربین که آمد ، مشخص شد حرف مفت زده اند. مثل حسین رونقی که میگفتند پایش شکسته و مشخص شد سالم سالم است... من البته یک نکته اساسی تر در ذهن دارم : اگر وطن فروشها راست بگویند و گردن توماج و دو پای حسین شکسته باشد پس ما با "توماج دو گردن" و "حسین چهارپا" طرف بوده ایم. حکومت بازداشت که کرده با خودش گفته : این حیوانات دیگر چه هستند خدا آفریده؟ دو پای حسین رونقی را شکسته که از چهارپا بودن خارج شود و توماج را هم سر و سامان داده ... و این اتفاقا بد هم نیست. اگر وطن فروشها همچنان بر این تاکید دارند که حکومت چنین کاری کرده ، پس باید از آن متشکر باشند... 😂🤦‍♂ پرچم بالاست ✌️🇮🇷 @basirat_shahriyar

🔺 این الدنگ‌ها در لندن نشسته‌اند، همزمانی که ریشی سوناک نخست وزیر انگلیس به زبان انگلیسی می‌گوید از سرکوب قاطع مردم توسط پلیس حمایت می‌کنم، آنها هم به زبان فارسی به هم وطن‌های خود می‌گویند: اگر کسی به پلیس و مدافع امنیت حمله کرد به او حق بدهید چون دارد به ماشین سرکوب حمله میکند... همینی که در لندن به زبان فارسی گفتی را اگر به انگلیسی برای مردم انگلیسی میگفتی، در همان لندن از "ما تحت" آویزانت می کردند... لعنت بر وطن فروش زنده باد ایران✌️🇮🇷 @basirat_shahriyar

🔻دعوت به مناظره 🖊 مهدی جمشیدی ۱- من به دلایلی که در بندهای پیش رو می‌آیند، هیچ تمایلی به مطالعه و نقد نوشته‌های آقای محسن حسام‌مظاهری ندارم، اما متن اخیر ایشان که مشتمل بر «تحریف آشکار» و «تخریب موذیانه» نسبت به منطق حکمرانیِ آیت‌الله خامنه‌ای بود، مرا به موضع‌گیری قاطع و صریح واداشت. گویا او نیز دریافته است که می‌توان با «روایت‌پردازیِ دروغین» به جان نظام افتاد و موریانه‌وار، چهارچوب‌های هویّتی و سرمایۀ اجتماعی‌اش را جَوید. براین‌اساس، ایشان را به «مناظرۀ عمومی و زنده» دربارۀ آنچه که نوشته است دعوت می‌کنم. نباید نوشت و گریخت، بلکه باید نشست و پاسخ گفت. ۲- نمی‌دانم «تکرارِ ملالت‌بارِ یک تک‌ایده» را باید چه نام نهاد. وی آن‌قدر سخن ابتدایی‌اش را «تکرار» کرده است که نخوانده می‌توان حدس زد که چه نوشته است. این‌همه اصرار بر تکرار و بازگفتن، مایۀ شگفتی‌ست. ما با «تداومِ بی‌حاصلِ یک فکرِ بی‌کشش و نحیف» روبرو هستیم. او زیر «آوارِ کلیشه» مانده است و رهایی ندارد. نوشته‌هایش کمترین نشانی از «طراوت» و «تازگی» و «نشاط» و «پویایی» ندارند و از یک نقطه، فراتر نمی‌روند. او همه‌چیز را از «یک دریچه» می‌بیند و تفسیر می‌کند. ۳- از سوی دیگر، داشته‌اش همین است و بس. همین «تک‌ایده»، شده است «خودِ او» و ازاین‌رو، انکارش هم نفیِ خودش است. در واقع، این اصرار برای او، حیثیّتی شده است و دفاع او از آن، «هویّتی» است نه «حقیقتی». او ناشیانه به‌جای این‌که دست‌کم به بهانۀ تغییر قلمرو مطالعاتی یا تجدید مسألۀ معرفتی، این ایده را به خاک بسپارد و از آن گذر کند، خاکِ تعصّب بر باقی عمرش ریخته است. او نه «شهامتِ بازگشت» دارد و نه «زیرکیِ عبور»، بلکه «متوقف» مانده است و در پیلۀ تنگ و تاریکِ یک ایده، دست‌وپا