eitaa logo
پژوهش‌های تاریخ اسلام
3.1هزار دنبال‌کننده
224 عکس
29 ویدیو
9 فایل
مرکز پژوهش های تاریخ اسلام لینک دعوت به کانال: @chsiqs قم، خیابان دورشهر، روبروی کوچه ۲۱ تلگرام: https://t.me/chsiqs جهت ارتباط با ادمین: @Chsi_qs نکات تاریخی که توسط ادمین در کانال گذاشته می شود، به معنای موافقت مرکز با مضمون آن نکات نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
عجّل اللّه فرجه ۲ در ميان تمامي مسلمانان اين مساله كه پيامبر (ص) وعده داده است در آخر الزمان مردي از اهل بيت(ع) ظهور و جهان را پر از عدل و داد خواهد كرد، قابل قبول است با فرق اينكه چند نقطه مورد توافق بين شيعيان و غير شيعيان و چند نقطه هم مورد اختلاف است. نقطه هاي مورد اتفاق اين است كه مرد مسلمان مومني از عرب، از ميان قريشيان در ميان قريشيان از بني هاشم و از بني هاشم آل ابي طالب و در ميان آنها از فرزندان علي و فاطمه است. تا اينجا مورد اتفاق بين همه مسلمانان است اما از اينجا به بعد مورد اختلاف قرار مي گيرد به اين معنا كه فرزندان پسر علي و زهرا، بين حسن و حسين مورد اختلاف است. اهل سنت بيشتر قايل به اين هستند كه امام زمان(عج) از نسل امام حسن(ع) خواهد بود و شيعيان به پيروي از اهل بيت(ع) قايل به اين هستند كه امام زمان(عج) از نسل (ع) خواهد بود. اينكه اهل سنت، امام زمان (عج) را از نسل (ع) و شيعيان از نسل امام حسين (ع) مي دانند اما امام زمان(عج) هم از نسل امام حسن و هم از نسل امام حسين است؛ چون مادر امام محمد باقر، دختر امام حسن بوده كه به عقد امام زين العابدين در مي آيد پس فرزندان _باقر تا امام زمان همه از نسل هر دو امام حسن و حسين هستند. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @Yusufi_Gharawi
عجّل اللّه فرجه 3 🖍زيارت ناحيه از جانب امام زمان(عج)، به عنوان يك سند از اهل بيت(ع) است. سند اين زيارت را چگونه ارزيابي مي‏كنيد؟ ✍🏼 خوب است بگوييم 3 نوع زيارت ناحيه وجود دارد. 3 قطعه‌ي متداخل است كه با هم متناسب نيست. اجمالاً يكي از نقاط ضعف زيارت ناحيه اين است كه خلاف مسلمات تاريخ و خلاف مسلمات اخبار معتبر مقتل است. ضعف ديگر آن كه خود به آن توجه داشته، اين است كه قطعه‌ي زيارتي كه به اسم ابوالحسن ضراب اصفهاني به نقل از ناحيه‌ي مقدسه آمده است، در مقدمه‌ي خبر آمده كه سال «خرج الينا من الناحية المقدسه»، سال 252 هجري است. لذا مرحوم مجلسي خبر را تمام مي‌كند و بعد به عنوان بيان مولف مي‌گويد «ناحيه‌ي مقدسه در سال 252 است، اما اين سال قبل از ولادت امام زمان(عج) است و هنوز ايشان متولد نشده بود. امام زمان(عج) در سال 255 متولد شده است، چگونه 3 سال قبل از امام زمان(عج)، چنين زيارتي به دست ما رسيده است؟ مگر اينكه كسي بگويد زيارت ناحيه‌ي مقدسه، ناحيه‌ي امام زمان(عج) نيست، بلكه مثلاً ناحيه‌ي امام حسن عسکري(ع) است و منظور از «خرج الينا من ناحية المقدسه»، امام حسن عسکري(ع) است.» در صورتي كه اين توجيه خوبي نيست و احدي مدعي نشده است. اصلاً ناحيه‌ي مقدسه كنايه از ناحيه‌ي غيبت امام زمان(عج) و تقيه‌ شديد است. در اخبار (ع) احتياجي به اين نبود. خبر ديگري از امام حسن عسگري(ع) نداريم كه در آن از زيارت ناحيه‌ي مقدسه‌ تعبير كرده باشد. به همين دليل خود مرحوم مجلسي به عنوان غواص بحار اخبار ائمه‌ي اطهار(ع) ترجيح داده كه زيارت ناحيه مقدسه نظم مرحوم باشد. خود ايشان در ايام حزن و عزاداري، زماني كه مي‌خواسته به ياد (ع) باشد، اين زيارت را براي خود تنظيم كرده است. اين مطلب هم در حد يك توجيه است. بالاخره قدر متيقن براي من اين است كه براي ناحيه بوده، اما نه ناحيه‌ي مقدسه‌ي امام زمان(عج). ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @Yusufi_Gharawi
