♦️كسى كه مى ‏خواهد راه را بيابد و به حقيقتى برسد، تنها اين برايش كافى نيست كه تفكراتى داشته باشد؛ گرچه تفكر زيربناى تربيت و عامل رشد است. ♦️ ما مى‏ بينيم چه بسيارند كسانى كه با تفكراتى وسيع، نه تنها به حق نرسيده ‏اند، بلكه يا مأيوس شده ‏اند و مانده ‏اند و يا منحرف گرديده و رفته‏ اند. و اين هر دو دسته، كم نيستند و مشخص هم هستند. ♦️ كسى كه مى‏ خواهد به مقصد برسد بايد هم راه برود و هم از راه برود و در راه شروع كند؛ وگرنه رفتنِ تنها، بدون نتيجه است. ♦️ يك محقق هنگامى به حق مى ‏رسد كه تحقيق صحيحى را شروع كرده باشد و روش صحيحى را به كار گرفته باشد. و اين است كه بايد محقق قبل از هر چيز خود را از كشش هر عقيده و هر مكتب آزاد كند. 🆔👉 @cheshmeyejarie

💟 يكى از بزرگان درباره‏ ى آب چاه تحقيقى كرده بود و به اين نتيجه رسيده بود كه آب چاه تا هنگامى كه تغيير نكند و رنگ و بو و طعمش عوض نشود نجس نخواهد شد و قابل استفاده خواهد بود. 💟 هنگامى كه از اين تحقيق خلاص شد، متوجه گرديد كه خودش در خانه چاهى دارد. اين بود كه با خود گفت: شايد به خاطر اين چاه و راحتى خودم اين چنين فتوايى را داده‏ ام و به اين نتيجه رسيده ‏ام. 💟 از اين رو دستور داد كه چاه را پر كردند و آن گاه دوباره تحقيق را شروع كرد؛ در هنگامى كه چاهى نداشت و منافعى او را منحرف نمى‏ كرد. 💟 انسان قبل از شروع به حركت بايد آزاد بشود و از سودها، هواها، تعصب‏ها، عادت‏ها و تقليدها خود را خلاص كند. 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔶 «دَلِيلُ‏ الْعَقْلِ‏ التَّفَكُّرُ وَ دَلِيلُ التَّفَكُّرِ الصَّمْتُ». نشان عقل و سنجش تفكر است و نشان تفكر، سكوت و خلوت. 🔶 تو تا نشناسى نمى ‏توانى بسنجى و تا خلوتى نداشته باشى نمى ‏توانى فكر كنى. 🔶 حضرت على علیه السلام در نهج ‏البلاغه آنجا كه از برادرش توصيف مى‏ كند، بر همين نكته دست مى‏ گذارد:«إِذا غُلِبَ عَلى الْكَلامِ، فَلا يُغْلَبُ عَلى السُّكُوتِ». 🔶 چه بسا كسى بيشتر از او حرف مى‏ زد، ولى نمى‏ توانست بيشتر از او سكوت كند و سكوت را تحمل نمايد. 🔶 برادر امام على علیه السلام كسى بود كه در سكوت شكست نمى ‏خورد. 🔶 اين ماييم كه غوغاى درون‏مان را نمى ‏توانيم براى يك لحظه هم تحمل كنيم و مجبوريم كه سر و صدا راه بيندازيم و شادى و نشاط را روپوش شلوغى و غوغاى درونمان كنيم و از خود فرار نماييم. 📙📕 صراط، ص 11 🆔👉 @cheshmeyejarie

✴️ فرار از برابر فكرها و سؤال‏ها و يا مشغول شدن و بى ‏توجهى به آن‏ها، درست مثل اين مى‏ ماند كه من خودم را از آتشى كه در اطراف من شعله مى ‏كشد مشغول كنم و به آن فكر نكنم. ✴️ اين بى‏ توجهى باعث خاموش شدن آتش نخواهد شد، بلكه به گسترش آن كمك خواهد كرد. ✴️ هنگامى كه ما به افكار خود بى ‏اعتنا هستيم و بى‏ تفاوت و مشغول، اين بى ‏اعتنايى باعث گسترش سؤال‏ها در درون ما و تراكم اين نيروها در محدوده ‏ى ذهن ما مى‏ شود ✴️ و اين تراكم ناچار روزى به انفجار و انهدام آرامش و هستى و روح ما منجر خواهد شد. در اين مرحله ديگر هيچ كارى ساخته نيست. 📙📗 مسئولیت و سازندگی، ص 272 🆔👉 @cheshmeyejarie

