🎥 امام خمینی: ما جز یک خدمتگزاری که بازهم توفیقش از اوست، چیزی نیستیم @daghdaghemand

سالروز عروج ملکوتی امام راحل تسلیت باد. انتظار فرج از نیمه خرداد کشم. #امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی @daghdaghemand

🔰 هفت توصیه مهم رهبر انقلاب به فعالان انقلابی، اجتماعی و سیاسی ۱. نگذارید از انقلاب، هویت‌زدایی کنند و حقیقت انقلاب را واژگون کنند ۲‌. نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند ۳. نگذارید رگه‌های ارتجاع، نفوذ کنند و جاگیر شوند. (مرتجع تابع سبک سیاست و زندگی غربی است) ۴. *دروغ، فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید* نگذارید جنگ روانی در کشور تاثیر بگذارد. ۵. از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح بهره بگیرید. ۶. نگذارید وانمود کنند کشور به بن بست رسیده است. ۷. امروز وظیفه قدرشناسی از مسئولان سنگین است. 🏷 #بسته_خبری 📲 مشاهده فیلم سخنرانی👇 Farsi.khamenei.ir/live @daghdaghamnd

  ┄┅═✧🏴﷽🏴✧═┅ ▫️ما مفتخریم كه كتاب #نهج_البلاغه‌ كه بعد از قرآن بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین كتاب رهایی بخش بشر است و دستورات معنوی وحكومتی آن بالاترین راه نجات است ، از امام معصوم ما است . ▫️ما مفتخریم كه ائمه معصومین ، از #علی بن ابیطالب گرفته تا منجی بشرحضرت #مهدی صاحب زمان - علیهم آلاف التحیات والسلام - كه به قدرت خداوند قادر، زنده و ناظر امور است ائمه ما هستند. ▫️بخشی از وصیتنامه الهی_سیاسی امام(ره) 🔘⚪️🔘⚪️🔘 🔳سالروز عروج ملکوتی و جانگداز معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه به عموم ملت ایران و تمامی آزادگان جهان تسلیت باد. ▪️فاتحه و صلوات نثار روح مطهر حضرت امام خمینی (ره) #معمار_انقلاب #امام_خمینی #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔 @daghdaghemand

🔴 بیانات امام خمینی پس از آزادی از زندان/ تاسف و تالم شدید از پانزده خرداد بسم الله الرحمن الرحیم ▪️انا لله و انا الیه راجعون من تاکنون احساس عجز در صحبت ها نکرده ام و امروز خودم را عاجز می دانم، عاجز می دانم از اظهار تألمات روحیه ای که دارم برای اوضاع اسلام عموماً و اوضاع ایران خصوصاً و قضایایی که در این یک سال منحوس پیش آمد خصوصاً قضیه مدارس علمی، قضیه 15 خرداد قضیه 15 خرداد را من مطلع نبودم تا اینکه از حبس به حصر تبدیل شد و اخبار خارج به من رسید. ▪️ خدا می داند که مرا اوضاع پانزده خرداد کوبید. (گریه شدید حضار) حالا هم که به اینجا آمده ام از قیطریه، مواجه هستم با یک منظره هائی، با بچه های کوچک بی پدر، (گریه شدید حضار) با پدرهای جوان از دست داده، با مادرهای جوان مرده، با زن های برادر مرده، با پاهای قطع شده، (گریه شدید حضار) با افسردگی ها، اینها علامت تمدن آقایان است و ارتجاع ما. افسوس که دست ما از عالم کوتاه است، افسوس که صدای ما به عالم نمی رسد، افسوس که گریه های این مادرهای بچه مرده نمی رسد به دنیا (گریه شدید حضار) 📚صحیفه نور ص 68 @sadoghi5

#تضادّ_نعمتهاى_دنيا #نهج_البلاغه 💥وَلاَ يُعَمَّرُ مُعَمَّرٌ مِنْکُمْ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إلاَّ بِهَدْمِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ، وَلاَ تُجَدَّدُ لَهُ زِيَادَةٌ فِي أَکْلِهِ إلاَّ بِنَفَادِ مَا قَبْلَهَا مِنْ رِزْقِهِ; وَلاَ يَحْيَا لَهُ أَثَرٌ، إلاَّ مَاتَ لَهُ أَثَرٌ; وَلاَ يَتَجَدَّدُ لَهُ جَدِيدٌ إلاَّ بَعْدَ أَنْ يَخْلَقَ لَهُ جَدِيدٌ; وَلاَ تَقُومُ لَهُ نَابِتَةٌ إلاَّ وَتَسْقُطُ مِنْهُ مَحْصُودَةٌ 🌗هيچ کس از شما يک روز عمر نمى کند، مگر اين که از مجموعه حيات وى روزى کاسته مى شود، و غذايى بر او افزوده نمى گردد، مگر اين که از آن مقدار روزيى که برايش تعيين شده به همان اندازه کم مى شود، هيچ اثرى از او زنده نمى شود، جز اين که اثر ديگرى از او مى ميرد، و چيزى براى او تازه نمى شود، مگر اين که تازه اى از او کهنه مى گردد، و هيچ چيز براى او نمى رويد، جز اين که چيزى از او درو مى شود» 📘#خطبه_145 @daghdaghemand

