آیت الله العظمی جوادی آملی «آنها كه اهل راه‌اند اربعين‌ خود را از اول ذی قعده تا دهم ذی حجه می‌گیرند؛ نه چهل روز دست از كار و زندگی بكشند بلكه چهل روز دست از هوا و هوس می‌کشند، درسشان را می‌خوانند، بحثشان را می‌کنند، تجارتشان را می‌کنند، كشاورزی و دامداری شان را دارند...اما سعی می‌کنند در تمام اين امور طرزی رفتار كنند كه اگر همان لحظه مرگ آمده باشد «علی طاعة الله» باشند،خوشحال هم باشند.اين اربعين‌ گيری آنهاست.» 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

آیت الله العظمی جوادی آملی: «لازم نيست يك جوانی افراط كند، تفريط كند، منتها حلال تهيه كردن، حلال گفتن،حلال ديدن مهم است، بد كسی را نخواهد، بدی نگويد،آلوده ای نخورد، آلوده فكر نكند، در متن زندگی بودن، آن درس را محققانه خواندن، متحققانه عمل كردن اربعين‌ گيری ا‌ست. مبادا جوانی ـ خدای ناكرده ـ افراط و تفريط كند به مزاجش آسيب برساند؛ چله‌ گيری يعنی چهل روز انسان پاک بودن.» ٧٩/١١/٧ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

راه غلبه بر غضب آیت الله العظمی جوادی آملی:   قدرت بدنی، سلامت، داشتن اعصاب سالم، قدرت غضب و خشم و انتقام، نعمت الهی است. به ما دستور داده‌اند غضب را در صحنه های درون مرزی بر عليه دوستانتان بكار نبريد و اگر در داخل منزل يا محلّ كار، عصبانی شديد، اين غضب را اعمال نكنيد؛ امّا اگر با دشمنان دين در افتاديد، آن را اعمال كنيد اين دو بيان از اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) است. آن حضرت، نسبت به بی مهری و ايذايی كه از ناحيه دوستان به انسان می رسد می فرمايد:  «وقتی قدرت انتقام نداريم، صبر و حلم و آنگاه كه قدرت انتقام داريم، گذشت و بخشايش، بهترين نعمت است»[۱] و بيان آن حضرت نسبت به دشمنان دين و نظام اسلامی اين است كه: «مَن أحدَّ سِنانَ الغضب لله سُبحانه قَوِی عَلی أشدّاء الباطل»[۲]  كسی كه دندان غضب را برای رضای خدا تيز كند، می تواند دشمنان دين را از پا در آورد. امام علی (سلام الله علیه) كه نسبت به صحنه های #درون_مرزی، اين همه دستور صبر، حلم و بردباری و گذشت می دهد، نسبت به جبهه های جنگ با دشمن #برون_مرزی می فرمايد: آن قدر غضبناك شويد كه دندانها را به هم بفشاريد تا خشم و قدرت شما دو چندان شود.[۳] [۱]نهج البلاغه حکمت ۱۱،۵۲ [۲]نهج البلاغه حکمت ۱٧۴ [۳]نهج البلاغه خطبه ۶۶ مبادی اخلاق در قرآن ص۱۸۲،۱۸۳ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

معرفی کتاب "فلسفه حقوق بشر" كتاب «فلسفۀ حقوق بشر» در چهارده فصل مبدأ فاعلی و غایی حقوق بشر، فرق بین طبیعت و فطرت، مرجع تعیین حدود آزادی انسان، فرق طب و حقوق، تفكیک تقنین حقوق بشر از اجرا و قضا، فرق بین تساوی قانون و تساوی در برابر قانون، فرق بین قدرت و فطرت، منشأ پذیرش حقوق مشترک، اثبات استحقاق مشترک، محور اشتراک حقیقی انسان‌‌‌‌‌‌‌ها، راه‌های استنباط حقوق از منبع مشترک، حسن و قبح عقلی و موضوعات مربوط به حقوق بشر را بررسی و تبیین می‌كند. #معرفی_آثار #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 http://nashresra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: ارشاد القلوب از كتابهايی است كه بايد يك كتاب دم دستی طلبه‌ها باشد يعنی كتابی كه ده بار بيست بار بايد اين كتاب را آدم ببيند، هر لحظه‌ ای يك تذكر می‌دهد ، كتابی نيست كه[تنها] برای سخنرانی ماه مبارك رمضان و محرم باشد [بلكه] انسان می‌خواهد بخوابد يك حديث می‌خواند، برخاست يك حديث نگاه می‌کند ولو يك سطر، ‌«كلامهم نور‌». ۷۴/٩/۵ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «بحث‌های علمی را آدم يكی، دو مرتبه، مي‌گويد، برای اين كه شنونده بفهمد، بار سوّم و چهارم خسته‌كننده است؛ امّا موعظه را انسان هر روز تكرار مي‌كند، نصيحت را هر روز تكرار مي‌كند؛ سرّ آن اين است كه شيطان هم، هر روز وسوسه مي‌كند؛ اگر همواره به ما گفتند، با تقوا باشيد، با تقوا باشيد، روز پنجم، ششم نمي‌گوييم که آقا! شما چرا اين قدر ما را به تقوا دعوت مي‌كنيد؟! برای اين كه روز پنجم و ششم هم، همين وسوسه هست، روز دهم و صدم هم، همين وسوسه هست.» درس اخلاق ٩٣/٧/١٧ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

