بزودی در مورد این لایه کارشناسی، کمی مصداقی‌تر گفتگو خواهیم کرد...

🔺پاسخ به یک شبهه؛ آیا تجمعات بدون مجوز، غیرقانونی است؟ 🔻پاسخ؛ قطعا خیر! برگزاری تجمعات اصلا نیاز به اخذ مجوز ندارد! 👈 این یک غلط مصطلحی است که اینقدر تکرار شده که به باور همگان تبدیل شده است! حمزه شکریان وکیل دادگستری @dadshahr_iranian

♨️ عیدی روز ولادت! 👈 در روز ولادت امام موسی کاظم علیه‌السلام، کام مردم را با بازداشت متحصنین حوزه عفاف و حجاب، تلخ کردند! حال آنکه هیچ کار خلاف قانونی اتفاق نیافتاده بود! 🔹 آقایان! خانم‌ها! عزیزان انقلابی! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! جرمی به نام تجمعات غیرقانونی نداریم! 🔸 چرا به دروغ به مردم می‌گویید برگزاری تجمع بدون مجوز، غیرقانونی است؟ کدام قانون مردم را مکلف به اخذ مجوز برای برگزاری تجمع کرده است؟ 🔹 تنها قیدی که برگزاری تجمعات دارند، «مخل مبانی اسلام» و «مسلح» نبودن است! آیا این تجمع‌کنندگان مسلح بودند؟ آیا تجمع اخیر مخل مبانی اسلام بود؟ اینها که در دفاع از اسلام تجمع کردند! واقعا در این کشور چه خبر است؟ قانون اساسی کجاست؟ 🔸 مسئولینی که با این تجمعات برخورد می‌کنند، به آرمان‌های انقلاب خیانت می‌کنند! به خون شهدا خیانت می‌کنند! «امید» را در دل مردم می‌کشند! 💢 کسانی که صدای مطالباتِ به حق مردم را خفه می‌کنند، مسبب عصبانیت آینده مردم هستند. @dadshahr_iranian

⚡️مهدی عسگری (نماینده مردم کرج)کشور نیازمند اولویت‌های تمدنی ۱۲ گانه تمدنی است. #اولویت_های_تمدنی #توسعه_محرومیت_زاست https://eitaa.com/olgou4

🔺🔺چقدر جای خالی ۳۰۰ نماینده مانند جناب دکتر عسکری در مجلس حس می‌شود! دقیق! مردمی! دشمن‌شناس! و ولایتمدار واقعی! #نماینده_تراز

♨️ پاسخ به شبهه دوم! 👈 سوال؛ آیا قانون احزاب، مردم را مکلف به اخذ مجوز برای برگزاری تجمعات و راهپیمایی‌ها کرده است؟ 👈 پاسخ؛ به هیچ عنوان! این قانون مخصوص احزاب تصویب شده و هیچ ارتباطی با مردم ندارد! 💢 چون در قانون مجازاتی برای شرکت در تجمعات تعیین نشده، پس شرکت در تجمعات هم جرم نیست! @dadshahr_iranian

🔺 این موضوع که فراموش نشده هنوز؟ فراموش نمیشه! حالا با کشوری شدن این شبهات، آقای علم‌الهدی باید در محضر مردم پاسخگو باشند!

🔺 بعد از اینکه حدود ۶ ماه پیش، بنده موضوع موقوفه گوهرشادآغا و تولیت آقای علم‌الهدی را مطرح کردم، جناب احمدزاده، رییس اداره اوقاف خراسان پاسخی دادند که متن این پاسخ را در لینک زیر می‌توانید ببینید. https://rasekhoon.net/article/show/1618737 🔻 اما این پاسخ، بیشتر از آنکه پاسخ باشد، ایراد شبهه بود و تمام این صحبت‌ها را بنده نیز مستدلاً رد کردم. 💢 پاسخ به شبهات وارده از سوی آقای احمدزاده را در قالب سه پست قبلا منتشر کرده بودم و حالا مجدداً همان را منتشر می‌کنم. 👇👇👇

