💠 متن #دانش_هدایتگر جلسه چهارم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 صوت #دانش_هدایتگر جلسه چهارم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 روز بیست و چهارم ماه #صفر 🔹نقشه جامع جهانی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 پرهیز از تکلّف 🌱اسلام برای شئون گوناگون زندگی انسان برنامه دارد و در هیچ یک از عرصه های عبادی و اخلاقی و مادی و معنوی تکلیف توانفرسا ندارد. اهل بیت (سلام الله علیه) در همه زمینه ها، زندگی راحت و معتدل و بی تکلف را برای پیروان خود توصیه کرده اند. 🌱رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) در احادیثی می فرماید: من متکلفان را دوست ندارم. مهمانت را به چیزی وادار نکن که بر او دشوار است. خودت را برای مهمان به سختی نینداز. 🌱گرامیداشت برادر دینی به این است که شخص هدیه اش را بپذیرد و از آنچه دارد بدو هدیه دهد و خود را برای او به زحمت نیندازد. 🌱امیر مومنان (سلام الله علیه) می فرماید: گواراترین زندگی دور افکندن تکلف است؛ همچنین به فرزندش می فرماید: پسرم! روزی دو گونه است: آنچه تو آن را می جویی و آنچه آن تو را می جوید، پس اگر تو به سوی آن نروی آن به سوی تو می آید، پس غم سالانه ات را بر غم یک روزت تحمیل نکن؛به فکر مشکلات همان روزی باش که در آن هستی. حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #سبک_زندگی_اسلامی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#معرفی_کتاب #کوثر_اربعین 📚 کتاب کوثر اربعین در اندیشه و آثار آیت الله جوادی آملی اطلاعات کتاب کوثر اربعین توضیحات کتاب کوثر اربعین در سه بخش تهیه و تنظیم شده است: 1. کلیات ، شامل مباحثی مانند چیستی، اهمیت، حکمت، آداب و آثار زیارت 2. زیارت امام حسین علیه السلام شامل مباحثی چون زیارت و عزاداری امام حسین علیه السلام، فلسفه زیارت و نقش زیارت در جاودانگی حماسه حسینی 3. زیارت اربعین، شامل مباحثی مانند ویژگی عدد اربعین، اهمیت اربعین، تاریخچه ازیارت اربعین، تبیین آموزه های برجسته در زیارت اربعین و در نهایت ذکر برخی از آثار و ظرفیت های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی پیاده روی اربعین نویسنده : حضرت آیت الله جوادی آملی زبان : فارسی تعداد صفحات کل : 223 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📗کسانی که در پی حق هستند باید خون بهای حسین(ع) را بگیرند... 💠شعار رسمی ما در ایام #محرم و #صفر این دعا است که به محضر خداوند عرض می کنیم « أَعْظَمَ اللَّه اجورنا بمصابنا بالحسين عليه السّلام، و جعلنا و إيّاكم من الطالبين بثاره»؛ بخش اول این دعا برای ثواب بردن است اما بخش دوم این دعا، رسالتی که بر عهده ماست را نشان می دهد، که از خداوند می خواهیم به ما آن توفیق را بدهد که خون بهای حسین بن علی(ع) را بگیریم. 💠 در اینجا چند نکته مطرح می شود اول اینکه خون بهای هر کسی را اولیاء او باید بگیرند و کس دیگری حق این کار را ندارد، دوم اینکه کسی از قاتلین سید الشهداء زنده نمانده تا خون بهای حضرت را از او بگیریم. معلوم می شود جریان حسین بن علی(ع) جریان حق و عدل و مبارزه با باطل است که در همه اعصار وجود دارد، کسانی که در هر زمانی با حق و عدل مخالفت کردند باید مورد #قصاص قرار بگیرند و کسانی که در پی حق هستند باید خون بهای حسین(ع) را بگیرند. از طرف دیگر وجود مبارک پیامبر(ص) فرمود «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»؛ بیاید فرزندان ما باشید، و ما پذیرفتیم، حالا که ما فرزندی #عترت را قبول کرده ایم و فرزندان ائمه(ع) شدیم در نتیجه آنها پدر ما را کشتند بنابراین، این وظیفه ماست که خون بهای سیدالشهداء را مطالبه کنیم. 💠ما یک #علم_الدراسه داریم و یک #علم_الوراثه؛ علم الدراسه همین علم اکتسابی است که استاد درس می دهد و شاگرد آن را می آموزد، اما علم الوراثه اکتسابی نیست و از راه درس و بحث حاصل نمی شود، بلکه از راه پیوند که همان «تولّی» است حاصل می شود. 