✨ ثبت نام در دوره «درآمدی بر مطالعات امام جواد علیه‌السلام» آغاز شد! ✨ دوره مشتمل بر ۱۶ موضوع تخصصی است که توسط ۱۴ تن از اساتید برجسته تاریخ و مطالعات اهل‌بیت علیهم‌السلام ارائه شده است. 🎓 این دوره می‌کوشد، بخشی از مهم‌ترین ابعاد تاریخی،سیره‌ای و علمی امام جواد علیه‌السلام را تحلیل و بازخوانی کند. 🔍 ثبت نام و کسب جزئیات بیشتر: 🔗chsiqs.ir 🔗https://porsemanonline.com/imamjavadcourses/ ☎️پشتیبان دوره: 09334914141 @chsiqs

📜 پژوهش‌های تازه در تاریخ معاصر 🔸کارنامه پهلوی‌ها به روایت روزنامه خاطرات عین‌السلطنه، جایگاه زن در تاریخ ایران فرح پهلوی و جشن‌های هنر شیراز و جستارهایی درباره انقلاب مشروطه از تازه‌های کتاب پژوهشکده مطالعات تاریخ معاصر در هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران است. 🔹در این رویداد فرهنگی که به دسترسی عادلانه تمامی ایرانیان به کتاب شهرت یافته است، انتشارات پژوهشکده تاریخ معاصر با هدف تبیین ابعاد مختلف تاریخ معاصر ایران، کتاب‌های تخصصی و عمومی خود را در معرض فروش قرار داده است. با توجه به ساختار مجازی این نمایشگاه، محدودیت‌های جغرافیایی حذف شده و تمامی پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان به تاریخ می‌توانند بدون نیاز به مراجعه حضوری، آثار مورد نظر خود را از وب‌سایت رسمی نمایشگاه تهیه کنند. 🔸یکی از ویژگی‌های این دوره، طرح ارسال رایگان کتب به سراسر کشور است که فرصتی استثنایی برای تکمیل کتابخانه‌های شخصی و تخصصی با کتب مرجع تاریخ معاصر فراهم می‌آورد. ibna.ir/x6H79 @chsiqs

📜معرفی سایت پژوهشی 🔸 کتابخانهٔ مجازی الفبا به منظور گسترش فرهنگ اسلامی، به ویژه مکتب اهل‌بیت(ع) راه‌اندازی شده است. 🔹 در این سایت بسیاری از منابع معتبر مانند کتاب، مقاله و پایان‌نامه در حوزهٔ کلام و عقاید و اندیشه دینی جمع‌آوری، دسته‌بندی و منتشر می‌شود. 🔸در این سایت جستجوی پیشرفته و دسترسی راحت و رایگان برای همه فراهم شده و زبان اصلی آن فارسی است و متون به فارسی و عربی منتشر می‌شوند. 🌐 https://www.alefbalib.com/ @chsiqs

📜ده سال عزاداری برای امام باقر(ع) 🔹 بنا بر گزارش مرحوم کلینی، امام باقر(ع) در وصیتی به امام صادق(ع) فرموده‌اند که از مال ایشان، ده سال در مِنا و در ایام حج، برای ایشان عزاداری برپا شود. 🏷قَالَ لِي أَبِي: يَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِي مِنْ مَالِي كَذَا وَ كَذَا لِنَوَادِبَ* تَنْدُبُنِي‌ عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًى أَيَّامَ مِنًى 📚الكافی: ‌۵، ۱۱۷. 🔺شرتوتی، عالم لبنانی معاصر، ذیل کلمه«نَدَب» آورده است، گریه بر میت و سوگواری و فضایل او را برشمردن. این کار مانند دعا است زیرا او در شرف برشمردن فضایل اوست گویی آن را می‌شنود و نوادب جمع ندبة به معنی سوگواران. گفته شده است: «سوگواران، سوگواری کردند و‌ برشمردن فضائل بر او بر او را طولانی نمودند.» 🏷نَدَبَ، الميتَ‌: بكاهُ‌ و عدَّد محاسنهُ‌ فهو كالدعاءِ لانهُ‌ يقبل على تعديد محاسنهِ‌ كانهُ‌ يسمعهُ‌ فهو (نادِب) و هي (نادبة) و الاسم (النُدْبَة) (ج) نَوادِب يقال «ندَبَتهُ‌ النوادبُ‌ و اطلْنَ‌ الندبة». 📚أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد: ۵، ۳۷۱. @chsiqs

📜صلوات خاصه امام باقر(ع) 🔹شیخ طوسی، روایتی از امام حسن عسکری(ع) گزارش می‌کند که صلوات بر پیامبر و امامان را املا نموده‌اند، در بخشی از این متن، صلوات بر «امام باقر(ع)» چنین آمده است. 🏷 اللهم صل على محمد بن علي باقر العلم وإمام الهدى وقائد أهل التقوى والمنتجب من عبادك، اللهم وكما جعلته علما لعبادك ومنارا لبلادك و مستودعا لحكمتك ومترجما لوحيك وأمرت بطاعته وحذرت عن معصيته، فصل عليه يا رب! أفضل ما صليت على أحد من ذرية أنبيائك وأصفيائك و رسلك وأمنائك يا رب العالمين. 📚 مصباح المتهجّد: ۳۹۹-۴۰۳. @chsiqs

📜عامل قطع روزی 🔸مرحوم کلینی، روایتی از امام باقر(ع)گزارش کرده که فرموده‌اند: بنده گناه می‌کند و به سبب آن، روزى از او گرفته می‌شود. 🏷اِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوى‌ عَنْهُ الرِّزْق 📚 الکافى: ۲، ۲۷۰. @chsiqs

📜امام باقر(ع) از منظر علمای اهل سنت 🔹ذهبی، محدث و مورخ قرن هشتم، در گزارشی امام باقر(ع) را ستوده و او را از کسانی دانسته که بین علم و عمل، سیادت و شرافت، وثاقت و متانت جمع کرده بود. 🏷وَلَقَدْ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ إِمَاماً مُجْتَهِداً، تَالِياً لِكِتَابِ اللهِ، كَبِيْرَ الشَّأْنِ، وَلَكِنْ لاَ يَبْلُغُ فِي القُرْآنِ دَرَجَةَ ابْنِ كَثِيْرٍ وَنَحْوِهُ، وَلاَ فِي الفِقْهِ دَرَجَةَ أَبِي الزِّنَادِ وَرَبِيْعَةَ، وَلاَ فِي الحِفْظِ وَمَعْرِفَةِ السُّنَنِ دَرَجَةَ قَتَادَةَ وَابْنِ شِهَابٍ، فَلاَ نُحَابِيْهِ وَلاَ نَحِيْفُ عَلَيْهِ، وَنُحِبُّهُ فِي اللهِ؛ لِمَا تَجَمَّعَ فِيْهِ مِنْ صِفَاتِ الكَمَالِ. 📚سیر أعلام النبلاء: ۴، ۴۰۲. 🔺به باور ذهبی، امام باقر(ع)، امام و فقیه و شایسته خلافت بود. 🏷... أَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ: سَيِّدٌ، إِمَامٌ، فَقِيْهٌ، يَصْلُحُ لِلْخِلاَفَةِ. 📚سیر أعلام النبلاء: ۱۳، ۱۲۰. 🔸ابن حجر هیتمی، از فقهای شافعی مذهب قرن دهم قمری، درباره امام باقر(ع) نکاتی گزارش کرده است که در بخشی از آن تأکید دارد که از همین روست که وی را «باقر العلم» [شکافنده علم] و جامع آن و برپاکننده پرچم دانش خوانده‌اند. 🏷...هو‌ باقرالعلم و جامعه و شاهر علمه و رافعه. 📚الصواعق المحرقة فی الردّ علی اهل البدع و الزندقة: ۲۳۳. @chsiqs

📜عمر بن عبدالعزیز از دیدگاه امام‌باقر(ع) 🔸 قطب راوندی، عالم قرن ششم، گزارشی از ابوبصیر نقل می‌کند که با امام باقر (ع) در مسجد بودم که عمر بن عبدالعزیز وارد شد در حالی که لباس زرد ملایم بر تن کرده و بر غلامی تکیه داده بود. امام (ع) فرمود به زودی این جوان به ریاست و امارت خواهد رسید و اظهار عدالت‌ می‌کند و چهار سالی زنده می‌ماند و بعد از آن می‌میرد. پس از مرگ او اهل زمین بر او خواهند گریست و اهل آسمان بر او لعنت خواهند فرستاد. 🔺ابوبصیر می‌گوید پرسیدیم یا بن رسول الله این امر چگونه ممکن است درحالی که شما از عدالت و انصاف او یاد کردید؟ امام فرمود: زیرا در جایگاه و منصب ما نشسته است در حالی که هیچ گونه حقی بر این منصب ندارد. 🔹قالَ أَبُو بَصِيرٍ كُنْتُ مَعَ الْبَاقِرِ ع فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ‌ مُتَّكِئاً عَلَى مَوْلًى لَهُ فَقَالَ ع لَيَلِيَنَ‌ هَذَا الْغُلَامُ فَيُظْهِرُ الْعَدْلَ وَ يَعِيشُ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ يَمُوتُ فَيَبْكِي عَلَيْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ يَلْعَنُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَقُلْنَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ لَيْسَ ذَكَرْتَ عَدْلَهُ وَ إِنْصَافَهُ قَالَ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِنَا وَ لَا حَقَّ لَهُ فِيهِ ثُمَّ مَلَكَ وَ أَظْهَرَ الْعَدْلَ جُهْدَهُ‌. 📚الخرائج والجرائح:1، 276. @chsiqs