♨️ پاسخ به شبهات وارده از سوی رییس اداره اوقاف مربوط به تولیت آقای علم‌الهدی بر موقوفه گوهرشادآغا (۱)؛ بسم الله الرحمن الرحیم 👈 شبهه اول؛ تولیت " صدور عظام و وزرای کفایت" نمی رسد! ... درک صحیح اینگونه مفاهیم نیاز به بررسی محققانه ی ادبیات و عرف زمان تنظیم وقف نامه را دارد ... واقف با این شرط، عدم رضایت خود را در خصوص دخالت های صدر اعظم یا وزیر دارایی در اداره امور موقوفه ویا ایجاد مزاحمت برای متولی شرعی به بهانه مطالبه صورت درآمد و هزینه، اعلام می کند. لذا این که از این دو عنوان در عبارت مزبور بخواهیم استفاده کنیم که متولي نمی تواند هیچگونه منصب شرعی یا دولتی داشته باشد، خلاف اراده ی واقف است. پاسخ؛ 🔸من هم موافقم که عرف زمان وقفنامه ملاک عمل قرار گیرد. مسلماً واقف با این شرط، قصد جلوگیری از دخالت حاکمیت در وقف را داشته است. یعنی یک شخص یا یک منصب خاص مد نظرش نبوده و قطعاً رضایت به دخالت سایر عوامل حاکمیتی نداشته‌اند. مسلم است که عناوین امامت جمعه و نمایندگی ولی‌فقیه، ریاست شورای عمومی فرهنگی و ... همگی حاکمیتی هستند و آقای علم‌الهدی نمی‌تواند خود را فردی غیرحاکمیتی معرفی کند. اصلا و فرضاً سِمَت آقای علم الهدی را حاکمیتی ندانیم. اداره اوقاف چه؟ اداره اوقاف حاکمیتی نیست؟ اینکه اداره اوقاف حاکمیتی است و در عین حال، تمام امور تولیتی را انجام می‌دهد، مغایر وقفنامه و منظور واقف نیست؟ مسلم است که این یک مصداق کامل دخالت حاکمیت در امور موقوفه است. لو فرض که وقفنامه هم این منع را نداشت، مگر اداره اوقاف قانوناً ناظر بر موقوفات نباید باشد؟ چگونه می‌تواند هم ناظر باشد و هم مجری؟ این تعارض منافع عجیب را چگونه توجیه می‌کنید؟ 👈 شبهه ۲؛ اولا: ارتباط با موقوفه، اعم از تولیت است. ثانیا: بيانات مقام معظم رهبری در چهارچوب منظومه فکری معظم له قابل تفسیر است. ایشان در فتاوای شرعی خود صراحتا می فرمایند:«قبول کردن تولیت و سرپرستی وقف واجب نیست. اما اگر قبول کرد، بنابر احتیاط واجب نمی­‌تواند خود را عزل کند و اگر خود را عزل کرد، بنابر احتیاط واجب باید به حاکم شرع مراجعه کند تا دوباره نصب شود. اما در عین حال در طول این مدت باز هم باید وظایفش را انجام دهد» ثالثا: از باب احتیاط، بنده از شخص نماینده محترم ولي فقیه در سازمان اوقاف جناب خاموشی ... سوال کردم که آیا می توان از این قسمت از سخنرانی اخیر مقام معظم رهبری چنین برداشتی کرد؟ ایشان موکدا چنین برداشتی را رد کردند. پاسخ؛ 🔹 دقیقاً! وقتی «ارتباط با موقوفات» منع شده و «ارتباط اعم از تولیت است»، یعنی به طریق اولی، «قبول تولیت» که یکی از «مصادیق ارتباط» است، هم منع شده است. آن فتوای رهبری نیز یک حکم عام نسبت به متولیان است و دستور ایشان در مورد ائمه جمعه، حكم خاص است. حكم خاص را با حکم عام تفسیر نمی‌کنند. ضمناً دستور رهبری کاشف از آن است که یکی از شرایط قبول تولیت، «امام جمعه نبودن» است. یعنی اساساً ایشان نمی‌توانست تولیت را قبول کند که حالا بحث حرمت استعفاء از آن پیش آید. با دستور رهبری ایشان شرایط تولیت را از دست داده و قهراً معزول می‌شوند. کمااینکه اگر ایشان محجور شوند، کسی در انعزال ایشان شک نمی‌کند. ✍ ادامه دارد ... @dadshahr_iranian

