💠همزمان با جنایت های رژیم صهیونیستی در غزه، در تیک‌تاک چالشی به راه افتاده که با آهنگ "سلام یا مهدی" که همان نسخه عربی "سلام فرمانده" است، در حمایت و همبستگی با مردم فلسطین، تولید محتوا صورت گرفته و به صورت فراگیر به اشتراک گذاشته می شود. 🔺ببینید یک اثر هنری که در زمان انتشارش حتی با انتقاداتی هم مواجه شد، و توسط جبهه مقابل بدان تاخته شد تا کجا می تواند اثرگذار و موج آفرین و نقش آفرین باشد. 🔺اینکه مدام گفته می شود ما به اندازه ادعایی که در سطح جهان داریم و به اندازه مأموریتی که در سطح منطقه ای و بین المللی و تمدنی برای خود قائلیم، نیاز به محصولات هنری و رسانه ای و فرهنگی داریم، دقیقا منظورمان همین است. #طوفان_الاقصی #فلسطین #غزه #سلام_فرمانده ➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

💠تازه های نشر با موضوع حوزه و روحانیت #معرفی_کتاب 📚کتاب روحانیت و دین مداری در ایران به قلم حجت الاسلام و المسلمین حسین بستان که چهره شناخته شده برای اهل علم به ویژه مباحث علوم اجتماعی است، به تازگی منتشر شده است. 🔻محتوای کتاب: حاکمیت دین و گسترش دین‌مداری در جامعه، نیازمند یک حرکت جهادی عظیم و همه‌جانبه با استفاده از همة ظرفیت‌های نهادی و مردمی است که در این میان، مسلّماً سازمان روحانیت با توجه به وظایف ذاتی‌اش داعیه‌دار و متولی اصلی در این زمینه به شمار می‌آید. این کتاب، با تمرکز بر مسئولیت روحانیت در این زمینه به بررسی این مسئله پرداخته است که برای گسترش و تقویت دین‌مداری در جامعه ایران، چه راهکارهایی را در حیطه عملکردی سازمان روحانیت می‌توان پیشنهاد داد؟ برای پاسخ به این پرسش، کوشش شده پس از شناسایی وظایف گوناگون روحانیت بر اساس قرآن، احادیث و دیدگاه‌های زعمای حوزه و در چارچوب این وظایف، از طریق تحلیل ظرفیت‌ها و فرصت‌های روحانیت در این عرصه از یک سو و آسیب‌ها و موانع پیش رو از سوی دیگر، راهکارهایی اجرایی معرفی و در قالب مدلی راهبردی ارائه شود. ➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