ای ماه هشتم پیش تو خورشید ، کوتاه آمده🌤 بهر طواف کوی تو هفت آسمان راه آمده 💙 #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی 🆔@nahjolbalagheiha

#قربانگاه_عقل! #نهج_البلاغه ◽️أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ 🔴بيشترين قربانگاه عقل ها در پرتو طمع هاست» 📘#حکمت_219 @daghdaghemand

بسم الله الرحمن الرحیم امروز سالروز شهادت ۴ تَن از سربازان دلیر و با غیرت اسلام، شهیدان بخارایی، امانی، صفار هرندی و نیک نژاد، در سال ۱۳۴۴ شمسی است؛ شهدای فدائیان اسلام! به همین مناسبت نکاتی را پیرامون جمعیت فدائیان اسلام عرض میکنم. فدائیان اسلام گروهی بودند به سرکردگی شهید نواب صفوی کادر اصلی و رهبر فدائیان اسلام طلبه بودند و حرکتشان ماهیت طلبگی-انقلابی داشت. ایشان خصوصا شخص نواب صفوی سرشار از غیرت دینی و عِرق اسلامی بودند؛ و با شهامت و شجاعت در پی تحقق احکام اسلام بودند؛ و حاضر بودند در قبال آن هزینه بدهند؛ ولو تا پای جان. مقام معظم رهبری درباره نواب و شخصیتش فرموده اند: "عنصری که اولین بار در روح من و در ذهن من یک هیجان سیاسی انقلابی و حالت علاقه به مبارزه برای خدا و اسلام به وجود آورد؛ شهید نواب صفوی بود." برخی دیگر از بزرگان انقلاب نیز شبیه همین دیدگاه را دارند. فدائیان معتقد بودند بایستی با هر اقدام مشروعی در راه تحقق احکام نورانی و حیات بخش اسلام قدم برداشت و با انحراف از اسلام و قرآن مقابله نمود. مباحثه با منحرفین و حتی مرتدّین، سخنرانی های آتشین و روشنگر و اقدام عملی علیه ظلمه، از جمله اقدامات این گروه در راه عقیده مقدس خود بود. افکار و اندیشه های فدائیان اسلام، اقدامات ظاهری و بی پشتوانه نبودند. علاوه بر اینکه مراجع و علمایی صریحاً از ایشان حمایت میکردند، دیدگاههای این جمعیت وسیع، حداکثری و تمدنی بود، که مجموعه آن را در اعلامیه و کتابی گرد آورده و در سال ۱۳۲۹ منتشر کردند. اجرای حکومت اسلام و قرآن مخالفت با مفاسد اجتماعی و اخلاقی رایج در جامعه ی آن زمان مخالفت با روحانی نماها توجه به دورسی چون تفسیر و حدیث در متن دروس حوزه و اعتقاد به تخصصی کردن دروس حوزه و استعداد سنجی و طبقه بندی طلاب اعتقاد به زدودن انحراف از عزاداری ها تشکیل سازمان امر به معروف و نهی از منکر توسط علما، و استفاده از رسانه های گروهی در این امر تامین نظام مند نیاز معیشتی محصلین حوزه و مبلغین اصلاح وزارت فرهنگ آن زمان که متولی مدارس و دانشگاهها بود اصلاح قوانین دادگاهها مطابق قوانین اسلام تربیت فقها برای قضاوت حمایت از ملی شدن نفت به نفع ملت ایران حمایت از ملت مظلوم فلسطین مخالفت با انگلیس و آمریکا و روس، بعنوان دشمنان ملت ایران بخشی از دیدگاههای شاخص جمعیت فدائیان اسلام است. باشد که ما هم بتوانیم در راه آرمان و عقیده اسلامی اقدامی خالصانه و مومنانه بکنیم و ادامه دهنده راه سلف صالح خود باشیم. #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #ما_نهج_البلاغه_میخوانیم #نسأل_الله_منازل_الشهداء @daghdaghemand