✅ حضور نشر بین المللی اسراء در نمایشگاه بین المللی کتاب 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضور نشر بین المللی اسراء در سی‌ و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران ، این نمایشگاه تا پایان روز شنبه ۲۹ اردیبهشت ادامه خواهد داشت. علاقمندان آثار حضرت استاد می توانند جهت تهیه آثار، در بخش های فیزیکی و مجازی این نمایشگاه حضور یابند. 🔹بخش مجازی نیز در سامانه book.icfi.ir قابل دسترس است. 🔹همچنین امکان خرید مجازی از طریق سایت نشر اسراء به آدرس nashresra.ir در ۲۴ ساعت شبانه‌روز فراهم می باشد. 🟢 سی ‌و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 🟢 اردیبهشت 1403 🟢 سالن شبستان، راهروی 6 ، غرفه 129. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #نشر_اسراء 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: «گرسنگی و كم خوابی همان گونه كه در شيوه اهل نظر ناپسند است، در سلوك اهل عرفان نيز مذموم است.  سالك موظف است تغذيه و استراحت خود را به گونه ای تنظيم كند كه نه بر اثر كم خوری و فشار كار دچار ضعف شود و نه بر اثر پرخوری و پرخوابی، اسير كسالت گردد.» دانش و روش بندگی ص۵۰۹ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

امام علی(سلام الله علیه) فرمود: « اِتَّقُوا مَعَاصِيَ اللّهِ فِي الْخَلَوَاتِ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاكِمُ»؛ از گناه پنهانی بترسيد زيرا همان كس كه امروز مي بيند، فردا قاضی و داور خود اوست. مثل محكمه های دنيايی نيست كه غالباً قاضی غير از شاهد است؛ از اين رو در آنجا نياز به شهادت كسی نيست، هر چند كه شاهدان فراوانی شهادت می دهند.آن كسی كه در محضر و مشهد خداوند بودن باورش شده باشد: ( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ) سعی دارد گناه نكند؛ يا لااقل گناه بزرگ مرتكب نشود تا به خاطر ترك گناهان بزرگ، گناهان كوچكش بخشوده شود: (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ) کتاب حماسه و عرفان - صفحه ۷۰ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹آيت الله العظمی جوادی آملی قبلاً رسم بود که اين نجّارها اين قلم را که خط می کشيدند می‌گذاشتند، پشت گوششان، الآن هم گاهی دارند اين کار را می‌کنند ؛ کسی آمده خدمت پيغمبر(صلّی الله عليه و آله و سلّم) يک چيزی نوشته اين قلم را روی زمين گذاشت، فرمود: «ضَعْ قَلَمَکَ عَلَی أُذُنِکَ»؛بگذار روی گوش خود، چرا روی زمين می گذاری؟ تا ما به مردم بگوييم به گوش همه برسانيم خواندن، خواندن، خواندن، «ضَعْ قَلَمَکَ عَلَی أُذُنِکَ» درس فقه ۹۵/٨/۵ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

نورانیت دل با حکمت حضرت امام علی "سلام الله علیه" فرمودند:جان و شبستان روحت را با چراغ حكمت روشن كن؛ «ونَوِّرهُ بالحكمةِ». مراد از حكمت تنها شناخت مبدأ و معرفت پايان عالَم، شناخت رسولان و شناخت وظيفه نيست، بلكه مقصود از حكمت شناخت امور ياد شده و #عمل به آن ها است. حضرت امام علی "سلام الله علیه" ابتدا انسان را با مسايل آشنا كرده، او را به فراگيری دستورات الهی راهنمايی می كند،سپس می فرمايد: اكنون كه از احكام الهی آگاه شديد، به آن ها عمل كنيد، بكوشيد #عامل باشيد نه عالِم، چون مهم عقل است نه علم. علم #نردبان و وسيله عقل است كه اگر به عمل برسد، عقل می شود. اگر در آدمی نوری پيدا شد كه زانوی غرايز سركش را عقال كرد و تمام اميال و غرايز حيوانی او را مهار نمود، آن عقل است. شمیم ولایت ص۶۰۰،۶۰۱ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