💠چگونه غرب مشروعیت اخلاقی خود را به پای اسرائیل ذبح می‌کند!؟ ✍️دکتر حسین رجائی 🔹تمدن غربی بخشی از قدرت نرم‌اش در جهان را مدیون مشروعیت اخلاقی است که به مدد تبلیغات امپراتوری رسانه‌ای خود در بین بخشی از مردم جهان به دست آورده است. این مشروعیت اخلاقی که از آموزه‌های لیبرالیسم نشات می‌گیرد دارای سه پایه اصلی: آزادی، دموکراسی و حقوق بشر است. 🔸در بین این سه، کارنامه حقوق بشری غرب بیش از دو پایه دیگر محل تردید و مورد سوال بوده است. جنگ‌های عراق، افغانستان و ویتنام، احتمالا سیاه ترین بخش این کارنامه بوده‌اند. با این حال دولت‌های غربی کوشیده‌اند از طریق دو پایه دیگر، مداخلات ضدبشری خود را توجیه کرده و به بهانه صدور آزادی و دموکراسی، برای جنگ‌های ویرانگر خود مشروعیت بین المللی بخرند. 🔹موضوع اسرائیل اما به پاشنه آشیل تمدن غربی تبدیل شده و پرده‌ها را از روی حقیقت لیبرالیسم مورد ادعای آن‌ها کنار زده است. غرب هرگاه به موضوع اسرائیل می‌رسد نمی‌تواند به هیچ یک از شعارهای آزادی، دموکراسی و حقوق بشر خود وفادار بماند. 🔸برای حفظ اسرائیل مجبور است با چشم بستن بر روی تمام جنایات ضدبشری آن، آبروی خود را در بین غرب باوران لکه دار کند. همچنین مجبور است در منطقه غرب آسیا از دیکتاتورهای وابسته حمایت کند چون می‌داند که هیچ دموکراسی در این منطقه، اسرائیل را تحمل نخواهد کرد و در نهایت مجبور است علیرغم ژست‌های ظاهری آزادی بیان، اسرائیل را به عنوان خط قرمز آزادی بیان غربی به ملت‌های خود معرفی کند. 🔹طبیعتا هرقدر حجم خونریزی و توحش صهیونیست‌ها بیشتر می‌شود، کار بر دولت‌های غربی سخت‌تر می‌گردد و توجیه تداوم حمایت آن‌ها از اسرائیل برای کسانی که مشروعیت اخلاقی غرب را باور کرده‌اند مشکل‌تر می‌گردد. 🔸تحولات اخیر از آنجا که اوج درنده خویی اسرائیل را به نمایش گذاشته، لیبرالیسم غربی را به مرحله‌ی بی‌آبرویی کامل رسانده است. در این میان، گسترش فناوری‌های ارتباطی، به‌ویژه شبکه‌های اجتماعی که تا پیش از این برگ برنده غرب در مقابل دولت‌هایی چون ایران محسوب می‌شد به ضد خود بدل شده و انتشار لحظه به لحظه جنایات اسرائیل و واکنش چهره‌‌های مطرح، سختی کار را برای غربی‌ها دوچندان کرده است. 🔹جرم انگاری حمایت از فلسطینی‌ها و انتقاد از اسرائیل در کشورهای اروپایی، ممنوع کردن تجمعات حمایت از مردم غزه در این کشورها و برخورد با سلبریتی‌ها و فوتبالیست‌هایی که از جنایات اسرائیل انتقاد کرده‌اند بخشی از رسوایی این روزهای غرب در موضوع آزادی بیان است. اظهارات نخست وزیر دانمارک که غیرنظامیان فلسطینی را برخلاف غیرنظامیان اسرائیلی مستحق همدردی ندانسته است، شائبه نژادپرستی را هم به رسوایی‌های یاد شده افزوده است. 🔸اسرائیل این روزها یک‌تنه در حال لگدمال کردن مشروعیت اخلاقی غرب و آگاه کردن جهان از حقیقت لیبرالیسم غربی است. حقیقتی که نظام سرمایه‌داری توانسته بود برای دهه‌ها آن را پشت شعارهای قشنگ پنهان نماید. 🔹جنایات جنگی بی‌سابقه ارتش اسرائیل، بیداری و آگاهی بی‌سابقه‌ای را در جهان به‌وجود آورده است. شبکه‌های اجتماعی که تا پیش از این مُبّلغ ارزش‌ها و سبک زندگی غربی بودند، این روزها به افشاگر پشت پرده تمدن غربی تبدیل شده‌اند. اکنون غرب بخاطر حفظ موجودیت اسرائیل، ریاکاری و تظاهر همیشگی‌شان به بشردوستی و ارزش‌های اخلاقی را کنار گذاشته‌اند. این پرده‌دری عریان، می تواند آینده تمدن غربی را بشدت به مخاطره بیاندازد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