♨️ پاسخ به شبهات وارده از سوی رییس اداره اوقاف مربوط به تولیت آقای علم‌الهدی بر موقوفه گوهرشادآغا (۲)؛ 👈 شبهه ۳؛ اولا آیت‌الله علم‌الهدی، هیچ گاه تولیت موقوفه را به هیچ شخصی تفویض نکرده‌اند. بلکه صرفا وکالت نامه‌ای رسمی با شروط معین و مشخص و قائم به یک شخص معین، صادر کرده اند ثانیا؛ طی نامه رسمی ثبت شده در ۲۵ اسفند ۱۳۹۵، انجام ۹ مورد از امورات مهم تولیتی را موکول به اذن شخص متولی یا وکیل شرعی شان نموده اند. ثالثا: ماده ۸۳ قانون مدني هم صدر دارد هم ذیل؛ بر اساس ذیل ماده، وکیل گرفتن توسط متولی، فاقد منع قانونی است. کما اینکه بسیاری از مراجع معظم تقلید نیز در موقوفات تحت توليت خود، وکیل برای خودشان تعیین فرموده اند. پاسخ؛ 🔸 متن وکالت نامه چیز دیگری می‌گوید! در این وکالت نامه، «تمام امور اداری، مالی و قضایی» و تمام «وظایف و تکالیف تولیتی» به اداره اوقاف سپرده شده است، به نحوی که اداره اوقاف «قائم مقام» متولی در «تمام وظایف تولیتی» شود! این عبارات، مفهومی جز «تفویض اختیار» را به ذهن متبادر نمی‌کند و نام وکالتنامه بر روی این سند، ماهیت آن را تغییر نمی‌دهد. پس ایراد ماده ۸۳ کماکان باقی است. اما نامه ۹ ماده ای! البته حکم تولیت در سال ۹۶ صادر شده و ادعا شده ایشان در سال قبل از تولیت، چنین نامه‌ای صادر کرده‌اند! یعنی آقای علم‌الهدی علم غیب داشته‌اند که می‌خواهند متولی موقوفه شوند؟ بگذریم! تصویر این نامه را من هم دیده‌ام و صراحتاً می‌گویم که این نامه هم چیزی را توجیه نمی‌کند! اما صبر می‌کنم تا ابتدا تصویر نامه را منتشر کنند و بعد پاسخ آن را بدهم. ضمنا مراجع تقلید به اشخاص دیگر وکالت داده‌اند! نه آنکه به بهانه وکالت، «تمام وظایف تولیتی» را تفویض کنند. 👈 شبهه ۴: در متن حکم تولیت، ضمن تصریح به شروط تولیت، سوابق آیت الله علم الهدی را صرفا بعنوان امارات و شواهدی بر صالح بودن ایشان ذکر کرده نه بعنوان علت صدور حکم تولیت. بنابراین امام جمعه بودن علت صدور حکم تولیت موقوفه گوهرشاد نبوده و صرفا شخصيت حقیقیِ آیت ‌الله علم‌الهدی باعث صدور حکم بوده است. پاسخ؛ 🔹 در متن حکم تولیت، صراحتا به «امام جمعه بودن» و «نمایندگی ولی‌فقیه» اشاره شده است! واقعا این موضوع برای کسی ابهام دارد؟ واقعا مسئولین اداره اوقاف مدعی هستند که اگر آقای علم‌الهدی امام جمعه مشهد و نماینده ولی فقیه نبودند، باز هم تولیت را به ایشان واگذار می‌کردند؟ روشنایی روز، قابل انکار نیست! متن حکم تولیت، صراحت دارد و اتفاقاً همین «اماره» ای که اشاره شده است آنقدر قوی است که دیگر نمی‌توان به آن اماره گفت. 👈 شبهه ۵؛ آیت الله علم الهدی طی نامه رسمی مورخ ۲۵ اسفند ۱۳۹۵، انجام ۹ مورد از امورات مهم و تعیین کننده موقوفه را موکول به نظر مستقیم خودشان یا وکیل خود کرده‌اند. پس اینطور نبوده که بابت کار نکرده ۵ درصد حق‌التولیه بگیرند. پاسخ؛ 🔸اولا ؛ ۱۰ درصد حق التولیه، و نه ۵ درصد!!! ثانیا؛ چرا این نامه سال قبل از صدور حکم تولیت صادر شده است؟ ثالثا؛ بی‌زحمت تصویر نامه ۹ ماده‌ای را رسانه‌ای کنید تا مردم بدانند که چقدر آقای علم‌الهدی کار انجام می‌داده اند! رابعا؛ هدف از تولیت، نظارت مستقیم و جامع بر امور موقوفه است. نه آنکه تولیت را از اداره اوقاف بگیرند، بلافاصله همان وظایف را به اداره اوقاف تفویض کنند، کلا چند روز هم در محل اداره موقوفه حاضر نشوند و بعد حق‌التولیه بگیرند، به بهانه اینکه در برخی امور باید خودشان یا «وکیل‌شان» که همان اداره اوقاف است نظر بدهد؟ کدام عقل سلیمی چنین چیزی را می‌پذیرد؟ 👈 شبهه ۶؛ بخاطر جایگاه آقای علم‌الهدی، هیچ نظارتی بر عملکرد وی وجود ندارد. پاسخ؛ 🔹من هیچ وقت چنین ایرادی نگرفتم، ولی علی الظاهر اداره اوقاف خیلی مشتاق است که چنین ایرادی هم مطرح شود. اتفاقا من معتقدم آقای علم‌الهدی اساسا عملکرد خاصی در موقوفه ندارد که بخواهد بر آن نظارت شود ؛) ✍ ادامه دارد ... @dadshahr_iranian