📄 معاویه مُرد، ولیعهدش یزید در شهر نبود. هنگامی که پیک خبر مرگ معاویه را رساند، یزید در عزای پدر اشعاری خواند ... 📜 ... نامۀ یزید به ولید رسید و او از عاقبت این کار می‌ترسید، با مروان بن الحکم مشورت کرد. مروان گفت: ایشان را فراخوان؛ اگر بیعت کردند که هیچ و اگر نه، درجا گردنشان را بزن.... 🔸در این پست به صورت کامل بخوانید 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📄 بزرگان شیعه در کوفه در خانۀ سلیمان بن صُرَد خُزاعی جمع شدند و بعد از سخنان سلیمان و اتمام حجت او برای امام علیه‌السلام نامه نوشتند. 📜 پیک‌ها و نامه‌های متعددی روانۀ مکه شدند. امام علیه‌السلام نامه‌ها را نگه داشتند تا دهمین روز از رمضان که همه را جمع‌ کردند و در پاسخ نوشتند: نامه‌های شما به من رسیده است. من نمایندۀ خود، مسلم بن عقیل، را نزد شما می‌فرستم تا میزان راستگویی‌تان را بسنجد. 🔸در این پست به صورت کامل بخوانید 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜از مکه تا کوفه... امام حسین در پانزده توقف کردند. 📌... امام حسین کوه ذوحُسَم را پناهگاه خود قرار دادند و فهمیدند سپاهی که در راه بوده هزار سواره به سر کردگی حر بن یزید ریاحی است از ، امام به یاران دستور دادند تشنگان سپاه حر را سیراب کنند. سپاهیان با امام نماز جماعت خواندند و امام بعد از نماز خطبه‌ خواندند. 🔸در این پست به صورت کامل بخوانید 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜وقتی حرّ و یارانش به امام حسین علیه السلام رسیدند، تشنه بودند. امام علیه السلام که از منزل پیشین مقدار زیادی آب برداشته بودنـــد، به اصحاب خود امر کردند سپاهیان و اسب‌های حرّ را سیراب کنند. 🔸در این پست چگونگی پیوستن به یاران امام حسین را بخوانید 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜شمر گفت: برای هم‌قبیله‌‌ای‌هایم از عبیدالله بن زیاد امان گرفته‌ام. عمر گفت: امان را به ایشان برسان. شمر به نزدیک سپاه آمد و فریاد زد خواهرزادگان ما کجایند؟ 🌕 و سه برادرش از خیمه بیرون آمدند و گفتند: چه می‌خواهی؟ گفت: برای‌تان امان آورده‌ام. عباس و برادرانش گفتند: خدا تو را، و امانت را لعنت کند. ما در امان باشیم و فرزند پیامبر امان نداشته باشد؟! 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
‌ 📜 شب عاشورا امام حسین یارانش را جمع کرد و به آن‌ها گفت ... 📄 در این شب بی‌تاب بود و امام او را تسلی داد. 🔸 وقایع شب عاشورا را در این پست بخوانید... 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
‌ 📜 امام حسین علیه السلام دستور داد شلوارهای خوش‌بافت و برّاقی برایش بیاورند، آن‌ها را چاک چاک کرد و پشت و رو پوشید تا کسی لباسش را به غنیمت نبرد. اما پس از شهادت، بحر بن کعب همین لباس را هم به غنیمت برد و امام برهنه رها شد 📄 أعظَمَ اللهُ اجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ، وَ جَعَلَنا و ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜 ابن‌زیاد رو به علی بن حسین کرد و گفت مگر خدا علی بن حسین را نکشت؟ سپس به مُرّی بن معاذ احمری دستور داد ایشان را بکشد. در این هنگام به میان آمد و به ابن‌زیاد گفت: «آیا از خون ما سیراب نشده‌ای؟! اگر او را می‌کشی مرا نیز همراهش بکش». سپس ابن‌زیاد دستور داد علی بن حسین را رها کنند. 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜 هند، همسر یزید، خبر را شنید، روبند خود را بست و بیرون آمد و به شوهرش گفت: «این سر پسر فاطمه دختر پیامبر خداست؟» یزید گفت: «بله، بر او زاری کن و در سوگواری بر پسر دختر پیامبر همراهی کن. ابن‌زیاد درباره او عجله کرد و او را کشت. خدا او را بکشد!». 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
📜 ... به خدا قسم اگر در کربلا بودم، دوست داشتم از او جدا نشوم تا با او کشته شوم». 🔶 به نشر صحیح وقایع اهتمام بورزیم @YusufiGharawi
به مناسبت هشتم ذی‌الحجه، روز خروج امام حسین از مکه به سمت کوفه آیا امام حسین حج خود را نیمه‌تمام رها کرد؟ درباره وضعیت آخرین حج امام حسین دو قول مطرح است. عده‌ای می‌گویند امام حسین برای جلوگیری از دستگیر شدن، حج خود را نیمه‌تمام گذاشت و نیتش را از عمرۀ تمتع به عمرۀ مفرده برگرداند (قول شیخ مفید و طبرسی). قول دوم این است که امام از ابتدا نیت عمرۀ مفرده کرده بود. یکی از ثمرات فقهی این رأی تاریخی در این مسئله است که امکان تبدیل نیت در حج وجود دارد یا خیر. اگر فقیهی معتقد باشد امام حسین نیت خود را از عمرۀ تمتع به مفرده تغییر داد قاعدتاً باید قائل جواز این کار باشد. دیدگاه استاد یوسفی غروی درباره این مسئله: «گفته می‌شود امام حسین مناسک حج را نیمه تمام گذاشتند. اما طبق روایات و اخبار ائمه، امام حسین اصلاً قصد احرام حج نکرده بودند. در واقع امام حسین از ابتدا وضعیت خود را می‌دانستند، لذا از ابتدا احرام عمرۀ مفرده بستند و عمرۀ مفردۀ خود را یک‌روزه تمام کردند. روزی که همۀ حاجیان بعد از عمرۀ خود، احرام حج می‌بستند و برای شروع مناسک حج راهی صحرای عرفات می‌شدند امام حسین از احرام عمرۀ خود در آمدند و از مکه به طرف عراق حرکت کردند. حج دارای دو قسمت عمره و حج است. شیخ مفید در الارشاد آورده است که امام حسین موفق به تمام حج نشد. حجِ تمام آن است که عمره و حج باشد. پس طبق نظر شیخ مفید امام فقط عمرۀ مفرده انجام دادند. اگر بگوییم امام موفق به اتمام حج نشد معنایش نیمه‌کاره رها کردن حج است، در حالی که امام اصلاً قصد انجام حج نداشت و احرام حج نبست». https://eitaa.com/joinchat/3977314320C4b988b21e1
❖ ٩محرم- عاشورا خوانی۱.mp3
7.8M
بازنشر روایت حوادث شب عاشورا ❖ عاشورا خوانی ۱: در این شماره از پادکست به روایت های حوادث شب عاشورا در خیمه گاه اباعبدالله خواهیم رفت. میهمان این قسمت آیت الله یوسفی غروی است. تولید شده در : نشریه چند رسانه ای رباط @chsiqs
4_6017036567929950372.mp3
9.1M
بازنشر روایت حوادث روز عاشورا ❖ عاشورا خوانی ۲: در این روز عاشورا به سراغ روایت حوادث روز عاشورا از زبان آیت الله یوسفی غروی خواهیم رفت. تولید شده در : نشریه چند رسانه ای رباط @chsiqs