💠 اگر کسی یک پیوند تام داشت و با تمام وجود گفت «إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ، وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ» این شخص داری پیوند است و از راه این پیوند به او علم الوراثه می دهند، لذا شما می بیند در بین آن همه آقایان ، یک #بحرالعلوم پیدا می شود. 💠در اینجا باید فرق وارث مال و وارث علم نیز مشخص شود؛ در مساله مال تا مورث نمیرد چیزی به وارث نمی رسد، اما در مساله #علم تا #وارث نمیرد چیزی به او نمی رسد؛ «موتوا قبل ان تموتوا»، «حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحَاسبوا» یا در جای دیگر می فرماید « زنوا أنفسكم من قبل أن توزَنوا »، لذا شما باید هم در مدار علم الدراسه حرکت کنید و هم تلاش کنید تا به علم الوراثه برسید. 💠فقه ما با تلاش و مجاهدت علما، هم رجال و هم درایه اش تامین شده است، اما در تفسیر، مقتل، تاریخ و حقوق هنوز مشکل داریم، باید تلاش شود که #مقتل نیز مانند فقه بیّن الرشد شود. #دیدار #موسسه_وارث_انبیاء #آیت_الله_جوادی_آملی 💠 دیدار جمعی از اعضاء موسسه وارث انبیاء وابسته به عتبه حسینی سلام الله علیه با آیت الله العظمی جوادی آملی 🗓24 مهرماه 97 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

اعضای چهارمین کنگره بین المللی «سیره نبوی(ص) در طب»، با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: ✳️باید «جسم» و «روح» انسان، همزمان، مساله طب باشد ✳️چنانچه می خواهید وارد ملکوت شوید، باید عمل صالح و عقیده پاک را با هم داشته باشید اعضای چهارمین کنگره بین المللی «سیره نبوی(ص) در طب»، با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: 🔷 قرآن کریم تنها برای تامین نیازهای دنیوی بشر نازل نشده است، بلکه جنبه ملکوتی انسان را نیز در نظر داشته است. 🔷 انسان یک حریم اجتماعی دارد که به جای خود محفوظ است، اما یک حریم شخصی نیز دارد و آن عبارت است از اینکه انسان موجودی ابدی است که در مواجهه با مرگ، مرگ را می میراند و از پوست به در می آید، نه اینکه بپوسد. 🔷اگر ابدیت با انسان پیوند خورده است در نتیجه انسان یک موجود «ثابت» است نه «ساکن»! موجود «ثابت» از مرز زمان و مکان فراتر است، لذا دلیل اینکه انسان در بهشت هرگز خسته نمی شود همین مساله است. 🔷آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به روایتی از امام صادق علیه السلام ابراز داشتند: طبق بیان حضرت، دین آمده تا ما را وارد دروازه ملکوت کند و به ما خوی فرشته ها را ببخشد و ما را فرشته کند. از سوی دیگر قرآن کریم به ما فرمود چنانچه می خواهید وارد ملکوت شوید، باید عمل صالح و عقیده پاک را با هم داشته باشید. 🔷 اختلاس، حقوق های نجومی، رشوه و بی حجابی از جمله بیماری ها و آلودگی هایی است که برخلاف آلودگی های ظاهری، باران آنها را پاک نمی کند. تنها خون شهید این توان را دارد که جامعه را از این آلودگی ها و بیماری ها پاک کند، صغرای مساله این بخش از زیارت وارث است که می خوانیم «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِي فِيهَا دُفِنْتُمْ»؛ یعنی سرزمینی که شهید در آن آرمیده است سرزمین طیب و طاهر است و کبرای مساله این آیه سوره مبارکه اعراف است که می فرماید « وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ»؛ سرزمین طیب و طاهر باید میوه طیب و طاهر بدهد و بهترین میوه، عقل و عدل است که اسباب فرشته شدن آدمی است. 🔷قرآن کریم، مرز انسان و حیوان و مرز جسم و روح را از هم جدا کرده است، وقتی درباره عسل حرف می زند می گوید این عسل بیماری های جسم شما را شفا می دهد، اما وقتی درباره قرآن سخن می گوید می فرماید قرآن، بیماری های جان و روح انسانها را شفا می دهد، بعد برخی بیماری های روح و جان انسان را بر می شمارد و می فرماید کسی که همسر دارد و با این وجود در دیگری طمع می کند قلب او مریض است، یا در جای دیگر می فرماید کسی که نفوذی بیگانه است و اخبار داخلی را به دشمنان می رساند دارای قلب بیمار است و بیماری سیاسی دارد، در جای دیگر مرجفون یعنی کسانی که اراجیف در جامعه پخش می کنند را مصداق بیمار معرفی می کند. 🔷 این بیماری ها را طب ظاهری نمی تواند درمان کند لذا اولین وظیفه شما عزیزان آن است که طب را از سطح بیطاری بالاتر ببرید تا هم جسم و هم روح و جان انسان، همزمان، مساله طب باشد. 