می‌زند. ۴- اما همین تک‌ایده نیز، آفریدۀ خودش نیست، بلکه «اقتباسی» است. این ایده در «جامعه‌شناسیِ دین»، رونق داشته و شاید نخستین بار، علی شریعتی آن را به صورت تفصیلی و مقایسه‌ای به ادبیّات اجتماعی ما وارد کرده است. در دهۀ هفتاد، این ایده به دست جریانِ «روشنفکریِ سکولار» افتاد و اینان از آن برای تقابل با انقلاب و الگوی دین‌داریِ برآمده از آن بهره بردند؛ هر چند در نقطۀ مقابل علی شریعتی حرکت کردند و بر وی تاختند. او پس از دهه‌ها، تازه از راه رسیده است و همان را تکرار می‌کند تا شاید با موج‌سواری بر آن، خاکریزی برای حمله به انقلاب بسازد. پس کار او، «تکرارِ تکرار» است. وی قدرتِ «آفرینشِ فکری» ندارد و ذهنش زاینده نیست. «متوقف در گذشته» است، نه «متّکی بر گذشته». اندیشه‌اش، «گره‌یاب» نیست و هنر «مسأله‌پردازی» ندارد. ازاین‌رو، یک ایدۀ نخ‌نما و پوسیده را به میدان آورده است. ۵- تأسّف‌بارتر این‌که «پاسخ» او نیز خلّاقانه نیست، بلکه «تکراری» و حتّی «غلط» و «متناقض» است. بدون شک، او در این زمینه، صدها قدم از علی شریعتی عقب‌تر است. یکی از سخنرانی‌های علی شریعتی در پنجاه سال پیش، بر آثارِ امروز او ترجیح دارد؛ چه از جهت «عمقِ فهم» و چه از جهت «اتقان تدبیر». حتّی همین مقایسۀ محدود و موردی نیز مرا شرمنده می‌سازد؛ چراکه با نوشته‌هایی مواجهیم که عقب‌ماندگیِ معرفتیِ رسوایی را به نمایش می‌گذارند. او هرچه توانسته، مسأله را خراب کرده است؛ تا آنجا که باید گفت سهم او، «خراب‌کردن مسأله» بوده است. تصوّر کرده که می‌تواند با «دستکاری‌های کودکانه»، قدمی به پیش بردارد، درحالی‌که حتّی توان «بازتولید گذشته» را نیز نداشته است. ۶- جالب این‌که وی تاکنون از «ظاهرگرایی» می‌نالید و بر «مناسک» می‌تاخت، اما این‌بار در نوشته‌اش بر «باطن‌گرایی» شمشیر کشیده و «معنا» را ملامت کرده است. تعجب نمی‌کنم از این تناقض‌های بزرگ؛ چون آنچه که می‌نویسد «عداوت» است نه «علم». می‌خواهد بر تن انقلاب، «زخم» بنشاند نه «مرهم». ذهنش از جامِ «لجاجت» می‌نوشد و دلش با «کینه»، عقد اخوت بسته است. ازاین‌رو، هرچه که می‌نویسد «نیش» است و «حاشیه» و «طعنه» و «وارونه‌نمایی». حقیقت، حلقۀ مفقودۀ نوشته‌هایش است. نوشته‌های او، «واقعیّت‌های دینیِ جامعۀ ایران» را منعکس نمی‌کنند، بلکه از «واقعیّت‌های درونیِ او» حکایت می‌کنند؛ چنان‌که نشان می‌دهند که او چه می‌خواهد و در پی یافتن کدام دستاویز برآمده است. آنچه که در نظر او مهم است، نه یکپارچگیِ دستگاهِ معرفتی‌اش است و نه واقع‌نماییِ گفته‌هایش، بلکه فرسودن اسلامِ انقلابی و انکار فتوحاتِ فرهنگیِ انقلاب است. می‌خواهد انقلاب را ناکارآمد و شکست‌خورده معرفی کند. ما با یک نیرویِ شبه‌علمیِ کمین‌کرده مواجه هستیم که در پوشش دین‌پژوهیِ جامعه‌شناختی، کارنامۀ فرهنگیِ انقلاب را همانند کارشناسان و تحلیل‌گرانِ غرب‌نشین تحلیل می‌کند. امروز باید با این «دیگری‌های ایران‌نشین»، دست‌به‌گریبان شد و آنها را به میدانِ کارزارِ فکری افکند. @basirat_shahriyar