💠غزه در محاصره است یا ما؟ 🖊سیدیاسر تقوی 🔻شهر بمباران می‌شود. مرد که گویا وضعیت امنی در ساختمان خودش ندارد، دوربین را روشن کرده و با زبان انگلیسی سر همه مردم دنیا فریاد می‌کشد: «برخیزید!». فردا خبر می‌رسد مرد به شهادت رسیده است و من در تمامی این روزها و لحظات کاری جز تماشا از دستم ساخته نبوده و نیست. حس این روز‌هایم این است؛ گویا در اتاق شیشه‌ای امنی نشسته‌ام که بیرون از آن عده‌ای در راه گفتمان مشترک‌مان پرپر می‌شوند و من که صدایم به بیرون نمی‌رسد، چاره‌ای جز لبخند زدن و یا اشک ریختن ندارم. 🔻به این فکر می‌کردم مرد جوان فلسطینی چه داشت که زیر بمباران و در محاصره کامل، توانست صدایش را به آن سوی مرزها برساند و ما نمی‌توانیم؟ قصه این روزهای غزه تنبّه مهمی برای من داشت. از آن جهت که خود را نسبت به جوان فلسطینی در جهانی پرت‌تر و محصورتر از او یافتم. این حادثه باعث شد برای اولین بار نسبت به فهم‌مان از ایده «استقلال» به دیده تردید نگاه کنم. 🔻ما از وقتی چشم باز کردیم خودمان را در معرض استعمار و استبداد دیده‌ایم. از این رو استقلال و آزادی در متن شعار و مطالبات انقلاب‌مان قرار گرفت. پس از استقرار نظام، آن سوی مرز پایگاه‌های فرهنگی و نظامی دشمن مستقر شد. به ما گفتند- که درست هم گفتند- عده‌ای به دنبال آمریکایی‌کردن عالَم هستند. می‌خواهند با تهاجم سیاسی، فرهنگی، نظامی و اقتصادی شما را در نظم جهانی و تمدن آمریکایی هضم کنند. ما نیازمند تبیین مفهوم استقلال بودیم. تبیین نشد. قرار شد هر چه برچسب «غربی» خورد، مسیر نفوذ دشمن شناخته شود. 🔻از میان تمام «کالاهای غربی»، زبان و پلتفرم‌های ارتباطی را هم مذمت کردیم و آن‌ها را ابزار تهاجم فرهنگی خواندیم. البته حرف درستی بود. بعد گفتیم که پلتفرم‌های ارتباطی غربی، بستر سلطه اطلاعاتی دشمن هستند. فیلترشان کردیم. استدلال‌مان در اینجا هم درست بود. اما این حرف‌ها همه واقعیت نبود. 🔻استقلال‌طلبی در عرصه زبان و ارتباطات یعنی انقطاع تاریخی و اجتماعی با جهان بیرون که از قضا جهان آمریکاست، جهان شیطان است. یعنی نه صدایت به بیرون می‌رسد (چون شهر شیطان را به خاطر شیطانی بودنش ترک کردی که البته اسمش را گذاشته‌ای فیلتر!) و نه می‌توانی در حمایت از مستضعفان اسیر شهر شیطان روایتی جهانی داشته باشی (چون زبان شهر شیطان برایت ضروری نبود) 🔻حالا قضاوت کن! محاصره غزه تلخ‌تر است یا حصاری که ما به دور خومان کشیده‌ایم؟ ما در محاصره‌ایم یا آن جوان فلسطینی که تک و تنها میان بمباران خودش را روایت می‌کند؟ غزه در محاصره است یا فرزندان انقلاب اسلامی در حصار خود گیر افتاده‌اند؟ #طوفان_الاقصی #غزه #فلسطین @sedyaser ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

🔺رویترز: بیش از ۴ میلیارد از جمعیت جهان منتظر سخنرانی سید حسن نصرالله هستند. جهان اینگونه منتظر تعیین مسیر بحران فلسطین توسط یک روحانی شیعه و فرزند انقلاب است؛ اما باز هم عده ای منکرانه از نقش و جایگاه و فایده انقلاب اسلامی و روحانیت شیعه در جهان امروز می پرسند!!! #طوفان_الاقصی #فلسطین ➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

💢 مراحل سکولاریسم و معانی آن از منظر چارلز تیلور ۱. تهی‌شدگی فضاهای عمومی از دین و مفهوم خداوند؛ یعنی در عرصه‌های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی هیچ ارجاعی به باور مذهبی و خداوند صورت نمی‌گیرد. مبنای عمل در هر عرصه، عقلانیتِ موجود در همان عرصه است. در این مرحله، سکولاریسم لزوما منجر به حذف دین نمی‌شود. ۲. کاهش هر نوعی از سلوک مذهبی و باور مذهبی؛ در این معنا مردم با دین و سلوک مذهبی قهر می‌کنند و شاهد سکولاریسمی از نوع الحاد هستیم. ۳. تبدیل شدن باور به خداوند به گزینه‌ای در میان هزاران گزینه دیگر؛ گاهی در شرایطی، گزینه‌های در دسترس برای دین داری یا بی‌دینی محدود است و رقبای زیادی وجود ندارد اما طبق این معنا شاهد شرایطی هستیم که رقبای بسیار زیادی برای دین پدید آمده‌اند. نفسِ شلوغی و ازدحام برآمده از تکثرِ گزینه‌ها، شما را به لحاظ روانی در وضعیت عدم استقرار قرار می‌دهد. یعنی شما به لحاظ ایمانی نمی‌توانید استقرار پیدا کنید زیرا پیرامون شما شلوغ شده است و دائما استدلال هایی لَه و علیهِ باورهای دینی مطرح می‌شود که شما اولا فرصت و توان پردازش تمام آنها را ندارید و ثانیا به لحاظ روانی هر گزینه جدیدی برای شما، مقداری در ایمانتان سوال ایجاد می‌کند، آشکار باشد یا ذهنی. حال هرچه این گزینه‌ها متنوع شود، به حاشیه رانده شدن دین بیشتر می‌شود. ▫️تیلور معنای سوم از سکولاریسم را درباره جامعۀ امریکا تحقق یافته می‌داند اما درباره جوامع اسلامی عقیده دارد که چنین وضعیتی وجود ندارد یا هنوز به وجود نیامده است. یعنی در جوامع اسلامی هنوز رقبای معنوی و فکری و فلسفی‌ای به وجود نیامده است که بتوانند شرایطی متنوع و متکثر ایجاد کنند تا سبب تاخت و تاز علیه دین شده و آنرا به حاشیه برانند. 🔻برشی از جلسه دوم درسگفتار #علیه_وضع_سکولار @sch_negah ➖➖➖➖➖ @daghdagheha

این سخنان شیخ الازهر، احمد الطیب است جنگ بد است و خطرناک؛ اما فرصت هایی را هم می سازد مثل همین مواضع. از این رو در عرصه بین الملل پیشنهاد دارم: الف: همدوش با سرداران جنگ، جبهه دیپلماسی علمایی ما هم فعال شود ظرفیت های #امت_مسلمان که ذاتا از اسقاطیل تنفر دارند را راهبری کنند. ب: شبکه سازی انسان رسانه با استفاده از ظرفیت های اینفلونسرهای متنفر از صهیونیسیم، که در دنیا بیشمارند، جهت روایت تهاجم رژیم نه فقط به مناطق نظامی بلکه به ایرانی ها و شهروندان عادی شکل گیرد. ج: ارتباط با ایرانیان خارج کشور، علیرغم نگاه های متفاوت سیاسی شان، در بحث ایران، از دل و جان مدافع اند. نمونه هاش برخی از هنرپیشه های خارج نشین که مواضع خوب گرفتند یحیی جهانگیری ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

از من چه‌کاری بر‌می‌آید؟! 🔹در جنگ های امروزی و نبرد فعلی ایران و رژیم منحوس که عموما موشکی و هوایی ست و حضور نظامی آحاد ملت فعلا ممکن نیست، یکی از غصه های مردم و اصناف مختلف این است که «کاش کاری از دستم بر می‌آمد». 🔸این حس اکنون بسیاری از افراد را تبدیل به خبرخوان دائمی رسانه و شبکه‌های اجتماعی کرده است. اطلاع از ماوقع و اخبار لازم است اما نه به اندازه‌ای که به مرحله تخدیر و رخوت برسد. ایرانی مسلمان دغدغه‌مند باید کنش‌گر باشد. لذا این پرسش روبروی ما قرار می‌گیرد که «از من چه کاری برمی آید؟» ۱. در وهله اول در هر پست، جایگاه و شغلی هستیم، وظایف محوّله آن را به خوبی انجام دهیم. نگذاریم رخوت در کار ما نفوذ کند. ایران در هر صورت زنده است و به همه مشاغل و اصناف و کنش‌های روزمره شان نیاز دارد. ۲. اگر قادر به کنشگری در فضای مجازی هستید حتما از طریق تولید محتوا و ارتباطات مجازی، امید را پمپاژ کنید. فوروارد اخبار ثمر چندانی ندارد. رویکرد ارتباط مجازی را برای تولید همدلی اجتماعی پیش بگیرید. ۳. نظام ارتباطات واقعی اجتماعی را تقویت کنید؛ با اقوام مرتباً تماس تلفنی بگیرید. به دیدن آن‌ها بروید. احوال آن‌ها را بپرسید و امید و انگیزه و انرژی مثبت را به اشتراک بگذارید. ۴. هنگام خرید از مغازه با فروشندگان خوش و بش کنید و فضا را گرم نگه دارید. ۵. برای نماز به مساجد بروید و قبل و بعد نماز گفتگو کنید. ۶. حضور در پارک ها و کنار مردم بودن نیز انسجام ایجاد می‌کند. 🔹این کارها بظاهر کار خاصی نیست اما در حد وسیع، منجر به تولید نظام ارتباطات اجتماعی یکدست و همدل می‌شود. تمام کارهای فوق از دست عموم مردم برمی ‌آید و واضح است که مسن‌ترها، طلاب و روحانیون و کسبه می‌توانند در زمینه‌هایی فوق کمک بیشتری کنند. احمد اولیایی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

🔎ایستاده در غبار در جنگ روایت ها 🔻از اوایل امروز که نتانیاهوی خبیث و مفلوک، از سر استیصال در مبارزه مردانه و نظامی، موقعیت غیرنظامی صداوسیما را تهدید کرده بود، احساس غریبی داشتیم از اینکه کانون روایت در جنگ چه خواهد شد و چه مصیبتی نصیب جامعه می گردد. زدن مرجع اطلاع رسانی و قرارگاه رسمی خبر برای هر جامعه ای بسیار خطرناک بوده و یک فلج ذهنی و روانی هم از حیث پدآفندی و هم آفندی می تواند محسوب می شود. 🔸اما یک شخصیت و خانم مجری خبرنگار با ایستادگی و صلابت مثال زدنی در صحنه زنده اجرای خبر و حین حمله دشمن، علی رغم شنیدن صدای وحشتناک بمباران موقعیت و غباری که صحنه را فراگرفت و با ریسک و امکان شهادت برای این مجری بصیر و جسور همراه بود، توانست ورق جنگ روایت ها را از وضعیت ترس و اضطراب به وضعیت شکوه و ایستادگی تبدیل کند. مجموعه ای که با اطلاع قبلی از حمله صهیونیستی صحنه روایت و اطلاع رسانی را ترک نکرد و در یک کلام تا پای جان ایستاد. 🔸یک شخصیت توانست با یک روح بزرگ و ذهن قوی و اعتقاد راسخ، قاب نوینی از روایت بسازد و مرجعیت صدا و سیما را ضمن بروز پایمردی و ایستادگی و بی باکی و خلق یک رفتار ویژه و قاب اسطوره ساز، بازتولید کرده و ارتقا بخشد. در شرایط جنگی، قاب های انگاره ساز، یک ضرورت اجتناب ناپذیر برای انسجام بخشی و هدایت و همراه سازی افکارعمومی است. 🔸بلی خانم سحر امامی با تصمیم درست و شخصیت قوی و رفتار عمیق از درون جوشیده و نه نمایشی و مصرفی و برای لحظه، یک نماد ویژه برای امروز و آینده جنگ ما ساخت و سرمایه معنوی و مقاومت جامعه را بطور ملموسی ارتقا بخشید که بلحاظ روانشناسی اجتماعی یک شوک مثبت چند ریشتری برای حفظ ثبات و نظم و مقاومت اجتماعی در شرایط جنگی محسوب می شود. 🔸نهایتا در این سه چهار روز اخیر، انگاره مظلومیت از شهادت کودکان و زنان و مردان بیگناه قاب بندی شد. انگاره اقتدار از رشادت پدافند قهرمان و موشک های بالستیک، هایپرسونیک و پهیادهای ایرانی یک قاب دیگری را برای تقویت افکارعمومی هدیه داد. انگاره شیرزن قهرمان نیز به عنوان سومین قاب، با صلابت خانم سحر امامی در پی بمباران صداوسیما رقم خورد. ✍علیرضامحمدلو ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha

💠یک پیشنهاد میدانی و عملیاتی به هیأت ها برای شرایط جنگی ✍محمد وکیلی 🔻منتظر محرم نمانید و موکبهای محرم را از همین امروز در کوچه‌ها و خیابانها و محله ها برپا کنید. -موکب ها را تبدیل به منزل دوم مردم بکنید. -شبکه های سنتی ارتباطات محله ها را احیا کنید. -تلاش کنید مردم با عطر اسپند معطر گردند. -گوش مردم را با حماسه ها آشنا کنید. -پرچمهای سرخ حماسه و سلحشوری را بلند کنید. -عطر اسفند را در محله ها بپراکنید. -کام مردم را با چای و شربت شیرین کنید. -سکوت را از کوچه‌ها و معابر بگیرید. -نگذارید مردم احساس دلتنگی و تنهایی بکنند. نسل جنگ دیده را در فضای موکب ها با جوان و نوجوان پیوند دهید -جوانان را درگیر مدیریت بحران کنید. که بزرگترین مدیران مدیریت بحران‌ها از دل همین جمع ها متولد می شود. -فضا را برای تردد خناسان و جاسوسان و خرابکاران ناامن کنید. -شبکه های ارتباطی سنتی را برای مواجهه با احتمال قطع و اختلال رسانه ها، احیا کنید. 🔻همه اینها، با راه اندازی موکب ها و هیئات، در دسترس خواهد بود. فوریت تصمیم و اقدام، امری حیاتی در شرایط بحران است، بدون معطلی در موکب ها گفتگو کنید، تصمیم بگیرید و اقدام کنید، که محرم و صفر رمز حیات و احیای ماست. ➖➖➖➖➖➖ @daghdagheha