قرائت پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا (علیه السلام) 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: مراسم اختتامیه پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا (علیه السلام) صبح امروز در سالن شیخ طوسی آستان قدس رضوی مشهد برگزار گردید. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

فرق بین عدل در کلام و عدل در فقه و حقوق / ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ ناظر به عدل در کلام است 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

اختتامیه پنجمین کنگره جهانی حضرت امام رضا علیه السلام صبح امروز در سالن شیخ طوسی آستان قدس رضوی مشهد برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام به این همایش که توسط دکتر پارسانیا قرائت شد ابراز داشتند: محور بحث این است که عدالت بر همه لازم است و ظلم نسبت به هیچ کس روا نیست. این یک بحث عادی و فقهی دارد که یک بحث متوسط است و یک بحث عالی دارد که باید از آنجا شروع کرد. 🔹 عدل در کلام یک حساب دارد و در فقه و حقوق حساب دیگری دارد. عدل در کلام عبارت از این است که انسان نه مجبور است نه مفوَّض؛ «لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِیضَ وَ لَكِنْ أَمْرٌ بَینَ أَمْرَین‏»، آنکه متوسط بین دو باطل است عدل است، آیه مبارکه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ ناظر به عدل در کلام است، ناظر به آزادی در کلام است، این عدل کلامی است و ارتباطی با عدل فقهی و حقوقی ندارد. اما از جهت فقهی و حقوقی به انسان می گویند بی راهه نرو، راه کسی را هم نبند، بر تو واجب است که به حق معتقد باشی، معترف باشی و عمل کنی. 🔹 این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ یعنی اجباری در کار نیست. این یک #حکم_کلامی است نه حکم فقهی. معنایش این نیست که انسان آزاد است هر کاری را بکند، معنایش این است که اگر بخواهد کافر بشود و بد کند و به جهنم برود آزاد است و اگر بخواهد کار خوبی کند مؤمن بشود و به بهشت برود آزاد است. این ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾، هیچ ارتباطی با مسئله فقهی و مسئله حقوقی ندارد، این راجع به مسئله کلامی است و کلاً بحثش جداست؛ اما در مسئله فقه بر همه واجب است #عادل باشند، بر همه واجب است از #ظلم بپرهیزند... . 🔹 عدل نسبت به ذات اقدس الهی، واجب «عن الله» است نه واجب «علی الله» و ظلم نسبت به ذات اقدس الهی، ممتنع «عن الله» است نه ممتنع «علی الله». خدا از آن جهت که حقیقتی است نامتناهی و ماوراء خدا چیزی نیست تا حاکم بر خدا باشد، نمی شود گفت این حکم، حاکم «علی الله» است و بر خدا واجب است که فلان کار را انجام بدهد یا بر خدا حرام است که فلان کار را انجام بدهد، بلکه کار قبیح «یمتنع صدوره عن الله تعالی» و کار لازم «یجب صدوره عن الله تعالی»... . 🔹 ذات اقدس الهی نه تنها عدل را بلکه #فوق_عدل که احسان است و رحمت رحمانیه است را بر خود لازم کرده است که این واجب «عن الله» است نه واجب «علی الله»: ﴿كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلی‏ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾، رحمت بالاتر از عدل است. رحمن اسم اعظم است و همه این اسماء نازله، زیر مجموعه «الله» و زیر مجموعه «الرحمن» هستند، لذا «الرحمن» صفت برای چیزی قرار نمی گیرد به استثنای «الله»؛ ولی «الرحیم» و امثال ذلک صفت قرار می گیرند.به هر تقدیر ذات اقدس الهی عدل محض است و فوق عدل، رحمت رحمانیه دارد نه رحمت رحیمیه. #رحمت_رحیمیه آن وسعت را ندارد که کار رحمت رحمانیه را بکند. 🔹 ظلم بر همه حرام است! آنچه جنگ جهانی اول و دوم را تشکیل داد، آنچه جنگ های نیابتی را الآن اداره می کند و آنچه جریان #غزه را _ متأسفانه _ به راه انداخته و همه ما را متأثر کرده است و جامعه انسانیت را داغدار کرده است، به سبب ظلم است که امیدواریم به برکت ظهور ولی عصر(ارواحنا فداه) جهان پر از عدل و داد شود! ↙️ لینک خبر و متن کامل پیام: https://news.esra.ir/fa/w/2645760 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام #غزه 📚 پیام پنجمین کنگره امام رضا(سلام الله علیه) تاریخ: 1394/02/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «وقتی انسان می‌شنود كه طلاق در جامعه پیدا شده واقعاً نزد پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم شرمنده است.ما طرزی بايد زندگی كنيم كه در هر يك ميليون نفر #گاهی در اثر يك سلسله حوادث، طلاق پيش بيايد.» درس اخلاق ٩٢/٢/١٩ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