♦️ تفكر، شناخت را ايجاد مى ‏كند و شناخت، ذكر و يادآورى مى ‏خواهد ♦️ وگرنه عالى ‏ترين بذرها كه هيچ، رستم دستان را هم زير خاك كنيم، سر از خاك بيرون نمى‏ آورد تا چه رسد به بذرى كه ضعيف و فرسوده است و جز نيرويى محدود ندارد. 📙📕 حرکت، ص 113 🆔👉 @cheshmeyejarie

❇️ فكر، ذكر مى ‏خواهد و اين ذكر، عهد مى‏ آورد و پيمان‏ها شروع مى‏ شوند. ❇️ عهد، عمل را و عمل در حدى، عمل‏هاى بعد را به دنبال مى‏ آورد. ❇️ اين عمل‏ها، يقين را ايجاد مى‏ كنند و يقين، عامل شهود توست. ❇️ شهود و ديدار، عامل احساس و احساس هم، عامل تسليم مى ‏شود و تو مى ‏توانى به راحتى بگذرى. ❇️ رابطه فكر و ذكر و عهد و عمل و يقين و شهود و احساس و تسليم، رابطه مستمرى است. ❇️ ما نمى‏ خواهيم گام به گام پيش برويم. مى‏ خواهيم به شهود برسيم و اگر هم به شهود رسيديم، كار نمى‏ كنيم. ❇️ اينجاست كه خودِ شهادت و شهود، وبال ما مى ‏شود. خودِ آگاهى، زنجير ما مى ‏شود. 📕📚 حرکت، ص 165 🆔👉 @cheshmeyejarie

💟 همان طور که غذا در معده انباشته می‌شود، مطالعات ذهن را انباشته و خسته می‌کنند و حتی باعث اختلال دستگاه ذهن می شوند 💟 لذا باید این مطالعات، با تفکّر هضم شوند و دسته بندی شوند و مورد بهره برداری قرار بگیرند. 💟 مطالعات، مانند آب هایی است که در استخرِ ذهنِ آدمی انبار می شوند. این آب ها بر اثرر مرور زمان سبز می شوند و کِرم می‌گیرند و بر اثر حوادث تبخیر می شوند. 💟 اما تفکرات، مانند چشمه هایی هستند که در درون می جوشند و همیشه زلال و گوارا و پاکیزه هستند و حتی استخرها را به جریان می اندازند و از رکود و از رسوب و از تبخیر و لجن رها می‌سازند. 💟 مطالعات، عقیم و نازا هستند و شناخت و عشقی نمی آورند، چون معرفت و عشق، نتیجه تفکر است نه مطالعه. 💟 پس باید مطالعات با تفکر تکمیل شوند تا از عُقم و نازایی خلاص شده، معرفت و عشق و حرکت و عمل بیاورند. 📚📕 روحانیت و حوزه ۱۹۳ 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔶 براى به جريان انداختن فكر، گاهى از استدلال‏ها شروع مى‏ كنيم و با دليل و منطق، فكر را به راه مى ‏اندازيم. 🔶 ولى در حقيقت اين به راه انداختن نيست، بلكه فكر را به زير بار كشيدن است. اين روش فكر را مشغول و متوقف مى ‏كند و به زير بار مى‏ كشد. 🔶 سنگينى استدلال براى فكر ركود مى ‏آورد و اگر حركتى هم باشد آن حركتِ فكر نيست. اين حركتِ خود استدلال و حركتِ خود منطق است. 🔶 بهترين راه براى به كار انداختن فكر، طرح سؤال‏هايى حساب شده است. 🔶 انسان در برابر سؤال‏ها مى‏ خواهد جوابى بياورد و براى بدست آوردن جواب ناچار است كه فكر كند و دست و پا كند. و در نتيجه، فكر به جريان افتاده و حركت كرده است. 🔶 در صورتى كه سؤال‏ها حساب شده و دقيق باشند، فكر زودتر به شناخت‏ها و به عقيده و علاقه و به حركت و عمل منتهى مى ‏گردد. 📙📗 مسئولیت و سازندگی، ص 87 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔺طرح سؤال براى حركت فكرى، راهى است كه پيامبران از آن‏جا رفته‏ اند و قرآن از آن خبر مى‏ دهد و مى‏ بينيم سؤال‏هايى را كه تلنگرهاى محرك فكر هستند و در قرآن به كار گرفته شده ‏اند. «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثا» 🔺مربى آگاه به جاى اين كه با سنگينى استدلال‏ها فكر را خسته و تنبل كند، با سؤال‏ها و راهنمايى ‏ها فكر را آماده مى‏ كند و حركت مى‏ دهد و به مقصد مى ‏رساند. 🔺مربى آگاه آن نيست كه به جاى افراد فكر بكند و استدلال كند و بفهمد و ببيند. 🔺 مربى آگاه كسى است كه چشم افراد را باز مى ‏كند و پرده‏ ها را كنار مى ‏زند و فكر را حركت مى‏ دهد تا افراد استدلال‏ها را بيابند و بفهمند و زيبايى ‏ها را ببينند. 🔺 در اين‏صورت استدلال‏ها مستقيماً دريافت شده ‏اند و بدون سنگينى، در فكر هضم گرديده ‏اند. 🔺 و در ضمن شخصيت افراد و استقلال آن‏ها مجروح نگرديده است. طرح سؤال بايد با آگاهى و دقت همراه باشد نه با هجوم و حمله. 📙📕 مسئولیت و سازندگی 87 🆔👉 @cheshmeyejarie

❇️ فكر تو هميشه به دنبال مهم‏ترين كارى خواهد بود كه آن را يافته. ❇️ اگر تمركز ندارى، از همين كشف كن كه تو كارى مهم‏تر براى خود سراغ دارى ❇️ پس يا به آن بپرداز و يا اهميت كارى را كه به آن مشغول هستى، براى خودت تحليل كن تا فكرت با تو همراه شود ❇️ كه در اين لحظه و با اين بينش تو مى ‏توانى سريع و صحيح حركت كنى. 📙📕 استاد و درس ص 59 🆔👉 @cheshmeyejarie

♦️ ذهن ما به آن مسأله ‏اى رو مى‏ آورد كه اهميتش را يافته و ضرورتش را احساس كرده. ♦️ هنگامى كه ذهن من مشغول به كارى باشد كه عهده‏ دارش هستم، به هر كجا كه بروم خيالم راحت نيست و حتى در عروسى خوش نيستم و حاضر نيستم. ♦️ تمركز و حضور ذهن، نتيجه ‏ى درك اهميت مسأله است. 📙📗 بشنو از نی، ص 22 🆔👉 @cheshmeyejarie

♦️ ذهن انسان حادثه‏ ها را بر اساس اهميت آن‏ها و علاقه و عشق به آن‏ها دسته بندى مى‏ كند. ♦️ ذهن هنگامى كه در همان موضوع با اهميت و مورد علاقه‏ اش جريان مى‏ گيرد، نفوذ بيشتر و قدرت زيادترى خواهد داشت و در نتيجه از اعماق، ره آورد مهم‏ترى خواهد آورد. ♦️ هنگامى كه مى‏ خواهى از يك موضوع برداشت بيشترى داشته باشى نبايد به خودت فشار بياورى و بى‏ حاصل فكرت را خسته كنى. ♦️ هنگامى كه ضرورت حادثه و اهميت آن مشخص شد ناچار فكر به آن معطوف مى‏ شود و به آن رو مى ‏آورد. ♦️ اهميت حادثه را با ميزان و ترازوى عقل هم مى ‏توان سنجيد. ♦️ كسانى كه ذهنشان به يك مسأله مشغول است و در مسائل ديگرى مى‏ كاوند به جايى نخواهند رسيد. فراغت و خلوت به وسعت برداشت‏ها كمك مى‏ كند. ♦️ ذهن خسته و مشغول و شلوغ برداشتى ندارد و اين است كه راه رفته ‏ها در هر ماه و هفته و روز، حتى در هر ساعت و در هر لحظه، ذهن خود را و درون خود را مراقبت مى‏ كردند ♦️ و با محاسبه ‏ها، اهميت‏ها را در نظر مى‏ گرفتند و با مراقبت‏ها از پارازيت‏ها جلوگيرى مى ‏نمودند و در نتيجه‏ ى فراغت و خلوت درون، حتى با بلبشوى بيرون برداشت‏ها داشتند و نتيجه‏ گيرى‏ ها. 📗📚 مسئولیت و سازندگی، ص 93 🆔👉 @cheshmeyejarie

✅ بخش زيبايى از حيات طيبه استاد صفایی رحمة الله علیه به سفرهاى مشهد تعلق دارد. چرا كه پايان ماه و اول ماه بعد خود را به مشهد مى‌رساند. ✅ مى‌گفت: اگر جسم با دو روز حمام نرفتن بو مى‌گيرد، روح با يك نيت بد سياه و كدر مى‌شود. به همين خاطر به امام رضا علیه السلام پناه مى‌برد. ✅ مى‌گفت: زيارت امام رضا علیه السلام مثل حمام است. و با اين نياز به درگاه امام مى‌شتافت. ✅ روزى يكى از مريدان مشهدى گفته بود: بياييد منزل ما خالى است. ايشان از آدرس خانه آن جوان پرسيد و پاسخ شنيد كه مثلاً نخ ريسى! فرمود: دور است. من جايى دور و بر حرم مى‌خواهم. ✅ پرسيدند: چرا اين‌قدر نزديك؟ فرمود: آخر آلوده‌ها لب حوض مى‌نشينند! ✅ آن قدر يقين به رأفت و دست گشايش‌گر آقا داشت كه وقتى گدايى در نزديكى حرم امام رضا علیه السلام از او چيزى خواست، با آن همه دست و دل‌بازى محل نگذاشت و اعتنايى به او نكرد. ✅ وقتى اصرار فقير را ديدند، گفتند:بى‌سليقه‌اى! آدم در كنار دريا از يك پيت حلبى آب نمى‌خواهد❗️❗️ 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔶 یک آقایی تعریف کرد که یک بار شهید محسن حق بین نزد استاد صفایی آمده و گفته بود：چگونه است که وقتی نزد دیگران هستیم، از ما تعریف می کنند و به به و چه چه می گویند! 🔶 اما وقتی که نزد شما می آییم، خود را بدهکار هم می بینیم و کوله باری از گناه بر دوش خود احساس می کنیم⁉️ 🔶 استاد فرمود: گاهی می خواهی ماشین را بفروشی در اینجا پیوسته تعریف می کنی که تازه رنگ زده ام. فلان قطعه اش را عوض کرده ام و ... 🔶 ولی وقتی می خواهی سفر کنی، از عیب احتمالی هم نمی گذری. 🔶 در تعبیر دیگر می گفت: گاهی می خواهی پیش دکتر بروی، آن وقت مرض های احتمالی را هم می گویی؛ چرا که قصد تو درمان است 🔶 ما نمی خواهیم خودنمایی و خودفروشی کنیم، تعریف و تمجید با مقصد تربیت و خودسازی، هماهنگ نیست. 📚📕 مشهور آسمان ص ۴۷ 🆔👉 @cheshmeyejarie

💟 ببين كه هنگامى كه با فلان شخص يا بهمان نفر مى ‏نشينى او چه چيزى را در تو بزرگ مى‏ كند 💟 خودش را و يا خودت را و يا دنيا را يا خدا را. 💟 تو با اين ملاك دوست بگير و رفيق انتخاب كن و يا مرشد و پير و مرجع بگير. 📗📕 استاد و درس، ص 43 🆔👉 @cheshmeyejarie

♦️ اگر بناست رفيقى بگيرى از كسانى بگير كه رو به پيشرفت هستند، حتى اگر عيبشان زياد است ♦️ نه از آنها كه مانده ‏اند، حتى اگر عيبشان يكى است؛ كه اين يكى مى‏زايد و آن عيب‏هاى زياد مى‏ميرد و صالح مى‏شوند. 📚 یادنامه، ص 36 🆔👉 @cheshmeyejarie

💟 دوست تو، كسى است كه تو را براى خودت مى‏ خواهد. 💟 و دشمن تو، كسى است كه تو را براى خودش مى‏ خواهد. 📙📕 تربیت کودک، ص 16 🆔👉 @cheshmeyejarie

❇️ دشمن، كسى است كه مرا براى خودش مى‏ خواهد و از من برداشت مى‏ كند. و دوست، آن كه مرا براى خودم مى‏ خواهد و بر من مى ‏افزايد. ❇️ و همين است كه نفس و خلق و شيطان، دشمن ما معرفى مى ‏شوند. كه: «أعْدى‏ عَدُوِّك نَفْسُكَ الَّتى‏ بَيْنَ جَنْبَيْك»، «إنَّ مِنْ أزْواجِكُمْ وَ أوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ»، «إنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبينٌ» ❇️ چون اين‏ها در برابر آنچه از ما مى‏ گيرند، چيزى نمى ‏دهند و بر سرمايه‏ هاى ما سودى نمى‏ افزايند و بهره‏ اى نمى ‏آورند. ❇️ و اگر دلى مى‏ سوزانند و پستانى كباب مى‏ كنند و راهى نشان مى‏ دهند مسأله ‏اى نيست. ❇️ كه آن خرسِ بيدار هم، براى زنبورهاى عسل دل مى ‏سوزاند، تا از فلان گل استفاده كنند و در فلان صحرا پرواز كنند؛ چون هر چه عسل مرغوب‏تر مى ‏شد، خرس نيرومندتر مى‏ گرديد. و هر چه عسل فراهم مى ‏آمد به روده‏ ى خرس راه مى ‏يافت! 📕📗 مسئولیت و سازندگی، ص 96 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔶 استاد والد مى ‏فرمود، در بازارچه‏ ى نجارهاى قم، دو نفر همسايه ‏ى هفتاد ساله بودند كه با خوبى زندگى مى‏ كردند 🔶 تا آن‏جا كه به سفر حج آن‏ هم با مدت‏هاى طولانى موفق شدند 🔶 همان‏ها كه سال‏ها بدون مشكل با هم بودند، بر سر اين ‏كه چه كسى اول قليان بكشد، درگير شدند 🔶 تا آن ‏جا كه مصالحه بر اين شد كه هر دو با هم، از دو طرف با دو نى استفاده كنند. 🔶 بى جهت نيست كه مى ‏فرمايند دوستان را در سفر و حضر و در عشق و غضب امتحان كنيد. 🔶 چون در اين فضاهاست كه برخوردها شكل مى‏ گيرد و افراط و تفريط ها و تجاوزها از حدود سر برمى ‏دارد. 🔶 مى‏ بينيم آن‏ها كه در تنگى زندان با دوستى سر كردند، در وسعت نعمت چگونه به مسابقه و بكش بكش رسيدند. 📕📚 وارثان عاشورا، ص 209 🆔👉 @cheshmeyejarie

♦️آن‏ها كه در راه با رفيقى نباشند، طعمه ‏ى شيطان مى‏ شوند ♦️ و آن‏ها كه همراه عالمى نباشند بت جاهل‏ها مى‏ گردند. 📕📗 بشنو از نی، ص 93 🆔👉 @cheshmeyejarie

✴️ گفت‏ و گوها، گاهى حتّى جمع شدن و ديدار كردن، خستگى ‏ها را مى‏ برد و وسوسه‏ ها را مى‏ شكند. ✴️ حضور و ملاقات دوستان الهى و بيدار، حتّى بدون گفت ‏و گو و داد و ستد، سازنده و آرام ‏بخش است. ✴️ شايد گاهى در اوج خستگى، كنار جارى نهرى و يا خنكاى درختى و يا زمزمه‏ ى شاخه‏ ها و برگ‏هايى نشسته باشى و آرام و روشن و سرشار شده باشى ✴️ در حالى كه درخت براى تو سفارشى و امر و نهى و گفت ‏و گويى نداشته؛ ولى حضورها، سرشار كننده و تأثير گذار هستند. ✴️ و در روايات هست، از جمع همراهان فاصله نگيريد، كه‏ گوسفندهاى تنها، خوراك گرگ‏ها هستند: «كَما انَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئبَ». ✴️ تو ناچارى كه در ميان جمعى باشى و يا جمعى را بسازى و از بركت تجمّع و ملاقات‏ها بهره‏ مند باشى ✴️ كه تواصى به حق و تواصى به صبر، از عوامل و روش‏هايى است كه به شهادت سوره ‏ى والعصر، آدمى را از خسارت مى‏ رهاند. 📗📙 نامه های بلوغ ص ۲۲۰ 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔶 یکی از علاقه‌مندان استاد صفایی، ایشان را با تعدادی از دوستان برای صرف ناهار به منزلش دعوت کرده بود. 🔶 وقتی به منزلش رسیدیم، صاحبخانه هنوز نیامده بود. 🔶 پسرش در را باز کرد و گفت: بفرمایید داخل، در همین حین صاحبخانه رسید 🔶 به پسرش گفت: بابا بدو، پسرک دوید داخل خانه، ما نفهمیدیم منظورش چیست؟ 🔶 از پله های حیاط که بالا می رفتیم، دیدیم پسرش یک قالیچه که عکس زنی در آغوش مردی که جامی از می به دست داشت نشان می داد، جمع می کند 🔶 استاد صفایی هنگام خروج، صاحبخانه را به کناری کشید و آهسته به او گفت: خانه ات به گونه ای باشد که اگر روزی امام زمان علیه السلام خواست وارد شود، معطلش نکنی 🔶 چه احتیاجی است که قالیچه روی قالی بیندازی آن هم با چنین نقش هایی⁉️ 📕📗 حکایت ها و هدایت ها ص ۴۲ 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔴 👌👌👌توجه توجه توجه👇👇👇 🔴🔴 امروز آخرین یکشنبه ماه ذی القعده می باشد. ⚠️⚠️ دوستانی که موفق نشدند نماز با فضیلت یکشنبه ماه ذی القعده را بجا بیاورند، امروز آخرین فرصت می باشد. ✅ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم در یكشنبه ماه ذی القعده میان مردم آمد و فرمود: ای مردم، كدامیك از شما می خواهد توبه كند؟ ✅ عرض كردیم: همه می خواهیم توبه كنیم. ✅ فرمود: غسل كنید و وضو بگیرید و چهار ركعت نماز بخوانید. (دو نماز دو رکعتی) ✅ در هر ركعت یک بار «سوره حمد»، سه بار «قل هو الله أحد» و هر كدام از سوره های ناس و فلق را یک بار بخوانید. ✅ بعد از پایان چهار رکعت نماز، هفتاد بار استغفار كنید و آن را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم» ختم كنید. ✅ آن گاه دستها را بالا آورید و بگویید:«یا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ، اِغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ، فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ أَنْتَ.» 🆔👉 @cheshmeyejarie 📌💦📌💦📌💦📌💦📌💦📌💦

🌸🌺 نماز بسیار مهم یکشنبه ماه ذی القعده ✴️پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمود: هر بنده ای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا می شود. ✴️«ای بنده خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زیرا توبه تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» ✴️فرشته ای از زیر عرش به او خطاب می كند: «ای بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» ✴️فرشته ای دیگر ندا می كند: «ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند گردید.» ✴️فرشته ای دیگر ندا می كند:«ای بنده، تو مؤمن از دنیا می روی و دین تو از تو گرفته نمی شود و قبر تو گشوده و نورانی می شود.» ✴️فرشته ای دیگر ندا می كند: «ای بنده، پدر و مادر تو از تو راضی خواهند گردید، اگر چه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزیده شدند و روزی تو در دنیا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» ✴️جبرئیل ندا می كند: «من همراه با فرشته مرگ می آیم و به او سفارش می كنم كه با تو به نرمی رفتار كند و اثر مرگ حتی خراشی در تو ایجاد نخواهد كرد، و فقط روح تو به آرامی از بدنت خارج خواهد شد.» ✴️این سخنان را جبرئیل آنگاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج] برد، به من آموخت. 📕📙 اقبال الاعمال سید بن طاووس، ج ۲، ص ۲۰ 🆔👉 @cheshmeyejarie

📚 فایلِ معرفیِ کاملِ #طرح_مطالعاتی_چشمه ☘ مرورِ سریعِ آثارِ #استاد_علی_صفایی_حائری 🌿 @GeraFekr 🌐 GeraFekr.ir