🔰 نظر مراجع تقلید درباره شهادت به ولایت در اذان و اقامه چیست؟ 🔸 شهادت به ولایت و امامت حضرت امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السلام) در اذان و اقامه نماز، در زبان فقهای گران‌قدر به شهادت ثالثه مشهور است و پس از اقرار به یگانگی خداوند متعال و رسالت نبی مکرم اسلام با عبارات مختلفی همچون «أشهَدُ أَنّ عَلیاً ولی الله»، «أشهَدُ أَنّ عَلیاً اَمیرالمؤمنین حقاً» و «أشهَدُ أَنّ عَلیاً حُجَّةُ الله» صورت می‌گیرد. 🔸 جدای از اینکه پیشینه اقرار به شهادت ثالثه در اذان و اقامه نماز خود موضوعی تاریخی بوده که در برخی از کتب تاریخی منعکس شده است، نزد فقهای عظام بحثی فقهی به شمار می‌‌آمده، از این رو احکام آن در کتب فقهی این بزرگان آمده است. بزرگان تشیع براین باورند که شهادت ثالثه در اصلِ تشریع اذان نبوده است، اما به لحاظ حکم فقهی آن اختلاف نظر وجود دارد. 🔸 برخی گفتنِ آن را جایز ندانسته‌‌اند، همانند شیخ صدوق و شیخ طوسی در برخی از کتب خود؛ برخی گفتن آن را بدون قصد جزئیت جایز میدانند، همانند بسیاری از فقهای معاصر؛ در برخی از موارد نیز امری مطلوب خوانده‌‌اند و گفتن آن را به قصد استحباب مطلق جایز می‌دانند، بلکه آن را در مواردی و با وجود شرایطی از آن جهت که از شعائر ایمان و نماد تشیع است، واجب می‌دانند. تعدادی نیز مدعی آن هستند که شهادت ثالثه از اجزاء مستحب اذان و اقامه است، همانند مرحوم مجلسی در کتاب بحار الانوار. 🔻 نظر مراجع تقلید معاصر: ▫️- حضرت امام خمینی (ره): «اَشْهَدُ انَّ‌ عَلِیاً وَلِی‌ اللّٰهِ‌» جزء اذان و اقامه نیست ولى خوب است بعد از «اَشْهَدُ انَّ‌ مُحَمَّداً رَسُولُ‌ اللّٰهِ‌» به قصد قربت گفته شود. ▫️- حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به قصد قربت مطلقه گفته شود. ▫️- حضرت آیت‌الله سیستانی: «أَشْهَدُ أنَّ‌ عَلِیاً وَلى الله» جزء اذان و اقامه نیست، ولى خوب است بعد از «أَشْهَدُ أنَّ‌ مُحَمَّداً رَسُولُ‌ الله» به قصد قربت گفته شود. ▫️- حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی: «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِیاً وَلِىُّ اللّٰهِ‌» (یعنى گواهى مى‌دهم که على ولىّ خدا بر همه‌ی خلق است) جزء اذان و اقامه نیست، ولى خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰهِ‌» به قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتى که معلوم شود جزء آن نیست. ▫️- حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی: سزاوار است پس از «أشهد أنّ‌ محمداً رسول الله» به قصد تبرّک و تیمّن، شهادت به ولایت و امامت بلافصل حضرت امیرالمؤمنین و سایر معصومین (علیهم السلام) به نحوى که جزو اذان و اقامه محسوب نگردد، ذکر شود. و بى‌تردید اگر در شرایطى ترک این شهادت موجب تضعیف ولایت و تشیع گردد، ذکر آن لازم است. ▫️- حضرت آیت‌الله وحید خراسانی: «اشهد انّ‌ علیا ولیّ اللّه» جزء اذان و اقامه نیست، ولى چون ولایت آن حضرت مکمّل دین است، شهادت به آن در هر حال و از جمله بعد از «اشهد انّ‌ محمّدا رسول اللّه» از أفضل قربات است. ▫️- حضرت آیت‌الله سبحانی: «اَشْهَدُ انَّ‌ عَلِیاً وَلِی‌ اللّٰهِ‌» جزو اذان و اقامه نیست ولى خوب است بعد از أَشْهَدُ أَنَّ‌ مُحَمَّداً رَسُولُ‌ اللّهِ‌ ، به قصد قربت مطلقه و زینت اذان و اقامه گفته شود. ▫️- مرحوم حضرت آیت‌الله خوئی: «اَشْهَدُ انَّ‌ عَلِیاً وَلِی‌ اللّٰهِ‌» جزء اذان و اقامه نیست، ولى خوب است بعد از "أشهد أن محمداً رسول الله" به قصد قربت گفته شود. ▫️- مرحوم حضرت آیت‌الله بهجت: بعید نیست مستحب بودن اقرار به ولایت امیر المؤمنین على بن ابى طالب - علیه السّلام - در اذان، در صورتى که به نیت مطلوب بودن گفته شود. ▫️- مرحوم حضرت آیت‌الله فاضل لنکرانی: جزو اذان و اقامه نیست ولى خوب است بعد از اشْهَدُ انَّ‌ مُحَمَّداً رسُولُ‌ اللّٰهِ‌ به قصد قربت گفته شود. ▫️- مرحوم حضرت آیت‌الله میرزا جواد تبریزی: شهادت بر ولایت على علیه السلام و اولاد طاهرینش جزء اذان و اقامه نیست، لکن شعار شیعه شده است، در اذانى که در مجامع عمومى گفته مى‌شود نباید شهادت بر ولایت ترک شود، اما در حال فرادى و مثل آن، ترک کردن مانعى ندارد، و الله العالم. ▫️ - مرحوم حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی: «أَشْهَدُ أَنَّ‌ عَلِیاً وَلِى الله» جزو اذان و اقامه نیست، ولى خوب است بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ‌ مُحَمَّداً رَسوُلُ‌ الله»، به قصد قربت گفته شود. 💻 @Khamenei_ir