🔶درابتدای این دیدار گزارشی از روند برگزاری چهارمین کنگره بین المللی «سیره نبوی(ص) در طب» که قرار است 28 تا 30 آبان ماه سال جاری در شیراز برگزار شود، و همچنین نتایج عملیاتی دستاوردهای کنگره های گذشته، خدمت معظم له ارائه شد. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 متن #دانش_هدایتگر جلسه پنجم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 صوت #دانش_هدایتگر جلسه پنجم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 روز بیست و پنجم ماه #صفر 🔹جاهلیت مدرن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 پرهیز از تکلّف (بخش دوم) 🌱امام صادق (سلام الله علیه) می فرماید: مومن، خود را برای دوستان به تکلف و مشقت نمی اندازد. و نیز می فرماید: آن برادری که با او راحت نیستم کسی است که خود را برای من به زحمت می اندازد و من از او خویشتن داری می کنم و آن برادری که با او راحت ترم کسی است که من با او همان گونه هستم که با خود هستم. 🌱همان گرامی می فرماید: هرگاه مهمانی {سرزده} نزد تو آمد آنچه داری برایش بیاور؛ ولی هرگاه دعوتش کردی خود را {مقدار قابل تحمل} به زحمت بیانداز. و نیز می فرماید: سزاوار نیست که مومن خود را ذلیل کند. پرسیدند: چگونه خود را ذلیل می کند؟ فرمود: به کاری می پردازد که در توانش نیست. 🌱و همچنین از آن حضرت (سلام الله علیه) نقل شده که سختگیری (وسواسی گری) از اخلاق صالحان و شعار پرهیزگاران نیست.خدا به پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم) فرمود: بگو: من از شما مزد رسالت نمی خواهم و من از متکلفان نیستم. پیامبر هم فرمود: ما پیامبران و اولیاء از تکلف بیزاریم، پس تقوا پیشه کن و صبر و استقامت داشته باش تا خدا تو را از تکلف بی نیاز کند و سرنوشت ایمانی به تو دهد و سرگرم غذایی نباش که پایانش مدفوع است و پوشاکی که پایانش پوسیدگی و خانه ای که پایانش ویرانی و مالی که پایانش به ارث ماندن و دوستانی که پایانش جدایی و عزتی که پایانش ذلت و متانتی که پایانش ستم و ناسپاسی و عیشی که پایانش حسرت است. #مفاتیح_الحیات اثر ارزشمند حضرت آیت الله العظمی جوادی #سبک_زندگی_اسلامی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 صوت #دانش_هدایتگر جلسه ششم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 متن #دانش_هدایتگر جلسه ششم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 روز بیست و ششم ماه #صفر 🔹تمیم فضیلت ها حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 برخی آموزش های مورد نیاز 🍃 آموزش علوم دینی: 🌱امام رضا (سلام الله علیه) می فرماید: خدا رحمت کند بنده ای را که امر ما را زنده بدارد. راوی پرسید: چگونه امر شمارا زنده کند؟ آن حضرت فرمود: علوم ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد ، چرا که مردم اگر زیبایی های کلام ما را بدانند از ما پیروی می کنند. 🌱امام حسن عسگری (سلام الله علیه) به نقل از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: هرکس از پیروان ما به علوم ما دانا باشد و جاهلی را هدایت و ارشاد کند و شریعت ما را به او بیاموزد، در بهشت همراه ما خواهد بود. مفاتیح الحیات اثر حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی #سبک_زندگی_اسلامی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#وظايف_شخصی_منتظران؛ (3) ✳️ نیك گفتاری! وظایف شخصی منتظران در بنان و بیان آیت الله العظمی جوادی آملی: 🔰3. زبان، ترجمان عقل و اندیشه انسان است، از این رو توفیق نیك گفتاری زبان صیانت از آن برای اهل انتظار ضروری است. طبق آموزه های این دعای شریف، منتظران راستین می باید با توجّه به آنچه در پی می آید در صیانت زبان خویش كوشا باشند: 🔷أ. سخن صائب گفتن: منتظر راستین آن حضرت می باید جز از سر راستی سخن نگوید و گفتار غیر صائب را (به جدّ یا به هزل) وا نهد: وسدّد ألسنتنا بالصواب. 🔷ب. حكیمانه سخن گفتن: گفتن سخنان بی محتوا و بی فایده كه نه در امر دین سودی می بخشند و نه در كار دنیا، كاری حكیمانه نیست. آنچه حكیمانه نیست لغو است و اهل ایمان از لغو اعراض میكنند. بر همین اساس بر اهل انتظار شایسته است كه حكیمانه سخن بگویند و زبان را از سخنان لغو صیانت كنند: والحكمة. 