🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷
⬅️ با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم
📖 سوره مبارکه قمر، آیات ﴿46-41﴾
🌹نکته ها:
💫🌸«سیهزم» از «هزم» به معناى فشار دادن به جسم خشك است به گونه اى كه متلاشى شود. «اَدْهى » به معناى مصیبت بزرگ تر است.
🥀🤍در اقوام نوح و عاد و ثمود و لوط، تنها تكذیب انذارها بود ولى در مورد فرعونیان تكذیب آیات و معجزات نیز مطرح است.
📌این پنجمین و آخرین گروه كفّار است كه این سوره از آنان نام برده است.
⬅️ عوامل غرور چند چیز است:
◀️الف) انسان احساس كند كمال یا ارزشى ویژه دارد و از دیگران بهتر است.«اكفّار كم خیر»
◀️ب) خیال كند از خدا امان نامه دارد و از عذاب مصون است. «ام لكم برائة»
◀️ج) به یاران و هم فكران خود توكل داشته باشد. «ام یقولون نحن جمیع منتصر»
🌹پيام ها:
1️⃣ كسى كه هم فكر یا مطیع كسى باشد، از او محسوب مى شود. «آل فرعون»
2️⃣ نظام اجتماعى در زمان فرعون، فرد محورى و استبدادى بود و همه به یك شخص منسوب بودند، «آل فرعون» ولى در دیگر اقوام، نظام قبیله اى و قومى حاكم بود. «قوم نوح... قوم لوط»
3️⃣ خداوند متعال با مردم اتمام حجّت مى كند. «جاء... النذر»
⬅️ ادامه دارد...
29.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
7.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فقط اگه یک مسئول خداترس در جمهوری اسلامی و در این برهه فقط یکبار رسما اعلام کنه کشف حجاب جرم است و برای مجرم تبعات داره و از رسانه ملی پخش شود ۹۹درصد کشف حجاب جمع میشه و آمرین به معروف هم حرمت و ابهت پیدا میکنن واسه امر به معروف
┏━━ °•🖌•°━━┓
🚨 @comiete
┗━━ °•🖌•°━━┛
📚حضرت عیسی و گناهکار
✍در روایات آمده :
روزي عیسی با جمعی از حواریون به راهی
مـی گذشـت ، ناگاه گنهکاري تباه روزگار
که در آن زمان به فسق و فجور معـروف
و مشـهور بود آنان را بدید.
آتش حسرت در سینه اش افروخته شد ،
آب ندامت از دیـدهاش روان گشت ،
تیرگی روزگار و تاریکی حال خود را
معاینه دیـد،
آه جگـرسوز از دل پرخون برکشید
و با زبان حال گفت :
🔻یارب که منم دست تهی، چشم پرآب،
پس با خود اندیشید که هر چند در همه
عمر قدمی به خیر برنداشـته ام.
و با این آلودگی و ناپاکی قابلیت همراهی با پاکان را ندارم،
اما چـون ایـن گـروه دوستان خدایند، اگر به مرافقت و موافقـت ایشـان دو سـه گـامی بـروم ضـایع نخواهد بود ؛
پـس خـود را سـگ اصـحاب سـاخت و بـدنبال آن جـوانمردان فریادکنان می رفت.
🔻یکی از حواریون باز نگریست و آن شخص را که به نابکاري و بدکاري شهره
شهر و مشهور دهر بود دید که به دنبال ایشان می آید.
گفت : یا روح اللّـه ! اي جان پاك !
این مرده دل بی باك را کجا لیاقت
همراهی با ماست و بودن این پلیـد
ناپاك از پی ما در کدام مذهب رواست ؟
او را از ما بران تا ما را دنبـال نکنـد و
از همراهی ما جدا شود که مبادا شومی
گناهانش دامن زندگی ما را بگیرد !!
🔻حضرت عیسی علیهالسلام در اندیشه شد
تا به آن شخص چه گویـد و چگونـه عـذر او
را بخواهد ، که ناگاه وحی الهی در رسید :
یا روح اللّه ! دوست خودپسند و دچـار
پندار خود را بگوي تا کار از سر گیرد که،
هر عمل خیري تا امروز از او صادر
شده به خاطر نظر حقارتی که به آن مفلس انداخت از دیوان و دفتر عمل او محو کردیم.
و آن فاسق گناهکار را بشارت ده.
🔻کـه بـه آن حسـرت و نـدامت کـه بـه
پیشگاه ما پیش آورد ، مسیر توفیق به
روي او گشودیم و دلیل عنایـت را در راه
هدایت به حمایت او فرستادیم.
📚حکایتهای عبرتآموز شیخ حسین انصاریان
📚داستان شَعوانه و توبه از گناه
🚨شنیدن یک آیه از قرآن و توبهای جانانه
✍مرحوم ملا احمد نراقى در كتاب شريف اخلاقى معراج السعادة، در رابطه با توبه ى واقعى داستان شگفت آور زير را نقل مى كند :
او زنى بود جوان، خوش صدا، رقاصه،
بى توجه به حلال و حرام الهى.
در شهر بصره مجلس فسق و فجورى از ثروتمندان و جوانان نبود مگر اين كه شَعْوانه براى خوشگذرانى آنان در مجلس حاضر مى شد.
او در آن مجالس آوازه خوانى مى كرد.
مى رقصيد و بزم آلودگان را گرم مى كرد.
شَعوانه را در اين امور عدّه اى از دختران
و زنان همراهى مى كردند.
🔸روزى براى رفتن به مجلس بدكاران،
با تعدادى از همكارانش از كوچهاى مى گذشت، شنيد از خانه اى ناله و افعان بلند است.
با تعجب گفت : چه خبر است؟
يكى از همكارانش را براى جستجوى موضوع فرستاد، ولى از برگشتن او خبرى نشد.
نفر دوم را فرستاد تا از آن مجلس خبرى بياورد برنگشت.
سومى را به دنبال خبر گرفتن فرستاد و از او به اصرار خواست برگردد و مانند آن دو نفر او را به انتظار نگذارد، او رفت و بعد از اندك مدّتى بازگشت و گفت :
اى خاتون، اين ناله و ماتم بدكاران و فرياد و نعره ى گنهكاران است!
🔹شَعوانه گفت :
بهتر اين است كه خود بروم و از آن مجلس خبر بگيرم.
نزديك مجلس آمد،
مشاهده كرد واعظى براى مردم سخن مى گويد:
سخنش به اين آيه رسيده بود :
إِذَا رَأَتْهُم مِن مَكَان بَعِيد سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً * وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوراً (1).
" زمانى كه آتش دوزخ، تكذيب كنندگان قيامت را از مكانى دور ببيند، خروش و فرياد جهنم را از دور به گوش خود مى شنوند،
چون آن تبهكاران را در زنجير بسته به محل تنگى از جهنم دراندازند، در آن حال فرياد واويلا از دل بركشند. "
🔸شَعوانه چون اين آيه را شنيد و با قلب و جان به مفهوم آن توجه كرد، عربده اى كشيد و گفت:
اى گوينده! من يكى از گنهكارانم،
من نامه سياهم، من شرمنده و خجالت زده ام،
آيا اگر توبه كنم توبه ام در پيشگاه حق مورد پذيرش است؟
واعظ گفت : آرى، گناهت قابل بخشش است، گرچه به اندازه ى شعوانه باشد!
گفت: واى بر من،
كه خود من شَعوانه هستم،
مرا چه اندازه آلودگى است كه گنهكار را به من مثل مى زنند، اى واعظ! از اين پس گناه نكنم و دامن آلوده نسازم و به مجلس اهل گناه قدم نگذارم.
🔹واعظ گفت :
خداوند هم نسبت به تو ارحم الراحمين است.
شَعوانه به حقيقت توبه كرد.
اهل عبادت و بندگى شد، گوشت روييده
از گناه در بدنش آب شد، دلش گداخت،
سينه اش سوخت، ناله و فريادش به نهايت رسيد، در خود نگريست.
گفت : آه! اين دنياى من،
آخرتم چه خواهد شد، در درونش صدايى احساس كرد: ملازم درگاه باش تا ببينى در آخرت چه مى بينى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚(1). فرقان ( 25 ) : آیات 12 ـ 13
📚منبع: توبه آغوش رحمت، مولف حسين انصاريان، چاپ سوم،
#داستان_از_بحارالانوار
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
✍حُرِّه دختر حلیمه سعدیه، خواهر رضاعى نبى اکرم (ص) روزى به کاخ حکومتى حجّاج بن یوسف ثقفى وارد شد.
حجاج از طرز برخورد او که خیلى وزین و بىاعتنا بود فهمید که یک زن معمولى نیست.
بعد از اینکه او را شناخت از او سؤال کرد:
تو حُرّه دختر حلیمه سعدیهاى؟
گفت: بلى
🔻حجاج گفت:
مدتى در انتظار دیدار تو بودم زیرا
به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه ٔپیامبر(ص) میدانى و او را بر ابوبکر ، عمر ، عثمان ، ترجیح مى دهى؟
حرّه گفت:
نه تنها از صحابه، بلکه از تمام افرادى که از صحابه بهترند ، بالاتر و بهتر میدانم !
حجاج گفت:
مقصود خویش را روشنتر بیان کن. کیست که بالاتر از اصحاب پیغمبر باشد؟
🔻حرّه گفت:
بهتر از اصحاب پیغمبر بسیارند از جمله آدم ، نوح ، لوط ، ابراهیم ، موسى ، سلیمان و ...
حجّاج ناراحت شده و گفت:
واى برتو ، چقدر ادّعاى بزرگى کردى که على (ع) را از بعضى انبیاء بالاتر و برتر شمردى اگر در این باره دلیل و برهانِ قوى اقامه نکنى تو را خواهم کشت.
حرّه با کمال شهامت، به قرآن شریف تمسک کرد و براى هر یک از ادّعاهاى خود دلیل قاطع از کلام خدا ، اقامه کرد و چنین گفت:
🔻اى حجّاج
قرآن درباره حضرت آدم میفرماید:
وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى،آدم عصیان کرد
ولى درباره حضرت على(ع) و خانوادهاش میفرماید :
وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً
سعى و کار شما مورد تقدیر و ستایش است.
بعلاوه، خداوند متعال حضرت آدم را در بهشت آزاد گذاشت و فقط او را از گندم ممنوع کرد و فرمود:
وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَه
نزدیک این درخت نروید ولى او با همسرش، به نزدیک آن درخت رفتند و از آن خوردند.
🔻امّا على(ع) در عین حالیکه تمام نعمتها بر او حلال بود اما از نان گندم هم نخورد.
حجاج با صداى بلند گفت:
اَحْسَنْتِ... اَحْسَنْتِ
بعد از او تقاضا کرد که برترى على (ع) را بر نوح و لوط بیان کند.
حرّه گفت:
خداوند به عنوان مثال براى کافران زنهاى لوط و نوح پیامبر را نامبرده که به آن دو بزرگوار، خیانت کردند گر چه همسر دو پیغمبرند،
امّا این باعث رفع عذاب آنها نخواهد شد.
روز قیامت به هر دو خطاب میشود:
داخل شوید، به همراهى آنانکه داخل آتشاند
🔻امّا حضرت على(ع) را همسرى است که خشنودى او خشنودى خداست و خشم او خشم خداست.
حجاج گفت: اَحْسنتِ یا حرّه!
قبول کردم امّا دلیل برترى على را بر
ابراهیم بیان کن
حُرّه گفت:
خداوند درباره حضرت ابراهیم (ع) در قرآن میفرماید:
وَاِذْقالَ اِبْراهیمُ رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوْتى قالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لکِنْ لِیَطْمَئِنَّ قَلْبى
خدایا به من بنمایان که چگونه مردگان را زنده مى کنى؟
🔻خطاب رسید:
مگر تو ایمان نیاورده اى؟
عرض کرد، بلى ایمان آورده ام ولى میخواهم که مطمئن شوم خدا هم به او نمایاند.
امّا على(ع) جملهاى را فرمود که دوست و دشمن آنرا نقل کردهاند
حضرت در جواب صعصعة بن صوحان که وقتى پرسید:
یا امیرالمؤمنین تو بالاترى یا حضرت ابراهیم؟
فرمود : ابراهیم(ع) براى اطمینان قلبى خودش
به خداوند عرضه داشت:
رَبِّ أرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوتى
🔻امّا من آنچنان اطمینان دارم که اگر پردههاى غیبى از مقابل من برداشته شود بر یقین من افزوده نخواهد شد.
حجاج گفت:
آفرین بر تو اى حرّه، استدلال بسیار خوبى کردى،
حالا بگو برترى على بر موسى(ع) چیست؟
حرّه گفت:
حضرت موسى(ع) وقتیکه در دفاع ازمظلوم یکى از یاران فرعون را کشت و به او خبردادند که طرفداران فرعون میخواهند تو را به قتل برسانند.
فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ
🔻او در حالیکه میترسید،از مصرخارج شد و به سوى مدین رفت.
امّا حضرت على(ع) در لیلة المبیت
بهجاى پیامبر صلی علیه و آله خوابید و جان خود را بدون واهمه فداى پیامبر کرد،
این درحالى بود که خطر قتل او حتمى بود این عمل آن حضرت مورد تقدیر خداوندى قرار گرفت که میفرمایند:
وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّه
بعضى از مردم جان خود را براى رضاى خدا مىفروشند.
حجاج گفت:
احسنتِ، حالا دلیل خویش را بر فضلیت
على نسبت به حضرت سلیمان (ع) بیان نما
🔻حرّه گفت:
حضرت سلیمان به خداوند عرضه داشت:
رَبِّ اغْفِرْلى و هَبْ لى مُلْکاً لایَنْبَغىِ لاَِحَدٍ مِنْ بَعْدى
پروردگارا! مرا ببخش و ملک و سلطنتى به من کرامت فرما که سزاوار احدى بعد از من نباشد.
امّا على(ع) درباره دنیا و بیزارى از ریاست آن فرمود:
هَیْهاتَ ! غُرّى غَیْرى لاحاجَةَ لى فیک قَدْ طَلَّقْتُک ثَلاثاً لارَجْعَةَ
✍اى دنیا ! از من دور شو و غیر مرا فریب ده من نیازى به تو ندارم من تو را سه طلاقه نمودهام و رجوعى در آن نیست.
📚بحارالانوار.ج۴۶. ص ۱۳۴و۱۳۵و۱۳۶
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥سقط جنین در هر ماهی قتل به حساب میآید!
▪️متاسفانه نمونههایی وجود دارد که هم مذهبی و معتقد هستند و هم سابقه گناه بزرگی به نام «سقط جنین» دارند. ای وای از این تصور که «زیر سه ماه سقط ایرادی ندارد» درحالی که طبق اسلام قتل به حساب میآید و دیه بر گردن قاتل است.
▪️صحبتهای دردناک و صریح دکتر زنان درباره سقط جنین: دلیل اینکه جنین را نمیبینیم به معنی بیجان بودن جنین نیست. جنین چه قبل از سه ماهگی چه بعد از آن موجود زنده است و ما با سقط به موجود زنده شلیک میکنیم. فرض کنید مسلسل دارید و به یک انسان پشت دیوار شلیک میکنید.
#فرزندآوری
#نه_به_سقط_جنین
👈 رسانه باشيد...
🇮🇷
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقتی
دعایِخیر
پشتت
باشه
میشی:
"علیرضادبیر"
552.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در آخرین روز فصل تابستان 🌸دهانمان را خوشبو کنیم به ذکر شریف صلوات بر حضرت محمد (ص)و خاندان مطهرش
(🌸)اللّهُمَّ
✨(🌸)صَلِّ
✨✨(🌸)عَلَی
✨✨✨(🌸)مُحَمَّدٍ
✨✨✨✨(🌸)وَ آلِ
✨✨✨✨✨(🌸) مُحَمَّدٍ
✨✨✨✨(🌸)وَ عَجِّلْ
✨✨✨(🌸)فَرَجَهُمْ
✨✨(🌸)وَ اَهْلِکْ
✨(🌸)اَعْدَائَهُمْ
(🌸)اَجْمَعِین❤️💙