♨️ بخش پایانی پاسخ به شبهات وارده از سوی رییس اداره اوقاف در مورد موقوفه گوهرشادآغا؛ 🔺 پیشنهاد می‌دهم چه در مورد موقوفه گوهرشادآغا و ایرادات تولیت آقای علم‌الهدی و چه در سایر موضوعات، به این نکته توجه فرمایید؛ 🔸 امیرالمومنین (علیه السلام) دستور به فرار از موضع تهمت داده‌اند و این قاعده‌ای است که علی‌الظاهر هیچ جایگاهی در تصمیم‌گیری آقایان ندارد! 👈 اینکه چرا باید علیرغم این همه اشکال و ایراد قانونی و شرعی و مغایرت این تولیت با دستور رهبری، این همه اصرار بر ادامه تولیت ایشان بر موقوفه باشد! 👈 اینکه این همه توجیه غیر موجه برای ماندن در مقامی بیان شود که ادعا می‌شود هیچ منفعت مادی هم برای آقای علم‌الهدی نداشته است! 👈 اینکه آقایان جوری عمل می‌کنند که روی شفاف کردن عملکرد خود با مردم را ندارند! 👈 اینکه آقای علم‌الهدی در خطبه‌های نماز جمعه مردم را توصیه به قناعت و صبر می‌کند، در رسانه ملی ادعا می‌کند صرفا درآمد حاصله از حقوق تامین اجتماعی را دارد، ولی حالا مشخص می‌شود منبع درآمدی میلیاردی دیگری هم دارد! این بیشتر من را اذیت می کند. 💢 من نگران این هستم که آقایان در تصمیمات خود، هیچ جایگاهی برای «ذهن مردم» قائل نیستند. @dadshahr_iranian

♨️ تقطیع حقیقت! 👈 رهبری در سخنرانی اخیر خود در جمع حوزویان فرمودند؛ «پایه و قوام نظام اسلامی، ایمان مردم است و اگر ایمان مردم نباشد، نظام نخواهد بود. پس حفظ نظام از اوجب واجبات است!» یعنی چه؟ 👈 یعنی اگر می‌خواهید نظام را حفظ کنید، ایمان مردم را حفظ کنید! 💢 از دیروز افرادی با تقطیع قسمت اول این فرمایش، فقط بخش حفظ نظام واجب است را منتشر می‌کنند! این ظلم به رهبری و اهداف ایشان است. 🔹 آیا ایمان مردم از طریق اجرای سیستم‌های باطلی مثل «سامانه اعتبار اجتماعی» تقویت می‌شود؟ «سامانه اعتبار اجتماعی» مردم را مومن‌تر می‌کند یا لجوج‌تر؟ ایمان را در مردم نهادینه می‌کند یا صرفا مجبور به ظاهرسازی می‌کند؟ پس چرا به بهانه حجاب به دنبال اجرای چنین سامانه‌ی باطلی هستند؟ 🔸 چه چیزی ایمان مردم را نابود می‌کند؟ «تناقض در عملکرد و گفتار مسئولین!» هنگامی که یک مسئول، وعده دهد و بعد تخلف کند! هنگامی که مردم را توصیه به قناعت کند ولی خود قناعت نکند! هنگامی که مشخص شود بر خلاف ادعاها، به اموال بیت‌المال یا موقوفات دسترسی دارد، هنگامی که، هنگامی که، هنگامی که ... پس برای حفظ نظام باید با همین «تناقضات» جنگید ... 💢 اگر ایمان مردم، نابود شود، چیزی از نظام اسلامی باقی نخواهد ماند، حتی اگر ظاهر آن حفظ شده باشد! @dadshahr_iranian