📚کتاب امام مهدی، موجود موعود 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 روز بیست و هفتم ماه #صفر 🔹عالم ربّانی حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 متن #دانش_هدایتگر جلسه هفتم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 صوت #دانش_هدایتگر جلسه هفتم ▪️ سال 1392 - دهه آخر ماه صفر 1435 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔹 احیای وقف حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 احياي وقف 🔹 وقف از مسائل اقتصادي است و در بخش اقتصادِ مقاومتی هم سهمي دارد که مي تواند وارد توليد شود؛ وقف تنها براي اين نباشد که کسي مصرف بکند، وقف براي اين باشد که کسي توليد بکند، به توليد کننده ها وام بدهند، در وقفنامه ها اين چنين نوشته بشود و يک منشوري باشد، اين مي شود احياي وقف، نه احياي موقوفات! اين نظام ما وقف کردن را زنده بکند. کسي اين مقدار مال را وقف کند تا به ديگران براي توليد وام بدهد. ما مثل اينکه به واقع بعضي از چيزها را ـ معاذ الله ـ باور نکرديم! يک کسي که هيچ کاري از او ساخته نيست، وقتي مي گويد گزينه نظامي روي ميز من است، خيلي ها حساب مي کنند؛ امّا خداوند فرمود گزينه نظامي روي ميز قرآن من است، فرمود: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾،[1] ما باور نکرديم! مدام مي دويم يا تورّم را اصلاح مي کنيم، رکود حل نمي شود يا رکود را حل مي کنيم، تورّم حل نمي شود، اين هست! اين همه بيکاري، کمي اشتغال، اعتياد و طلاق فراوان، ما به [واقع] باور نکرديم! ____________________________________ [1] . سوره بقره، آيه279. #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 📚 ديدار مسئولین سازمان اوقاف با حضرت استاد تاريخ: 1394/09/05 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

#صوت #وقف #کوتاه_مفید ♦️ وقف 💢 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی مدظله العالی ⏱ 00:00:46 دقیقه @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔵به مناسبت روز وقف: وقف عبادت ويژه‌ای كه مايۀ تصديق ايمان واقف است قصد قربت، مایه پایداری وقف است حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی وقف‌ را از برجسته‌ترین آموزه‌های دینی دانستند و اظهار داشتند: 🔶وجود مبارک پیامبر اسلام صلوات الله علیه صحابه را پروراند و پیامبر «یعلمهم الکتاب والحکمه» بودند که این صحابه را عالم کردند و اینها نیز فهمیدند که سنت حسنه وقف ماندگار است، بنابراین هر صحابه ای که تمکن مختصری داشت، بخشی از آن را وقف می کرد برای اینکه فهمیده بود وقف صدقه نیست بلکه صدقه جاریه است. 🔶وقف، صدقه جاریه و پویاست نه جامد و ایستا. تعبیر «جریان» همانند فصل مقوّم وقف است كه آن را از سایر صدقات جدا می‌كند همانند كلمه «ناطق» كه انسان را از سایر موجودات زنده امتیاز می‌دهد. واقفان محترم كوشا باشند كه آنچه قوام وقف به آن است كه همان جریان و پویایی باشد محفوظ بماند و در انشای صیغه وقف كاربری خاصی را در نظر نگیرند كه متولیان بعدی مجبور شوند در مدار بسته و جامد حركت كنند بلكه نحوۀ بهره ‌برداری از آن را مطلق و آزاد قرار دهند چون آنچه باید از طلق بودن به در آید و مقید و بسته شود خود عین است نه بیش از آن؛ 🔶 غرض آنكه جوهر وقف، حبس اصل زمین است نه حبس آن و حبس صورت ساختاری معین (عرصه)، چنانكه جوهر دیگر وقف صرف درآمد آن در كار خیر است نه خیر معین. خلاصه آنكه؛ 🔸 1ـ وقف عبادت ویژه‌ای است كه مایۀ تصدیق ایمان واقف است لذا از آن به صدقه یاد می‌شود. 🔸 2ـ وقف، جاری است نه جامد لذا تحبیس اصل (عین)، كافی است و تحبیس عرصه لازم نیست. 🔸 3ـ مصرف آن، خیرِ مطلق است نه معین، هر چند تعیین آن صحیح است. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 متن #سخنرانی ▪️ به مناسبت 28 صفر تاریخ: 1396/08/25 حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی @daftar_ayatollah_javadi_amoli