📹آيت الله العظمی جوادی آملی «عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ وَ أَحْبِبْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ...» ۹۴/١۰/۲۳ #شرح_حدیث 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

اصلاح منزل آخرت امير مؤمنان(سلام الله علیه) می فرمايد: آن جا را كه بايد پس از مردن بروی و بيارمی، به نحو شايسته ای بيارای؛ «فأصلح مَثواك» حضرت درباره عمل و تلاش در راه آن می فرمايد: تا زنده ايد و دفتر عمل باز است بكوشيد، تا زمانی كه سفره توبه گشاده است و انسان روگردان به استفاده از آن دعوت می شود، تلاش كنيد، تا آن جا كه افراد بد عمل و تبه كار را مهلت می دهند، به اميد آن كه اساءه او به احسان، و گناه او به ثواب تبديل گردد، قبل از آن كه اجل فرا رسد و باب توبه بسته شود و برنامه فرشته های نويسنده اعمال به پايان رسيده، صعود كنند و انسان از اين جهان به عالم ديگر منتقل شود، بكوشيد؛  فَاعْملوا وأنتم في نَفَس البقاء والصُحُف منشورةٌ والتوبةُ مبسوطةٌ والمُدِْبرُ يُدْعي و المسي ءُ يُرجي قبل أن يَخمُد العَمل وينقطع المَهَل وينَقضي الاَجل ويَسُدّ بابُ التوبة وتصعد الملائكة. مردانی هستند كه از خود به سود خويش بر گرفته اند و از عمر فانی و زودگذر برای روزگاری پايدار بهره جسته اند و از زمان زندگی برای دوران مرگ استفاده برده، مايه فراهم ديده اند؛ «فَأخذ امرءٌ من نفسه لنفسه وأخذ من حيٍّ لميّتٍ ومِن فانٍ لباقٍ وَمِن ذاهبٍ لدائمٍ». شمیم ولایت ص۶۲۱،۶۲۲ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «مواظب زبانمان و گفتارمان باشيم، كارهايی كه با ديدار خصوصی حل می‌شود، با تلفن حل می‌شود، با يك نوشتن نرم حل می‌شود ـ خدای ناكرده ـ تعبير تندی نكنيم. ما اصول [مشترك] فراوانی داريم، ما شيعه علی بن‌ ابی طالب هستيم، شيعه اين خاندانيم، توحيد ما، نبوّت ما، معاد ما، قرآن ما، عترت ما، ما هزارها اصول مشترك داريم، می‌شود كنار هم آمد، می‌شود از يكديگر گذشت، می‌شود با يك «ببخشيد» مسأله حل بشود.» ۸۴/۵/٧ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

درس اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی روزهای چهارشنبه برگزار می گردد 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

به اطلاع علاقمندان و شاگردان دروس حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی می رساند، #درس_اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی که به #شرح_نهج البلاغه اختصاص دارد، روزهای چهارشنبه ساعت 9 در محل مسجد اعظم قم برگزار می گردد... . #درس_اخلاق 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: به مبتلایان [به بیماری و گرفتاری] خیره نشوید، چون موجب اندوهشان می ‌شود. مشکاة الانوار ص ۲۸ مفاتیح الحیاة ص ۳۶۹ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

استفتائی درباره تعطیلی روز شنبه 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