نگاره قربانی کردن حضرت اسماعیل(ع) توسط حضرت ابراهیم(ع) ، نسخه حدیقه السعداء، اوایل قرن ۱۷م @chsiqs

📜سفرنامه منظوم حج 🔹کتاب مشتمل بر مقدمه‌ای به قلم محقق، آقای رسول جعفریان و یک منظومه ۱۲۰۰ بیتی به سبک نظامی گنجوی و بخش پیوست‌هاست در بخش مطالب، گزیده سفرنامه منظوم حسین ابیوردی، گزیده حج نامه احمد مسکین، گزیده فتوح الحرمین و دو قصیده از خاقانی (قصیده کوتاه رکوه الاسفار و قصیده تحفه الحرمین) آمده است. 🔸در این اثر حاکی از زیست اجتماعی دوره صفویه است و مناظر مهم و قابل توجه بیت الله الحرام، عتبات و شام، با اشعار به تصویر کشیده شده است. شاعر به دلیل علاقه‌مندی بسیار به موطن خود، همواره از اصفهان یاد کرده است. زمانی که به حلب می‌رسد، این شهر را در آبادانی شبیه اصفهان می‌بیند و به همین دلیل، به یاد اصفهان اشکش جاری می‌شود. 🔹وی در مدینه منوره نیز عشق و علاقه خویش را به اهل بیت(ع) نشان داده و از این که می‌بیند در آستان امامان، بوریا پهن است، سخت آشفته خاطر می‌گردد. وی در همان جا از نسیم می‌خواهد تا شاه ایران را از این وضع آگاه کند و از او بخواهد تا فرش‌های عالی برای این آستان ارسال کند. 🔸این کتاب یکی از اولین‌ها و بهترین‌ سفرنامه‌های منظوم فارسی بوده که یک بانو نگاشته است. 📚سفرنامه منظوم حج، شهربانو بیگم اصفهانی به کوشش رسول جعفریان @chsiqs

📜روایت مستشرقان، سیاحان و شرق‌شناسان از عید قربان 🔹مراسم عید قربان در شهرهای بزرگ و در برخی نقاط که شاه در آن حضور داشت، برگزار می‌شد. این مراسم شامل قربانی کردن شتری با تشریفات بسیار بود که در سفرنامه‌‌ها نوشته شده است. این گزارش‌ها از زمان صفویان تا دوره پهلوی نقل شده‌اند. 🔸 مراسم عید قربان در شهرهای بزرگ و در برخی نقاط که شاه در آن حضور داشت، برگزار می‌شد. این مراسم شامل قربانی‌کردن شتری با تشریفات بسیار بود که در سفرنامه‌ها درباره عید قربان نوشته شده است. 🔹پیترو دلاواله ایتالیایی سال ۹۹۶ش می‌گوید: «مراسم عید قربان در شهرهای بزرگ و در برخی نقاط، که شاه در آن حضور دارد، برگزار می‌شود. مراسم شامل قربانی کردن شتری با تشریفات بسیار است. شتر قربانی را از سه روز قبل از عید قربان با گل و برگ و شاخه زینت داده و در شهر می‌گردانند. برای شتر نقاره و شیپور و طبل می‌زنند و هر جا که شتر می‌گذرد، مردم دسته‌ای از پشم او را به نشانه تبرک می‌کنند. این جریان سه روز طول می‌کشد. 🔸وریه طبیب ناصرالدین‌شاه این گونه روایت کرده است: «عید قربان را مسلمین به یادگار حضرت ابراهیم می‌گیرند و در این روز هر مسلمان مؤمنی باید لااقل جوجه‌ای را سر ببرد. سلطان عثمانی به دست خود گوسفندی را در استامبول قربانی می‌کند ولی در تهران شاهنشاه امر به کشتن شتری می‌دهد تا از سلطان عثمانی عقب نمانده باشد و چون از مباشرت به نحر شتر اکراه دارد هرسال از این حق شاهانه صرف‌نظر می‌کند و آن را به یک نفر شبیه خود که روز عید لباس فاخر در برمی‌کند و بر اسبی آراسته می‌نشیند وامی‌گذارد.» 🔗متن کامل در لینک ibna.ir/x6Hc6 @chsiqs