در پی استفتائی از آیت الله العظمی جوادی آملی درباره تعطیلی روز شنبه، دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی متن استفتاء از معظم له را منتشر کردند: 👈 بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین از آنجا که تعطیلی روز شنبه هماهنگ شدن با بازار و دادوستدهای اقتصادی جهانی است و مؤثر در حل برخی از مشکلات اقتصادی و مهار تورم است و قصد تشبه به مخالفین نیست بلکه تعامل است، لذا تعطیلی روز شنبه، علاوه بر روز جمعه، مانعی ندارد. 📚 استفتاء تاریخ: 1403/02/26 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #استفتاء 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «خانواده را #صبر حفظ می‌کند. آنهایی که این بساط طلاق را راه‌اندازی کردند اگر توبه نکنند، خدا با اینها چه خواهد کرد، روشن نیست.جامعه را متزلزل کردن، خانواده‌ها را ویران کردن، طرفین را افسرده کردن، طرفین را بی‌سرپرست کردن. این بیان نورانی امام(سلام الله علیه) است که خانه‌ای که با طلاق ویران شده به این آسانی بازسازی نمی‌شود. این نظیر بافت فرسوده شهر نیست که شهرداری بعد از مدتی بازسازی کند. فرمود: این خانه به این آسانی خراب بشود، به این آسانی ساخته نمی‌شود. اینها نمی‌دانند که چه بلایی بر سر جامعه دارند می‌آورند. هر تبلیغ سوئی که باشد همین طور است.» درس تفسیر ٩۶/١/٢۶ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / عقل و قلب ما از بردگی، بداخلاقی و خودفروشی منزجر است 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ به معنای مجاز بودن اباحی گری نیست / عقل و قلب ما از بردگی، بداخلاقی و خودفروشی منزجر است 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 133 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: کلام امیرالمومنین علی علیه السلام این است که «الدُّنْیا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا»؛ فرمود دنیا جای عبور است نه جای قرار. قرارگاه یوم القیامه است که #دار_القرار است. مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا خودشان را فروختند و به هلاکت رساندند یا خودشان را خریدند و آزاد کردند. این ترجمه ظاهری این بیان نورانی است... . 🔸 ذات اقدس الهی یک #محرک_درونی به انسان داد بنام عقل و فطرت و امثال ذلک. یک سلسله رهبران الهی فرستاد که راه را تشخیص بدهند و مردم را به راه هدایت کنند. #عقل سراج روشنی است، در قبال این سراج، #صراط و راه آفرید بنام انبیاء و اولیاء و پیغمبر و اهل بیت. اینها صراط مستقیم اند. سراج و چراغ کارش آن است که صراط را ببیند، از خود چراغ کاری ساخته نیست. چراغ راه نیست، قانون گذار نیست، قانون شناس است. قانون و قانون گذاری به وسیله صراط است. در زیارت این ذوات قدسی عرض می کنیم سلام بر شما ای کسانی که #صراط_مستقیم هستید، میزان اعمالید. 🔸 مردم در دنیا دو گروه اند؛ یا کوشش کردند مالی تهیه کردند خودشان را آزاد کردند. یا رفاه طلب بودند کاری نکردند خودشان را فروختند و از پول خودشان لذت بردند. آنهایی که خودشان را فروختند به هلاکت رسیدند، آنها که کوشیدند خودشان را خریدند آزاد شدند و راحت شدند؛ خداوند در قرآن می فرماید شما #به_اندازه_بهشت_می_ارزید. کمتر از بهشت خودتان را نفروشید که مغبون می شوید. 🔸 در قرآن کریم آمده است که ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ این آیه شریفه، مسئله فقهی و حقوقی نیست. بلکه مسئله ای کلامی است؛این آیه مبارکه یعنی #جبری_در_عالم_نیست. هیچ کاری به مسئله فقهی و حقوقی ندارد، تا یک کسی بخواهد بی حجاب راه برود بگوید ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾. این ﴿لا إِكْراهَ﴾ منظور این نیست که شما آزادی هر کاری بکنی... . 🔸 بنابراین یک سلسله بحث های #کلامی است که آیه مبارکه ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾ عهده دار آن است، نه یعنی #اباحه_گری، نه یعنی هر کاری بکند آزاد هستی، نخیر! در ساختار تکوین، انسان نه مجبور است نه مفوّض. اما در ساختار حقوقی و در ساختار اخلاقی و در ساختار فقهی، ذات اقدس الهی به انسان عقلی داد و قلبی داد همان طوری که شامّه ما از بوی بد منزجر است عاقله ما و قلب ما از بردگی و بداخلاقی و خودفروشی منزجر است. 🔸 در #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر یک بخش های اوّلی دارد که وظیفه همه است، نهی از منکر اولش گفتن است، تذکر دادن است، با نوع نگاه و بی اعتنایی کردن است، بعد جلوگیری کردن است، آن بخش های عملی اش که بخش های تنبیهی است، به عهده #حکومت است؛ اگر واقعاً مردم نهی از منکر بخواهند بکنند، وقتی ببینند کسی دارد #هتک_حرمت می کند، #حجاب_اسلامی را رعایت نمی کند، اول با نوع نگاه خودشان به این شخص، با بی اعتنایی به او نگاه کنند، این در خیابان خودش را جمع می کند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2657103 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/02/26 🌐 https://esra.ir 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی